Basmul popular rusesc: Morozko. Cine a scris basmul „Morozko”: o persoană sau un popor? Cine a scris povestea Morozko

Basmul lui Morozko (contul lui Tolstoi)

Odată, un bunic locuia cu o altă soție. Bunicul avea o fiică, iar femeia o fiică. Toată lumea știe să trăiască cu o mamă vitregă: dacă te întorci, este o cățea, iar dacă nu te întorci, este o cățea. Și indiferent de ceea ce ar face propria fiică, ea se mângâie pe cap pentru tot: este deșteaptă. Fiica vitregă adăpa și hrănea vitele, ducea lemne de foc și apă la colibă, încingea soba, creta coliba înainte de lumina zilei... Nimic nu-i putea face plăcere bătrânei - totul este în neregulă, totul este rău.

Chiar dacă vântul face zgomot, se stinge, dar bătrâna se împrăștie - nu se va calma curând. Așa că mamei vitrege i-a venit ideea să-și ducă fiica vitregă departe de lume.

„Ia-o, ia-o, bătrâne”, îi spune el soțului ei, „unde vrei ca ochii mei să nu o vadă!” Du-o în pădure, în frigul amar.

Bătrânul gemea și plângea, dar nu era nimic de făcut, nu te puteai certa cu femeile. Înhamat calul: „Așează-te, fiică dragă, în sanie.” A dus-o pe femeia fără adăpost în pădure, a aruncat-o într-o năvală sub un brad mare și a plecat.

O fată stă sub un molid, tremurând, iar un fior o străbate. Dintr-o dată îl aude pe Morozko, nu departe, trosnind printre copaci, sărind din copac în copac, clacând. Se pomeni pe molid sub care stătea fata și de sus o întrebă:

- Ți-e cald, fată?

Morozko a început să coboare mai jos, trosnind și clacând mai tare:

Ea respiră ușor:

- Cald, Morozushko, cald, tată.

Morozko a coborât și mai jos, a trosnit mai tare, a pocnit mai tare:

- Ți-e cald, fată? Ești cald, roșu? Ți-e cald, dragă?

Fata a început să se înțepenească, mișcându-și ușor limba:

- O, e cald, draga mea Morozushko!

Aici Morozko i s-a făcut milă de fată, a învelit-o în haine calde de blană și a încălzit-o cu pături de puf. Și mama ei vitregă îi ține deja o veghe, coace clătite și strigă către soțul ei: „Du-te, bătrâne, ia-ți fiica să fie îngropată!”

Bătrânul a călărit în pădure, a ajuns în locul unde stătea fiica lui sub un molid mare, vesel, cu obrajii rumeni, într-o haină de blană de zibel, totul în aur și argint, iar în apropiere era o cutie cu daruri bogate.

Bătrânul a fost încântat, a pus toate bunurile în sanie, și-a băgat fiica și a luat-o acasă. Și acasă bătrâna coace clătite, iar câinele este sub masă:

- Tuf, tuf! O iau pe fiica bătrânului în aur și argint, dar nu se căsătoresc cu bătrâna. Bătrâna îi va arunca o clătită:

— Nu țipai așa! Spune: „Se căsătoresc cu fiica unei bătrâne, dar îi aduc oase fiicei unei bătrâne...”

Câinele mănâncă clătită și din nou:

- Tuf, tuf! O iau pe fiica bătrânului în aur și argint, dar nu se căsătoresc cu bătrâna. Bătrâna a aruncat în ea clătite și a bătut-o, iar câinele i-a dat totul...

Deodată porțile au scârțâit, ușa s-a deschis, fiica vitregă a intrat în colibă ​​- în aur și argint și strălucind. Și în spatele ei poartă o cutie înaltă și grea. Bătrâna s-a uitat și și-a ținut mâinile depărtate...

- Înhamă un alt cal, bătrâne ticălos! Ia, du-mi fiica în pădure și pune-o în același loc...

Bătrânul a băgat-o pe fiica bătrânei într-o sanie, a dus-o în pădure în același loc, a aruncat-o într-o zăpadă sub un molid înalt și a plecat.

Fiica bătrânei stă, clănţănind din dinţi. Iar Morozko trosnește prin pădure, sare din copac în copac, pocnește, fiica aruncă o privire către bătrână:

- Ți-e cald, fată?

Iar ea i-a spus:

- O, e frig! Nu scârțâi, nu crăpă, Morozko...

Morozko a început să coboare mai jos, trosnind și clacând mai tare:

- Ți-e cald, fată? Ești cald, roșu?

- O, mâinile și picioarele mele sunt înghețate! Pleacă, Morozko...

Morozko a coborât și mai jos, a lovit mai tare, a trosnit, a făcut clic:

- Ți-e cald, fată? Ești cald, roșu?

- Oh, am răcit! Rade-te, pierde-te, blestemat de Morozko!

Morozko s-a supărat și s-a supărat atât de mult încât fiica bătrânei a amorțit. La prima lumină, bătrâna îi trimite soțului ei:

„Harry repede, bătrâne, du-te și ia-ți fiica, adu-o în aur și argint... Bătrânul a plecat.” Și câinele de sub masă:

- Tyaf! Tyaf! Mirii o vor lua pe fiica bătrânului, dar fata bătrânei va duce oasele într-o pungă.

Bătrâna i-a aruncat o plăcintă: „Nu țipăi așa!” Spune: „Fiica bătrânei este purtată în aur și argint...”

Și câinele este tot al lui: - Tyaf, tyaf! Fiica bătrânei poartă oase într-o geantă...

Poarta scârțâi și bătrâna se repezi să-și întâlnească fiica. Rogozha sa întors, iar fiica ei zăcea moartă în sanie. Bătrâna a strigat, dar e prea târziu.

Basmul lui Morozko (povestire de Afanasyev)

Mama vitregă avea o fiică vitregă și propria ei fiică; Orice ar face draga mea, ei o mângâie pe cap pentru tot și spun: „Fata bună!” Dar oricât de mult i-ar plăcea fiica vitregă, ea nu va mulțumi, totul este greșit, totul este rău; dar trebuie să spun adevărul, fata era aurie, pe mâini bune s-ar fi scăldat ca brânza în unt și în fiecare zi și-ar fi spălat fața cu lacrimile mamei sale vitrege. Ce să fac? Chiar dacă vântul face zgomot, se stinge, dar bătrâna se împrăștie - nu se va calma curând, va inventa totul și se va zgâria pe dinți. Și mamei vitrege i-a venit ideea să-și alunge fiica vitregă din curte:

Ia-o, ia-o, bătrâne, unde vrei, ca să n-o vadă ochii, ca să nu audă urechile mele de ea; Nu-l duce la rudele tale într-o casă caldă, ci la un câmp deschis în frigul înghețat!

Bătrânul a oftat și a început să plângă; totuși, și-a pus fiica pe sanie și a vrut să o acopere cu o pătură, dar i-a fost frică; A dus-o pe femeia fără adăpost pe un câmp deschis, a aruncat-o pe un năpăd, a traversat-o și a plecat repede acasă, astfel încât ochii să nu vadă moartea fiicei sale.

Bietul a rămas singur pe câmp, tremurând și rostind în liniște o rugăciune. Vine ger, sare, sare, se uită la fata roșie:

Frost a vrut să o lovească și să o înghețe; dar s-a îndrăgostit de discursurile ei inteligente, păcat! I-a aruncat o haină de blană. Ea s-a îmbrăcat într-o haină de blană, și-a vârât picioarele și s-a așezat.

Din nou Frost a venit cu nasul roșu, sărind, sărind, uitându-se la fata roșie:

Fată, fată, eu sunt Frost cu nasul roșu!

Bine ai venit, Frost. Să știu, Dumnezeu te-a adus pentru sufletul meu păcătos.

Gerul nu a fost deloc pe placul lui, i-a adus fetei roșii un cufăr înalt și greu, plin de tot felul de zestre. S-a așezat în haina ei de blană pe piept, atât de veselă, atât de drăguță!

Din nou Frost a venit cu nasul roșu, sărind, sărind, uitându-se la fata roșie. Ea l-a salutat, iar el i-a dat o rochie brodată în argint și aur. Ea l-a pus și a devenit atât de frumusețe, atât de comodă! El stă și cântă cântece.

Și mama ei vitregă îi ține o veghe; clătite coapte.

Du-te, soț, du-ți fiica să fie îngropată. Bătrânul a plecat. Și câinele de sub masă:

Taci, prostule! La naiba, spune-mi: pretendenții o vor lua pe fiica bătrânei, dar vor aduce doar oasele bătrânului!

Câinele a mâncat clătită și din nou:

Da, da! O aduc pe fiica bătrânului în aur și argint, dar pețitorii nu o iau pe bătrână!

Bătrâna i-a dat clătite și a bătut-o, dar câinele avea totul al ei:

O aduc pe fiica bătrânului în aur și argint, dar pețitorii nu o vor lua pe bătrână!

Porțile scârțâiau, ușile se deschideau, se ducea un cufăr înalt și greu, venea fiica vitregă - Panya Panya strălucea! Mama vitregă s-a uitat – iar mâinile îi erau depărtate!

Bătrâne, bătrâne, înhamă alți cai, ia-mi repede fiica! Plantați-l în același câmp, în același loc.

Bătrânul l-a dus pe același câmp și l-a pus în același loc. Red Nose Frost a venit, s-a uitat la oaspetele lui, a sărit și a sărit, dar nu a primit niciun discurs bun; s-a supărat, a apucat-o și a ucis-o.

Bătrâne, du-te, adu-mi fiica, înhamă caii strălucitori, nu dărâma sania și nu scăpa pieptul! Și câinele de sub masă:

Da, da! Mirii o vor lua pe fiica bătrânului, dar bătrâna va duce oasele într-o pungă!

Nu minți! Pentru plăcintă, spune: o aduc pe bătrână în aur, în argint!

Porțile s-au deschis, bătrâna a alergat să-și întâlnească fiica și, în schimb, și-a îmbrățișat trupul rece. A plâns și a țipat, dar e prea târziu!

Pagina 0 din 0

„Morozko” este un basm care are multe soiuri diferite de intrigi. Clasicii literaturii ruse au iubit acest gen și, prin urmare, s-au angajat în propria lor tratare a intrigilor. Lev Tolstoi are și o adaptare faimoasă a „Morozko”. Două versiuni au fost înregistrate în colecția „Povești populare ruse” de A. Afanasyev. A înregistrat prima versiune în provincia Novgorod, a doua în Kursk. Pe baza complotului „Morozko”, a fost realizat chiar și un minunat film pentru copii cu același nume. Cercetătorii au calculat că această poveste sună diferit în fiecare regiune și există aproximativ patru duzini de versiuni rusești, ucraineană - doar treizeci, belarusă - unsprezece.

Povești populare

Anterior, țăranii se temeau de puterile supranaturale ale lui Frost și aproape până în secolul al XIX-lea au încercat să-l liniștească cu ajutorul jeleului. Dar apoi interesul pentru acest personaj mitologic s-a pierdut treptat, dar forma unui basm a rămas și nu a fost uitată. Există o altă versiune a „Morozko”, această poveste a fost scrisă din cuvintele povestitoarei țărănești Anna Fedorovna Dvoretskova. Colecționarii de folclor au aflat că familia lor povestea seara în timp ce toarce sau țese. Această interpretare a fost inclusă în cartea „Povești și legende ale locurilor Pușkin” (1950).

Scurt rezumat al „Morozko” în adaptarea lui L. Tolstoi

A fost odată ca niciodată un bătrân și o bătrână. Bătrânul avea propria sa fiică, iar bătrâna avea propria ei fiică, care, indiferent ce făcea, toată lumea o bătea pe cap, dar fiica vitregă a primit-o pentru tot, a avut grijă de vită și a alimentat soba. , și curăța coliba, în general, toată munca murdară făcea treburi casnice. Dar era pur și simplu imposibil să-i mulțumească bătrânei furioase și morocănoase și ea a decis să-și omoare complet fiica vitregă din lume.

Într-o zi, îi poruncește bătrânului ei slab și fără spinare să-și ducă fiica în pădure în frigul amar, atâta timp cât ochii lui nu o văd. Bătrânul gemea și plângea, dar îi era frică de bunica lui mai mult decât de moarte și nici nu o putea contrazice. Apoi a înhămat calul, și-a pus fiica în sanie și și-a dus fetița fără adăpost în pădure. Și apoi l-a aruncat direct într-o năvală lângă un molid mare.

Morozko

Rezumatul „Morozko” poate fi continuat spunând că biata fată stă sub un molid și o străbate un fior puternic. Apoi îl vede pe Morozko sărind din ramură în ramură, trosnind și clacând. Și curând s-a trezit lângă fată și a început să întrebe viclean dacă îi era caldă? Ea i-a răspuns cu umilință că se simte foarte caldă și l-a sunat cu afecțiune - Morozushko.

Apoi Frost a început să se scufunde și mai jos și să trosnească mai mult ca niciodată. Și din nou o întreabă pe fată dacă îi este frig? Dar ea a răspuns din nou cu amabilitate, numindu-l Tată și Morozushka și l-a asigurat că este caldă. Apoi Morozko s-a scufundat și mai jos și a început să trosnească mai tare. Și din nou s-a întors către ea cu întrebările lui despre dacă ea, fecioara roșie, era caldă? Dar fata abia putea să vorbească și a devenit complet amorțită de frig, apoi, întorcându-se către el, din bunătatea sufletului ei, l-a numit Morozushka și l-a liniștit din nou, spunând că este foarte caldă.

Răbdarea și bunătatea recompensă

Apoi Morozko i s-a făcut milă de ea, a aruncat peste ea o haină caldă de blană și a încălzit-o cu pături de puf.

Bătrânul a ajuns la loc și a văzut că fiica lui stă cu obrajii trandafiri și veselă, într-o haină de blană de zibel, în aur și argint, iar lângă ea era o cutie plină cu daruri bogate. Bătrânul a fost foarte fericit, și-a pus fiica în sanie, și-a încărcat toată averea și a luat-o acasă.

Ispită

Când bătrâna a văzut că fiica bătrânului este purtată în argint și aur, a poruncit imediat să fie înhămată o altă sanie și să fie dusă fiica ei în același loc. Bătrânul a făcut exact asta, și-a luat fiica vitregă în pădure și a aruncat-o din nou sub același molid.

Fata stă, îngheța, clănțănește din dinți. Iar Morozko trosnește și clacă în pădure, iar fiica bătrânei îi aruncă o privire. Și atunci el întreabă dacă fata este caldă, iar ea a răspuns că îi este frig și oh frig! Înghețul scade mai jos și pocnește și trosnește mai mult ca niciodată și o întreabă din nou pe fată dacă îi este caldă. Apoi a țipat că mâinile și picioarele îi erau înghețate. Și Morozko l-a prins complet și l-a lovit și mai tare. Fata a gemut complet că blestemul Morozko va dispărea și va dispărea. Apoi s-a supărat și a apucat atât de tare încât fiica bătrânei a devenit complet amorțită.

Rezumatul „Morozko” se termină cu faptul că dimineața, chiar înainte de zori, bătrâna îl cheamă pe bătrân la ea, astfel încât acesta să se ducă imediat după fiica ei și să o aducă în aur și argint. Bătrânul a înhamat sania și a plecat, iar câinele de sub masă a țipat că pretendenții o vor lua de soție pe fiica bătrânului, iar fiica bătrânei purta oase într-o pungă.

Când bunicul s-a întors, bătrâna a alergat la sania lui, a ridicat rogojina și acolo fiica ei zăcea moartă. Bătrâna țipă, dar era prea târziu.

Justiţie

Acest basm popular rusesc este inclus în programa de literatură școlară. Personajele principale ale basmului „Morozko”, așa cum ar trebui să fie, sunt atât pozitive, cât și negative, altfel ar fi neinteresant de citit. Intriga prezintă o variație a poveștii despre un bărbat persecutat (fiica vitregă), căruia un asistent minunat (Morozko) vine în ajutor și îl răsplătește pentru bunătatea, blândețea, smerenia și munca grea. Și a pedepsit o altă persoană (fiica bătrânei), mândră, egoistă și plină de ciudă.

Mama vitregă, desigur, în această poveste populară este principalul diavol al răului și instigatorul, căruia i-a venit și pedeapsa. Soțul ei este o persoană aservită care nu-i poate rezista din cauza slăbiciunii caracterului său, nici soarta nu l-a jignit.

Această poveste este în mod clar de natură educativă și morală, care este foarte ușor de citit. Semnificația basmului „Morozko” este că triumful dreptății, mai devreme sau mai târziu, va veni cu siguranță, iar toată lumea va primi răsplată pentru faptele lor, după cum se spune, cine seamănă va culege și el.

Basmul „Morozko”: recenzii

Sfârșitul poveștii este destul de tragic, dacă nu crud. Poveștile populare rusești, inclusiv Morozko, sunt povestite din perspectiva poporului, care în toate secolele a condamnat invidia, lăcomia și asuprirea celor fără apărare. Potrivit recenziilor, comportamentul personajelor negative, cum ar fi mama vitregă și fiica ei, determină sufletul cititorului să respingă nedreptatea, iar pedeapsa este percepută, dimpotrivă, ca triumful justiției.

În general, basmele populare rusești, „Morozko”, de exemplu, ca multe altele, provoacă o mulțime de discuții, se presupune că sunt foarte însetate de sânge și crude, în care idealurile dubioase sunt afirmate sub formă de blândețe în loc de asertivitate, iar accentul este puse de asemenea pe averea materială.

Pentru a proteja un copil de cruzimea inutilă, potrivit unor părinți, este necesar să îi împiedicați pe copii să citească astfel de povești. Personajele principale negative ale basmului „Morozko” par să servească drept exemple proaste de urmat.

Cu toate acestea, trebuie să înțelegem că aceasta este moștenirea noastră străveche, ca să spunem așa, comori populare și, prin urmare, intriga este determinată de realitățile acelui timp foarte primitiv și întunecat. Atunci o astfel de cruzime a fost justificată, deoarece și-a stabilit obiectivul de a instrui generația mai tânără, iar cu cât culorile sunt mai strălucitoare, cu atât impactul educațional este mai profund.

Înțelepciunea veacurilor

Este necesar să rețineți principalul lucru în acest subiect: basmele au păstrat întotdeauna înțelepciunea veche de secole a oamenilor, iar sarcina profesorilor moderni nu este de a rupe firul care leagă generațiile și de a ajuta tânărul cititor să citească, înțelegeți și respectați corect înțelepciunea populară a basmelor inventate de strămoșii noștri.

Complotul „Morozko” a servit drept bază pentru crearea basmelor literare; Pe baza lui a fost realizat un lungmetraj cu același nume.

YouTube enciclopedic

    1 / 2

    ✪ ✅ Povești la culcare. MOROZKO. Povești audio pentru copii cu imagini live.

    ✪ Basm „Morozko”

Subtitrări

Soiuri

Potrivit cercetătorilor care au studiat înregistrările basmului „Morozko” în diferite regiuni, există cel puțin patruzeci de soiuri rusești, aproximativ treizeci de versiuni ucrainene și unsprezece belaruse. Inițial, aceste povești orale erau aproape de povești; țăranii, crezând în capacitățile supranaturale ale lui Frost, până în secolul al XIX-lea au căutat să-l liniștească cu ajutorul jeleului. Mai târziu, când Frost a început să-și piardă trăsăturile unui personaj mitologic în conștiința populară, povestea întâlnirii cu el a luat forma unui basm.

Colecționarul de folclor Alexander Afanasyev, când a inclus două versiuni ale „Morozko” în colecția sa de basme, a remarcat că una dintre ele (nr. 95) a fost înregistrată în districtul Nikolsky din provincia Novgorod, a doua (nr. 96) - în provincia Kursk.

O altă ediție a „Morozko”, inclusă în cartea „Povești și legende ale locurilor lui Pușkin” (1950), a fost înregistrată nu departe de Mihailovski în 1927. De la povestitoarea, țăranca analfabetă de 50 de ani Anna Fedorovna Dvoretskova, colecționarii au aflat că basmele din familia lor se povesteau de obicei seara, în timpul lucrărilor de țesut sau de tors. Ea însăși le-a pronunțat într-o intonare, cu expresie, trecând din când în când la recitare.

Complot

Din basmele lui Afanasyev (nr. 95)

Mama vitregă rea, dorind să scape de fiica ei vitregă Marfushka, o fată harnică și resemnată, i-a ordonat soțului ei să o ducă în pădure și să o căsătorească cu Moroz. Bătrânul nu a îndrăznit să nu asculte de soția lui morocănosă: și-a adus fiica în pădure, a lăsat-o lângă un pin mare și s-a întors acasă.

Curând a apărut Morozko. După ce a întrebat-o pe Marfushka de trei ori: „Ești cald, fată, ești cald, roșu?”, el l-a înfășurat pe oaspete înghețat în haine de blană.

A doua zi, bătrânul a intrat din nou în pădure și și-a găsit acolo fiica vie, sănătoasă, cu daruri bogate. Când mama vitregă și-a văzut fiica vitregă într-o haină nouă de blană și cu o cutie de lenjerie, a decis să-și trimită fiicele la mire. Cu toate acestea, la întrebarea „V-ați cald, fetelor?” au răspuns grosolan și curând au devenit „osificați”.

Din basmele din locurile lui Pușkin

Fiind văduv, bătrânul s-a căsătorit din nou. Noua soție nu i-a plăcut propria fiică și a ordonat să scape de ea. Bătrânul a dus-o în pădure, a strâns tufiș și a plecat. Fata a mers pe potecă și a dat peste o colibă. Noaptea a venit Morozko acolo, i-a adus o rochie, o haină de blană, cizme de pâslă, a condus un cal și i-a adus o trăsură.

Când câinele i-a spus mamei vitrege că fiica ei vitregă vine acasă îmbrăcată în argint și aur, bătrânei nu i-a crezut la început. Dar ea a văzut curând că fata era într-adevăr vie, sănătoasă și bogată. Mama vitregă a ordonat ca propriul ei copil să fie dus în aceeași colibă. Dar fiica mamei vitrege s-a purtat arogant, l-a întâlnit pe Moroz neprietenos, pentru care a plătit: tot ce a mai rămas din ea au fost oase.

Apel nominal literar

Primul care a apelat la o adaptare literară a basmului „Morozko” a fost Vladimir Odoevsky, care a scris lucrarea „Moroz Ivanovici”. În această versiune, personajul principal este un bătrân cu părul cărunt care locuiește într-o casă făcută din gheață. La fel ca Morozko în basmul popular, Moroz Ivanovich prețuiește munca grea și, prin urmare, îi dă Aceioarei un „diamant” pentru eșarfă și petice de argint într-o găleată pentru munca ei. Leneșul, care a călcat pe urmele Aceiței către regatul înghețat al bătrânului, a primit doar un țurțuri drept „recompensă”.

În basmul pedagogic al lui Odoievski, ritualul Moroz și fabulosul Morozko sunt transformați într-un educator și mentor amabil, dar corect.

Cercetătorii găsesc multe puncte de intersecție între „Morozko” și „Mistress Snowstorm” scrise de frații Grimm (germană: Frau Holle): în ambele basme sunt fiice vitrege harnice, mame vitrege rele și fiicele lor arogante; fetele bune din fiecare dintre povești primesc o recompensă, doar că în primul caz generozitatea vine de la „Stăpânul Iernii”, iar în al doilea - de la „Doamna Iernii”. Potrivit lui Vladimir Propp, atât în ​​„Morozko”, cât și în „Frau Holle” există o „personificare a iernii” (în imagini masculine și, respectiv, feminine). În același timp, folcloristul atrage atenția asupra „împletire a intrigilor”:

Nu există criterii complet obiective pentru separarea unei parcele de alta. Acolo unde un cercetător vede o nouă parcelă, altul va vedea o variantă și invers.

- V. Propp

Cercetătorii includ și povestea dramatică a lui Samuil Marshak „Doisprezece luni” (1942) printre modificările literare revizuite ale basmului „Morozko”.

Caracteristici artistice

Criticul literar Elena Korovina, care îl caracterizează pe eroul basmului „Morozko”, reproduce o zicală din moștenirea lui Vladimir Dahl că „Morozko galopează prin păduri de molid, de-a lungul pădurilor de mesteacăn, de-a lungul malurilor uscate”. Lejeritatea și jocul „Lord of Winter” sugerează că personajul este una dintre „tinerile zeități” care sunt gata să fie amabile cu „fecioarele care se găsesc în pădurea lui”.

Folcloristul Vladimir Bakhtin, amintind că Părintele Frost, Red Nose Frost și Morozko sunt unul și același „stăpân al frigului”, îl numește „protector” pe eroul basmului; în conștiința populară, „cel mai slab, cel mai jignit” ar trebui să câștige și să primească recompensa. Criticul literar Vladimir Anikin notează că Morozko, în funcție de situație, se poate manifesta atât ca un maestru binevoitor, cât și ca un conducător fără milă:

În povestea de basm despre perseverența și răbdarea unui orfan, despre înghețul aspru, există un gând: cei asupriți, cei persistenti, vor fi fericiți. Un basm este un fel de cod ideologic, estetic și etic al oamenilor, aspirațiile și așteptările lor sunt întruchipate aici.

Tema basmului lui Morozko este o poveste magică de Crăciun moralizantă, adică un basm cu încercări pentru eroi și un final fericit - recompensa personajului principal. Copiii ascultă astfel de povești cu răsuflarea tăiată. Un basm va lăsa multe emoții în sufletul fiecărui copil. Asigurați-vă că citiți basmul online și discutați-l cu copilul dumneavoastră.

Citiți basmul lui Morozko

Cine este autorul basmului

Povestea tradițională a unei fete orfane și a unei mame vitrege malefice apare în multe basme populare și literare. Basmul lui Morozko este mai atractiv pentru cititori în prezentarea lui Tolstoi, deși o altă versiune a acestuia poate fi găsită în folcloristul Afanasyev.

Biata fiică vitregă nu a știut să-și facă pe plac mamei sale vitrege. Bunătatea și frumusețea fetei, mâinile agile și smerenia nu au făcut decât să irite și mai mult pe bătrâna fiorosă. Mama vitregă a prețuit și a avut grijă de fiica ei neglijentă și și-a scos tot răul asupra fiicei sale vitrege. I-a spus bătrânului să-și ducă fiica în pădure în frigul iernii și să o lase acolo. Bătrânul nu îndrăznea să contrazică. Morozko și-a întâlnit fiica vitregă în pădure. Pentru inima sa de aur, i-a dat fetei aur, argint și daruri bogate. Când bătrânul și-a adus fiica acasă, femeia i-a ordonat să-și ducă fiica în pădure să cumpere cadouri. Dar fata grosolană și supărată l-a înfuriat pe Morozko. A suflat asupra ei și ea a amorțit de îngheț. Poți citi basmul online pe site-ul nostru.

Analiza poveștii lui Morozko

Intriga poveștii este tradițională. Eroina pozitivă, fiica vitregă, este pusă în contrast cu cele negative, mama vitregă și sora vitregă. Eroii sunt testați. Personajul magic, Morozko, o răsplătește pe fata bună și o pedepsește pe cea rea. Pedeapsa este crudă, dar arată mentalitatea poporului rus: trebuie să existe o pedeapsă pentru abuzul unui orfan. Ce ne învață basmul lui Morozko? Basmul învață bunătatea, smerenia, munca grea și condamnă lăcomia și invidia.

Morala poveștii lui Morozko

Toate acțiunile umane au consecințe, cele bune îi sunt returnate cu bunătate, iar cele rele sunt pedepsite. Morala poveștii lui Morozko este convingătoare și instructivă. Vorbește cu copiii tăi despre asta pentru a-i ajuta să înțeleagă legea bumerangului vieții.

Proverbe, zicători și expresii din basme

  • Nu săpa o groapă pentru altcineva - tu însuți vei cădea în ea.
  • Ce oferi aia primeşti.

basmul lui Morozko familiar tuturor încă din copilărie, dar nu toată lumea știe cine este autorul basmului lui Morozko.

Cine este autorul basmului Morozko

Basmul lui Morozko în ucraineană

A fost odată ca niciodată un bunic și o femeie.

Bunicul avea o fiică, iar femeia o fiică.

Toată lumea știe să trăiască cu o mamă vitregă: dacă te întorci, este un liliac, iar dacă nu te întorci suficient, este un liliac.

Și indiferent de ceea ce face propria fiică, ea primește o palmă pe cap pentru tot: este deșteaptă.

Fiica vitregă a adăpat și hrănit vitele, a dus lemne de foc și apă în casă, a încălzit soba, a scris cu cretă coliba - chiar înainte de ziuă.

Nu-l poți mulțumi pe cel vechi cu nimic - totul este greșit, totul este rău.

Chiar dacă bate vântul, se va liniști, dar bătrâna se împrăștie - nu se va liniști curând.

Morozko a început să coboare mai jos, trosnind și clacând mai tare:

Chiar dacă bate vântul, se va liniști, dar bătrâna se împrăștie - nu se va liniști curând.

Așa că mamei vitrege i-a venit ideea să-și ducă fiica vitregă departe de lume.

Ia-o, ia-o, bătrâne, îi spune el soțului său, unde vrei, ca să nu o vadă ochii mei!

Du-o în pădure, în frigul amar.

Bătrânul a vrut, a început să plângă, dar nu era nimic de făcut, NU POȚI să-i depășești pe femei.

Înhamat calul:

Stai jos, dragă fiică, în sanie.

A dus-o pe sărmana femeie în pădure, a aruncat-o într-o zăpadă sub un brad mare și a plecat.

O fată stă sub un molid, tremurând, iar un fior o străbate.

Bătrânul a călărit în pădure, a ajuns în acel loc - fiica lui stătea sub un molid mare, vesel, cu obrajii trandafiri, într-o haină de blană de zibel, totul în aur și argint, iar lângă ea era o cutie cu daruri bogate. .

Bătrânul a fost încântat, a pus toate bunurile în sanie, și-a băgat fiica și a luat-o acasă.

Și acasă bătrâna coace clătite, iar câinele este sub masă:

Bătrâna îi va arunca o clătită:

Nu așa latra!

Câinele mănâncă clătită și din nou:

Spune: „Se căsătoresc cu fiica bătrână, dar îi aduc oasele fiicei bătrânului”.

Bang, bang!

Fiicele bătrânilor sunt duse la Zlata în argint, dar cea bătrână nu este căsătorită.

Bătrâna a aruncat în ea clătite și a bătut-o, câinele a făcut totul de la sine.

Deodată poarta scârțâi, ușa s-a deschis, fiica vitregă a intrat în casă - Zlata, și ea strălucea.

Și în spatele ei poartă o cutie înaltă și grea.

Nu-l poți mulțumi pe cel vechi cu nimic - totul este greșit, totul este rău.

Iar ea i-a spus:

Cea bătrână se uita - și mâinile ei erau despărțite...

Înhamă un alt cal, bătrâne ticălos!

Du-mi fiica în pădure în același loc.

Bătrânul și-a pus fiica bătrână într-o sanie, a dus-o în pădure în același loc, a aruncat-o într-un năpăd sub un molid înalt și a plecat.

Morozko a coborât și mai jos, a lovit mai tare, a trosnit, a făcut clic:

Du-mi fiica în pădure în același loc.

Bătrâna fiică stă, clănţănind din dinţi.

Iar Morozko trosnește prin pădure, sare din copac în copac, clică, aruncă o privire către bătrâna lui fiică:

O, studente!

Nu scârțâie, nu trosnește, Morozko.

Morozko a început să coboare mai jos, trosnind și clicând mai mult:

Ți-e cald, fată?

Ți-e cald, draga mea?

O, mâinile și picioarele mele sunt înghețate!

Du-te, Morozko.



Rade-te, pierde-te, blestemat de Morozko!