Tatiana-päivä on melko tunnettu juhla, ei vain kansanjuhla, vaan myös kristillinen ja kirkon juhla. Sillä on tärkeä historiallinen merkitys sekä muinaiset henkiset alkuperät, jotka ovat kulkeneet ajan myötä nykymaailmaan.

Tatianan päivä on kirkon juhlapäivä

Ensinnäkin Tatiana-päivä on kristillinen juhla, jota kaikki ortodoksiset uskovat viettävät. Sen toinen nimi on Tatyana Kreshchenskaya tai Tatyana Rimskaya. Katolinen kirkko kunnioittaa myös Tatjana Rimskajaa.

Tarina suuresta marttyyrista kertoo hänen syntyneen rikkaaseen uskovaiseen perheeseen. Hän uskoi vahvasti Jumalaan, otti siveysvalan, josta hänelle myönnettiin jopa diakonissin arvo. Kun kristittyjen vaino saavutti huippunsa, pakanat ottivat hänet kiinni ja halusivat pakottaa hänet rukoilemaan jumalaansa, mutta Tatiana Rimskaya luki rukouksen, joka johti maanjäristykseen, joka tuhosi pakanallisen temppelin.

Tämän jälkeen marttyyria kidutettiin pitkään, mutta vamman merkit katosivat yhä uudelleen. Hänet myös heitettiin vankilaan, lukittuna samaan selliin leijonan kanssa, mutta nämä yritykset tappaa hänet eivät koskaan onnistuneet. Tämän seurauksena Tatjana ja hänen isänsä teloitettiin leikkaamalla heidän päänsä. Kidutuksensa vuoksi Tatjana pyhitettiin. Tatianan päivää vietetään kristillisessä kalenterissa 25. tammikuuta. Perinteen mukaan rukoukset luetaan kaikissa kirkoissa. Kotona ihmiset myös rukoilevat ja pyytävät Tatjanaa antamaan heille onnea ja kärsivällisyyttä sekä menestystä opinnoissaan.

Tatjana-päivä on kansallinen vapaapäivä

25. tammikuuta 1755 keisarinna Elizabeth allekirjoitti asetuksen Moskovan valtionyliopiston perustamisesta. Melkein aina tätä päivää pidettiin vain yliopiston syntymäpäivänä, mutta vuodesta 2005 lähtien tammikuun 25. päivä on koko Venäjän opiskelijapäivä. Yhdessä Moskovan valtionyliopiston tiloissa on jopa kirkko, joka on omistettu Pyhälle Suurmarttyyri Tatjanalle.

25. tammikuuta kaikki opiskelijat viettävät tätä heille tärkeää päivää. He kävelevät, rentoutuvat, järjestävät konsertteja ja juhlatapahtumia. Tähän päivään liittyy monia perinteitä, merkkejä ja rituaaleja. Monien opiskelijoiden mukaan tänä päivänä voit saada onnea kokeiden läpäisemisestä. On olemassa mielenkiintoinen tapa - mennä ulos parvekkeelle arvosanakirja kädessä ja kutsua onnea lauseella: "Freebie, tule." Jos joku huutaa kadulta vastauksena "jo matkalla", tämä on hyvä merkki.

Tällä päivällä on kaksi alkua, jotka eivät liity toisiinsa historiallisesti, mutta jotka sittemmin yhdistettiin yhdeksi päiväksi. Tämä on valoisa ortodoksinen loma ja tiedon loma, opiskelijoiden loma. Siksi 25. tammikuuta ihmiset menevät kirkkoon ja pyytävät Jumalaa antamaan heille tietoa sekä kärsivällisyyttä ja uutteruutta opiskeluissaan. Toivotamme sinulle onnea tälle lomalle ja älä unohda napsauttaa painikkeita ja

24.01.2016 00:50

Tatianan päivä on monien laajalti tunnettu ja rakastettu juhla. Tämä ei ole yllättävää, koska hän on samaan aikaan...

Nykyaikaisen suurkaupungin asukkaan korvaan Tatjanan päivä näyttää mitä todennäköisimmin opiskelijalomalta, jolloin kaikki...

Loman "Tatiana's Day" historia

Alexandra Obushchak

Legendan mukaan 3. vuosisadalla jKr. Kristillisen kirkon luostari Tatjanaa vainottiin kristillisen uskonsa vuoksi. Kun hänet pakotettiin rukoilemaan pakanajumalalle, Tatjana ei luopunut uskostaan ​​ja hänen rukouksensa Jeesukselle Kristukselle oli niin voimakas, että pakanajumala putosi jalustalta ja murtui. Lukuisten kidutusten jälkeen Tatjana teloitettiin. Vuodesta 235 lähtien on juhlittu Tatianan päivää, ja marttyyri Tatiana on julistettu pyhäksi.

Loma sai erityisen merkityksen 1700-luvulla, kun keisarinna Elizaveta Petrovna allekirjoitti 25. tammikuuta 1755 "Moskovan yliopiston perustamista koskevan asetuksen". Idea yliopiston luomisesta ja projektista kuuluu M.V. Lomonosov ja I.I. Shuvalov, joka ymmärsi kuinka merkittävää tällaisen tieteellisen laitoksen luominen oli Venäjän valtakunnalle.

On olemassa versio, että I.I. Shuvalov esitteli yliopistoa koskevan asetuksen Elizabethille juuri tammikuun 25. päivänä miellyttääkseen äitiään, jolla oli syntymäpäivä sinä päivänä. Sittemmin Tatiana-päivän juhlista, ensisijaisesti yliopiston perustamispäivänä, on tullut perinteinen ja rakastettu kaikille, jotka ovat olleet onnekkaita opiskelemaan tässä tieteen temppelissä.

Perustamisestaan ​​lähtien juhlaa ei vietetty loistokkaasti ja siihen kuului rukouspalvelu yliopiston kirkossa ja pieniä juhlia. 1800-luvun 60-luvulla tammikuun 25. päivästä tuli kuitenkin epävirallinen opiskelijaloma, joka jaettiin viralliseen ja epäviralliseen osaan. Virallisiin juhliin sisältyi: lounas ruokasalissa, rukouspalvelu Mokhovayan yliopistokirkossa, rehtorin puhe opiskelijoille ja palkintojen jako sekä kävelykierrokset yliopiston tiloissa: auditorioissa ja kirjastoissa.

Tämän jälkeen alkoi epävirallinen ohjelma. Oppilaat pitivät hauskaa ja kävelivät Moskovan keskustassa ryhmissä laulaen lauluja. Suosikkipaikat olivat Nikitsky- ja Tverskoy-bulevardit sekä Trubnaja-aukio. Yksi loman mielenkiintoisista perinteistä oli kissakonsertit Moskovskie Vedomosti -lehden toimituksen ikkunoiden alla, koska tämän sanomalehden perustivat Moskovan yliopiston edustajat. Oppilaat rikkoivat usein toimituksen ikkunat iloisissa tunnelmissa.

Rikkaimmilla opiskelijoilla ja valmistuneilla oli varaa juhlia tätä lomaa yhdessä Moskovan kalleimmista ravintoloista - Eremitaašissa. Ravintolatyöntekijät, tietäen millä ilolla tätä lomaa vietetään, poistivat kalliit huonekalut ja matot etukäteen ja korvasivat ne yksinkertaisemmilla.

Poliisi kohteli meluisia opiskelijoita ymmärtäväisesti, ja aamulla poliisi kirjoitti osoitteen liidulla kävelylle lähteneiden opiskelijoiden selkään ja vei heidät koteihinsa. Tänä lomana kaikki erot poistettiin: opettajat kävelivät opiskelijoiden kanssa, rikkaat pitivät hauskaa köyhien kanssa. Rikkaat opiskelijat pukeutuivat yksinkertaisesti ja pitivät hauskaa muiden opiskelijoiden kanssa kadulla. Myös yliopistosta valmistuneet viettivät tätä lomaa suurella ilolla. Siten yliopiston perustamispäivästä on tullut maan kaikkien opiskelijoiden suosikkiloma.

Loma oli niin hauska, että kaikki mahdolliset liittyivät ja kävelivät tänä päivänä, ja A.P.:n yliopistosta valmistuneet. Tšehov sanoi kerran Tatjanan päivän juhlistamisesta: Tänä päivänä "kaikki joivat, paitsi Moskovan joki, ja se johtui siitä, että se oli jäässä... Pianot ja flyygelit rätisivät, orkesterit eivät pysähtyneet. Oli niin hauskaa, että yksi oppilas innostuneena uimaan tankissa, jossa sterletit uivat."

Vuonna 1855 vietetyn 100-vuotisjuhlan jälkeen syntyi perinne järjestää Moskovan yliopistosta valmistuneiden vuosikokous Tatjana-päivänä säännöllisenä juhlana.

Vallankumouksen jälkeen bolshevikit pitivät lomaa liian riehakkaana. Vuonna 1918 yliopistokirkko suljettiin ja siihen rakennettiin lukusali. Loma "Tatjanan päivä" korvattiin vuonna 1923 "Proletaarien opiskelijoiden päivällä", ja Tatjanan päivän viettäminen kiellettiin. Mutta vuodet kuluivat, Moskovan yliopiston merkitys kasvoi, ja myös perustamispäivää kunnioitettiin ja kunnioitettiin entiseen tapaan.

Vuonna 1992, kun Viktor Antonovich Sadovnichy astui virkaan rehtorina, juhlimisen perinne

Juliaanisen kalenterin mukaan elävät ortodoksiset kristityt sekä venäläiset opiskelijat ja kaikki Tatiana valmistautuvat viettämään yhtä suosituimmista kristillisistä juhlapäivistä - Tatjanan päivä.

Milloin Tatianan päivää vietetään?

Tatjanan päivä jota kristityt juhlivat marttyyrikuoleman muistoksi Pyhä Tatjana, osuu 12. tammikuuta. 12.1.2018 juhlaa viettivät gregoriaanisen kalenterin ja sen kanssa samansuuntaisen uuden juliaanisen kalenterin mukaan elävät kristilliset kirkkokunnat. Venäjän ortodoksinen kirkko elää, kuten tiedätte, kahden viikon "viiveellä" nykykalenterista. Siksi 2000-luvulla Venäjällä Tatianan päivää vietetään 25. tammikuuta.

Kuka on Pyhä Tatjana

Tatjana Rimskaja- on kristillisessä maailmassa kunnioitettu pyhimys. Hän asui 3. vuosisadalla Roomassa, jota silloin hallitsi keisari Aleksanteri Sever. Rooman virallinen uskonto oli pakanallisuus, mutta kristinuskoa vainottiin ankarasti. Siitä huolimatta uusi uskontunnustus vähitellen levisi, mukaan lukien kristinuskon tunnustaminen usein melko varakkaissa ja arvostetuissa perheissä.

Tatjana varttui yhdessä näistä perheistä, ja hänen isänsä vihasi pakanallisuutta ja juurrutti tyttäreensä suvaitsemattomuutta pakanallisia symboleja kohtaan. Tatjana, jolla oli nuoruudelle ominaista intohimoa, ylitti jopa isänsä kristillisessä innokkuudessa. Legendan mukaan tyttö yritti henkilökohtaisesti tuhota pakanallisia temppeleitä ja tuhosi kreikkalaiseen ja roomalaiseen mytologiaan liittyviä taideteoksia. Yleisesti ottaen monet tämän pyhimyksen nimeen liittyvät ihmeiden kuvaukset kertovat useiden antiikin kreikkalaisten ja roomalaisten temppeleiden ja patsaiden tuhoutumisesta Jumalan tahdolla.

Tätä varten Tatjana pidätettiin, tyttö joutui erilaisiin kidutuksiin, hänet heitettiin saalistajien syötäväksi, hänen päänsä ajeltiin ja hänet lukittiin temppeliin. Zeus, mutta kaikki tämä piina ei voinut murtaa hänen henkeään.

Sitten keisari määräsi teloittamaan Tatianan, joka mestattiin isänsä kanssa. Tämä surullinen tapahtuma sattui 12. tammikuuta 226.

Sekä ortodoksinen että katolinen kirkko kunnioittaa Pyhää Tatjanaa varhaiskristittynä marttyyrina, mutta häntä kunnioittavat pääasiassa itäkristityt. Tatjana-nimeä pidetään venäläisenä, ja se on laajalle levinnyt slaavilaisten kansojen keskuudessa.

Venäjän opiskelijoiden päivä

Tatjanan päivä johtui siitä, että Moskovan yliopiston (nykyisen Moskovan valtionyliopiston) avaaminen ajoitettiin samaan aikaan tämän loman kanssa.

Tämä tapahtui 12. tammikuuta 1755. Se oli Tatianan päivänä keisarinna Elizaveta Petrovna allekirjoitti kuuluisan asetuksen Moskovan yliopiston avaamisesta. Tästä oppilaitoksesta tuli nopeasti Venäjän tieteellisen ajattelun, kulttuurin, taiteen ja opiskelijoiden vapausrakkauden keskus. Yliopistossa, jopa Elisabetin alaisuudessa, ilmestyi kuuluisa Pyhän Tatianan kotikirkko. Siitä lähtien tätä pyhimystä on pidetty venäläisten opiskelijoiden suojelijana ja esirukoilijana, joka aina juhli Tatjana-päivää massallisesti ja iloisesti. Myöhemmin myös opettajat liittyivät Tatjana-päivän villiin juhlaan.

Tatjanan päivää juhlittiin laajasti yliopiston professorien ja opiskelijoiden keskuudessa aina lokakuun vallankumoukseen saakka. Neuvostovallan vuosina juhla oli kielletty uskonnollisena jäännöksenä.

Tatiana Day palasi Venäjälle opiskelijoiden lomaksi vasta Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen 1990-luvulla. (Perinne juhlia Tatjanan päivää kaikkien Tatjanien epävirallisena juhlana säilytettiin neuvostovuosina).

Vuonna 1995 Moskovan valtionyliopistoon kunnostettiin temppeli Pyhän Tatjanan muistoksi, ja vuodesta 2005 lähtien tammikuun 25. päivä - Tatjanan päivä - tuli viralliseksi Venäjän opiskelijoiden päivä. Tänä päivänä Venäjän korkeakouluissa järjestetään juhlallisia tapahtumia, ja illalla opiskelijat ja opettajat juhlivat lomaa epävirallisessa ympäristössä.

Kansanperinteet Tatiana-päivänä

Venäjällä Tatjanan päivää pidettiin naisten juhlana. Tätä päivää kutsuttiin Babi Kut (nook) naisille osoitetun uunin lähellä olevan paikan kunniaksi.

Tatjanapäivänä naiset kylissä leipoivat auringon muotoisia rituaalileipiä (sen kunniaksi, että päivät alkavat jo lisääntyä tammikuun lopulla).

Tatjanan päivänä naimattomilla tytöillä oli erityisiä rituaaleja, joiden uskottiin auttavan lumoamaan heidän rakkaansa. Tytöt piilottivat kotitekoisia höyhenistä ja rievuista tehtyjä luutoja haluamiensa koteihin. Uskottiin, että jos nuori mies löysi tällaisen luudan, hän rakastuisi välittömästi kauneuteen, joka antoi hänelle tämän amuletin.

Harjoitettiin myös toista rakkausloitsua: tyttö yritti hiljaa laittaa luuta-amulettin pitämän nuoren miehen taskuun, jos tämä onnistui, uskottiin, että valittu lähettäisi pian matchmakers.

Tatianan päivänä kylissä oli tapana pestä (pestyä) mattoja. Se oli kokonainen rituaali. Parhaisiin vaatteisiinsa puetut tytöt pesivat ja siivosivat joen matot koko kylän näkyvissä. Puhtaat matot vietiin sitten ylpeänä kotiin. Jos kaveri tarjoutui auttamaan kauneutta tuomaan puhtaat matot kotiin, hänen uskottiin lähettävän pian matchmakers.

Aitojen päälle oli tapana ripustaa pestyt matot, jotta ohikulkijat ja kyläläiset näkivät, millaisia ​​kodikkaita ja säästäviä naisia ​​täällä asuu.

Yleisesti ottaen Tatjana on suositun mielikuvituksen mukaan erittäin taloudellinen nainen ja lisäksi viehättävä ja luonteeltaan hyvä. Uskottiin, että Tatianan päivänä syntyneistä tytöistä oli tarkoitus tulla erinomaisia ​​kotiäitejä ja hyviä vaimoja.

Ihmiset sanoivat:

"Tatiana leipoo leipää, lyö mattoja joessa ja tanssii pyöreänä."

Tammikuu on täynnä suuria lomia! Kuitenkin kuun lopussa, 25. tammikuuta, juhlimme kahta tapahtumaa kerralla - Tatjanan päivää ja opiskelijapäivää. Mutta jokainen meistä ei tunne näiden lomien historiaa, joten nyt puhumme niistä.

Pyhä marttyyri Tatiana ja hänen lomansa historia

Pyhä Tatjana syntyi Roomassa varakkaaseen perheeseen ja kasvatettiin kristittyjen kanonien mukaan. Tyttö ei yrittänyt rasittaa itseään perhesiteillä, vaan meni uskontoon, paastoi ja auttoi köyhiä ja sairaita. Tämä oli kolmas vuosisata jKr., pakanallisuuden kukoistus, jolloin viranomaiset sorsivat kristittyjä ja kielsivät heitä harjoittamasta tätä uskontoa jopa kuolemantuomioon asti. Eräänä päivänä Tatjana jäi kiinni rukoilemasta, tyttö vangittiin, ja hän oli tuomittu. Ennen kuolemantuomiota Tatjana rukoili jatkuvasti, Herra Jumala kuuli kärsivien rukoukset ja lähetti maanjäristyksen maahan, jonka seurauksena itse hallitsija, hänen syytteensä ja papit kuolivat. Hallitsija oli riivattu, ja hänen ruumiillisen kuolemansa aikana demoni hyppäsi ulos hänestä ja pakeni hirveitä huutoja ja huutoja. Hänen ympärillään olevat syyttivät Tatjanaa kaikesta ja lynkkasivat häntä: hän kaivoi hänen silmänsä, leikkasi hänen ruumiinsa, mutta tyttö oli hengellisesti vahva, hän kesti ja rukoili koko ajan kääntyen Herran puoleen, jotta hän antaisi anteeksi. näitä ihmisiä ja auta heitä avaamaan silmänsä. Jumala kuuli hänen rukouksensa ja lähetti enkeleitä maan päälle. Kahdeksan ihmistä, jotka löivät Tatjanaa, löysivät yhtäkkiä uskonsa ja putosivat hänen jalkojensa juureen. Viranomaiset halusivat kuitenkin hänen kuolevan ja vakuuttivat kaikki hänen olevan noita. Noiden aikojen todistajat väittivät, että raakojen pahoinpitelyjen aikana hänen haavoistaan ​​ei vuotanut verta, vaan hänen ruumiinsa oli tuoksuva eikä kuollut. Sitten tyttö heitettiin häkkiin tiikerin kanssa, peto ei koskenut häneen, hän vain tuli ylös ja alkoi nuolla hänen haavojaan. Tämän seurauksena Tatjana teloitettiin leikkaamalla hänen päänsä. Ennen kuolemaansa hän rukoili jatkuvasti ja kääntyi koko ajan Herran puoleen lakkaamatta saarnata kristinuskoa. Ajan myötä hänet kirjattiin pyhimysten kirjaan, jossa häntä kunnioitetaan marttyyrina, joka kuoli uskontonsa puolesta. Venäjällä Tatjanaa pidetään erityisenä, ja monet kristityt yrittävät mennä kirkkoon tänä suurena juhlana ja kunnioittavat pyhän marttyyrin ikonia.

Eräänä päivänä suuri hallitsija Elizaveta Petrovna hyväksyi määräyksen, joka määräsi yliopiston avaamisen kahden kuntosalin pohjalta. Ja tämä päivämäärä osui suuren marttyyri Tatianan kuoleman päivään! On loogista, että samana päivänä Pietarin opiskelijat alkoivat viettää opiskelijapäivää, ja sitten tämä perinne levisi nopeasti koko Venäjälle. Oppilaat alkoivat viettää tätä päivää omalla tavallaan pitäen rukouspalveluita ja laulaen kirkon kuorossa. Tästä tuli suuri perinne ja kesti Neuvostoliiton tuloon asti. Uusi hallitus sulki kaikki kirkot ja temppelit ja yritti tuhota opiskelijaperinteen. Pitkän ajanjakson jälkeen, kun hallitus vaihtui, uskonto alkoi jälleen tulla jokaiseen kotiin, pyhiä kirkkopaikkoja avattiin ja kirkkoja rakennettiin uudelleen, ja samalla alkoi opiskelijaperinteiden elpyminen. Oppilaat juhlivat tätä päivää erittäin iloisesti ja innostuneesti, kokoontuvat ryhmiin, pilkkaavat opettajia ja käyvät jopa kelkkailemassa!

Tatjana-päivän viettämisen perinteet

Viime vuosisadan puolivälissä Pyhän Tatianan loma erottui opiskelijoiden hauskanpidosta ja erityisestä kansanperinteestä. Oppilaat järjestivät sosiaalisia kokoontumisia ja lauloivat äänekkäästi lauluja, nauroivat ja vitsailivat myöhään iltaan. Suuren lokakuun vallankumouksen jälkeen tätä lomaa ei kuitenkaan usein muistettu, ja se alkoi unohtua. Hetken kuluttua, vuonna 1995, Moskovan yliopiston Pyhän Suurmarttyyrin kirkko rakennettiin uudelleen ja juhlan tavat alkoivat vähitellen palata.

Opiskelijoiden päivän juhliminen nykyaikana

Kaikkien oppilaitosten opiskelijat odottavat virallista päivää ja valmistautuvat siihen huolellisesti. Yleensä ryhmät kokoontuvat iltaisin ja pitävät todella meluisaa hauskaa! Ei ole syntiä, että opiskelija "siemailee" vähän viiniä tänä päivänä, vaikka oppilaitoksen kurinalaisin opiskelija haluaa juhlia tätä lomaa valoisasti! Ja vain tänä päivänä yksikään ohikulkija ei tuomitse opiskelijaryhmän kovaa naurua ja kovaäänisten laulujen laulamista, kolme ja neljä halaavat toisiaan. Vihainenkin concierge päästää reissuun lähteneen opiskelijan asuntolaan ja tarjoaa apua opiskelijalle, joka on liian "raitis" päästäkseen huoneeseensa.

Vuonna 2006 presidentti V. Putin allekirjoitti määräyksen, jonka mukaan opiskelijapäivästä tuli Venäjän federaation virallinen vapaapäivä.

Loman historian myötä siitä tuli mielenkiintoista ja

Yleensä vastaus tähän kysymykseen on, että 12. tammikuuta 1755 (vanhan Julian-kalenterin mukaan) keisarinna Elizabeth Petrovna allekirjoitti asetuksen Moskovan yliopiston perustamisesta. Väitetään, että Lomonosovin ystävä Ivan Ivanovich Shuvalov, joka ehdotti tätä asetusta keisarinnalle, valitsi tämän päivän, koska hänen äitinsä nimi oli Tatjana. Ja tässä on looginen ketju: Moskovan yliopiston syntymäpäivä - vastaavasti Tatiana-kirkko - vastaavasti Venäjän pääyliopisto...

Ja Tatjana, kaikkien venäläisten opiskelijoiden taivaallinen suojelija. Tässä ilmeisen ilmeisessä versiossa on ilmeisiä venymiä.

Aluksi marttyyri Tatiana kirkko vihittiin käyttöön vuonna 1791, jolloin Elizaveta Petrovna, Lomonosov tai Shuvalov eivät olleet elossa. Ja temppelin vihkimisen yhdistäminen tammikuun 12. päivään, jolloin yliopisto tarkalleen ottaen vielä oli olemassa vain paperilla, voi olla melko ehdollista.

Olisi luonnollista vihkiä yliopistokirkko jollekin tieteelliseen tai teologiseen toimintaan liittyvästä pyhästä. Siitä huolimatta valittiin marttyyri, josta emme oikeastaan ​​tiedä paljoa: Roomassa 3. vuosisadalla asui tyttö. diakonissa - muinainen kirkko arvo, joka merkitsi armollista tai, kuten nyt sanotaan, sosiaalista palvelua lähimmäisille. Hän tunnusti itsensä kristityksi ja kärsi kärsimyksen jälkeen hyväksyi marttyyrikuoleman kruunun.

Tatjanan päivä

Onko Tatianan ja venäläisten opiskelijoiden välillä yhteyksiä? Tai jopa hieman laajemmin - Tatianan ja sen venäläisen yhteiskunnan osan välillä, jota kutsuttiin koulutetuksi luokaksi, ja nyt - älymystöksi. Ensinnäkin Tatiana elämällään todisti sanan ja teon yhtenäisyydestä, jota koulutetut ihmiset eivät aina saavuta. Tatiana oli, kuten tiedämme, neito ja osoitti elämässään puhtauden ja siveyden hyveet. Jos sielussasi ei ole puhtautta ja halua elää Jumalan totuuden mukaan, kaikki saarnasi ja kutsusi muiden oikaisemiseksi ovat turhia. Lopuksi vielä yksi tärkeä seikka: hän yhdisti uskonnollisiin vakaumuksiinsa aktiivisen, aktiivisen rakkauden lähimmäisiinsä. Tämä on myös harvinainen hyve tieteeseen osallistuvien ihmisten keskuudessa.

Ja viimeinen asia. Oli sellainen Rooman keisari Alexander Severus, voisi sanoa, että tuon aikakauden uskonnollinen globalisti. Hän keräsi Pantheoniin kuvia jumalista, joita valtakunnan kansat kunnioittivat: palvo ketä haluat, mutta älä pidä ketään täysin todeksi. Tosi kristityt, Tatjana mukaan lukien, eivät voineet olla samaa mieltä siitä, että Kristus on "yksi". Opin totuuden yksinoikeuden vaatimisesta, jos sitä ei yhdistetä rakkauteen, tulee fanaattisuutta, mutta Tatjanalle tämä vakaumus Kristuksen totuudesta yhdistyi rakkauteen ihmisiä kohtaan. Vakaumus kristinuskon totuudesta toisaalta ja toisaalta fanatismin puuttuminen - tämä on pyhyyden polku, joka on myös niin tärkeä nykyään.

Marttyyri Tatjana ja Moskovan yliopisto

Arkkipappi Maksim Kozlov, Vereiskyn arkkipiispa Jevgeni, Moskovan valtionyliopiston rehtori Viktor Antonovich Sadovnichy

Moskovan keisarillinen (nykyisin valtion) yliopisto ei ole vain vanhin venäläisistä yliopistoista, vaan sitä pidetään oikeutetusti kuuluisimpana niistä.

Sen lähes 250-vuotinen historia on täynnä monia valoisia ja iloisia sivuja, joilla rakkaudella lepää jokaisen isänmaalaisen katse, joka on innokas kotimaansa hyvyydestä ja kunniasta. Mutta olla isänmaallinen tarkoittaa olla olematta venäläinen ihminen, sillä isänmaallisuus ei ole ominaisuus, ei hyve, vaan kaikille pakollinen velvollisuus.

Siksi Moskovan yliopisto on yhtä rakas kaikille venäläisille, asuivatpa he missä tahansa, ilman eroa asemassa tai tilassa; Siksi missä tahansa venäläinen sydän sykkii, missä ortodoksiset kirkot seisovat, missä sana Isänmaa herättää iloa ja rakkautta, Moskovan yliopisto tunnetaan kaikkialla, kaikkialla me rakastamme ja ylistämme sitä todellisen tiedon pääsiemenpenkkinä, todellisen tiedon vartijana. Valaistuminen. Akateeminen ja akateeminen elämä virtaa rauhallisesti ja hiljaa Moskovan yliopiston seinien sisällä, ja sukupolvi toisensa kulkee sen seinien sisällä hankkien täältä tietoa, jota tarvitaan tulevaan työelämään Jumalan kunniaksi, Isänmaan palveluksessa.

Kuluu vielä vuosisatoja, ja silti Moskovan yliopisto, joka on loistava muinaisessa antiikissaan, rikas menneiden aikojen parhaista perinteistä, jatkaa tiedon pyhän tulen syttämistä monien oppilaidensa rinnassa, samalla kun pikkuhiljaa - haluan uskoa tähän - Moskovan yliopiston seinien sisällä ei kehity ja vahvistu ensimmäistä kertaa Venäjän korkein ihmistiedon ihanne, joka koostuu toisaalta halusta hallita täysin kaikki aistimaailman salaisuudet, toisaalta - nöyrässä tietoisuudessa, että on vielä olemassa koko olemassaoloalue, jossa utelias skalpelli ei uskalla eikä voi tunkeutua tiedemiehiin, mutta joka on täysin avoin jokaiselle uskovalle; ihanne, joka koostuu tietoisuudesta, että täydellinen tieto ilman uskoa on mahdotonta.

Seisominen tällä tiukasti tieteellisellä tiellä, heittäen pois materialismin kahleet, mikä on tieteen kieltämistä tiedon täydellisyytenä; Nöyrästi kumartaen kristinuskon ikuisen valon edessä Moskovan yliopisto oikeuttaa sen rakkauden ja luottamuksen, jolla koko Venäjä kohtelee Moskovasta sen laitamille. Jumala suokoon, että tämä kultainen aika, Moskovan yliopiston täydellisen loiston aika, koittaa pian!

Moskovan yliopistossa on seinien sisällä Jumalan temppeli, joka on omistettu St. Marttyyri Tatiana, ja korostan erityisesti tätä seikkaa, koska siinä voidaan nähdä yliopistomme suuruuden ja loiston tae.

Ennen vanhaan, kun länsieurooppalaisen sivilisaation ihanne, jossa palvottiin lihaa ensisijaisesti hengen edessä, ei ollut vielä vietellyt esivanhempiamme petollisella loistollaan, kun he alkoivat rakentaa uutta kaupunkia, he pystyttivät ensin temppelin. Jumalan ja vasta sitten laski kaupungin muurit ja muut rakennukset. Tämä vaati Jumalan siunausta uudelle kaupungille, tämä loi perustan sen tulevalle hyvinvoinnille ja kehitykselle.

Surullinen 1700-luku, totuuden kieltämisen ja valheiden voiton vuosisata, osoittautui tuhoisaksi Venäjälle - missä juuri tuolloin monet antiikin parhaat tavat ja legendat alkoivat unohtua.

Samoin Moskovan yliopistolla ei pitkään aikaan ollut perustamisensa vuoksi omaa temppeliä, jota kaikki koulutusta rakastavat surivat syvästi tajuten, että mikään rikkaimmista laitteista ja tieteellisistä apuvälineistä ei olisi hyödyllinen, jos Jumalan siunausta ei olisi olemassa. kaiken tämän yli.

Moskovan yliopiston johtajan Fonvizinin innokkailla ponnisteluilla halu saada yliopistoon erillinen kirkko toteutui lopulta 5. huhtikuuta 1791, kun metropoliitta Platon vihki marttyyri Tatianan nimeen kirkon, jonka "rakensi Keisarillinen Moskovan yliopisto hänen talossaan, hänen laitoksensa unohtumattomina muistoina."

Vuonna 1812 vihollisen hyökkäyksen aikana yliopistorakennukset paloivat ja Tatiana-kirkko paloi niiden mukana.

Vuonna 1817 yliopiston rakennusten entisöinnin korkeimman käskyn jälkeen yliopiston luottamusmies prinssi A. P. Obolensky ilmoitti Moskovan hiippakunnan hallintovirkailijalle kaikkein kunniallisimmalle Augustinukselle, että entisen kirkon entisöiminen sen nimissä tuntui yliopiston kannalta hankalalta. marttyyri Tatiana, ja pyysi siksi: "Pyhän Yrjön kirkko, itse yliopiston vieressä, tehdä siitä yliopistorakennus kaikkine tarvikkeineen, sakristi ja maa, ja sijoittaa kirkkoon paikallinen marttyyri Tatiana kuva. sen päivän ikuiseksi muistoksi, jona keisarillinen Moskovan yliopisto perustettiin."
Tämä pyyntö kirjasta. Obolenskia kunnioitti pastori Augustinus, ja hänen 18.9.1817 päivätyllä päätöksellään mainittu Pyhän Yrjön kirkko muutettiin yliopistokirkoksi.

Lähde: Neskuchny Garden

Tilanne jatkui, kunnes Moskovan yliopisto osti talon. Pashkov ja ennen sen mukauttamista yliopiston tarpeisiin, kun vuonna 1836, 15. joulukuuta, Moskovan yliopiston luottamusmies kreivi S. G. Stroganov ilmoitti Hänen Eminence Philareetille, että korkeimmalla luvalla hänen oma kirkkonsa St. Marttyyri Tatiana.

Meidän aikanamme, vuosikymmeniä kestäneen jumalattoman hallituksen autioitumisen jälkeen, temppeli herätettiin henkiin Hänen pyhyytensä Moskovan patriarkan ja koko Venäjän Aleksin tiiviissä osallistumisessa rehtorin Viktor Antonovich Sadovnichyn ahkeralla työllä vuonna 1995.

Tämä on lyhyt historia yliopistokirkkostamme.

Joka vuosi satoja uusia opiskelijoita saapuu St. Marttyyrit Tatjana ja pyytävät häneltä apua ja esirukousta Kaikkivaltiaan Jumalan edessä, mutta ei olisi liioittelua sanoa, että vain harvat heistä tuntevat Pyhän Hengen elämän ja kärsimyksen. Tatiana, Moskovan yliopiston suojelija. Samaan aikaan tarina Pyhän elämästä ja kärsimyksestä sisältää paljon opettavaa. Tatjana, joka oli rikas, jalo ja kaunis roomalainen nainen, hylkäsi kaikki maailman nautinnot ja meni palvelemaan kirkkoa. Täyttäessään diakonissan velvollisuuksia hän, samalla kun hänellä oli merkittävää tietoa, toimi todellisen valistuksen saarnaajana ja johdatti monia tietämättömyyden ja erehdyksen pimeydestä totuuden tuntemiseen.

Kun hänet sitten vangittiin ja tuomittiin kristittynä, kun hänet pakotettiin uhraamaan jumalille - tai jopa vain teeskentelemään, että hän suostui tähän - St. Tatiana hylkäsi tämän suuttuneena ja piti kärsimystä ja luopumusta, ainakin kuvitteellista.

Hän ymmärsi, että todellisessa kristinuskossa ei ole sijaa myönnytyksille, että on parempi kärsiä ja kuolla kuin luopua Kristuksestaan ​​edes sanoin.

Mikä loistava esimerkki ajallemme, kun pakanallisuus herää jälleen henkiin, kun taas luodaan epäjumalia, joille fanatismin sokaissut joukko vaatii palvontaa ja uhrauksia!

Näitä epäjumalia on monia ja ne ovat erilaisia ​​- kuten Rooman panteonin jumalat 3. vuosisadan puolivälissä.

Tässä on materialismiin perustuvaa väärää tiedettä; tässä on sosialismia, jonka avulla ihmiset ajattelevat saavuttavansa täyden täydellisyyden asteen ja yleisen hyvän maan päällä; tässä ovat pahamaineiset ihmisoikeudet, jotka julistetaan maailmalle verivirtojen keskellä, tulipalojen hehkussa, hillittömän väkijoukon villien bakkanaalien joukossa; tässä on isänmaan, perheen, moraalin kieltäminen... Näille epäjumalille enemmistö vaatii uhrauksia, ja tämä vaatimus koskee erityisen usein nuoria miehiä ja naisia, jotka ovat juuri tulleet yliopistoon koulusta, eivät ole vielä kokeneet elämäänsä, ovat ei ole varma kyvystään erottaa hopealanka kullasta - ja hänelle esitetään usein röyhkeitä moitteita, pilkan kivun tai takapajuussyytösten alla.

Mitä vastata näille kiusaajille ja syyttäjille on se, mitä nämä nuoret eivät usein tiedä, hämmentyneinä uusien vaikutelmien, uusien, monipuolisten ideoiden odottamattomasta tulvasta.

Ja vastaus voi olla vain yksi, sama, joka legendan mukaan St. Tatiana antoi kiduttajalleen, kun tämä monien kidutusten jälkeen alkoi suostutella häntä, tekemättä edes uhrauksia jumalille, vain kutsumaan Zeusta jumalaksi, lupaamalla vapautusta kärsimyksestä ja kuolemasta sekä kaikenlaisia ​​kunnianosoituksia ja palkintoja. St. vastasi tähän äänekkäästi ja rohkeasti. Marttyyri Tatiana: "Kutsun häntä (Zeusta) ilkeäksi ja säädyttömäksi idoliksi - tee minulle mitä haluat, mutta et pakota minua kumartamaan häntä, sillä minun Herrani on kanssani - Jeesus Kristus." St. sanoi tämän. Tatjana joutui ankaraan piinaan, koska hän tiesi missä totuus oli ja missä valhe.

Tämä on jäljittelyn arvoinen esimerkki monille aikalaisillemme - pääasiassa nuorille - ja siksi mielestäni St. Tatiana ei ole hyödytön kaikille ihmisille, jotka näkevät elämän tarkoituksen paitsi sen etujen karkeassa nauttimisessa.