Ukrainan Ukrainan hymni Ukraina ei ole vielä kuollut - musiikki. Hymnin teksti - Pavel Chubinsky (ukrainaksi: Pavlo Chubinsky), 1862. Musiikki - Mihail Verbitski (ukrainaksi: Mikhailo Verbitsky)
Luomisen historia
Ukrainan hymni luotiin syksyllä 1862. Ukrainalainen etnografi, folkloristi, runoilija Chubinsky Pavel Platonovich (ukrainalainen Pavlo Chubinsky) säveltää säkeen ”Ukraina ei ole vielä kuollut” (ukrainalainen ”Ukraina ei ole vielä kuollut”), josta oli tulevaisuudessa tarkoitus tulla kansallislaulu ja sitten valtion hymni Ukrainan kansasta.
L. Biletsky, joka tunsi Chubinskin nuoruudestaan, kertoi kappaleen syntyhistoriasta muistelmissaan, jotka julkaistiin "Ukrainian Life" -lehdessä vuonna 1914: "Lehdistössä törmäsin viittaukseen, että kappale "Ukraina" ei ole vielä kuollut” on kansanlaulu. Voin todistaa, että tämä on virheellinen mielipide: sen itse asiassa sävelsi Pavel Platonovich seuraavissa olosuhteissa. Eräässä joukkojen (eli Kiovan yhteisön jäsenten) juhlissa serbien kanssa... (humautuneena) he lauloivat serbialaista kuorolaulua, jonka sisältöä en muista, mutta se sisälsi sanat... "Sydän lyö ja veri virtaa vapautensa puolesta." Chubinsky todella piti tästä kappaleesta. Hän katosi yhtäkkiä, ja hetken kuluttua hän tuli ulos huoneestaan kappaleen kanssa, jonka hän oli kirjoittanut "Ukraine Isn't Dead Yet" serbialaisen laulun säveleen. Välittömästi Pavel Platonovichin johdolla kuoro oppi tämän uuden laulun yleisellä innolla ja se otettiin käyttöön. Siten Pavel Platonovich sävelsi tämän kappaleen improvisoituna.
Tämän säkeen levittäminen ukrainalaisten piireissä, jotka juuri yhdistyivät ukrainaksi. "Hulkki" tapahtui heti. Kuitenkin jo saman vuoden lokakuun 20. päivänä santarmien päällikkö prinssi Dolgorukov antoi käskyn lähettää Tšubinski "haitallisen vaikutuksen vuoksi tavallisten ihmisten mieleen" asumaan Arkangelin provinssiin poliisin valvonnassa.
Runon tekstiin vaikutti merkittävästi Puolan hymni Dąbrowski March (sen ensimmäinen rivi: puolalainen ”Jeszcze Polska nie zginęła”). Tuolloin se oli suosittu itsenäisyyden puolesta taistelevien kansojen keskuudessa. Slovakian runoilija Samo Tomášek sävelsi "Dąbrowski-marssin" säveleen kappaleen "Gay, Slavs", josta tuli myöhemmin Jugoslavian hymni. Toinen kuuluisa versio tästä laulusta on säveltänyt bulgarialainen runoilija Shumi Maritsa, ja se oli Bulgarian hymni vuosina 1886–1944.
Ensimmäinen julkaisu P. Chubinskyn runosta Lviv-lehdessä ”Ukr. Meta", 1863, nro 4. Länsi-Ukrainassa suosituksi tullut isänmaallinen säe ei jäänyt tuon ajan uskonnollisten johtajien huomion ohi. Yksi heistä, isä Mihail Verbitsky (ukrainaksi: Mikhailo Verbitsky), aikansa kuuluisa säveltäjä, Pavel Chubinskyn runon innoittamana, kirjoittaa hänelle musiikkia. Ensimmäisen kerran painettu vuonna 1863 ja nuotit vuonna 1865, sitä alettiin käyttää kansallislauluna vuonna 1917. Vuosina 1917-1920 "Ukraina ei ole vielä kuollut" ei hyväksytty yhtenä kansallislauluna.
15. tammikuuta 1992 Ukrainan Verkhovna Rada hyväksyi kansallislaulun musiikillisen version, mikä näkyy Ukrainan perustuslaissa. Kuitenkin vasta 6. maaliskuuta 2003 Ukrainan Verhovna Rada hyväksyi lain "Ukrainan kansallislaulusta", jota presidentti Leonid Kutsma ehdotti. Lakiehdotuksessa ehdotettiin, että Mykhailo Verbitskyn musiikkiin soveltuva kansallislaulu hyväksyttäisiin valtion hymniksi vain Pavel Chubinskyn kappaleen "Ukraine Isn't Dead Yet" ensimmäisen säkeen ja kuoron sanoilla. Samaan aikaan hymnin ensimmäinen säkeistö soi presidentin ehdotuksen mukaisesti "Ukrainan kunnia ja vapaus eivät ole vielä kuolleet". Tätä lakia kannatti 334 kansanedustajaa, kun taas 46 äänestykseen ilmoittautuneesta 433:sta. Sosialistisen puolueen ja kommunistisen puolueen ryhmät eivät osallistuneet äänestykseen. Tämän lain hyväksymisen myötä Ukrainan perustuslain 20 artikla sai täytetyn lomakkeen. Kansallislaulu M. Verbitskyn musiikille sai sanat, jotka nyt hyväksyttiin lailla.
Chubinskyn Ukrainan hymnin alkuperäinen teksti
P. Chubinskyn runon julkaisu Lviv-lehdessä ”Ukr. Meta", 1863, nro 4.
Ukraina ei ole vielä kuollut, ei kunniaa eikä vapautta,
Meidän kohtalomme, nuoret veljet, on hymyillä!
Nukutaan vierellämme, veljet!
Gay-gay, veljet ja sisaret,
Mennään asiaan,
Hei, hei, on aika nousta
On aika löytää tahto!
Oi, Bogdane, Bogdane, loistava hetmanimme,
Aiommeko antaa Ukrainan vihollisillemme?!
Saadaksemme takaisin hänen kunniansa, lasketaan päämme,
Kutsukaamme Ukrainaa loistopoikiksi.
Annamme sielumme ja ruumiimme vapautemme puolesta
Minä - näytämme, mitä olemme, veljet, kasakkaperheelle!
Arvaa vaikea hetki, vaikea aika,
ne, jotka uskalsivat kuolla Ukrainamme puolesta,
Ylistän kasakkojen kuolemaa!
Älkäämme tuhlatko nuoruuttamme!
Annamme sielumme ja ruumiimme vapautemme puolesta
Minä - näytämme, mitä olemme, veljet, kasakkaperheelle!
Ukrainan hymni
Tämä on versio, joka on jo musiikkiin tehty Verbitskyn korjaamilla sanoilla.
Ukrainan kunnia tai tahto ei ole vielä kuollut.
Meidän kohtalomme, ukrainalaiset veljet, on hymyillä.
Pienet ennustajamme hukkuvat kuin kaste auringossa,
Seisokäämme, veljet, taistelussa, joka kulki Xiangista Doniin,
Panuvati ei ole sallittu kenellekään Venäjän alueella;
Musta meri nauraa edelleen, Dneprin isä on terve,
Ukrainallamme on vielä paljon jäljellä.
Ja näyttäkäämme, mitä olemme, veljet, kasakkaperheelle.
Ja tosissaan, työskentelemällä lujasti todistaaksesi loistosi,
Ukrainassa on edelleen vapautta, laulu on kova,
Karpaattien tuolla puolen näet arojen äänet,
Kunnia Ukrainalle on sen vihollisten joukossa.
Annamme sielumme ja ruumiimme vapautemme puolesta,
Ja näyttäkäämme, mitä olemme, veljet, kasakkaperheelle.
Ukrainan virallisen valtion hymnin teksti
Verhovna Radan hyväksymä 6. maaliskuuta 2003.
"Ukrainan kunnia ja vapaus eivät ole vielä kuolleet,
Meidän kohtalomme, nuoret veljet, on hymyillä.
Soturimme hukkuvat kuin kaste auringossa.
Nukutaan vierellämme, veljet.
Prispiv:
Annamme sielumme ja ruumiimme vapautemme puolesta,
Ja näyttäkäämme, veljet, kasakkojen perheelle, mitä olemme."
venäläinen versio
Ukrainan kunnia ja vapaus elävät edelleen,
Silti, nuoret veljet, kohtalo hymyilee.
Vihollisemme tuhoutuvat kuin kaste auringossa.
Mekin tulemme asumaan veljinä omassa nurkassamme.
Kuoro:
Annamme sielumme ja ruumiimme vapautemme puolesta
Ja me osoitamme, että me, veljet, kuulumme kasakkojen perheeseen.
8. maaliskuuta 2014
Hymnin historia ja teksti
Sijoittajille tarkoitetun "Stock Leader" -lehden "News of Ukraine" -osaston asiantuntijat päättivät muistaa, kuinka monta kertaa Ukrainan hymni on muuttunut.
Ensimmäisen hymnin, ei virallisen, loivat vuonna 1791 Gavriil Derzhavin (teksti) ja Osip Kozlovsky (musiikki). Hän pysyi tässä tehtävässä vuoteen 1816 asti. Sitten se muuttui muuttuvien olosuhteiden mukaan.
"Voiton ukkonen, soi!", 1791-1816;
"Venäjän rukous", 1816-1833;
"Jumala pelasta tsaari!", 1833-1917;
"Working Marseillaise", 1917-1918;
"Kansainvälinen", 1918-1944;
"Neuvostoliiton kansallislaulu", 1944-1990.
Vuonna 2000 Venäjä palasi stalinistiseen hymniin ja Ukraina vuonna 2003 vapautusliikkeiden aikaiseen lauluun.
Ukrainan hymni syntyi syksyllä 1862, jolloin Pavel Chubinsky kirjoitti tekstin ja Mykhailo Verbitsky, muuten myös pappi, kirjoitti musiikkia näihin säkeisiin vuotta myöhemmin.
Sävellys "Ukraine Is Not Yet Dead" otettiin käyttöön Ukrainan kansallislauluna vuonna 1917, kun Venäjän valtakunta kaatui. Se hyväksyttiin modernin Ukrainan hymniksi 6. maaliskuuta 2003.
Yleisin ja eniten käytetty versio Ukrainan hymnistä ukrainalaisen laulajan Alexander Ponomarevin esittämänä.
Ensimmäinen säe ja kuoro on hyväksytty hymniksi (wiki)
Teksti ukrainaksi:
Ukrainan kunnia ja vapaus eivät ole vielä kuolleet,
Meidän kohtalomme, ukrainalaiset veljet, on hymyillä.
Pienet ennustajamme hukkuvat kuin kaste aurinkoon.
Pysytään puolellamme, veljet.
Annamme sielumme ja ruumiimme vapautemme puolesta,
Seisotaan, veljet, taistelussa vinossa, Xiangista Doniin,
Venäjän alueella kukaan ei saa tehdä panoraamaa,
Musta meri nauraa edelleen, isä Dnepr on terve,
Ukrainassamme on sitä vielä vähän.
Annamme sielumme ja ruumiimme vapautemme puolesta,
Ja näyttäkäämme, mitä olemme, veljet, kasakkaperheelle.
Ja tosissaan, työskentelemällä lujasti todistaaksesi loistosi,
Ukrainassa on edelleen vapautta, laulu on kova,
Voit nähdä Karpaattien taakse, arojen äänen,
Kunnia Ukrainalle tulee olemaan kansojen keskuudessa.
Annamme sielumme ja ruumiimme vapautemme puolesta
Ja näyttäkäämme, mitä olemme, veljet, kasakkaperheelle.
Rivi riviltä käännös venäjäksi
Ukrainan kunnia ja vapaus eivät kuolleet,
Kohtalo hymyilee myös meille, ukrainalaisille veljille.
Vihollisemme katoavat kuin kaste auringossa.
Me, veljet, hallitsemme myös puolellamme.
Menkäämme, veljet, veriseen taisteluun Sanista Doniin,
Emme anna kenenkään hallita kotimaatamme.
Mustameri hymyilee edelleen, isoisä Dnepri iloitsee,
Jopa Ukrainassamme kohtalo pysyy perässä.
Annamme sielumme ja ruumiimme vapautemme puolesta,
Ja me osoitamme, että me, veljet, kuulumme kasakkojen perheeseen.
Ja innokkuus ja vilpitön työ osoittavat silti arvonsa,
Silti Ukrainassa leviää kova laulu,
Karpaattien tuolla puolen se kaikuu, arot kahisevat,
Ukrainan kunnia kohoaa kansojen keskuudessa.
Annamme sielumme ja ruumiimme vapautemme puolesta
Ja me osoitamme, että me, veljet, kuulumme kasakkojen perheeseen.
Hän istui alas ja käänsi hymnimme venäjäksi - sen täydessä äänenvoimakkuudessa, merkityksessä ja kauneudessa. Niille, jotka eivät tiedä, mistä Ukraina on laulanut joka päivä viimeisen kolmen kuukauden ajan. Mukaan lukien ne, jotka jostain syystä päättivät, että he voisivat kävellä ympäri maamme aseilla leikkiä ja kieltää meiltä jotain.
Ukraina ei menettänyt kunniaansa eikä tahtoaan,
Jälleen kerran, nuoret veljet, kohtalo hymyilee meille.
Pienet ennustajamme hukkuvat aamukasteen mukana.
Hallitsemme itseämme, veljet, olemme oma maamme.
Vapauteen - sielua tai ruumista säästämättä, -
Nouskaamme, veljet, kaikki vapauden puolesta - Xiangista Doniin,
Emme alistu kenellekään yhteisessä kodissamme.
Vanha Dnepri iloitsee edelleen Mustanmeren kanssa,
Ukrainamme onni saapuu tänne pian.
Rohkea kasakkaperhe seisoo ylpeänä maailman edessä.
Panemme intohimoa ja rohkeutta, kovaa työtä liiketoimintaamme,
Joten Ukrainamme laulaa äänekkäästi.
Se lentää Karpaattien yli ja kävelee arojen yli
Laulumme, kunniamme leviää kaikkialle maailmaan.
Vapauteen - sielua tai ruumista säästämättä, -
Rohkea kasakkaperhe seisoo ylpeänä maailman edessä.
Rock versio
Ukrainan suvereeni hymni Ukrainan kansallislaulu (rock-versio Nicky Rubchenko)
Ukrainan itsenäisyyspäivänä vuonna 2010 Inter-TV-kanava julkaisi sosiaalisia videoita, joiden sankareita olivat maan alueella asuvat kansat. Nämä olivat pieniä tarinoita kansallisten vähemmistöjen elämästä, joka päättyi Ukrainan kansallislaulun laulamiseen heidän äidinkielellään.
Kirjoittaja oli kuuluisa käsikirjoittaja Mark Gres ja ohjaaja hänen sisarensa Anna Gres.
Jokainen kohtaus on kehystetty pienen anekdootin muotoon – eli pieneksi tarinaksi, jolla on alkunsa ja loppunsa”, Mark Gres kertoo työskentelystä videoiden parissa. – Minä etnografiassa jonkin verran "taitavana" ihmisenä yritin sitoa kuvan tästä tai tuosta kansallisesta ryhmästä siihen, mihin ne liittyvät sanan hyvässä merkityksessä. Heti kun tällainen yhdistys löydettiin, syntyi heti jokin pieni tarina, joka liittyi käsityöhön tai tietyn kansan tapaan.
ukrainalaiset (46 miljoonaa)
venäläiset (8,4 miljoonaa)
valkovenäläiset (270 tuhatta)
unkarilaiset (156 tuhatta)
romanialaiset (150 tuhatta)
puolalaiset (144 tuhatta)
Azerbaidžanit (125 tuhatta)
juutalaiset (103 tuhatta)
armenialaiset (100 tuhatta)
kreikkalaiset (91,5 tuhatta)
tataarit (73,3 tuhatta)
Mustalaiset (47 tuhatta)
Georgialaiset (34 tuhatta)
Gagauz (34 tuhatta)
PÄIVITYS (17.3.2014)
Venäjän demokraatti päättyy siihen, missä Ukrainan kysymys alkaa (Vinnichenko)P.S.:n mukaan nimetyssä laivastoakatemiassa Nakhimov Sevastopolissa koko kokoonpanon muodostamisen aikana Ukrainan lipun vaihtamiseksi venäläiseksi ryhmä kadetteja tuli ulos ja alkoi laulaa Ukrainan hymniä, tutkiva journalismin keskus raportoi.
Samalla he yrittivät välittömästi "hukuttaa" heidät orkesterin avulla. Kadetit lauloivat kuitenkin loppuun asti, minkä jälkeen he tervehtivät ja palasivat koulurakennukseen.
Aiemmin Venäjän presidentti Vladimir Putin allekirjoitti asetuksen koulun uudelleen perustamisesta. Se toimii entisen Nakhimovin mukaan nimetyn Ukrainan laivaston akatemian pohjalta.
Syksyllä 1862 ukrainalainen etnografi, folkloristi ja runoilija Pavel Chubinsky kirjoitti runon " Ukraina, kunnia ja vapaus eivät ole vielä kuolleet!", josta oli tulevaisuudessa tarkoitus tulla Ukrainan valtion kansallislaulu ja sitten valtion hymni.
Chubinskyn runo julkaistiin ensimmäisen kerran Lvovin lehdessä "Meta" ("Tavoite"), nro 4 vuodelta 1863. Länsi-Ukrainassa suosituksi tullut isänmaallinen runo ei jäänyt tuon ajan uskonnollisten johtajien huomion ulkopuolelle. Yksi heistä, aikansa kuuluisa säveltäjä ja pappi Mihail Verbitsky, tämän runon innoittamana, sävelsi säkeisiin musiikkia ja esitti sävellyksen ensimmäistä kertaa itse teologisen seminaarin salissa Przemyslin kaupungissa (silloin Premzel). . Ensimmäinen painettu vuonna 1863 ja nuotit vuonna 1865, sävellystä "Ukraina Is Not Yet Dead" alettiin käyttää Ukrainan kansallislauluna vuonna 1917.
L. Beletsky, joka tunsi Chubinskin nuoruudestaan, puhui kappaleen syntyhistoriasta muistelmissaan, jotka julkaistiin Ukrainan elämä -lehdessä vuonna 1914: " Löysin lehdistössä viittauksen, että kappale " Ukraina ei ole vielä kuollut"- kansa. Voin todistaa, että tämä on virheellinen mielipide: sen itse asiassa sävelsi Pavel Platonovich seuraavissa olosuhteissa. Yhdessä Kiovan yhteisön juhlissa serbien kanssa talossa, jossa myös Pavel Platonovich asui, he lauloivat serbialaista kuorolaulua, jonka sisältöä en muista, mutta siinä oli sanoja... " Sydämeni on vahva ja olen kiitollinen vapaudestani"(Sydän lyö ja veri virtaa vapautensa puolesta). Chubinsky todella piti tästä kappaleesta. Hän katosi yhtäkkiä, ja hetken kuluttua hän tuli ulos huoneestaan kirjoittamansa laulun kanssa: Ukraina ei ole vielä kuollut"serbialaisen laulun säveleen. Välittömästi Pavel Platonovichin johdolla kuoro oppi tämän uuden laulun yleisellä innolla ja se otettiin käyttöön. Siten Pavel Platonovich sävelsi tämän kappaleen improvisoituna» [ ] .
Tämän runon leviäminen ukrainofiilien piireissä, jotka olivat juuri yhdistyneet "Hromadaksi", tapahtui välittömästi. Kuitenkin jo saman vuoden 20. lokakuuta santarmien päällikkö prinssi V.A. Dolgorukov antoi käskyn lähettää Chubinsky "haitallisen vaikutuksen vuoksi tavallisten ihmisten mieliin" asumaan Arkangelin provinssiin poliisin valvonnassa.
Jakeen aloitusriville vaikutti merkittävästi "Dąbrowski March" - Puolan hymni (sen ensimmäinen rivi: Puola. "Jeszcze Polska nie zginęła"). Tuolloin se oli suosittu itsenäisyyden puolesta taistelevien kansojen keskuudessa. Slovakian runoilija Samo Tomášek sävelsi "Dąbrowski-marssin" säveleen kappaleen "Gay, Slavs", josta tuli myöhemmin Jugoslavian hymni.
Vuosina 1917-1920" Ukraina ei ole vielä kuollut"ei hyväksytty laillisesti yhdeksi kansallislauluksi; myös muita hymniä käytettiin.
Vuonna 1939 se oli " Ukraina ei ole vielä kuollut"hyväksyttiin Karpaattien Ukrainan hymniksi.
Kun Neuvostoliitto päätti luoda erilliset hymnit jokaiselle tasavallalleen, " Ukraina ei ole vielä kuollut"ei tietenkään voitu pitää Ukrainan SSR:n hymninä. Ukrainan SSR:n hymnin teksti, jota käytettiin maan itsenäisyyden palauttamiseen vuonna 1991, on kirjoittanut kuuluisa ukrainalainen runoilija Pavlo Tychyna. Säveltäjä Anton Dmitrievich Lebedinets loi musiikin sille.
15. tammikuuta 1992 Ukrainan Verkhovna Rada hyväksyi kansallislaulun musiikillisen version, mikä heijastui Ukrainan perustuslakiin. Kuitenkin vasta 6. maaliskuuta 2003 Ukrainan Verkhovna Rada hyväksyi lain "Ukrainan kansallislaulusta", jota presidentti Leonid Kutsma ehdotti. Lakiehdotuksessa ehdotettiin Mihail Verbitskyn musiikin hyväksymistä kansallislauluksi vain Pavel Chubinskyn kappaleen ensimmäisen säkeen ja kuoron sanoin. Ukraina ei ole vielä kuollut" Samaan aikaan hymnin ensimmäinen säkeistö soi presidentin ehdotuksesta " Ukrainan kunnia ja vapaus eivät ole vielä kuolleet" On syytä huomata, että alun perin hymnin teksti sisälsi sanat " Anna meidän pienten sotureiden hukkua", kun perustuslaki kuitenkin hyväksyttiin, kirjain "o" korvattiin kirjaimella "i", ja sen seurauksena lause kuulostaa " Soturimme hukkuvat" Tätä lakia kannatti 334 kansanedustajaa, kun taas 46 äänestykseen ilmoittautuneesta 433:sta. Sosialistisen puolueen ja kommunistisen puolueen ryhmät eivät osallistuneet äänestykseen. Tämän lain hyväksymisen myötä Ukrainan perustuslain 20 artikla sai täytetyn lomakkeen. Kansallislaulu Verbitskyn musiikille sai lain hyväksymät sanat.
Modernin Ukrainan hymni alkaa sanoilla "Ukraina, kunnia ja vapaus eivät ole vielä kuolleet". Vaikka alkuperäiset sanat P.P. Chubinsky ensimmäisessä painoksessa näyttää hieman erilaiselta - "Ukraina ja kunnia ja vapaus eivät ole vielä kuolleet." Jopa nopealla vilkaisulla tekstiin on hälyttävää, että siinä näkyy jo ensimmäisistä sanoista kuoleman teema. Tämä on tietysti lyyriselle runoudelle tyypillistä, mutta niin tuhoisa alku tuskin sopii hymnille. Ei luultavasti ole sattumaa, että Neuvosto-Ukrainan hymnin kirjoittajat aloittivat sen sanalla "elämä" - "Elä, Ukraina, kaunis ja vahva...". Ei ole yllättävää, että näistä sanoista tuli profeetallisia. Neuvosto-Ukraina oli pitkälle kehittynyt, täynnä elämää, kukoistava valta. Nykyinen on yksi maailman epäonnistuneimmista osavaltioista. Ja perustuen korkeimpaan kehitystasoon, jonka olemme perineet Neuvostoliitolta, itsenäinen Ukraina on ehkä maailman epäonnistunein valtio.
Lisäksi sanat "ei vielä kuollut" - "ei vielä kuollut" tarkoittavat, että hän ei ole vielä kuollut, mutta kuolee pian. Siten jo hymnin alussa näkyy koko ukrainalaisille nationalisteille tyypillinen alemmuuskompleksi. Alitajunnan tasolla he näkevät Ukrainan väliaikaisena ilmiönä, joka on välittömässä kuolemassa. Kuten he sanovat, "jos vain kestäisimme yön ja kestäisimme päivän."
Kerran ystäväni Länsi-Ukrainasta tuli toimistolleni ja pyysi minua kokoamaan hänen alueelleen esitteen Ukrainan hymnistä ukrainan kielellä. Hän pyysi kategorisesti, ettei hänen nimeään sisällytetä siihen, koska kaikki nationalistien kritiikki on vaarallista tämän alueen asukkaille. Ukrainan nationalistit pystyivät melko terrorisoimaan Länsi-Ukrainan väestöä.
Tämän alueen asukkaat ovat hyvin uskonnollisia, ja on epätodennäköistä, että he taistelevat hymniä vastaan kopioimalla Kiovassa koottua lehtistä, jos tämän laulun teksti ei aiheuttaisi jättimäistä iskua kristinuskoon. Aiemmin en jotenkin kiinnittänyt tähän huomiota, ja vain hurskaat ihmiset paljastivat minulle, kuinka hirviömäinen antikristillinen merkitys on Ukrainan hymnissä. Tämä tarkoittaa sanoja "Me annamme sielumme ja ruumiimme vapautemme puolesta." Yksikään uskova ei anna tai myy sieluaan vapauden tai muiden maallisten siunausten vuoksi. Sielu kuuluu vain Jumalalle. Ja taistelua Jumalan kanssa ihmissieluista käy saatana. Siksi vain paholaisen perustama voima voi pakottaa 45 miljoonaa ihmistä myymään juhlallisesti sielunsa.
Tämän merkityksen Länsi-Ukrainasta tulevat uskovat paljastivat minulle. Näyttää erityisen jumalanpilkkaalta, kun nationalistit laittavat kätensä sydämelleen laulaessaan tätä hymniä. Kun tyhmät lapset pakotetaan tähän.
Ukrainan hymnissä on muitakin absurdeja. Esimerkiksi sanat "Olemme vielä nuoria veljiä, hymyilkäämme" tarkoittavat, että vain nuoret miehet voivat hymyillä - itsenäisen Ukrainan vanhat miehet ja naiset on tuomittu jäämään pois elämästä. Että sanat "Näytän teille, että olemme kasakkaperheen veljiä" jättävät huomiotta maamme monikansallisuuden. On selvää, että venäläiset ja ukrainalaiset voivat ainakin jollain tavalla samaistua kasakkaperheeseen, koska kasakkoja oli sekä Venäjällä että Ukrainassa, vaikka samalla Donilla kasakkaväestö asettui jyrkästi vastakkain ei-kasakkojen kanssa, vaikka oli venäläisten joukosta. Puhumattakaan siitä, että Galician väestöllä ei ole mitään tekemistä kasakkojen kanssa. Jos kasakat vierailivat näillä alueilla, se tapahtui vain sodan aikana, jolloin he hyökkäsivät Puolalle kuuluville alueille. Mutta tämä ei ole merkittävää. Krimin tataarit eivät kuitenkaan voi olla kasakkojen syntyperää, koska heidän esi-isänsä olivat kasakkojen pahimpia vihollisia. Huolimatta itse sanan "kasakka" turkkilaisesta alkuperästä. Samaa voidaan sanoa juutalaisista, kreikkalaisista, moldovaisista ja unkarilaisista.
Ukrainan hymnin virallinen teksti, joka hyväksyttiin asiaankuuluvalla lailla vuonna 2003, sisältää vain kuusi riviä. Sinun täytyy onnistua sisällyttämään niin paljon absurdeja näin lyhyeen tekstiin! Lisäksi tässä artikkelissa olemme keskustelleet vain tärkeimmistä. Mutta voit löytää vähemmän vakavia puutteita. Esimerkiksi kolmas rivi puhuu "pienten noidiemme", toisin sanoen vihollisten, kuolemasta. Tämän asian sopivuudesta voi vielä kiistellä kansallislaulussa, mutta vihollisten kutsuminen deminutiivisanalla "vorozhenki" on lievästi sanottuna outoa. Jos sanot vihollisesta venäjäksi - "viholliseni", haluat lisätä sanan "rakas". "Rakas viholliseni."
Jäsenellessäni laulun sanoja listasin huomaamattomasti viisi kuudesta rivistä. Tässä on kuudes - "Lukitse meidät, veljet, puolellemme." Äskettäin eräästä sanomalehdestä luin hymniä koskevan kritiikin, jossa kirjoittaja suuttui vain tästä rivistä. Kuten, millainen sana on "olemme paniikissa". Miksi hymnin kirjoittaja haluaa "panuvati", eli dominoida, eikä "pratsyuvati", eli työskennellä. Mutta en yhdy tähän kritiikkiin, koska niin liian nirsolla lähestymistavalla mitä tahansa runoa voidaan arvostella. Joten olemme samaa mieltä siitä, että yksi hymnin kuudesta rivistä on normaali. Totta, sana "ulkopuolella" haisee mielestäni joltakin paikalliselta. Minusta näyttää siltä, että kirjoittaja implisiittisesti käsitti Ukrainan maakuntana. Tämä kansallislaulun sana ei minusta näytä täysin sopivalta.
On sanottava, että Chubinsky kirjoitti hymnin tekstin tovereiden seurassa humalassa juoman aikana, jäljitellen vastaavaa puolalaista laulua. Siksi tällaiselta työltä ei voi odottaa korkeaa laatua.
Edellä olevan perusteella on selvää, että "Ei vielä kuollut..." ei voi olla maan virallinen hymni. Jopa jotkut ukrainalaiset nationalistiset kirjailijat arvostelivat tätä tekstiä ankarasti. Tässä on esimerkiksi se, mitä Oksana Zabuzhko kirjoitti kirjassaan "Polish Investigations into Ukrainian Sex", joka oli tuolloin sensaatiomainen. Annan venäjäksi käännettynä: "Kun et voi raaputtaa yhteen mitään muuta suku- tai kansallishistoriasta, niin pikkuhiljaa tottuu olemaan ylpeä juuri tästä - he lyövät meitä, mutta emme ole vielä kuolleet, Cambridge-ystäväni naurattivat, kun käänsin heille kansallislaulun alun "Ukraina ei ole vielä kuollut"... iloitse ja iloitse siitä, ettei kansallisidean köyhä seksuaalinen uhri ole vielä kuollut... se ei ole. hämmästyttävää, kuinka jännittävää on kuulua hakattuun kansaan...”
Nationalistit pakottivat hymnin tekstin Ukrainan kansalaisille. Mutta kuinka tällaiset naurettavat, tuhoavat, Jumalan vastaiset sanat voivat olla kansallislaulu?
Sergei Aksjonenko
P.S. Tässä on Ukrainan kansallislaulun teksti, joka on vahvistettu asiaankuuluvalla lailla:
"Ukrainan kunnia ja vapaus eivät ole vielä kuolleet,
Meidän kohtalomme, nuoret veljet, on hymyillä.
Soturimme hukkuvat kuin kaste auringossa.
Nukutaan vierellämme, veljet.
Annamme sielumme ja ruumiimme vapautemme puolesta,
Ja näyttäkäämme, mitä olemme, veljet, kasakkaperheelle."
Ukrainan hymnin aihetta kosketin jo edellisessä artikkelissa "Liberaalisen älymystön älyllisestä ja henkisestä kurjuudesta", mutta harvat ihmiset lukevat niin pitkiä artikkeleita Internetistä, joten päätin käsitellä tätä aihetta erikseen täällä. . Tämän artikkelin lyhennetty versio julkaistiin Rabochaya Gazetassa
Historia pitää joskus vitsailusta - tasan 10 vuotta sitten, 6. maaliskuuta 2003, entinen työntekijäUkrainan kommunistisen puolueen keskuskomitean koneisto, Ukrainan Verhovna Radan puheenjohtaja Vladimir Lytvyn ja XXVII:n entinen valtuutettuja NSKP:n XXVIII kongressi, Ukrainan presidentti Leonid Kutsma allekirjoitti lain "valtiosta"Ukrainan hymni". Ja historian vitsi oli, että tämä tietty hymni laulettiin kerrankaikki Ukrainan antikommunistiset toisinajattelijat Neuvostoliiton vankiloissa.
Miten Ukrainan kansallislaulu hyväksyttiin, hieman muutettu ensin säe ja kuoro Pavel Chubinskyn runoista "Ukraina ei ole vielä kuollut" ("Ukraina ei ole vielä kuollut")musiikki Mikhail Verbitsky.
Kaikki näyttävät pitävän Ukrainan hymnin musiikista, mutta monet eivät ymmärrä sanoja ennen kuin tähän asti. Ukrainan hymnissä on vain kuusi riviä: neljä säkettä ja kaksi kuoroa,Siksi ehdotan niiden kaikkien analysointia.
Chubinskyn säkeen aloitusriville vaikutti merkittävästi "MaaliskuuDąbrowski", josta tuli myöhemmin Puolan hymni "Jeszcze Polska nie zginęła" ("LisääPuola ei hukkunut." Mutta tämä ei ole yllättävää - kerran se oli suosittu keskuudessaSlaavilaiset kansat, jotka taistelivat itsenäisyyden puolesta.
Dąbrowskin marssin säveleen slovakialainen runoilija Samo Tomášek sävelsi kappaleen "Gay, Slaavit", josta tuli panslaavilaisen liikkeen hymni. Myöhemmin tästä laulusta tuli hymniSlovakian tasavalta (1939–1945), Jugoslavia 1945–1992 sekä Serbian liiton hymni jaMontenegrossa 1992-2006. Toinen kuuluisa versio tästä kappaleesta "Shumi Maritsa" on sävellettybulgarialainen runoilija Nikola Zhivkov ja oli sittemmin Bulgarian hymni vuosina 1886-1944 vuotta.
Suurin osa vastustajien valituksista on suunnattu tälle ensimmäiselle rivillenykyinen Ukrainan hymni. Alkaen "Ukraina ei ole vielä kuollut, mutta on jo tuoksunut" siihen tosiasiaantämä on samanlainen kuin tehohoitoyksikön viesti, jossa potilas makaa kuolemassa.
Kuitenkin ensimmäinen rivi Chubinsky "Ukraina, kunnia ja vapaus eivät ole vielä kuolleet" ("Ei vielä
Ukraina kuoli, sekä kunnia että vapaus") nykyinen hymni muutetaan muotoon "Ukraina ei ole vielä kuollut"
kunnia ja vapaus" ("Ukrainan kunnia ja vapaus eivät ole vielä kuolleet"), joka muutti kokonaisuuden radikaalisti merkitys.
Hymnin toisella rivillä myös yksi kirjain muutettiin. Ja tästä on myös paljon valituksia. Sijasta "Se on meidän kohtalomme, hyvin tehdyt veljet, hymyillä" ("Ja me, hyvin tehdyt veljet, hymyilemme myös
jakaa"), kävi ilmi "Meidän kohtalomme, nuoret veljet, on hymyillä" ("Jopa meille, nuoret veljet,
jaa hymyilee"), koska se on mukavampaa laulaa.
On totta, että on mukavampaa laulaa näin, mutta tämä kirjemuutti radikaalisti tämän rivin koko merkityksen.Hän lupaa, että kohtalo hymyilee vain nuorille ukrainalaisille ja ukrainalaisilleLain mukaan nuorena pidetään alle 35-vuotiasta. Osoittautuu, että ne, jotkavanhempi, et voi luottaa Fortunen hymyyn.
Suosikkilauluni laulussa ovat kolmas ja neljäs: ”Pienet ennustajamme hukkuvat kuin kaste auringossa"// Hukkukaamme meidät, veljet, puolellemme" ("Vihollisemme tuhoutuvat kuin kaste auringossa/ / Me, veljet, hallitsemme omalla puolellamme."). Ensinnäkin missä muussa hymnissä olet kuulluttällainen asenne vihollisia kohtaan ("vorozhenki" on lyhenne sanasta "vorogi" (viholliset))? Venäjän kielellä ei ole edes analogia sellaiselle sanalle ("ystävä" on "druzhok" ja "vihollinen" on "vorozhok" Ei ole).
Ja toiseksi, tämä rivi sisältää parafraasin viisaasta sanonnasta kärsivällisyydestä ja ruumiista vihollinen. Eli viholliset (hellästi: "noidat") katoavat ennemmin tai myöhemmin jonnekin, eivätikuinen, mene eteenpäin, ja sitten annamme käskyjä omalla maallamme.
Tämä viisaus lasketaan joko Konfutselle tai Buddhalle, mutta meidän aikanamme mikä tahansa viisausTuntematon alkuperä johtuu kiinalaisista tai intialaisista. Vaikka henkilökohtaisesti muistantulevan Nobel-palkitun Camilon vuoden 1969 romaani San Camilo 1936Jose Espanjan sisällissodasta. Ja yksi hänen hahmoistaan muotoili sen tällä tavallaajatteli: "Istu vain kahvilassa ja näet vihollisesi ruumiin kulkevan ohi."
Ja mikä mielenkiintoisinta, Ukrainan tapauksessa se toimi! En ollut ensimmäinen, joka huomasi että Ukraina sai itsenäisyyden melkein turhaan - piti vain odottaa vähän.Lisäksi itse Ukrainan lisäksi emme saaneet melkein mitään, samaan aikaan: tatari Krim, unkariTranscarpathia, Itävallan Karpaatit, Puolan Polesie, Romanian Bukovina ja Venäjän Donbass.
