Se tarkoittaa, että naurat ystävällesi, mutta itket itsellesi. Venäjän kansan sananlaskuissa. Naurat muille, itket itsellesi: eurooppalaiset katsovat pilapiirroksia eri tavalla Odotukset ja todellisuus

Jokainen voi vitsailla muille, mutta itselleen nauraminen on hienovaraisempaa tiedettä, eivätkä kaikki pysty siihen. He sanovat, että itseironia on taito, joka on saatavilla vain ihmisille, joilla on korkea älykkyys. Olemme löytäneet sinulle 20 ihmistä, joilla on kaikki kunnossa nokkeluudella ja huumorintajulla.

1. ”Paras ystäväni varasti vaimonsa. Tarvitsen rahaa kiitoskorttiin"

2. Lyö suoleen

3. "Rintat ovat aitoja, mutta hymy on väärennös"

4. Omistettu kaikille pöllöille

5. Tatuoinnissa lukee: "Made in China" - "Made in China"

6. "Tyttö ravintolassa kysyi minulta: "Oletko yksin?" Vastasin iloisesti: "Kyllä." Sitten hän otti toisen tuolin minua vastapäätä ja lähti."

7. 6-vuotiaana: "Haluan lääkäriksi"

16-vuotiaana: "Haluan sairaanhoitajaksi"

Klo 19: "Kokeilen käteni kirjanpidossa"

24-vuotiaana: "Hei kaverit, tervetuloa videokanavalleni"

8. Kun olet myös pieni tähti

9. "329. päivä ilman seksiä: Kävin Starbucksissa vain kuullakseni jonkun huutavan nimeäni."

10. "En tule koskaan olemaan yhtä menestyvä kuin tuo hanhenpoika."

Kylttien merkinnät: "Paras nuori hanhi", "Varamestari", "Paras vesilintu", "Paras tulokas".

11. Hirvi. Vain Hirvi

12. ”Syntymäpäivänäni menin suosikkijoukkueeni peliin iloitsemaan heidän voitosta. Se oli niin hyvä idea"

13. Kaikki tytöt ovat noitia

14. "Tässä otan siistiä selfietä veden alla."

15. "Päihtynyt poikaystäväni kysyi minulta juuri: "Kuka on maailman komein mies, minä sanoin: "Sinä?" Ja hän sanoi minulle: "Se on valhetta, se on Ryan Reynoldsia."

16. "Kun olen surullinen, katson vain tätä kuvaa minusta menneisyydestä."

17. Dumplings - foreva

18. Mitä tiedät yleensä luksuselämästä?

19. ”En enää avaa puhelimeni etukameraa. Miltä näytän, ei ole nyt minun asiani."

20. Odotus ja todellisuus

  • YLI taloustermien sanakirjassa:
    CHERTOY" - taseessa - nykyisen...
  • YLI lääketieteellisesti sanottuna:
    Katso Nikotiiniamidiadeniinidinukleotidi...
  • YLI Suuressa Encyclopedic Dictionaryssa:
    lyhennetty nimi...
  • YLI Suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB:
    niklyhennenimi...
  • YLI tietosanakirjassa:
    joku tai jokin, tekosyy niiden kanssa. s. I. Osoittaa jäämistä, jonkun löytämistä. jonkun päällä, yläpuolella. joissakin kunnioittaminen. Valaisin pöydän yläpuolella. ...
  • YLI Suuressa venäjän tietosanakirjassa:
    lyhenne nimi di...
  • YLI sanakirjassa skannaussanojen ratkaisemiseen ja kirjoittamiseen:
    "...kuiluun...
  • YLI- Abramovin synonyymien sanakirjassa:
    cm…
  • YLI venäjän synonyymien sanakirjassa:
    tarpeellista,…
  • YLI-
  • YLI Efremovan uudessa venäjän kielen selittävässä sanakirjassa:
    prepositio (ja myös välttämätön) luovalla. pad. Käyttö kun ilmoitetaan: 1) jonkun sijainti, oleskelu, toiminta. tai jstk päälle tai...
  • YLI Lopatinin venäjän kielen sanakirjassa:
    edellä ja täytyy...
  • YLI oikeinkirjoitussanakirjassa:
    edellä ja täytyy...
  • YLI Ožegovin venäjän kielen sanakirjassa:
    Osoittaa toiminnan painopisteen johonkin + Istun kirjan päällä. Naura oudolle. yläpuolella Osoittaa pysymistä, jonkun löytämistä jotain ylhäältä, ylhäältä...
  • OVER Dahlin sanakirjassa:
    joskus tarvitset prepositiota ennen konsonanttia. , hallinta luovuus ja viiniä (harvemmin). Se tarkoittaa asemaa tai jonkin yläpuolella olemista, vaikutusvaltaa tai...
  • YLI Modernissa selittävässä sanakirjassa, TSB:
    lyhennetty nimi...
  • YLI
    katso myös (tarve) ja (yli), verbin etuliite. Tarkoittaa: 1) jonkin päällä, jonkun päällä. (verbit, joissa on etuliite "yli" tässä merkityksessä tarkoittavat: ...
  • YLI Ushakovin venäjän kielen selittävässä sanakirjassa:
    Etuliite substantiivissa. ja adj. merkityksessä päälle, jonkin päälle, esim. kulmakarva,...
  • YLI-
    1. etuliite Sanaa muodostava yksikkö, joka muodostaa substantiivit, joiden merkitys on sama kohde tai ilmiö, jota motivoiva substantiivi kutsutaan, mutta ...
  • YLI Efraimin selittävässä sanakirjassa:
    prepositiota (ja myös tarpeellista) luovalla. pad. Käyttö kun ilmoitetaan: 1) jonkun sijainti, oleskelu, toiminta. tai jstk päällä...
  • YLI-
    I-etuliite Sanaa muodostava yksikkö, joka muodostaa substantiivit, joilla on sama objekti tai ilmiö, jota kutsutaan motivoivalla substantiivilla, mutta ...
  • YLI Efremovan uudessa venäjän kielen sanakirjassa:
    tuomita; - välttämätön; luovuudella Käytetään osoittamaan 1) sijaintia, oleskelua, jonkun toimintaa tai jotain jonkun ylä- tai yläpuolella, ...
  • YLI-
    I-etuliite Sanaa muodostava yksikkö, joka muodostaa substantiivit, joilla on saman kohteen tai ilmiön merkitys kuin sanat, joista vastaavat ...
  • YLI Suuressa nykyaikaisessa venäjän kielen selittävässä sanakirjassa:
    tuomita luovuudella ; = pakko 1. Käytetään osoittamaan jonkun sijaintia, oleskelua tai toimintaa, jotain ylä- tai yläpuolella...
  • ITSE venäjän kielen synonyymien sanakirjassa.
  • ITSE Efremovan uudessa venäjän kielen selittävässä sanakirjassa:
    adv. hajoaminen cm…
  • ITSE Dahlin sanakirjassa:
    itse, adv. yksin, yksin, erikseen, erikseen. He tulivat itse, eivät kenenkään kanssa; | itsekseni, omalla tavallani...
  • ITSE Ushakovin venäjän kielen selittävässä sanakirjassa:
    cm…
  • ITSE Efraimin selittävässä sanakirjassa:
    itse adv. hajoaminen cm…
  • ITSE Efremovan uudessa venäjän kielen sanakirjassa:
    adv. laatuolosuhteet hajonnut; -...
  • ITSE Suuressa nykyaikaisessa venäjän kielen selittävässä sanakirjassa:
    adv. laatuolosuhteet hajoaminen ; =...
  • KREIKKA
  • VENÄJÄN sananlaskuja Wikin lainauskirjassa.
  • PAAPITTI ortodoksisessa tietosanakirjapuussa.
  • 1 PARI 27
    Avaa ortodoksinen tietosanakirja "PUU". Raamattu. Vanha testamentti. Ensimmäinen Chronicles kirja. Luku 27 Luvut: 1 2 3 4 ...
  • ELÄINKANKAAT Brockhausin ja Euphronin tietosanakirjassa.
  • FEUDALISMI Brockhausin ja Efronin tietosanakirjassa.
  • ELÄINKANKAAT* Brockhausin ja Efronin tietosanakirjassa.
  • ROMA CITY* Brockhausin ja Efronin tietosanakirjassa.
  • PAAPITTI Brockhausin ja Efronin tietosanakirjassa.
  • ILMA Brockhausin ja Efronin tietosanakirjassa:
    (ilmakehän V.? katso Atmosphere) ? Maan näkymätön, kaasumainen kuori; sen läsnäolo määrää eläinten ja kasvien elämän, sään muutokset, leviämisen...
  • USA: RELIEF Collierin sanakirjassa:
    Artikkeliin YHDYSVALLAT Suurin osa Yhdysvaltain alueesta on jaettu kahdeksaan maakuntaan kohokuvioiden perusteella: Appalachia, Coastal Plains, Inland ...
  • YSTÄVÄ Dahlin sanakirjassa:
    Ja. muu, merkitys sama, samanlainen, erilainen minä, eri sinä; naapuri, jokainen toiselle. Älä toivo ystävällesi sitä mitä toivot itsellesi...
  • DOCTOR HOUSE lainauswikissä.
  • Kymmenen mustaa (romaani) quiki-lainauksessa:
    Tiedot: 2009-08-24 Aika: 15:41:22 Navigointi Wikipedia = Kymmenen pientä intiaania * Makaamassa lavalla vanha merimies katsoi Mr. Blorea ja ...
  • HABERMAS Postmodernismin sanakirjassa.
  • RHIZOME Postmodernismin sanakirjassa:
    - Deleuzen ja Guattarin teos, joka julkaistiin erillisenä kirjana vuonna 1976, sisällytettiin myöhemmin tarkistetussa muodossa kirjan "Kapitalismi ...
  • SERAFIMI (ARETINSKY) Ortodoksisen Encyclopedia Tree:ssä:
    Avaa ortodoksinen tietosanakirja "TREE". Serafim (Aretinsky) (1812 - 1886), Voronežin ja Zadonskin arkkipiispa. Maailmassa Aretinsky Alexander, ...
  • RODAKOVSKI SERGEY PETROVICH Ortodoksisen Encyclopedia Tree:ssä:
    Avaa ortodoksinen tietosanakirja "TREE". Rodakovski Sergei Petrovitš (1882 - 1933), arkkipappi, marttyyri. Muisto uusien marttyyrien katedraalissa...
  • MAXIMIAN HERCULIUS Ortodoksisen Encyclopedia Tree:ssä:
    Avaa ortodoksinen tietosanakirja "TREE". Maximian Herculius, Marcus Aurelius Valerius (n. 250 - 310), Rooman keisari vuosina 286-305 ja ...
  • 3 AJA 5 Ortodoksisen Encyclopedia Tree:ssä:
    Avaa ortodoksinen tietosanakirja "TREE". Raamattu. Vanha testamentti. Kolmas Esran kirja. Luku 5 Luvut: 1 2 3 4 …
  • 1 MAC 10 Ortodoksisen Encyclopedia Tree:ssä:
    Avaa ortodoksinen tietosanakirja "PUU". Raamattu. Vanha testamentti. Ensimmäinen Maccabees-kirja. Luku 10 Lukuja: 1 2 3 4 ...
  • MAXIMIAN HERCULIUS kreikkalaisen mytologian hahmojen ja kulttiesineiden hakemistossa:
    Marcus Aurelius Valerius Rooman keisari ja 286-305, 307-308. Suku. OK. 250 kuoli 310 Herculius tuli maaseudulta ...

Provokaation historiaa

Vuonna 1969 Ranskassa julkaistiin kuukausittainen satiirinen aikakauslehti "L"hebdo Hara-kiri", jonka motto oli "lehti on tyhmä ja paha". Mutta vuotta myöhemmin se suljettiin Ranskan sisäministerin erityismääräyksellä juuri kuolleen presidentin Charles de Gaullen muiston loukkaamisesta. "Harakiri" toimittaja ei ollut tappiolla ja alkoi julkaista uutta julkaisua, mutta jo nimellä "Charlie Hebdo". Erilaisesta nimestä huolimatta pääperiaate "Mikään ei ole pyhää!" tiukasti noudatettu.

"Ei äitisi, ei juutalaiset marttyyrit, ei edes nälkään kuolevat ihmiset.", Mr. Cavanna kirjoitti vuonna 1982, kuten pariisilainen tutkija Jane Weston lainasi. "Naura kaikille, julmasti, kaustisesti, karkottaaksesi vanhat hirviöt". Charlie Hebdo luettelee aikaisempien sukupolvien universaalit inhimilliset arvot sellaisiksi "vanhoiksi hirviöiksi": usko Jumalaan, moraaliset ihanteet, myötätunto. Lehti julkaisi karikatyyrejä poliitikoista, kristillisistä pyhäköistä ja myöhemmin islamilaisista.

Francois Cavanna. Kuvan lähde: kp.md

Charlie Hebdo painaa uudelleen tanskalaisesta Jyllands-Posten-sanomalehdestä 12 sarjakuvaa, jotka kuvaavat profeetta Muhammadia (rauha olkoon hänelle). Ranskalaisen aikakauslehden kannessa luki "Muhammed on kauhuissaan fundamentalisteista", ja Profeetta on kuvattu peittävän kasvonsa ja valittavan: "On vaikeaa, kun idiootit rakastavat sinua." Toimittajat selittivät pilapiirroksiaan islamista fundamentalismin ja sananvapauden torjumisena.

Lehden nimi muutetaan väliaikaisesti Sharia Hedboksi. Tänä Tunisian ja Libyan arabikevään aikana he "kutsuivat Profeetta Muhammedin päätoimittajaksi kannessa oli hänestä karikatyyri, jossa hän sanoo: "100 ripsistä, jos et kuole; naurusta."

Tällä kertaa ei ollut yksinkertaista närkästystä ja oikeudenkäyntiä. Toimitus pommitettiin sytytyspommeilla ja se paloi kokonaan.

Tämä on aika, jolloin maailmassa puhkeaa skandaali "The Inocence of Muslims" -elokuvan vuoksi. Lehden sarjakuvapiirtäjät eivät taaskaan jääneet sivuun. Charlie Hebdo julkaisi numeron, jossa profeetta Muhammad (rauha hänelle) kuvattiin alasti. Kannessa ortodoksinen juutalainen kantaa muslimia, joka istuu pyörätuolissa.

Charlie Hebdo -lehti julkaisi sarjakuvan profeetta Muhammedin elämästä.

Numeron kannessa on ranskalaisen kirjailijan Michel Houellebecqin karikatyyri. Hänen romaaninsa Submission kuvaa Ranskaa vuonna 2022, jota hallitsee sharia-lain mukainen muslimipresidentti. Viikkolehden kannessa on herra Houellebecq noitana, joka ennustaa hänen menettävänsä hampaansa vuonna 2015 ja paastoavan pyhän Ramadanin aikana vuonna 2022. Sisäsivuilla on lehden toimittajan Stephane Charbonnierin sarjakuva, jossa on kuvateksti: "Edelleenkään ei hyökkäyksiä Ranskassa", ja hänen alapuolellaan konekiväärillään oleva jihadisti sanoo: "Odota, meillä on tammikuun loppuun asti aikaa onnitella. " Huomaa, että Ranskassa on perinne toivottaa hyvää uutta vuotta koko kuukauden ajan.

Ruutista rikkauksiin

Charlie Hebdo pyrkii provosoimaan yhteiskuntaa. Mutta oli vaikea loukata niitä, joista 1900-luvun jälkipuoliskolla kaikki kansan ja koko ihmiskunnan moraaliset periaatteet olivat vähitellen sammumassa. Helvetin ja epäinhimillisimmät "hauskan" kiusaamisen muodot eivät herättäneet ihmisten keskuudessa myötätuntoa, myötätuntoa tai suuttumusta.

Charlie Hebdon toimittajat löysivät toisen elämän, kun he törmäsivät muslimeihin, jotka arvostavat ja kunnioittavat perinteisiä arvoja, joita Charlien ranskalaiset sarjakuvapiirtäjät rakastavat pilkata. Charlie Hebdo saavutti mainetta koskettamalla hermoa, provosoimalla heidät ensin oikeudenkäyntiin ja sitten aloittamalla konfliktin hyökkäyksen kanssa. Ehkä ei paras, ehkä kaikki eivät ymmärrä niitä, mutta kaikki tietävät ja ovat kuulleet Charlie Hebdosta. Tämä on niin musta PR-liike. Ehkä vahingossa, mutta erittäin onnistunut kasvattamaan suosiota ja saavuttamaan mainetta.

Lehti pysyi tuntemattomana pitkään ja oli sulkemisen partaalla. Marginaalijulkaisu olisi voinut jäädä sellaiseksi, jos 7.1.2015 Pariisin toimitukseen ei olisi tehty aseellista hyökkäystä, joka johti 12 ihmisen kuolemaan. On sanottava, että Ranskassa mediajulkaisijoita vastaan ​​on tapahtunut ennenkin hyökkäyksiä, mutta ne kaikki liittyivät poliittisiin kysymyksiin. Täällä näimme muslimien kiehuvan kivun, jonka tunteita on loukattu vuodesta 2006 lähtien.

Myötätunnosta uhreja kohtaan käynnistettiin samana päivänä joukkotoiminta "I am Charlie!" Lisäksi yhden Ranskan kaupungin viranomaiset nimesivät aukion uudelleen viikkolehden Charlie Hebdon kunniaksi, ja vuosi hyökkäyksen jälkeen - 5. tammikuuta 2016 - presidentti Francois Hollande, pääministeri Manuel Valls ja Pariisin pormestari Anne Hidalgo paljastivat. muistolaatta viikoittaisen satiirisen julkaisun kuolleiden työntekijöiden muistoksi.

"Kukaan ei lukenut Charlie Hebdoa, kaikki inhosivat näitä perverstejä, joista on nyt tullut melkein pyhiä", toimittaja Emmanuel Ratier on närkästynyt. "He melkein haluavat laittaa ne Pantheoniin."

Toimitukseen kohdistuneen hyökkäyksen jälkeen Charlie Hebdo -lehti tuli tunnetuksi kaikkialla maailmassa. Seuraavan numeron levikki oli 3 miljoonaa kappaletta ja se myytiin loppuun muutamassa minuutissa.

Tällainen vitsi on pelottavaa

Ilman moraalisia rajoja Charlie Hebdon pilapiirtäjät jatkoivat pilkkaamista kaikesta, jolla on inhimillistä arvoa. Syyskuussa 2015 lehti julkaisi suosionsa seurauksena sarjakuvia kuolleesta syyrialaispojasta, jonka ruumis huuhtoutui Turkin rannikolle. Sarjakuva, jonka otsikko on "Todiste siitä, että Eurooppa on kristitty", kuvaa Jeesusta kävelemässä veden päällä kuolleen pojan kanssa, joka kelluu ylösalaisin hänen vieressään. Piirustus on allekirjoitettu: "Kristityt kävelevät veden päällä, mutta muslimilapset hukkuvat".

Ja niin julkaisu aiheutti julkisen kritiikin myrskyn paitsi muslimien keskuudessa. Täällä olemme jo koskettaneet aihetta, joka on lähellä kaikkia - viattomia lapsia. Yleisö alkoi ymmärtää, että näiden piirustusten tekijät olivat ”menettäneet moraalisen kompassinsa”. Keskusteluissa ei niinkään nostettu esille islamin ja maahanmuuttajien aihetta kuin viaton lapsi. Eikä sillä ole väliä, minkä kansallisuuden ja uskonnon hän on, jos hän on poliittisten konfliktien, olosuhteiden sattuman uhri ja nyt julman pilkan kohteena.

Toinen järkyttävä isku maallisen yhteiskunnan kasvoihin oli uuden tragedian karikatyyri. Charlie Hebdo julkaisi 2. syyskuuta 2016 sarjakuvan tuhoisasta maanjäristyksestä Italiassa, joka tapahtui 24. elokuuta tänä vuonna.

Maanjäristys Italiassa. Kuvan lähde: RIA Novosti

Tässä ranskalaisen julkaisun numerossa, jonka otsikko oli "Maanjäristys italiaksi", kuvattiin kaksi veristä ihmistä. Toisen yläpuolella on teksti "penne tomaattikastikkeella" ja toisen yläpuolella "paistettu pasta". Niiden vieressä on italialaisen keittiön kolmas "ruokalaji" - lasagne, jossa murskattujen ihmisten jalat näkyvät kastikkeen muodossa betonilaattojen välissä. Ja taas tuli islamia vastaan. Lehti sisältää kommentin: "Noin 300 ihmistä kuoli maanjäristyksessä Italiassa. Vielä ei tiedetä, huusiko maa "Allahu Akbar" ennen työntämistä.".

Kun islamin arvoja aiemmin pilkattiin, tämä onnettomuus ei koskettanut sanan- ja sananvapautta noudattavien eurooppalaisten sydämiä. Vasta kun ihmiset itse, jotka kerran sanoivat "Minä olen Charlie", joutuivat moraalittomien periaatteiden armottoman koneiston alle, kun tavalliset ihmiset naapurustossa ja he itse joutuivat hyökkäyksen kohteeksi, ihmiset muuttivat iskulauseitaan: "En ole Charlie!" Yleisö ei löytänyt näistä sarjakuvista enää mitään hauskaa.

Mutta tämän julman kuvan takana piilee toinen provokaatio. Lause siitä, sanoiko maa "Allahu Akbar", vihjaa suoraan, että maa on muslimi, mikä tuhoaa siellä elävän yhteiskunnan. Jos syyrialaisen pojan tapauksessa oli kuva kristillisestä maasta, jossa ei ole paikkaa muslimeille, tässä havaitaan päinvastainen tilanne. Sarjakuvapiirtäjät näyttävät soittavan kelloja ja ilmoittavat, että muslimit tappavat paikallista väestöä. Ehkä maanjäristys ilmensi kuvaa siirtolaisista, jotka ylikansoittivat Euroopan.

Kun yksi tieto piilottaa toisen, se vaikuttaa suoraan alitajuntaan. Ja kuolleiden italialaisten karikatyyri ei vain satuta ihmisten tunteita, vaan painaa myös arkaa kohtaa - kysymystä eurooppalaisten ja islamilaisen yhteiskunnan välisestä yhteenotosta.

Kaksinaamainen yhteiskunta

Yhtäältä näemme, kuinka eurooppalainen yhteisö jatkaa hajoamista. Lehtihän, vaikka sitä nyt kritisoidaan kuinka paljon, julkaisee pohjimmiltaan sitä, mitä väestö vaatii. Kuluttajaan keskittyvä julkaisu näyttää peilin tavoin meille ihmisten todelliset kasvot. Ei ehkä niiden kaunein puoli, mutta heijastaa silti todellisuutta. Aikana, jolloin pornografiasta on tullut normi ja kyynisyydestä on tullut päätrendi, yhteiskunta on menettänyt suhteellisuudentajunsa. Lehti ei vastusta, vaan seuraa yhteiskunnallisia suuntauksia, joissa kansallisia juuria tuhotaan, moraalinormeja halveksitaan, vastustaa perhettä, homoseksuaalisuutta ja aborttia, ja ilman omantunnon ripsiäkin halveksitaan ihmisten uskonnollisia ja jopa pyhiä tunteita. ihmiset.

Toisaalta ainakin jonkin verran kritiikkiä vahvistaa, että näiden ihmisten sydämet eivät ole täysin jäykistyneitä, että yleisö ei ole vielä täysin pudonnut moraalittomuuden ja sallivuuden kuiluun.

Voidaanko tässä puhua eurooppalaisesta kaksoisstandardista? Todennäköisesti ei, jos heillä ei ole edes näitä standardeja siitä, mikä on sallittua ja kiellettyä. Kun he ylittivät sallitun rajan, ihmiset joutuivat hitaasti syntiin, huomaamatta sitä.

Profeetan hadith (rauha hänelle) sanoo:

"Totisesti, mikä on sallittua, on selvää ja mikä kiellettyä on selvää, ja niiden välillä on epäilyttävää, josta monet eivät tiedä. Se, joka välttää epäilyttävää, puhdistetaan (sitä) uskontonsa ja kunniansa tähden, ja se, joka osallistuu epäilyttävään, (tulee tekemään) kiellettyä, kuten paimen, joka laiduntaa (laumaansa) lähellä pyhä paikka ja löytää itsensä sieltä... "(Bukhari, muslimi).

Tämä sosiaalisen elämän heikkeneminen putosi ns Overton-ikkuna. Kaikki nämä sarjakuvat eivät ole vain rappeutuvan yhteiskunnan personifikaatio, vaan myös työkalu, joka edistää tätä. Ja islamin aihe, jopa skandaalisen lehden viimeisimmässä numerossa, on lisävahvistus siitä, että jos muslimien arvot eivät olisi niin vahvoja, heitä ei pilkata ja käytetty loukkauksiin. Tämä on myös todiste siitä, että näiden kuvien kirjoittajat eivät todennäköisesti ole henkisesti terveitä ihmisiä, koska he pilkkaavat paitsi kuolemaa pukemalla sen vihollisen kuvaksi, myös kenen tahansa ihmisen. Näille ihmisille ei todellakaan ole mitään pyhää, kuten Francois Cavanna testamentaa, eikä sellaisilla ihmisillä ole sydäntä, sielua eikä mieltä. Heitä ei voida edes pitää ihmisinä, koska he torjuvat yleismaailmalliset ihmisihanteet.

Pilkkaava esimerkki maanjäristyksessä kuolleista ravisteli ja ravisteli yleistä tietoisuutta. Voimme vain toivoa, että tämä suuttumus kehittyy laittomuutta vastaan ​​ja auttaa Eurooppaa löytämään ja lopulta määrittelemään rajan, joka erottaa sallitun ja kielletyn, ja alkaa elvyttää lännessä kadonneita arvoja ja samalla siirtyä pois negatiivisesta muslimikuvasta.



Jakaa