Vene emigratsiooni entsüklopeedia - Jekaterina Dmitrievna Kuskova. Elu algus ja revolutsiooniline tegevus

Venemaa poliitiline ja ühiskonnategelane, publitsist ja kirjastaja, revolutsioonilise, liberaalse ja vabamüürlaste liikumise aktivist

Biograafia

Elu algus ja revolutsiooniline tegevus

Ekaterina Kuskova, sündinud Esipova, sündis 1869. aastal Ufas gümnaasiumiõpetaja peres. Tema isa õpetas kohalikus gümnaasiumis kirjandust, töötas seejärel aktsiisiametnikuna, ema oli lihtne kirjaoskamatu tatarlane. Algharidus Kuskova sai hariduse Saratovi naisgümnaasiumis. 1884. aastal jäi ta 15-aastaselt vanemateta: isa lasi end maha, ema suri tuberkuloosi. Enda ja oma noorema õe toitmiseks oli Kuskova sunnitud üle võtma oma ema töö almusmaja haldajana. Ta arvati gümnaasiumist välja tundide puudumise tõttu, kuid 1885. aastal lõpetas ta selle edukalt, sooritades eksamid eksternina. Samal aastal abiellus ta kooliõpetaja I. P. Yuvenalijeviga, kellega tal oli kaks last. Juvenaljev oli endine populistlikes ringkondades osaleja ning ta korraldas koos abikaasaga oma korteris koduülikooli, kus õpetasid keskkooliõpilastele loodusteadusi ja lugesid populistlike kirjanike teoseid. 1889. aastal suri Yuvenaliev tuberkuloosi ja Kuskova jäi leseks.

1890. aastal kolis Kuskova Moskvasse ja astus sünnitusabi kursustele. Siin osales ta üliõpilaste populistlikes ringkondades ja tegeles illegaalse kirjanduse levitamisega. Aastal 1891 naasis ta Saraatovi, kus astus parameedikute kursustele. Ta osales võitluses kooleraepideemia vastu ja oli kooleramässu tunnistajaks. Saratovis jätkas ta ebaseaduslikku tegevust, osales N. M. Astrevi populistlikus ringis ning kohtus kuulsate revolutsionääridega M. A. Nathansoni ja V. M. Tšernoviga. Ta osales revolutsioonilise partei "Rahvaseadus" loomises, mille politsei varsti pärast selle asutamist purustas. Revolutsioonilises ringis osalemise eest esitati talle süüdistus, ta kandis 1 aasta vangistust ja oli kolm aastat politsei avaliku järelevalve all. Ta sõlmis fiktiivse abielu vangistatud “rahvaõiguste” üliõpilase Kuskoviga, kes pidas näljastreiki, et teda vanglast vabastada. Sellest ajast peale kandis ta perekonnanime Kuskova, mille all sai kuulsaks.

1894. aastal kolis ta Nižni Novgorodi, kus kohtus V. G. Korolenko, N. F. Annenski, M. Gorki ja tema tulevase abikaasa Sergei Prokopovitšiga. Siin liikus ta populismist marksismi uute õpetuste juurde. Ta tegeles propagandaga Sormovo töötajate seas. 1895. aastal abiellus ta S. N. Prokopovitšiga ja 1896. aastal läks ta koos temaga välismaale tuberkuloosi ravima. Välismaal kohtus ta G. V. Plehhanovi ja teiste Venemaa sotsiaaldemokraatia juhtidega ning ühines koos abikaasaga "Venemaa sotsiaaldemokraatide liiduga välismaal". Ta osales Brüsseli ülikoolis sotsiaalteaduste loengutel ja uuris Euroopa ametiühinguliikumist. Peagi avastas ta ideoloogilised erinevused Venemaa sotsiaaldemokraatidega.

Sotsiaaldemokraatia, revisionism ja ökonomism

Välismaal elades tutvusid Kuskova ja Prokopovitš Euroopa sotsiaaldemokraatia uusimate revisionistlike suundumustega. Nende E. Bernsteini ajast pärit liikumiste eripära seisnes selles, et nad rõhutasid töölisklassi majanduslikku võitlust poliitilise võitluse arvelt. Venemaale naastes hakkasid Kuskova ja Prokopovitš propageerima uut arusaama sotsiaaldemokraatiast, mis viis nad konflikti vene marksistidega. 1899. aastal kirjutas Kuskova dokumendi, mis sisaldas kokkuvõte tema revisionistlikud vaated. Dokument, mis polnud mõeldud avaldamiseks, sai marksistlikes ringkondades tuntuks “Credo” (ladina keeles “Credo”) nime all. Nimi määrati sellele autori teadmata. Dokumendis väitis Kuskova, et sotsiaaldemokraatide võitlusel proletaarse partei loomise ja poliitilise võimu haaramise nimel pole Venemaal perspektiivi. Seetõttu ei peaks Venemaa sotsiaaldemokraatide ülesandeks olema võimu haaramine, vaid osalemine tööliste majanduslikus võitluses kapitalistide vastu ja teiste opositsioonijõudude abistamine võitluses poliitiliste vabaduste eest. Sellist vaadet nimetatakse "ökonomismiks".

1869-1958), poliitik. 1880ndate lõpus - 1890ndate alguses. ühines populistidega 1890. aastatel. marksistlik. Osalenud "Vabastusliidu", "Ametiühingute Liidu" loomisel. Pärast 1917. aasta oktoobrit opositsioonis bolševike vastu; üks Pomgoli juhte. 1921. aastal pagendati ta põhjamaale, 1922. aastal välismaale.

Suurepärane määratlus

Mittetäielik määratlus ↓

Kuskova, Jekaterina Dmitrievna

Perekond. 1869, el. 1958. Populistlik revolutsionäär, hiljem marksist. "Vabastusliidu", "Ametiühingute Liidu" liige. Bolševike vastane pärast nende võimuletulekut. 1922. aastal küüditati ta välismaale.

Suurepärane määratlus

Mittetäielik määratlus ↓

KUSKOVA (Esipova) Jekaterina Dmitrievna

(1869-1958) Selts. ja joota. aktivist S. N. Prokopovitši naine (alates 1895. aastast). Alates 1891. aastast on ta populistlikes ringkondades osalejana võimude poolt taga kiusatud. Aastal 1897 lülitus ta marksismi positsioonile, asus "ökonomismi" poolele ja pooldas laiaulatuslikku vasakpoolsete jõudude liitu. Alates 1905. aastast on ta olnud Vabadusliidu aktiivne töötaja, kuid keeldus Kadettide parteiga liitumast. Töötaja aastast 1904. gaas. "Meie elu", aastast 1906 - "Seltsimees", aastast 1908 - "Venemaa Teataja" ja muud liberaalsed väljaanded. Pärast revolutsiooni elas ta Moskvas ja andis välja gaasi. "Rahva võim", mis astus bolševike vastu, osales koos abikaasaga ühistulises liikumises. 1921. aastal üks kätest. Ülevenemaaline Näljahäda leevendamise komitee ("Pomgol"). Alates 1921. aastast oli paguluses, 1922. aastal arreteeriti ja saadeti välismaale. Ta mängis aktiivset rolli poliitikas. Vene emigratsiooni elu. Ta elas Berliinis ja Prahas ning alates 1939. aastast Genfis. Päevapoliitilisi teemasid käsitlevate teoste autor. Teemad. Raamat memuaarid "Pikk minevik" (1955).

Suurepärane määratlus

Mittetäielik määratlus ↓

Kuskova, Ekaterina Dmitrievna - kirjanik. Sündis 1869. aastal. Hariduse omandas Moskva kõrgeimatel naistekursustel. Aastatel 1890–1893 kuulus ta Saraatovi Astürevi ringi, mille liikmed ühinesid hiljem “rahvaseaduse” organisatsiooniga. Kuskova võttis juba siis marksistliku vaatenurga revisionismi poole kaldu. Veendumus poliitilise võitluse vajalikkuses ajendas Kuskovat aktiivselt osalema Vabadusliidus. Ta vältis Konstitutsioonilise Demokraatliku Partei liikmeks astumist, kuigi ta valiti (tagaselja) selle keskkomitee liikmeks. Kuskova kirjanduslik tegevus sai alguse 80ndate lõpus Volga ajalehtedes. Välismaal kirjutas Kuskova brošüüre: “Unistus esimesel mail” ja “Valede streik”, mis anti uuesti välja 1905. aastal Venemaal. Ta töötas palju ajalehtedes "Meie elu", "Seltsimees", "Meie sajand" ja "Meie ajaleht", aga ka iganädalases ajakirjas "Ilma pealkirjata", "Byloy", "Kaasaegne" ja " Kaasaegne maailm". Viimasel ajal on Kuskova osalenud "Vene Vedomostis".

Suurepärane määratlus

Mittetäielik määratlus ↓

KUSKOVA Jekaterina Dmitrievna

nee Esipova, pärast Yuvenalievi esimest abikaasat) (1869, Ufa - 1958, Genf) - avaliku ja poliitika tegelane, publitsist, memuarist. Kirjandusõpetaja, siis aktsiisiametniku ja kirjaoskamatu tatarlanna perest. 15-aastaselt Saratovi tütarlastegümnaasiumi viimases klassis õppides jäi ta vanemateta (isa lasi end maha, ema suri tuberkuloosi). Enda ja oma noorema õe eksistentsi tagamiseks asus K. oma ema asemele almusmaja juhtima; osalenud erinevates eneseharimisringides, formaalselt kadunuks jäämise eest suur numberÕigupoolest arvati ta gümnaasiumist välja Puškini luuletuse “Luuletaja ja rahvamass” teemalise essee “üüratu” olemuse tõttu. 1885. aastal lõpetas ta koos klassikaaslastega keskkooli, sooritades eksternina eksamid ja saades kiitusega tunnistuse. 1885. aasta sügisel abiellus ta oma keskkooli füüsikaõpetaja I. Juvenalijeviga, kes oli endine 1880. aastate alguse populistliku ringkonna liige. Koos abikaasaga korraldas ta “koduülikooli”, mille õpilasteks olid gümnasistid ja gümnaasiumi lõpetanud tüdrukud (umbes 15 inimest); Pealegi süvaõpe matemaatika, füüsika, keemia, ajalugu, lugemis- ja väitlusteemadeks olid populistlike kirjanike N. Zlatovratski, G. Uspenski teosed, N. Mihhailovski artiklid, M. Saltõkov-Štšedrini jt satiirid, materjalid ajakirjadest “Bulletin Euroopa” ja “Siseriiklikud märkmed” Varsti suri Yuvenaliev tarbimise tõttu ja 1890. aastal suri K. noorim poeg difteeriasse.

Sama aasta sügisel õppis K. Moskva lastekodus sünnitusabi kursustel, kuulus üliõpilaste eneseharimise ringi, kus õppis filosoofiat (Kant, Hegel, Spencer jne). kuulas Moskva ülikoolis ajaloolase V. Kljutševski loenguid ning aitas kaasa kirjanik N. Astrevi populistliku ringkonna poolt välja antud illegaalse kirjanduse levitamisele. 1891. aasta suvel naasis ta Saraatovi, kus osales Rahvaõiguse organisatsiooni tuumiku moodustanud radikaalse intelligentsi koosolekutel ning kohtus M. Nathansoni ja V. Tšernoviga. K. memuaaride kohaselt debüteeris ta publitsistina ajalehes “Saratovsky Vestnik” (väljaandeid ei tuvastatud). Pärast parameediku kursuste läbimist liitus ta sanitaarüksusega, et võidelda koolera vastu. K. kohtumine vihase rahvahulgaga kooleramässu ajal, mis talle peaaegu elu maksis, sai üheks otsustavaks teguriks tema poliitilises enesemääramises: tema jaoks olid rahva kultuurilise ja poliitilise kasvatuse ülesanded, nende organiseerimine. , ja sellest tulenevalt sai eelistatavamaks reformistlik ühiskonna ümberkujundamise tee.

Peagi pagendati Astüreva ringis osalemise eest Penzasse ja sealt edasi Moskvasse: ta veetis kuu vanglas ja 3 aastat politsei avaliku järelevalve all. 1894. aasta kevadel sõlmis ta 1894. aasta kevadel, et päästa vanglast rahvaseaduse liige, õigustudeng P. Kuskov, kes oli pidanud palju päevi näljastreiki ja oli jõudnud täieliku kurnatuseni, fiktiivsesse abielu. temaga; suvel saadeti Nižni Novgorodi, kus tutvus V. Korolenko, N. Annenski ja M. Gorkiga ning viis läbi propagandat Sormovo tööliste seas. Sel perioodil lülitus ta populismi positsioonilt marksismi positsioonile. 1895. aasta lõpus naasis ta pärast pagulusaega Moskvasse, sai S. Prokopovatši naiseks ja läks koos temaga 1896. aasta veebruaris välismaale, et ravida tuberkuloosi süvenemist ja luua sidemeid Töövabastusrühmaga; sai Plehhanoviga lähedaseks, võttis Brüsseli ülikoolis sotsiaalteaduste kursuse. Aastatel 1897-98 liitusid K. ja Prokopovitš Berliinis Plehhanovi soovitusel Vene Sotsiaaldemokraatide Liidu kohaliku rühmaga, kuid olles liidu programmiga lähemalt tutvunud, kritiseerisid seda.

1899. aastal naasis ta Venemaale ja püüdis oma seisukohti propageerida Peterburi sotsiaaldemokraatide ja tööliste seas. Et kitsale mõttekaaslaste ringile oma seisukohta tutvustada, tõi K. selle lühidalt kirjalikult välja ja nii tekkiski “Credo”, mis polnud mõeldud avaldamiseks; ühe “Credo” nimekirja A. Uljanova-Elizarova aga saatis Šušenskojes V. Leninile, kes selle terava kriitika saatel avaldas.K. uskus, et Venemaa tingimused nõuavad läänest erinevat marksismi. Venemaal, mis polnud veel oma kodanlikku revolutsiooni kogenud, oli otsene sotsialismi kuulutamine K. arvates ennatlik, isegi kahjulik, sest nõrgendas poliitilise vabadusvõitluse energiat, mida Vene sotsiaaldemokraadid pidid pidama koos liberaalidega, aidates samal ajal proletariaadil pidada majanduslikku võitlust. Õigeusklike vene marksistide jaoks oli eriti ennekuulmatu K. arvamus, et Vene proletariaat ei vaja veel iseseisvat erakonda. Selle Venemaa sotsiaaldemokraatia voolu esindajate poolt "bernsteinlasteks", "töölisliikumise reeturiteks", "majandusteadlasteks" tembeldatud K. ja tema mõttekaaslased läksid organisatsiooniliselt Venemaa sotsiaaldemokraatiaga lahku.

1900. aastate algusest liitus ta energiliselt "vabastusliikumisega", osales ajakirja "Osvobozhdenie" välismaalt kohaletoimetamises ja Venemaal levitamises. Alates 1904. aasta sügisest seadusliku vabastamise ajalehe “Meie elu” üks toimetajaid. 1905. aastal liitude liidu aktiivsete organisaatorite ja eestvedajate hulgas. Konstitutsioonilise Demokraatliku Partei asutamiskongressil 1905. aasta oktoobris valiti ta keskkomiteesse, kuid programmiliste ja taktikaliste erimeelsuste tõttu keeldus parteiga liitumast. Jaanuarist maini 1906 - poliitikanädalalehe "Pealkirjata" väljaandja, üks toimetajaid ja alaline kaastööline, programmilise artikli "Vastus küsimusele - kes me oleme?" autor. (nr. 3) oli vastu 1. ja 2. riigiduuma boikoteerimise taktikale, mis seisnes kõigi vasakjõudude, sealhulgas kadettide bloki nimel. Aastatel 1906-7 tegi ta koostööd ajalehega Tovarishch; aastast 1908 - ajalehes "Vene Vedomosti". Revolutsioonijärgsel perioodil tegeles ta koos abikaasaga ühistuliikumise küsimustega ja püüdis taaselustada “vabastusliikumist”. 1911. aastal osales ta Gorki algatusel peetud läbirääkimistel ajakirja loomise üle, mis oleks võimeline ühendama ühiskonna laiaulatuslikke demokraatlikke jõude. Aastatel 1912–1914 tegi ta koostööd ajakirjaga Sovremennik ja avaldas selles suuri artikleid: "Millesse uskuda?" (1912, nr 5), mis kutsus intelligentsi üles aitama rahva kultuurilisele kasvule, nende organisatsioonile, mis peaks K hinnangul kaitsma neid äärmuslike harrastuste eest, ja “Keerulisemad eesmärgid” (1913, nr 9). , milles esitati üleskutse ületada lõhe töölisklassis ja sotsiaaldemokraatlikus liikumises jne.

Esimese maailmasõja ajal asus ta "kaitsepositsioonile". Kell 19-15 osales ta korduvates katsetes luua suletud Sovremennikuga sarnane trükitud orel; N. Berdjajevi sõnul olid enne 1917. aasta veebruari Moskvas toimunud kinniste avalike koosolekute keskmes E. Kuskova ja S. Prokopovitš. Mõnedel andmetel K.

oli naiste vabamüürlaste looži liige ja 1916. aastal kogunesid vabamüürlased tema Moskva korterisse (ühel neist koosolekutest 1916. aasta aprillis kirjeldati tulevase Ajutise Valitsuse koosseis). Aastal 1917 K.

toetas ajutist valitsust; augustil Moskvas toimunud demokraatlikul konverentsil valiti koostöö K. esindajad nn.

Eelparlament, kelle koosolekutel nentis, et ühiskondlike revolutsiooniliste ümberkorralduste läbiviimine "sõja ajal on kogu ulatuses kuritegu", kutsus riiki kaitsma. Pärast Oktoobrirevolutsioon elas Moskvas, andis välja ajalehte “Rahva võim”, mis oli üks bolševike vastasseisu keskusi. Kodusõja ajal seisis ta "kolmanda jõu" platvormil, olles vastu nii bolševike kui ka valgete diktatuurile. Ta kuulus V. Korolenko initsiatiivil loodud Lastepäästeliidu juhtkonda ja Poliitilise Punase Risti nõukogu liige.

1921. aastal üks näljahädaabikomitee organisaatoreid ja juhte. Välisriikidega kontakti loomise katse eest saadeti komitee laiali, K., Prokopovitš ja N. Kiškin arreteeriti ja mõisteti surma, millest nad päästeti G. Hooveri ja F. Nanseni eestkostel. ja Põhja pagendusse saadetud Prokopovitš viidi 1922. aastal Moskvasse ja küüditati välismaale. Algselt elas ta Berliinis, valiti Poliitilise Punase Risti esimeheks, seejärel kolis ta Prahasse. 1939. aastal, pärast Tšehhoslovakkia okupeerimist Saksa vägede poolt, kolis ta Genfi, kus elas oma ülejäänud elu. Ta tegi koostööd ajalehtedes “Last News”, “Days”, “Novoe Slovo” jt, aga ka ajakirjades “Modern Notes”, “Will of Russia”, “New Journal”, mängis aktiivset rolli poliitikas. emigratsiooni elu, tema Praha korter oli “poliitiline salong”, koos P. Miliukoviga pidas ta läbirääkimisi nn.

Vabariiklik-demokraatlik keskus. K. suulised ja kirjalikud ettekanded emigratsioonitaktika küsimustes seoses Nõukogude Venemaa olid ägedate arutelude objektiks, aastatel 1922-26 kritiseeris ta teravalt uute sõjaliste kampaaniate plaane Nõukogude Venemaa vastu, kutsus üles "kodusõja kraavi täitma", uskus, et NEP-i tingimustes on Venemaal võimalik tegutseda. oma seisukohtadest lahti ütlemata ja bolševike režiimiga kohanemata ning seetõttu peaksid jõupingutused olema suunatud rahumeelse, kuid väärika kodumaale naasmise tee leidmisele. K. seisukoht ei leidnud valdava enamuse talle lähedaste poliitiliste tegelaste poolehoidu. Selle vastu võtsid sõna Miljukov, N. Avksentjev, A. Kerenski, M. Aldanov. Stalini isikliku võimu režiimi kehtestamine, kollektiviseerimise ja industrialiseerimise vägivaldsed vormid, lõbustus poliitilised repressioonid sundis K.

loobuma lootustest bolševismi demokraatlikule ümberkujundamisele, võimalusele sellega leppida. Suure ajal Isamaasõda K. sümpaatiad olid tingimusteta Venemaa poolel ning vene rahva kangelaslikkus ja võit fašismi üle taaselustati K.

endised lootused Venemaale naasta võimalusele.

Suurepärane määratlus

Mittetäielik määratlus ↓

Kuskova Jekaterina Dmitrievna

(sünd Esipova, Juvenalijevi esimese abikaasa järgi) (1869, Ufa 1958, Genf) avaliku ja poliitilise elu tegelane, publitsist, memuarist. Kirjandusõpetaja, siis aktsiisiametniku ja kirjaoskamatu tatarlanna perest. 15-aastaselt Saratovi tütarlastegümnaasiumi viimases klassis õppides jäi ta vanemateta (isa lasi end maha, ema suri tuberkuloosi). Enda ja oma noorema õe eksistentsi tagamiseks asus K. oma ema asemele almusmaja juhtima; osales erinevates eneseharimisringides, formaalselt suure hulga tundide vahelejätmise pärast, tegelikkuses Puškini luuletuse “Luuletaja ja rahvamass” teemalise essee “nördimatu” olemuse tõttu visati ta gümnaasiumist välja. 1885. aastal lõpetas ta koos klassikaaslastega keskkooli, sooritades eksternina eksamid ja saades kiitusega tunnistuse. 1885. aasta sügisel abiellus ta oma keskkooli füüsikaõpetaja I. Juvenalijeviga, kes oli endine 1880. aastate alguse populistliku ringkonna liige. Koos abikaasaga korraldas ta “koduülikooli”, mille õpilasteks olid gümnasistid ja gümnaasiumi lõpetanud tüdrukud (umbes 15 inimest); lisaks matemaatika, füüsika, keemia, ajaloo süvaõppele olid lugemis- ja väitlusaineteks populistlike kirjanike N. Zlatovratski, G. Uspenski teosed, N. Mihhailovski artiklid, M. Saltõkov-Štšedrini satiirid. ja teised, materjalid ajakirjadest “Bulletin of Europe” ja “Domestic Notes”. Varsti suri Yuvenaliev tarbimise tõttu ja 1890. aastal suri K. noorim poeg difteeriasse.

1900. aastate algusest liitus ta energiliselt "vabastusliikumisega", osales ajakirja "Osvobozhdenie" välismaalt kohaletoimetamises ja Venemaal levitamises. Alates 1904. aasta sügisest seadusliku vabastamise ajalehe “Meie elu” üks toimetajaid. 1905. aastal liitude liidu aktiivsete organisaatorite ja eestvedajate hulgas. Konstitutsioonilise Demokraatliku Partei asutamiskongressil 1905. aasta oktoobris valiti ta keskkomiteesse, kuid programmiliste ja taktikaliste erimeelsuste tõttu keeldus parteiga liitumast. Jaanuarist maini 1906 kirjastaja, poliitilise nädalalehe "Pealkirjata" üks toimetajaid ja alaline kaastööline, programmilise artikli "Vastus küsimusele, kes me oleme?" autor. (nr. 3) oli vastu 1. ja 2. riigiduuma boikoteerimise taktikale, mis seisnes kõigi vasakjõudude, sealhulgas kadettide bloki nimel. Aastatel 1906-7 tegi ta koostööd ajalehega Tovarishch; aastast 1908 ajalehes “Vene Vedomosti”. Revolutsioonijärgsel perioodil tegeles ta koos abikaasaga ühistuliikumise küsimustega ja püüdis taaselustada “vabastusliikumist”. 1911. aastal osales ta Gorki algatusel peetud läbirääkimistel ajakirja loomise üle, mis oleks võimeline ühendama ühiskonna laiaulatuslikke demokraatlikke jõude. Aastatel 1912–1914 tegi ta koostööd ajakirjaga Sovremennik ja avaldas selles suuri artikleid: "Millesse uskuda?" (1912, nr 5), mis kutsus intelligentsi üles aitama rahva kultuurilisele kasvule, nende organisatsioonile, mis peaks K hinnangul kaitsma neid äärmuslike harrastuste eest, ja “Keerulisemad eesmärgid” (1913, nr 9). , milles esitati üleskutse ületada lõhe töölisklassis ja sotsiaaldemokraatlikus liikumises jne.

toetas ajutist valitsust; augustil Moskvas toimunud demokraatlikul konverentsil valiti koostöö K. esindajad nn.

Eelparlament, kelle koosolekutel nentis, et ühiskondlike revolutsiooniliste ümberkorralduste läbiviimine "sõja ajal on kogu ulatuses kuritegu", kutsus riiki kaitsma. Pärast Oktoobrirevolutsiooni elas ta Moskvas ja andis välja ajalehte “Rahva võim”, mis oli üks bolševike vastasseisu keskusi. Kodusõja ajal seisis ta "kolmanda jõu" platvormil, olles vastu nii bolševike kui ka valgete diktatuurile. Ta kuulus V. Korolenko initsiatiivil loodud Lastepäästeliidu juhtkonda ja Poliitilise Punase Risti nõukogu liige.

Vabariiklik-demokraatlik keskus. Tulised diskussioonid tekitasid K. suulised ja kirjalikud sõnavõtud Nõukogude Venemaaga seotud emigratsioonitaktika küsimustes, aastatel 1922-26 kritiseeris ta teravalt uute sõjaliste kampaaniate plaane Nõukogude Venemaa vastu, kutsus üles "täitma Nõukogude Venemaa kraavi. kodusõda” ning uskus, et NEP-i tingimustes Venemaal saab tegutseda oma seisukohtadest lahti ütlemata ja bolševike režiimiga kohanemata ning seetõttu tuleks püüda leida rahumeelne, kuid väärikas viis kodumaale naasmiseks. K. seisukoht ei leidnud valdava enamuse talle lähedaste poliitiliste tegelaste poolehoidu. Selle vastu võtsid sõna Miljukov, N. Avksentjev, A. Kerenski, M. Aldanov. Stalini isikliku võimu režiimi kehtestamine, kollektiviseerimise ja industrialiseerimise vägivaldsed vormid ning lokkav poliitilised repressioonid sundisid K.

loobuma lootustest bolševismi demokraatlikule ümberkujundamisele, võimalusele sellega leppida. Suure Isamaasõja ajal olid K. sümpaatiad tingimusteta Venemaa poolel ning vene rahva kangelaslikkus ja võit fašismi üle taaselustati K.

endised lootused Venemaale naasta võimalusele.

Ta osales revolutsioonilise partei "Rahvaseadus" loomises, mille politsei varsti pärast selle asutamist purustas. Revolutsioonilises ringis osalemise eest esitati talle süüdistus, ta kandis 1 aasta vangistust ja oli kolm aastat politsei avaliku järelevalve all. Ta sõlmis fiktiivse abielu vangistatud “rahvaõiguste” üliõpilase Kuskoviga, kes pidas näljastreiki, et teda vanglast vabastada. Sellest ajast peale kandis ta perekonnanime Kuskova, mille all sai kuulsaks.

Kuskovi "Credo" kutsus esile õigeusklike marksistide terava reaktsiooni. A. I. Uljanova-Elizarova algatusel saadeti “Credo” Minusinski eksiili, kus karistust kandis tema vend V. I. Uljanov-Lenin. Dokumendiga tutvunud, nägi Lenin selles surmaohtu Venemaa sotsiaaldemokraatiale ja asus kohe sellele ümberlükkama. Lenini kirjutatud artikkel kandis pealkirja "Vene sotsiaaldemokraatide protest". Selle alla koguti Minusinski ja Turuhhanski oblasti paguluses olnud marksistide allkirjad; sellisel kujul saadeti see välismaale ja avaldati marksistlikus ajakirjanduses. Artiklis väitis Lenin, et "kreedos" välja toodud ideed ähvardavad "võrgutada Venemaa sotsiaaldemokraatiat sellelt teelt, mille see juba ette on kujutanud - iseseisva poliitilise töölispartei moodustamiselt". "Proletariaat peab püüdma asutada iseseisvaid poliitilisi töölisparteid, mille peamiseks eesmärgiks peab olema poliitilise võimu haaramine," väitis Lenin.

Lenini protesti toetasid ka Venemaa sotsiaaldemokraatide välisliidrid eesotsas G. V. Plehhanoviga. Plehhanovi algatusel visati Kuskova ja Prokopovitš “Vene sotsiaaldemokraatide välisriigi liidust” välja ning nende seisukohad mõisteti hukka. Sotsiaaldemokraatidest lahku läinud Kuskova ja Prokopovitš ei ühinenud teise, populistliku liikumisega Venemaa revolutsioonilises liikumises. Seejärel väitis Kuskova, et tema ja Prokopovitši katkemine parteirevolutsionääridega ei tulene mitte niivõrd poliitilistest, kuivõrd moraalsetest lahkarvamustest. Kirjas V. L. Burtsevile kirjutas ta: „Me mõlemad olime praegusest vaatenurgast armunud kultuuri, teadmistesse, teadmiste aususse, moraali ja muusse jamasse. Ja sellest kultuuri kõrgusest, millel me end ette kujutasime, oli revolutsiooniline keskkond meile mõlemale sügavalt vastik. Valed, provokatsioon, eesmärk õigustab vahendeid – ja tõelise kangelaslikkuse oaasid (ainult oaasid)... Hüppasime sealt välja nagu põletatud.”

"Vabastusliit" ja Esimese Vene revolutsiooni algus

Lõhkunud suhted revolutsiooniliste parteidega, ühinesid Kuskova ja Prokopovitš 1900. aastate alguses liberaalse liikumisega ja osalesid illegaalse organisatsiooni Vabastusliit loomises. Organisatsiooni loomise otsus tehti 1903. aastal Schaffhausenis toimunud kongressil, millest võttis osa umbes 20 inimest, sealhulgas Kuskova ja Prokopovitš. Liberaalne “Vabastusliit” seadis oma peamiseks ja tegelikult ka ainsaks eesmärgiks poliitilise vabaduse vallutamise Venemaal, mis võimaldas ühendada erinevate poliitiliste veendumustega inimesi. Vabastusliitu astunud Kuskova ja Prokopovitš võtsid selles silmapaistva positsiooni ja võtsid aktiivselt osa selle tegevusest. “Siin,” meenutas Kuskova, “sai sai teha “revolutsioonilist tööd”, kartmata oma hinge kuradile maha müüa ehk mingisuguse “parteidiktatuuri” mustusega määrida. See oli meie poliitilise karjääri ainus helge koht." 1904. aasta jaanuaris valiti Vabastusliidu kongressil Kuskova ja Prokopovitš selle juhatusse.

Oma koosseisu poolest jagunes Vabadusliit kaheks tiivaks: parem- ja vasakpoolseks. Parempoolsusesse kuulusid zemstvoste liberaalsed esindajad ja vasakpoolsed peamiselt sotsiaaldemokraatide seast, kes murdsid õigeusu marksismist ja läksid läbi. erinevaid kujundeid revisionism. Sellesse tiiba kuulusid paljud kuulsad mõtlejad ja avaliku elu tegelased: P. B. Struve, N. A. Berdjajev, S. N. Bulgakov, S. L. Frank, B. A. Kistjakovski, V. Ya. Jakovlev-Bogutšarski jt. Selle vasakpoolse tiivaga liitusid Kuskova ja Prokopovitš. Vasakpoolne tiib avaldas eriti tugevat mõju Peterburis. Siin õnnestus Vabadusliidu esindajatel meelitada oma ridadesse laiad haritlaskonnad. Neil õnnestus allutada oma mõjuvõimule sellised ühiskondlikud organisatsioonid nagu Vaba Majandusselts, Tehnikaselts jt. Vabastusliidus töötades tegeles Kuskova illegaalse kirjanduse, eelkõige Struve väljaantava ajakirja “Osvobozhdenie” levitamisega. 1904. aasta sügisel algas Vene-Jaapani sõja ebaõnnestumiste taustal Vabastusliidu initsiatiivil zemstvo petitsioonikampaania. Zemstvos ja teised ühiskondlikud organisatsioonid pöördusid tsaari poole põhiseaduse ja rahvaesinduse kehtestamise nõudmistega.

Püüdes oma mõjuvõimu laiendada, hakkasid Peterburi “Osvoboždenije” lihtrahva seas agitatsiooni katsetama. Laiade masside agitatsiooni eesmärgil hakati 1904. aasta sügisel välja andma odavaid ajalehti “Meie elu” ja “Meie päevad”. Kuskova valiti ajalehe “Meie elu” toimetajaks. Ajaleht populariseeris rahvaesinduse ja poliitilise vabaduse ideid ning seostas töötajate majanduslikku olukorda nende poliitilise õiguste puudumisega. Tungida töökeskkond 1904. aasta novembris kohtusid Kuskova, Prokopovitš ja Bogutšarski juriidilise organisatsiooni “Peterburi Vene vabrikutööliste koosolek” juhi preester Georgi Gaponiga. Kohtumisel kutsusid nad teda ja töötajaid osalema zemstvo petitsioonikampaanias. Gapon haaras sellest ideest entusiastlikult kinni ja lubas kasutada kogu oma mõju töötajatele, et see töötajate “Assambleel” läbi viia. Kokkuleppel Gaponiga hakati Sobranie osakondades levitama ajalehti “Meie elu” ja “Meie päevad”. Töölised lugesid neid ja “Assamblee” juhid andsid neile vajaliku tõlgenduse, mis viis Peterburi töötava elanikkonna kiire politiseerumiseni. 9. jaanuaril 1905 marssis üle 200 000 Peterburi töölise eesotsas preester Gaponiga Talvepalee juurde, nõudes poliitilisi vabadusi ja rahvaesindust. Selle rongkäigu tulistamisega tsaarivägede poolt algas esimene Vene revolutsioon aastatel 1905–1907.

17. oktoobri manifest ja rühmitus “Ilma pealkirjata”

1905-1907 revolutsiooni ajal töötas Kuskova aktiivselt vabastusliikumises. Ta jätkas ajalehe "Meie elu" toimetamist, mis võitles poliitilise vabaduse poolt. Ta osales Vabadusliidu kongressidel ja propageeris kõigi autokraatia vastu seisvate jõudude ühisrinnet.

Rühm “Tiitlita” ei võitnud palju poliitiline mõju ja jäi Venemaa poliitilises elus marginaalseks liikumiseks. Pärast Stolypini reaktsiooni algust suleti ajakiri “Ilma pealkirjata” ja grupp lakkas eksisteerimast. Pärast ajakirja sulgemist jätkas Kuskova ajakirjanduslikku tegevust teistes väljaannetes. Ta tegi koostööd ajalehtedes "Seltsimees" (1906-1907), "Vene Vedomosti" (1908), ajakirjas "Meie Kaasaegne" (1912-1914) jne. Ta osales võitluses naiste võrdõiguslikkuse eest, samuti ühistuline liikumine. Ühistulise liikumise eesmärke ja ideaale tõi ta välja oma teoses “Unistus esimesest maist (muinasjutt-tõde).”

Osalemine vabamüürlaste tegevuses

Pärast 1905-1907 revolutsiooni lüüasaamist hakkas Kuskova ja tema mõttekaaslased otsima uusi võitlusvorme Venemaa poliitilise vabastamise eest. Üks neist vormidest valiti Kuskova sõnul vabamüürluseks selle politiseeritud osaks, mis eemaldus vabamüürlaste töö traditsioonilistest vormidest. Vabamüürlus eksisteeris Venemaal alates 18. sajandist ja oli mugav vorm salaorganisatsioonühendada inimesi, kes seavad ühiseid eesmärke. 1910. aastal toimus liberaalses Vene vabamüürluses nihe poliitika poole. 1912. aastal loodi asutamiskonventsioonil spetsiaalne organisatsioon "Venemaa rahvaste suur ida", mis seadis endale puhtalt poliitilised eesmärgid. Kuskova ise teatas 1955. aastal kirjas N. Volskile (Valentinovile) selle liikumise kohta järgmist:

Liikumine sai alguse vahetult pärast 1905.–1907. aasta revolutsiooni kokkuvarisemist ja sellele järgnenud poliitilisi repressioone;
Liikumisel polnud mingit sidet välismaa vabamüürlusega; selles ei olnud rituaale ega müstikat;
Vabamüürlaste liikumise eesmärk oli puhtalt poliitiline – taaselustada Vabastusliit uuel kujul ja töötada põranda all Venemaa vabastamise nimel;
Liikumise vabamüürlaste vorm valiti selleks, et kaasata kõrgemate klasside ja valitsevate ringkondade esindajaid;
Vabamüürluseks initsiatsioon koosnes ainult ühest vandest, mis kohustas hoidma täielikku ja absoluutset vaikust.

Kuskova enda sõnul ei rikkunud keegi liikumises osalejatest kunagi seda vannet. Ajaloolase G. M. Katkovi uurimused kinnitavad, et vabamüürlaste poliitilisest liikumisest ei olnud politseijaoskonnale praktiliselt midagi teada: selle osakonna arhiivist selle kohta dokumente ei leitud. Vabamüürlaste liikumises ei olnud informaatoreid. VVnR peasekretär A. F. Kerensky, kellel oli pärast Veebruarirevolutsiooni juurdepääs kuninglikule arhiivile, nõudis seda.

Kuskova mälestuste kohaselt oli liikumises palju kuulsaid poliitilisi ja avaliku elu tegelasi, teadlasi, kõrgklassi esindajaid ja sõjaväelasi. "Meil olid igal pool omad inimesed," meenutas Kuskova. "Sellised ühiskonnad nagu Vaba Majandus ja Tehnika võeti täielikult kinni... Veebruarirevolutsioon kogu Venemaa oli öömajadega kaetud. Tegelikult ei ületanud VVnR-i liikmete arv selle organisatsiooni maksimaalse õitsengu ajal 400 inimest. Kuskova meenutuste kohaselt toimusid tema korteris koosolekud, kus töötati välja Venemaa poliitilise vabastamise plaane. Ühel neist koosolekutest 1916. aasta aprillis kirjeldati Ajutise Valitsuse tulevast koosseisu. Erinevatel andmetel olid Ajutise Valitsuse esimese koosseisu vähemalt viis liiget vabamüürlased. P. N. Miljukov, kes ei olnud vabamüürlane, meenutas, et mitut valitsuse liiget seovad mingisugused samast allikast lähtuvad salajased kohustused. Seejärel lagunes VVnR parteide võimuvõitluse kontekstis oletatavasti parteidevaheliste sisemiste vastuolude tõttu. On ka versioon, mis kajastub ajaloolaste A. I. Serkovi ja S. Karpatševi töödes, et VVnR lõpetas oma tegevuse pärast Oktoobrirevolutsiooni, kuna keskendus poliitilistele eesmärkidele, mis kukkus kokku Ajutise Valitsuse ja selle juhi kukutamisel. Kerenski.

Veebruarirevolutsioon ja bolševike võit

Kuskova kritiseeris mitte vähem teravalt kadette, kes bolševikele vastukaalu otsides toetusid kindral L. G. Kornilovile. Olles iga diktatuuri vastane, arvas Kuskova, et "kornilovism on demokraatia vastane". Pärast Kornilovi mässu põhjustatud poliitiliste jõudude lõhenemist jäi Kuskova üheks neist viimased kaitsjad Ajutine Valitsus. Juulis 1917 sai Kuskova abikaasast S. N. Prokopovitšist Kerenski valitsuse üks viimaseid ministreid. Kuskova ise valiti 1917. aasta septembris demokraatlikul konverentsil koostööpartnerite hulgast Vene Vabariigi Ajutise Nõukogu (Eelparlamendi) delegaadiks. Eelparlamendi koosolekul esinedes kutsus ta üles ühtsusele, et kaitsta riiki välisvaenlase eest. Oktoobrirevolutsiooni ajal aitas ta aktiivselt Talvepalees piiratud ajutise valitsuse kaitsjaid. Pärast bolševike võitu jätkas ta ajalehtede “Rahva võim” ja “Rahva õigus” väljaandmist, mis olid uue valitsusega leppimatus opositsioonis. 1918. aastal sulgesid bolševikud ajalehed.

Bolševike võim ja Venemaalt väljasaatmine

Pärast bolševike võimuletulekut ei soovinud Kuskova ja Prokopovitš emigreeruda ning otsustasid Venemaale jääda. Järgnenud kodusõjas ei ühinenud nad ühegi võitleva poolega. Nad olid võrdselt vastu nii punasele kui ka valgele diktatuurile. Kuskova sõnul olid valgete liikumises osalejate taastamispüüdlused neile sama võõrad kui bolševismi äärmused. Nad jäid elama bolševistlikule Venemaale, "pead painutamata, riskides iga minut nende peade kaotamisega". Nad mõistsid avalikult hukka bolševike käitumise kohtumistel Nõukogude kõrgete ametnikega.

Nõukogude võimu ajal jätkusid katsed seltskondlikuks tegevuseks. 1918. aasta sügisel korraldasid Kuskova ja mitmed teised avaliku elu tegelased V. G. Korolenko initsiatiivil “Lastepäästeliidu”, mis tegeles tänavalaste varjupaikade ja kolooniate ehitamisega. “Liiga” juhtkonda kuulusid E. D. Kuskova, N. M. Kishkin, E. P. Peškova ja teised kuulsad inimesed. Lastepäästeliit oli juriidiline organisatsioon, mille kinnitas Rahvakomissaride Nõukogu. Liigas oli üle 18 koloonia, 11 lasteaeda, sanatoorium, lasteklubid ja juurviljaaiad. Lapsed viidi otse tänavalt. 2,5 eksisteerimisaasta jooksul aitas Liiga 3,5 tuhat orbu. 1920. aastal esitas Liiga Nõukogude valitsusele avalduse, et see lubaks saada välismaalt abi nälgivate laste jaoks. Kuid bolševikud nägid selles ettepanekus poliitilist konksu. Kuskoval ja Kiškinil keelati välismaale reisimine ning 1921. aasta alguseks anti kõik Liiga lastekodud üle valitsusele. Nagu üks Nõukogude ametnik ütles: "Me ei saa lubada, et kiškinid ja kuskovid kasvatavad proletaarseid lapsi, isegi tänavalapsi."

Näljahädaabikomitee ei kestnud kaua. Juba augustis kuulis Lenin kuulujutte, et ühel komitee koosolekul pidas Prokopovitš "valitsusevastaseid kõnesid". Lenin kirjutas kohe J. V. Stalinile kirja, milles andis poliitbüroole korralduse komitee laiali saata ja selle juhid arreteerida. Lenin nägi komitee tegevuses nõukogude võimuvastase vandenõu avalikku ettevalmistust. Kuskov, Kiškin ja teised määrati Moskvast väljasaatmiseks ning Prokopovitš kuni juhtumi kõigi asjaolude selgumiseni kolm kuud vangis. Samal ajal andis Lenin korralduse korraldada ajalehe tagakiusamist komitee liikmete vastu: “Anname ajalehtedele käskkirja: homme hakkavad nad “kukiseid” sadadel viisidel naeruvääristama... Naerata nende üle ja kiusa neid kõigest väest taga vähemalt kord nädalas kahe kuu jooksul. Tšeka 1921. aasta novembris tehtud otsuse tulemusena saadeti Kuskova ja Prokopovitš administratiivselt välja Vologda oblastisse ja elasid seejärel teistes Venemaa põhjapiirkondades. IN järgmine aasta nad viidi uuesti tagasi Moskvasse ja juunis 1922 saadeti nad välismaale.

Elu ja töö paguluses

Pärast Venemaalt väljasaatmist asusid Kuskova ja Prokopovitš elama Berliini. Nad jätkasid tegelemist ühiskondliku tegevuse ja ajakirjandusega. Berliinis valiti Kukova Venemaa vangide ja pagulaste abistamise Berliini komitee (poliitiline Punane Rist) esimeheks. See organisatsioon tegeles Venemaa poliitvangide abistamise korraldamisega. Moskvas juhtisid sarnast organisatsiooni Kuskova tuttavad E. P. Peškova ja M. L. Vinaver, kellega ta pidas aktiivset kirjavahetust. 1924. aastal kolis Kuskova Prahasse, kus tegi koostööd erinevates ajalehtedes: “Viimased uudised”, “Päevad”, “Uus sõna” ja ajakirjades “Modern Notes”, “Will of Russia”, “New Journal” jne.

Pärast Tšehhoslovakkia okupeerimist Hitleri poolt 1939. aastal kolisid Kuskova ja Prokopovitš Genfi, kus nad elasid oma elu lõpuni. Kuskova jätkas ajakirjandustegevusega tegelemist, tegi koostööd ajalehes “Novoe venekeelne sõna”, “Uues ajakirjas” ja teistes väljaannetes. Teise maailmasõja ajal asus ta Nõukogude Liidu poolele, lootes, et pärast võitu fašismi üle on võimalik Venemaale naasta. Ka nendel illusioonidel ei olnud määratud täituda. Kuskova elas paguluses enam kui 35 aastat, uskudes täielikult Venemaale naasmise võimalikkusesse, kuid ta ei saanud seda võimalust kunagi. 1955. aastal suri Sergei Prokopovitš ja Kuskova ise suri Genfis 22. detsembril 1958. aastal.

Kirjutage ülevaade artiklist "Kuskova, Ekaterina Dmitrievna"

Kirjandus

“Meie vaidluse teiega otsustab elu”: M. L. Vinaveri ja E. P. Peškova kirjad E. D. Kuskovale. 1923-1936. komp., eessõna. ja kommenteerida. L. A. Dolžanskaja. - M.: Bratonež, 2009. - ISBN 978-5-7873-0421-3
E. D. Kuskova “Kompromissi kuu: memuaarid”). Fragmendid E. D. Kuskova kirjadest M. A. Begmanile ja N. A. Rubakinile // O. L. Voronin “Ida ja lääne siluetid”, Irkutsk, 2006.

Märkmed

“Meie vaidluse teiega otsustab elu”: M. L. Vinaveri ja E. P. Peškova kirjad E. D. Kuskovale. 1923-1936. Comp. L. A. Dolžanskaja. M., "Bratonež", 2009.
V. I. Lenin. Venemaa sotsiaaldemokraatide protest / Tervikteosed. M., 1967, 4. köide.
R. Torud. Struve. Biograafia. Köide 1. Struve: vasakliberaal. 1870-1905. M., 2001
A. V. Tyrkova-Williams. Vabaduse teel. M., 2007
I. P. Belokonsky. Zemstvo liikumine. M., "Zadruga", 1914
S. I. Potolov. Georgi Gapon ja liberaalid (uued dokumendid) / Venemaa 19.-20. Artiklite kokkuvõte. Peterburi, 1998
L. Ya. Gurevitš. Rahvaliikumine Peterburis 9. jaanuaril 1905 / Möödas, 1906, nr 1.
Pealkiri puudub. Poliitiline nädalaleht. Väljaandja E. D. Kuskova. 1906, nr 1.
E. D. Kuskova. Vastus küsimusele – kes me oleme? / Ilma pealkirjata. Poliitiline nädalaleht. 1906, nr 3.
G. M. Katkov. Veebruari revolutsioon. Pariis, YMCA-Press; M., Vene moodi, 1997

Kuskovat, Jekaterina Dmitrievnat iseloomustav katkend

- Härra! - ta ütles. - Votre Majeste signe dans ce moment la gloire de la nation et le salut de l "Euroopa! [Suverään! Teie Majesteet kirjutab praegu alla rahva hiilgusele ja Euroopa päästmisele!]
Keiser langetas pea ja vabastas Michaudi.

Sel ajal kui Venemaa oli pooleldi vallutatud ja Moskva elanikud põgenesid kaugetesse provintsidesse ning isamaa kaitseks tõusis miilits miilitsa järel, tundub meile, kes me tol ajal veel ei elanud, et kõik vene inimesed, noored ja vanad, olid vaid sellega, et ohverdada ennast, päästa isamaad või nutta selle hävingu pärast. Tolleaegsed lood ja kirjeldused räägivad eranditult ainult eneseohverdusest, isamaa-armastusest, meeleheitest, leinast ja venelaste kangelaslikkusest. Tegelikkuses see nii ei olnud. Meile tundub, et see on nii ainult seetõttu, et me näeme minevikust üht tolleaegset ühist ajaloolist huvi ega näe kõiki neid isiklikke, inimlikke huve, mis tollastel inimestel olid. Samas tegelikkuses on need praegused isiklikud huvid nii palju olulisemad kui üldised huvid, et nende tõttu pole üldist huvi kunagi tunda (isegi mitte märgata). Enamik tolleaegseid inimesi ei pööranud üldse tähelepanu asjade üldisele käigule, vaid lähtusid ainult praeguse aja isiklikest huvidest. Ja need inimesed olid tolle aja kõige kasulikumad tegelased.
Need, kes püüdsid mõista asjade üldist käiku ja tahtsid selles ennastohverdavalt ja kangelaslikult osaleda, olid ühiskonna kõige kasutumad liikmed; nad nägid kõike seestpoolt ja kõik, mida nad hüvanguks tegid, osutus asjatuks jaburaks, nagu Pierre'i, Mamonovi rügemendid, kes rüüstasid vene külasid, nagu daamide poolt kitkutud lina, mis ei jõudnud kunagi haavatuteni jne. Isegi need, kes armastades olla tark ja väljendada oma tundeid, rääkisid nad praegusest olukorrast Venemaal, kandes oma kõnedes tahes-tahtmata kas teeskluse ja valede või asjatu hukkamõistu ja viha jälge inimeste vastu, keda süüdistatakse milleski, milles keegi ei saa süüdi olla. Ajaloosündmustes on kõige ilmsem teadmiste puu vilja söömise keeld. Ainult üks teadvuseta tegevus kannab vilja ja inimene, kes selles oma rolli mängib ajalooline sündmus, ei saa kunagi selle tähendusest aru. Kui ta püüab seda mõista, tabab teda selle mõttetus.
Sel ajal Venemaal aset leidnud sündmuse tähendus oli seda märkamatu, mida tihedam oli selles inimlik osalus. Peterburis ja Moskvast kaugemates provintsilinnades leinasid miilitsamundris daamid ja mehed Venemaad ja pealinna ning rääkisid eneseohverdamisest jne; kuid Moskvast taganevas armees ei rääkinud ega mõelnud nad peaaegu Moskvast ning selle põlengut vaadates ei vandunud keegi prantslastele kättemaksu, vaid mõtles järgmise kolmandiku palgast, järgmisest peatusest, Matrjoškast. sutler ja muu taoline...
Nikolai Rostov, ilma igasuguse eneseohverduse eesmärgita, kuid juhuslikult, kuna sõda leidis ta teenistuses, osales tihedalt ja pikaajaliselt isamaa kaitsmisel ning vaatas seetõttu ilma meeleheite ja süngete järeldusteta, mida toimus sel ajal Venemaal. Kui nad oleksid temalt küsinud, mida ta arvab praegusest olukorrast Venemaal, oleks ta öelnud, et tal pole midagi mõelda, et Kutuzov ja teised on selleks olemas ning et ta on kuulnud, et rügemente värbatakse ja et nad võitleksid ilmselt kaua ja et praegustes oludes poleks üllatav, et ta saaks rügemendi kahe aasta pärast.
Kuna ta asjale niimoodi suhtus, võttis ta uudise oma ametisse nimetamisest Voroneži diviisi remonditööle vastu ilma kahetsuseta, et ta viimases võitluses osalemisest ilma jäetakse, vaid ka suurima heameelega, mida ta ei varjanud ja millest tema kamraadid väga hästi aru said.
Mõni päev enne Borodino lahingut sai Nikolai raha ja paberid ning husaarid ette saates läks posti teel Voroneži.
Ainult need, kes on seda kogenud, st on veetnud mitu kuud lakkamatult sõjaväelise, võitlusliku elu õhkkonnas, saavad mõista naudingut, mida Nikolai koges, kui ta väljus piirkonnast, kuhu väed oma sööda, varustuse ja varustusega jõudsid. haiglad; kui ta ilma sõdurite, vagunite, räpaste laagri kohaloleku jälgedeta nägi külasid meeste ja naistega, mõisnike maju, põlde karjaloomadega, jaamamaju uinunud hooldajatega. Ta tundis sellist rõõmu, nagu oleks seda kõike esimest korda näinud. Eelkõige üllatasid ja rõõmustasid teda pikka aega naised, noored, terved, kelle eest hoolitses vähem kui tosin ohvitseri, ja naised, kes olid rõõmsad ja meelitatud, et mööduv ohvitser nendega nalja tegi.
Kõige rõõmsamas tujus Nikolai saabus öösel Voroneži hotelli, tellis endale kõik, millest ta sõjaväes pikka aega ilma oli jäänud, ja järgmisel päeval, olles end puhtaks ajanud ja selga pannud vormiriietuse pikka aega kantud, läks ta ülemustele aru andma.
Miilitsa juht oli tsiviilkindral, vana mees, keda ilmselt lõbustas tema sõjaväeline auaste ja auaste. Ta võttis vihaselt (arvates, et see on sõjaline omadus) vastu Nicholase ja küsitles teda märkimisväärselt, justkui omades selleks õigust ja justkui asja üldist käiku arutades, heakskiitvalt ja taunivalt. Nikolai oli nii rõõmsameelne, et see oli talle lihtsalt naljakas.
Miilitsaülema juurest läks ta kuberneri juurde. Kuberner oli väike, elav mees, väga südamlik ja lihtne. Ta osutas Nikolaile tehastele, kust ta saaks hobuseid hankida, soovitas talle linnas hobusekaupmeest ja linnast paarikümne miili kaugusel asuvat maaomanikku, kellel olid parimad hobused, ning lubas igakülgset abi.
- Kas te olete krahv Ilja Andrejevitši poeg? Mu naine oli su emaga väga sõbralik. Neljapäeviti kogunevad nad minu juurde; "Täna on neljapäev, olete teretulnud lihtsalt minu juurde," ütles kuberner teda vallandades.
Otse kubernerilt võttis Nikolai sadulakoti ja seersandi kaasa võttes sõitis paarkümmend miili mõisniku tehasesse. Esimesel Voronežis viibimise ajal oli Nikolai jaoks kõik lõbus ja lihtne ning kõik, nagu juhtub siis, kui inimene on hästi meelestatud, läks hästi ja sujus.
Mõisnik, kelle juurde Nikolai tuli, oli vana poissmees-ratsaväelane, hobusetundja, jahimees, vaiba omanik, saja-aastane pajaroog, vana ungarlane ja imelised hobused.
Kahe sõnaga öeldes ostis Nikolai kuue tuhande seitsmeteistkümne täku eest (nagu ta ütles) oma renoveerimise hobuste veetava otsa jaoks. Lõunat söönud ja veidi ekstra ungari keelt joonud Rostov, suudlenud mõisnikut, kellega ta oli juba eesnimesuhetes, mööda vastikut teed, kõige rõõmsamas tujus, galopeeris pidevalt kutsarit taga ajades tagasi, et ole aegsasti õhtuks kuberneriga.
Olles riideid vahetanud, end lõhnastanud ja pea külma piimaga üle kastnud, tuli Nikolai kuberneri juurde, ehkki pisut hilja, kuid valmis lausega: vaut mieux tard que jamais [parem hilja kui mitte kunagi].
See ei olnud ball ja ei öeldud, et seal tantsitakse; kuid kõik teadsid, et Katerina Petrovna mängib klavikordil valsse ja ökosaase ning et nad tantsivad, ning kõik, kes sellele lootsid, kogunesid ballisaali.
Provintsielu oli 1812. aastal täpselt samasugune nagu alati, ainsa erinevusega, et linn oli elavamaks paljude jõukate perede saabumise puhul Moskvast ja et nagu kõiges, mis tol ajal Venemaal toimus, oli märgata mingi eriline pühkimine - meri on põlvini, rohi on elus kuiv ja isegi selles, et see vulgaarne vestlus, mis on vajalik inimeste vahel ja mida varem peeti ilmast ja ühistest tuttavatest, tehti nüüd umbes Moskva, armeest ja Napoleonist.
Kubernerist kogutud seltskond oli Voroneži parim selts.
Seal oli palju daame, oli mitmeid Nikolai Moskva tuttavaid; aga polnud mehi, kellega kuidagi võistelda saaks Püha Jüri rüütel, husaaride remondimees ja samas heasüdamlik ja kombekas krahv Rostov. Meeste seas oli üks vangistatud itaallane - Prantsuse armee ohvitser ja Nikolai tundis, et selle vangi kohalolek tõstis veelgi tema - Vene kangelase - tähtsust. See oli nagu trofee. Nikolai tundis seda ja talle tundus, et kõik vaatasid itaallast ühtemoodi ning Nikolai kohtles seda ohvitseri väärikalt ja vaoshoitult.
Niipea, kui Nikolai husarivormis sisenes, enda ümber parfüümi- ja veinilõhna levitades, ütles ta ise ja kuulis mitu korda talle öeldud sõnu: vaut mieux tard que jamais, nad piirasid ta ümber; kõigi pilgud pöördusid tema poole ja ta tundis kohe, et on sattunud kõigi lemmiku positsiooni, mis talle provintsis kuulus ja oli alati meeldiv, kuid nüüd, pärast pikka ilmajätmist, joovastas kõigi lemmiku positsioon ta naudingust. . Mitte ainult jaamades, võõrastemajades ja mõisniku vaibal ei olnud teenijad, keda tema tähelepanu meelitas; aga siin, kuberneriõhtul, oli (nagu Nikolaile tundus) ammendamatult palju noori daame ja ilusaid tüdrukuid, kes ootasid kannatamatult, millal Nikolai neile tähelepanu pööraks. Daamid ja tüdrukud flirtisid temaga ning vanamutid olid juba esimesest päevast peale hõivatud, et seda noort husari reha abielluda ja elama panna. Viimaste hulgas oli ka kuberneri naine ise, kes võttis Rostovi lähedase sugulasena ja kutsus teda "Nicolas" ja "teie".
Katerina Petrovna hakkas tõesti mängima valsse ja ökoseid ning algasid tantsud, milles Nikolai oma osavusega kogu provintsi ühiskonda veelgi enam võlus. Ta üllatas isegi kõiki oma erilise nipsaka tantsustiiliga. Nikolai ise oli tema tantsumaneerist tol õhtul mõnevõrra üllatunud. Ta polnud kunagi Moskvas niimoodi tantsinud ja oleks isegi pidanud sellist liiga jubedat tantsumaneeri sündsusetuks ja mauvais-žanriks [halb maitse]; kuid siin tundis ta vajadust üllatada neid kõiki millegi ebatavalisega, millegagi, mida nad oleksid pidanud pealinnades aktsepteerima tavalisena, kuid provintsides veel tundmatutena.
Terve õhtu pööras Nikolai suurema osa oma tähelepanust sinisilmsele, lihavale ja kenale blondiinile, ühe provintsiametniku naisele. Rõõmsameelsete noorte naiivse veendumusega, et neile loodi teiste inimeste naised, ei jätnud Rostov seda daami maha ja kohtles tema meest sõbralikult, mõnevõrra vandenõulikult, justkui teaksid nad, kuigi nad seda ei öelnud, kui kenasti nad on. saaks kokku - siis on Nikolai ja selle mehe naine. Abikaasa aga ei paistnud seda veendumust jagavat ja püüdis Rostovisse süngelt suhtuda. Kuid Nikolai heatujuline naiivsus oli nii piiritu, et mõnikord alistus abikaasa tahes-tahtmata Nikolai rõõmsameelsele meeleolule. Õhtu lõpupoole aga, kui naise nägu muutus punakamaks ja elavamaks, muutus abikaasa nägu kurvemaks ja kahvatumaks, justkui oleks animatsiooni osa mõlemas sama ja naisel suurenedes vähenes aastal. abikaasa .

Nikolai, lõpmatu naeratus näol, istus toolil kergelt kummardunult, kummardus blondiini kohale ja rääkis talle mütoloogilisi komplimente.
Kitsastes retuusides reipalt jalgade asendit muutes, endalt parfüümilõhna levitades ja nii oma daami kui iseennast imetledes ning tema ilusaid säärte vorme kitsaste kichkiride all rääkis Nikolai blondiinile, et tahab siin daami röövida. Voronežis.
- Milline?
- Armas, jumalik. Tema silmad (Nikolai vaatas vestluskaaslast) on sinised, suu on korall, valge... - ta vaatas tema õlgu, - Diana kuju...
Abikaasa astus nende juurde ja küsis süngelt naiselt, millest naine räägib.
- A! Nikita Ivanovitš,” ütles Nikolai viisakalt püsti tõustes. Ja justkui sooviks, et Nikita Ivanovitš tema naljades osaleks, hakkas ta talle rääkima oma kavatsusest röövida teatud blondiin.
Abikaasa naeratas süngelt, naine rõõmsalt. Hea kuberneri naine lähenes neile tauniva pilguga.
"Anna Ignatievna tahab sind näha, Nicolas," ütles ta, hääldades sõnu sellise häälega: Anna Ignatievna, et nüüd sai Rostovile selgeks, et Anna Ignatjevna on väga tähtis daam. - Lähme, Nicholas. Lõppude lõpuks lubasite mul teid nii kutsuda?
- Oh jah, ma tante. Kes see on?
– Anna Ignatievna Malvintseva. Ta kuulis sinust oma õetütre käest, kuidas sa ta päästsid... Kas oskad arvata?...
– Sa ei tea kunagi, et ma päästsin nad seal! - ütles Nikolai.
- Tema õetütar printsess Bolkonskaja. Ta on siin Voronežis oma tädiga. Vau! kuidas ta punastas! Mida või?...
– Ma isegi ei mõelnud sellele, ema tante.
- Noh, okei, okei. KOHTA! mis sa oled!
Kuberneri naine juhatas ta sinises keebis pika ja väga paksu vanaproua juurde, kes oli just lõpetanud kaardimängu linna tähtsamate isikutega. See oli Malvintseva, printsess Marya emapoolne tädi, rikas lastetu lesk, kes elas alati Voronežis. Ta seisis kaartide eest makstes, kui Rostov talle lähenes. Ta tõmbas karmilt ja tähtsalt silmi, vaatas talle otsa ja jätkas tema vastu võidutsenud kindrali norimist.
"Mul on väga hea meel, mu kallis," ütles naine ja ulatas talle kätt. - Oled minu juurde teretulnud.
Rääkinud printsess Maryast ja tema surnud isast, keda Malvintseva ilmselt ei armastanud, ning küsinud, mida Nikolai teadis prints Andreist, kes samuti ilmselt tema soosingut ei nautinud, lasi tähtis vanaproua tal minna, korrates kutset koos olla. teda.
Nikolai lubas ja punastas uuesti, kui Malvintsevale kummardus. Printsess Marya mainimisel koges Rostov arusaamatut häbelikkust, isegi hirmu.
Malvintsevast lahkudes tahtis Rostov naasta tantsima, kuid väike kuberneri naine pani oma lihava käe Nikolaile varrukale ja, öeldes, et tal on vaja temaga rääkida, viis ta diivanile, kust sealolijad kohe välja tulid, nii et et mitte häirida kuberneri naist.
"Tead, mon cher," ütles kuberneri naine tõsise näoilmega, "see sobib teile kindlasti; Kas sa tahad, et ma sinuga abielluksin?
- Kes, kaaslane? – küsis Nikolai.
- Ma koidan printsessi. Katerina Petrovna ütleb, et Lily, aga minu arvates ei, on printsess. Tahad? Olen kindel, et su ema tänab sind. Tõesti, milline armas tüdruk! Ja ta pole üldse nii halb.
"Mitte sugugi," ütles Nikolai justkui solvununa. "Mina, ma tante, nagu sõdur peakski, ei küsi midagi ega keeldu millestki," ütles Rostov enne, kui tal oli aega mõelda, mida ta räägib.
- Nii et pidage meeles: see pole nali.
- Milline nali!
"Jah, jah," ütles kuberneri naine, nagu räägiks iseendaga. - Aga mis veel, mon cher, entre autres. Vous etes trop assidu aupres de l "autre, la blonde. [mu sõber. Sa vaatad blondiini eest liiga palju.] Abikaasa on tõesti haletsusväärne, tõesti...
"Oh ei, me oleme sõbrad," ütles Nikolai oma hinge lihtsuses: talle ei tulnud pähegi, et tema jaoks nii lõbus ajaviide ei saa kellelegi lõbus olla.
„Kuid mis loll jutt ma kuberneri naisele ütlesin! – meenus Nikolaile õhtusöögi ajal ootamatult. "Ta hakkab kindlasti kositama ja Sonya?..." Ja kuberneri naisega hüvasti jättes ütles naine naeratades veel kord: "Noh, mäleta," võttis ta naise kõrvale:
- Aga ausalt öeldes, ema tante...
- Mida, mida, mu sõber; Lähme istume siia.
Nikolai tundis äkki soovi ja vajadust rääkida sellele peaaegu võõrale inimesele kõik oma sisemised mõtted (need, mida ta poleks rääkinud oma emale, õele, sõbrale). Hiljem, kui Nikolai meenutas seda provotseerimata, seletamatu avameelsuse impulssi, millel olid tema jaoks aga väga olulised tagajärjed, tundus (nagu inimestele alati tundub), et ta oli leidnud rumala salmi; ja ometi oli sellel avameelsusepuhangul koos muude väiksemate sündmustega talle ja kogu perele tohutud tagajärjed.
- See on kõik, ma tante. Maman on juba ammu tahtnud mind rikka naisega abielluda, kuid ainuüksi mõte tekitab minus vastikust, abiellun raha pärast.
"Oh, jah, ma saan aru," ütles kuberneri naine.
– Aga printsess Bolkonskaja, see on teine asi; esiteks ütlen teile tõtt, ta meeldib mulle väga, ta on mu südame järgi, ja siis, kui ma temaga selles ametis kohtasin, on see nii imelik, et mulle tuli sageli pähe, et see oli saatus. Mõelge eriti: Maman on sellele mõelnud juba pikka aega, kuid ma polnud teda kunagi varem kohanud, sest kõik juhtus: me ei kohtunud. Ja ajal, mil Nataša oli oma venna kihlatu, sest siis poleks ma osanud mõeldagi temaga abiellumisest. On vaja, et ma kohtusin temaga täpselt siis, kui Nataša pulmad olid häiritud, ja siis ongi kõik... Jah, just nii. Ma pole seda kellelegi rääkinud ega räägi ka. Ja ainult sulle.
Kuberneri naine raputas tänulikult küünarnukki.
– Kas sa tunned Sophiet, nõbu? Ma armastan teda, lubasin temaga abielluda ja abiellun... Seetõttu näete, et see ei tule kõne allagi,” ütles Nikolai kohmetult ja punastades.
- Mon cher, mon cher, kuidas sa hindad? Kuid Sophiel pole midagi ja sa ise ütlesid, et asjad on su isa jaoks väga halvad. Ja sinu ema? See tapab ta näiteks. Siis Sophie, kui ta on südamega tüdruk, siis mis elu tal on? Ema on meeleheitel, asjad on häiritud... Ei, mon cher, sina ja Sophie peate sellest aru saama.
Nikolai vaikis. Tal oli hea meel neid järeldusi kuulda.
"Siiski, ma tante, see ei saa olla," ütles ta pärast lühikest vaikust ohates. "Kas printsess ikkagi abiellub minuga?" ja jälle on ta nüüd leinas. Kas sellele on võimalik mõelda?
- Kas sa tõesti arvad, et ma sinuga nüüd abiellun? Il y a maniere et maniere, [Igale asjale on oma viis.] - ütles kuberneri naine.
"Milline kosjasobitaja sa oled, ma tante..." ütles Nicolas ja suudles tema lihavat kätt.

Pärast kohtumist Rostoviga Moskvasse jõudes leidis printsess Marya sealt oma vennapoja koos juhendajaga ja vürst Andrei kirja, kes määras neile teekonna Voroneži, tädi Malvintseva juurde. Mure kolimise pärast, mure venna pärast, elukorraldus uues majas, uued näod, vennapoja kasvatamine – kõik see uputas printsess Marya hinge selle kiusatustunde, mis teda haiguse ajal ja pärast surma piinas. oma isast ja eriti pärast kohtumist Rostoviga. Ta oli kurb. Isa kaotuse muljet, mis oli tema hinges ühendatud Venemaa hävitamisega, tundis ta nüüd, pärast kuu aega rahuliku elu tingimustes, üha tugevamalt. Ta oli ärevil: mõte ohtudest, millele sattus tema vend, ainus lähedane inimene, kes temaga koos oli, piinas teda lakkamatult. Ta oli hõivatud oma vennapoja kasvatamisega, kelle jaoks ta tundis end pidevalt võimetuna; kuid tema hinge sügavuses oli kokkulepe iseendaga, mis tulenes teadvusest, et ta on endas Rostovi ilmumisega seotud isiklikud unistused ja lootused alla surunud.
Kui järgmisel päeval pärast õhtut kuberneri naine Malvintseva juurde tuli ja tädiga oma plaanidest rääkinud (jättes reservatsiooni, et kuigi praegustes oludes ei saa ametlikule kosjasobile isegi mõelda, on see siiski võimalik et noored kokku viia, lasta neil üksteist tundma õppida ) ja kui kuberneri naine printsess Marya juhtimisel pärast tädi heakskiitu rääkis Rostovist, kiitis teda ja rääkis, kuidas ta punastas printsessi mainimise peale. , koges printsess Marya mitte rõõmustavat, vaid valusat tunnet: tema sisemist kokkulepet enam ei eksisteerinud ning taas tekkisid soovid, kahtlused, etteheited ja lootused.
Nende kahe päeva jooksul, mis möödusid selle uudise ajast Rostovi visiidini, mõtles printsess Marya pidevalt, kuidas ta peaks Rostoviga käituma. Siis otsustas ta, et ta ei lähe elutuppa, kui ta tädi juurde saabub, et sügavas leinas on tal sündsusetu külalisi vastu võtta; siis arvas ta, et see oleks ebaviisakas pärast seda, mida ta oli tema heaks teinud; siis tuli talle meelde, et tädil ja kuberneri naisel on tema ja Rostoviga mingid plaanid (nende välimus ja sõnad näisid mõnikord seda oletust kinnitavat); siis ütles ta endale, et ainult tema võib oma rikutusega nende kohta nii mõelda: nad ei suutnud jätta meelde, et tema ametikohal, kui ta polnud veel plerezat seljast võtnud, oleks selline kosjasobitamine solvav nii talle kui ka mälestus oma isast. Eeldades, et naine tuleb tema juurde, mõtles printsess Marya välja sõnad, mida ta ütleks talle ja mida naine ütleks talle; ja mõnikord tundusid need sõnad talle teenimatult külmad, mõnikord oli neil liiga palju tähendust. Kõige rohkem kartis ta temaga kohtudes piinlikkust, mis tema arvates peaks ta enda valdusse võtma ja teda reetma niipea, kui ta teda nägi.
Aga kui pühapäeval pärast missat andis jalamees elutoas teada, et krahv Rostov on saabunud, ei ilmutanud printsess piinlikkust; tema põskedele ilmus vaid kerge õhetus ja ta silmad lõid uue särava valgusega särama.
- Kas sa oled teda näinud, tädi? - ütles printsess Marya rahulikul häälel, teadmata, kuidas ta saab olla väliselt nii rahulik ja loomulik.
Kui Rostov tuppa astus, langetas printsess hetkeks pea, justkui andes külalisele aega tädi tervitamiseks, ja siis, samal ajal, kui Nikolai tema poole pöördus, tõstis ta pea ja vaatas sädelevate silmadega tema pilku. . Väärikust ja graatsilist tulvil liigutusega tõusis ta rõõmsa naeratusega püsti, ulatas talle oma peenikese õrna käe ja rääkis häälega, milles esimest korda kostsid uued naiselikud rinnahelid. M lle Bourienne, kes oli elutoas, vaatas hämmeldunult hämmeldunult printsess Maryat. Kõige osavam kokett, ta ise poleks saanud paremini manööverdada, kui kohtus inimesega, kellele meeldis.
“Kas must sobib talle nii hästi või on ta tõesti nii ilusamaks muutunud ja ma ei märganud. Ja mis kõige tähtsam – see taktitunne ja graatsia! - mõtles m lle Bourienne.
Kui printsess Marya oleks sel hetkel saanud mõelda, oleks ta temas toimunud muutusest veelgi rohkem üllatunud kui M lle Bourienne. Sellest hetkest, kui ta seda armsat, armastatud nägu nägi, mingisugust uus jõud elu võttis ta enda valdusesse ja sundis teda vastu tahtmist rääkima ja tegutsema. Tema nägu, alates ajast, kui Rostov sisenes, muutus ootamatult. Kui järsku, ootamatu, rabava iluga, see keeruline, osav kunstiteos, mis tundus varem karm, tume ja mõttetu, kui sees süttib valgus: nii äkki muutus printsess Marya nägu. Esimest korda kõik see puhas vaimne sisemine töö, millega ta oli siiani elanud, tuli välja. Kogu tema sisemine töö, rahulolematus iseendaga, tema kannatused, hea soov, alandlikkus, armastus, eneseohverdus – see kõik säras nüüd neis säravates silmades, tema õhukeses naeratuses, igas tema õrna näojoones.
Rostov nägi seda kõike nii selgelt, nagu oleks ta teda kogu elu tundnud. Ta tundis, et olend tema ees on hoopis teistsugune, parem kui kõik need, keda ta seni kohanud oli, ja parem, mis kõige tähtsam, temast endast.
Vestlus oli väga lihtne ja tähtsusetu. Nad rääkisid tahtmatult sõjast, nagu kõik teisedki, liialdades oma kurbusega selle sündmuse üle, rääkisid viimasest kohtumisest ja Nikolai püüdis vestlust teisele teemale suunata, räägiti heast kuberneri naisest, Nikolai sugulastest. ja printsess Marya.
Printsess Marya oma vennast ei rääkinud, suunates vestluse teisele teemale kohe, kui tädi Andreist rääkis. Oli selge, et ta võib Venemaa õnnetustest rääkida teesklevalt, kuid vend oli talle liiga südamelähedane teema ning ta ei tahtnud ega saanud temast kergekäeliselt rääkida. Nikolai märkas seda, nii nagu ta märkas tema jaoks ebatavalise nutika tähelepanekuga printsess Marya iseloomu kõiki varjundeid, mis kõik ainult kinnitasid tema veendumust, et ta on väga eriline ja erakordne olend. Nikolai, nagu printsess Marya, punastas ja oli piinlik, kui nad talle printsessist rääkisid ja isegi siis, kui ta temast mõtles, kuid tema juuresolekul tundis ta end täiesti vabalt ja ei öelnud üldse mitte seda, mida oli ette valmistanud, vaid seda, mis kohe ja alati sobivalt. tuli talle meelde.
Nikolai lühikese külaskäigu ajal, nagu alati, kui lapsed on, kasutas Nikolai vaikusehetke väike poeg Prints Andrei, hellitab teda ja küsib, kas ta tahab olla husaar? Ta võttis poisi sülle, hakkas teda rõõmsalt keerutama ja vaatas tagasi printsess Maryale. Hella, rõõmus ja arglik pilk järgnes poisile, keda ta armastas oma kallima käte vahel. Nikolai märkas seda pilku ja, otsekui mõistes selle tähendust, punastas mõnust ning hakkas poissi heatujuliselt ja rõõmsalt suudlema.
Printsess Marya ei läinud leina puhul välja ja Nikolai ei pidanud õigeks neid külastada; kuid kuberneri naine jätkas siiski oma kosjasobide äri ja edastanud Nikolaile meelitavad sõnad, mida printsess Marya oli tema kohta öelnud ja tagasi, nõudis Rostovil, et ta selgitaks end printsess Maryale. Selle selgituse jaoks korraldas ta enne missa piiskopi juures noorte kohtumise.
Kuigi Rostov ütles kuberneri naisele, et tal ei ole printsess Maryaga mingit selgitust, lubas ta tulla.
Nii nagu Tilsitis ei lasknud Rostov kahelda, kas see, mida kõik heaks tunnistasid, on hea, nii ka nüüd, pärast lühikest, kuid siirast võitlust katse vahel oma elu oma mõistuse järgi korraldada ja oludele alandlikku alistumist, ta valis viimase ja jättis end võimule, mis (ta tundis) teda vastupandamatult kuhugi tõmbas. Ta teadis, et pärast Sonya lubadust oleks printsess Maryale oma tunnete väljendamine see, mida ta nimetas alatuseks. Ja ta teadis, et ta ei teeks kunagi midagi halba. Kuid ta teadis ka (ja mitte et ta teadis, vaid tundis oma hinge sügavuti), et nüüd olude ja teda juhtinud inimeste võimule alistudes ei teinud ta mitte ainult midagi halba, vaid teeb midagi. väga-väga tähtis, nii tähtis, midagi, mida ta polnud kunagi varem oma elus teinud.
Pärast kohtumist printsess Maryaga, kuigi tema eluviis jäi väliselt samaks, kaotasid kõik tema endised naudingud tema jaoks oma võlu ja ta mõtles sageli printsess Maryale; kuid ta ei mõelnud temast kunagi nii, nagu ta arvas eranditult kõigist noortest daamidest, keda ta maailmas kohtas, mitte nii, nagu ta oli pikka aega ja kunagi heameelega Sonyast mõelnud. Nagu peaaegu iga aus noormees, mõtles ta kõigist preilidest kui tulevasest naisest, proovis oma kujutluses kõik abieluelu tingimused: valge kapuuts, naine samovaris, naise vanker, lapsed, ema ja isa. , nende suhted temaga jne jne, ja need tulevikumõtted pakkusid talle naudingut; kuid kui ta mõtles printsess Maryale, kellega ta paaris oli, ei osanud ta oma tulevasest abieluelust kunagi midagi ette kujutada. Isegi kui ta proovis, tuli kõik ebamugav ja vale. Ta tundis end lihtsalt jubedalt.

Kohutavad uudised Borodino lahingust, meie kaotustest hukkunute ja haavatute kohta ning veelgi kohutavamad uudised Moskva kaotusest saadi Voronežis septembri keskel. Printsess Marya, kes sai venna haavast teada ainult ajalehtedest ja omamata tema kohta kindlat teavet, valmistus minema prints Andreid otsima, nagu Nikolai kuulis (ta ise polnud teda näinud).
Saanud teate Borodino lahingust ja Moskva hülgamisest, ei tundnud Rostov mitte niivõrd meeleheidet, viha ega kättemaksu ja sarnaseid tundeid, vaid tundis Voronežis ühtäkki igavust, tüütust, kõik tundus häbi ja kohmetu. Kõik vestlused, mida ta kuulis, tundusid talle teeseldud; ta ei osanud seda kõike hinnata ja tundis, et alles rügemendis saab talle kõik uuesti selgeks. Ta kiirustas hobuste ostu lõpule viima ja läks sageli oma teenija ja seersandiga ebaõiglaselt kirglikuks.
Mõni päev enne Rostovi lahkumist oli katedraalis Vene vägede võidu puhul ette nähtud palveteenistus ja Nikolai läks missale. Ta seisis mõnevõrra kubernerist tagapool ja ametliku raskusega, mõtiskledes kõige rohkem erinevaid aineid, elas jumalateenistuse üle. Kui palveteenistus lõppes, kutsus kuberneri naine ta enda juurde.
- Kas sa oled printsessi näinud? - ütles ta, osutades peaga koori taga seisvale mustas daamile.
Nikolai tundis printsess Marya kohe ära mitte niivõrd tema mütsi alt paistva profiili järgi, kuivõrd ettevaatlikkuse, hirmu ja haletsustunde järgi, mis teda kohe valdas. Ilmselgelt mõtetesse vajunud printsess Marya tegi viimaseid riste enne kirikust lahkumist.
Nikolai vaatas talle üllatunult näkku. See oli sama nägu, mida ta oli varem näinud, selles oli sama peen, sisemise, vaimse töö üldine väljendus; nüüd aga valgustati hoopis teistmoodi. Temas oli liigutav kurbus, palve ja lootus. Nagu Nikolai juuresolekul varem juhtus, astus ta tema juurde, ootamata kuberneriproua nõuannet tema poole pöörduda, küsimata endalt, kas tema pöördumine tema poole siin kirikus oleks hea, korralik või mitte. kuulsin tema leinast ja tunnen talle kogu südamest kaasa. Niipea, kui ta kuulis tema häält, süttis järsku tema näol ere valgus, mis valgustas tema kurbust ja rõõmu korraga.
"Ma tahtsin teile öelda ühte asja, printsess," ütles Rostov, "et kui vürst Andrei Nikolajevitš poleks elus, teataks sellest nüüd rügemendiülemana ajalehtedes."
Printsess vaatas talle otsa, mõistmata tema sõnu, kuid rõõmustas kaastundliku kannatuse väljenduse üle, mis ta näol oli.
"Ja ma tean nii palju näiteid, et šrapnellist (ajalehtedes öeldakse granaadist) saadud haav võib olla kas kohe surmav või, vastupidi, väga kerge," ütles Nikolai. – Peame lootma parimat ja ma olen kindel...
Printsess Marya katkestas ta.
"Oh, see oleks nii kohutav..." alustas ta ja erutusest lõpetamata järgnes graatsilise liigutusega (nagu kõigega, mida ta tema ees tegi), pead langetades ja talle tänulikult otsa vaadates tädile järele.
Nikolai ei läinud selle päeva õhtul kuhugi külla ja jäi koju, et hobustemüüjatega arveid klaarida. Kui ta oma äri lõpetas, oli juba hilja kuhugi minna, kuid magamaminekuks oli veel liiga vara ning Nikolai kõndis tükk aega üksinda toas üles-alla, mõtiskledes oma elu üle, mida temaga harva juhtus.
Printsess Marya jättis talle Smolenski lähedal meeldiva mulje. Asjaolu, et ta kohtus naisega tollal nii erilistes tingimustes, ja asjaolu, et ema oli omal ajal see, mida ema talle kui rikkale paarile osutas, pani teda talle erilist tähelepanu pöörama. Voronežis jäi tema visiidi ajal mulje mitte ainult meeldiv, vaid ka tugev. Nikolai hämmastas eriline, moraalne ilu, mida ta seekord temas märkas. Ta oli aga lahkumas ja tal ei tulnud pähegi kahetseda, et Voronežist lahkudes jääb ta ilma võimalusest printsessi näha. Kuid praegune kohtumine printsess Maryaga kirikus (Nicholas tundis seda) vajus tema südamesse sügavamale, kui ta ette nägi, ja sügavamale, kui ta oma meelerahu jaoks soovis. See kahvatu, kõhn, kurb nägu, see särav pilk, need vaiksed, graatsilised liigutused ja mis kõige tähtsam - see sügav ja õrn kurbus, mis väljendub kõigis tema näojoontes, häiris teda ja nõudis tema osalemist. Rostov ei suutnud näha meestes kõrgema, vaimse elu väljendust (sellepärast ei meeldinud talle vürst Andrei), ta nimetas seda põlglikult filosoofiaks, unenäolisuseks; kuid printsess Maryas, just selles kurbuses, mis näitas selle Nicholasele võõra vaimse maailma kogu sügavust, tundis ta vastupandamatut külgetõmmet.
"Ta peab olema imeline tüdruk! See on täpselt see ingel! - rääkis ta endamisi. "Miks ma pole vaba, miks ma Sonyaga kiirustasin?" Ja tahtmatult kujutas ta ette nende kahe võrdlust: ühes vaesus ja teises rikkus nendest vaimsetest annetest, mida Nikolasel ei olnud ja mida ta seetõttu nii kõrgelt hindas. Ta püüdis ette kujutada, mis juhtuks, kui ta oleks vaba. Kuidas ta teeks naisele abieluettepaneku ja temast saaks tema naine? Ei, ta ei suutnud seda ette kujutada. Ta tundis hirmu ja talle ei paistnud selgeid pilte. Sonyaga oli ta ammu enda jaoks tulevikupildi koostanud ja see kõik oli lihtne ja selge just seetõttu, et see kõik oli välja mõeldud ja ta teadis kõike, mis Sonyas oli; kuid printsess Maryaga oli võimatu ette kujutada tulevast elu, sest ta ei mõistnud teda, vaid ainult armastas teda.

KUSKOVA (sünd. Esipova) Jekaterina Dmitrijevna, Venemaa ühiskonna- ja poliitiline aktivist, publitsist, memuarist. Aadlik naine. Esimeses abielus oli ta abielus I. P. Yuvenalijeviga (1885–89), teises P. I. Kuskoviga (1894–95; fiktiivne abielu), aastast 1895 abielus S. N. Prokopovitšiga. Pärast Saratovi naisgümnaasiumi lõpetamist (1885) tegeles ta eneseharimisega, oli Saraatovi populistlike ringkondade organisaator ja osaline. Koos oma esimese abikaasaga korraldas ta “koduülikooli”, kus õppisid lõpetajad ja keskkooliõpilased. Kuskova lõpetas parameediku kursused Moskva lastekodus (1891) ja tegeles illegaalse kirjanduse levitamisega. Ta liitus Volga piirkonnas koolera vastu võitlemiseks sanitaarüksusega, "kooleramässu" ajal pääses ta vaevu vihase rahvahulga eest (1891; ta hakkas pöörama erilist tähelepanu kultuuri- ja haridustööle rahva seas, uskus, et alles pärast seda kas nad võiksid hakata poliitikaga tutvuma). 1894. aasta suvel pagendati ta Nižni Novgorodi, kus ta korraldas propagandat töötajate seas. poliitilised vaated Selle perioodi Kuskovoid olid lähedased marksismile. Jaanuaris 1896 naasis ta Moskvasse. 1890. aastate lõpus rändas ta koos Prokopovitšiga ringi Lääne-Euroopa. Genfis sai temast Tööjõu vabastamise fraktsiooni liige. Berliinis liitus ta G. V. Plekhanovi soovitusel koos Prokopovitšiga Vene Sotsiaaldemokraatide Liidu (1897–1898) kohaliku rühmaga, kuid peagi kritiseerisid nad mõlemad liidu programmi. Venemaale naastes kirjeldas Kuskova oma seisukohti 1899. aastal tema tahte vastaselt V. I. Lenini essees pealkirjaga “Credo” (pärast avaldamist kritiseerisid Lenini poolehoidjad Kuskovat ja tema mõttekaaslasi terava kriitikaga ning ta katkestas suhted neid). Kuskova uskus, et Venemaa pole sotsialismiks valmis, kuna ta polnud veel kodanlikkust kogenud demokraatlik revolutsioon, rõhutas sotsiaaldemokraatide ja liberaalide ühise võitluse vajadust "poliitilise vabanemise" nimel, oli vastu proletariaadi diktatuuri ideele, toetades selle majanduslikku võitlust, arvates, et Vene töölisklass ei vaja veel iseseisvat Erakond. 1900. aastate alguses osales Kuskova ajakirja Liberation välismaalt kohaletoimetamises ja Venemaal levitamises ning alates 1904. aastast oli ta Vabastusliidu organi, ajalehe Meie Elu üks toimetajaid. Ta osales Ametiühingute Liidu (1905) organiseerimises ja selle juhtimises. Ta valiti tagaselja Konstitutsioonilise Demokraatliku Partei Keskkomiteesse (oktoober 1905), kuid programmiliste ja taktikaliste erimeelsuste tõttu keeldus ta parteiga liitumast. Poliitilise nädalalehe "Pealkirjata" (jaanuar–mai 1906) väljaandja, toimetaja ja alaline kaastööline oli vastu 1. ja 2. riigiduuma boikoteerimisele kõigi vasakjõudude bloki nimel. Pärast revolutsiooni 1905–1907 töötas ta koos Prokopovitšiga koostööküsimustega. Aastatel 1912–1914 tegi ta koostööd ajakirjas Sovremennik.

Pärast 1917. aasta Veebruarirevolutsiooni toetas Kuskova Ajutist Valitsust. Eelparlamendi liige. Pärast 1917. aasta Oktoobrirevolutsiooni elas Kuskova Moskvas, "Punase Poliitilise Risti" nõukogu liige ja tegi jõupingutusi poliitvangide saatuse leevendamiseks. Aidanud kaasa kontaktide loomisele bolševikevastaste organisatsioonide vahel. Kodusõja ajal 1917-22 astus Kuskova vastu nii bolševike kui ka valgete diktatuurile ning osales selle loomises. avalikud organisatsioonid laste abistamiseks (Lastepäästeliit). Kuskova on Ülevenemaalise Näljaabi Komitee (VSERPOMGOL; juuli 1921) üks organisaatoreid ja juhte. Augustis 1921 ta koos teiste juhtidega arreteeriti ja juunis 1922 koos Prokopovitšiga välismaale pagendusse. Ta elas Berliinis (1922-24), Prahas (1924-39), seejärel Šveitsis. Ta tegi koostööd suurimates emigrantide perioodikaväljaannetes. Ta uskus tema arvates paratamatusse nõukogude võimu arengusse demokraatia poole. Aastatel 1922–26 kritiseeris ta teravalt Nõukogude Venemaa-vastaste uute sõjaliste kampaaniate plaane. Tema avaldused rahva vastutuse küsimuses nõukogude korra kehtestamise eest tekitasid laialdast vastukaja. Pärast Suure Isamaasõja lõppu püüdis Kuskova V. A. Maklakovi ja teiste vahendusel aidata Ameerika ja Nõukogude okupatsioonitsoonidesse sattunud vene emigrante.

Teosed: Vene näljahäda // Tänapäeva märkmed. 1924. Raamat. 22; Postkaardid (Mälestuste vihikust) // Ibid. 1925. Raamat. 25; Utoopiatest, reaalsustest ja saladustest. Küla NEP-i all // Ibid. 1925. Raamat. 26; Õiguse ja õigluse otsinguil // Vene märkmed. 1938. nr 8-9; Kaua minevik // Uus ajakiri. 1955. nr 43; 1956. nr 44, 45, 47; 1957. nr 48-51; 1958. nr 54; VSERPOMGOLi likvideerimine: E. D. Kuskova kirjad V. N. Fignerile 1921-1922 // Vene minevik. Peterburi, 1993. Raamat. 4; Mis sees on? // Vene ajakirjandus välismaal (1920-1945). M., 1999.

Lit.: Norton V. T. Naismarksisti loomine: E. D. Kuskova pöördumine Venemaa sotsiaaldemokraatia poole // International Review of Social History. 1989. Vol. 34. nr 2; Barabanova N. A. E. D. Kuskova kodusõja ja sekkumise kohta // Moskva pedagoogika teaduslikud tööd riigiülikool. M., 2005.