Miks eelistavad venelased puitmaju? Traditsioonilised majatüübid Venemaal Puitmaju ehitati linnas

Vene maja viie seinaga Kesk-Venemaa. Tüüpiline valgustusega viilkatus. Viieseinaline lõikega mööda maja

Need näited on minu arvates täiesti piisavad, et tõestada, et seda tüüpi majad on tõesti olemas ja traditsiooniliselt Venemaa piirkondades laialt levinud. Minu jaoks oli mõnevõrra ootamatu, et seda tüüpi majad valitsesid rannikul kuni viimase ajani valge meri. Isegi kui tunnistame, et ma eksin ja seda tüüpi majad tulid Venemaa keskpiirkondadest põhja poole, mitte vastupidi, selgub, et Ilmeni järve sloveenidel pole Valge mere koloniseerimisega mingit pistmist. rannikul. Novgorodi oblastis ja Volhovi jõe ääres seda tüüpi maju pole. Kummaline, kas pole? Ja milliseid maju Novgorodi sloveenid ajast aega ehitasid? Allpool toon näiteid sellistest majadest.

Sloveenia tüüpi majad

Sloveenia stiil võib olla peen, maja ees on varikatus, mille all on pingid, kus saate lõõgastuda ja värsket õhku hingata (vt fotot paremal). Kuid katus on endiselt viil (hobune) ja sarikad on kinnitatud seina ülemise krooni külge (lamavad sellel). Küljelt ei liigutata neid seinast eemale ega riputa selle kohal.

Puusepad minu kodumaal (põhjas Jaroslavli piirkond) nimetas seda tüüpi sarikakinnitust põlglikult "sobivaks ainult kuuridesse". Kuid see Vitoslavitsõs asuv maja Ilmeni lähedal Novgorodist on väga rikas, frontooni ees on rõdu ja nikerdatud sammastel varikatus. Veel üks iseloomulik seda tüüpi majad - puudub pikisuunaline lõige, mistõttu majad on kitsad, fassaadil 3-4 akent.

Sellel fotol näeme viilkatust, mis võimaldab meil omistada selle maja Sloveenia tüübile. Kõrge keldriga maja, mis on kaunistatud vene majadele omaste nikerdustega. Aga sarikad lebavad külgseintel nagu ait. See maja on ehitatud Saksamaal aastal XIX algus sajandil Vene sõdurite jaoks, kelle Vene tsaar saatis Saksamaale appi. Mõned neist jäid täielikult Saksamaale, tänutäheks nende teenimise eest ehitas Saksa valitsus neile sellised majad. Ma arvan, et majad on ehitatud nende sõdurite eskiiside järgi Sloveenia stiilis

See on ka maja Saksa sõdurite sarjast. Tänapäeval kuuluvad need majad Saksamaal Venemaa puitarhitektuuri vabaõhumuuseumi. Sakslased teenivad raha meie traditsioonilisest tarbekunstist. Milles ideaalses seisukorras Nad hooldavad neid maju! Ja meie? Me ei väärtusta seda, mis meil on. Me pöörame kõigele nina püsti, vaatame kõike välismaal, teeme euroopaliku kvaliteediga renoveerimistöid. Millal me Russ Repair'i käsile võtame ja oma Venemaad parandame?

Minu meelest piisab nendest Sloveenia tüüpi majade näidetest. Need, kes on sellest probleemist huvitatud, leiavad selle hüpoteesi kohta palju rohkem tõendeid. Hüpoteesi olemus seisneb selles, et tõelised sloveenia majad (onnid) erinesid Venemaa izbadest mitmel viisil. Ilmselt on rumal rääkida sellest, milline tüüp on parem ja milline halvem. Peaasi, et need erinevad üksteisest. Sarikad on paigutatud erinevalt, viie seina lähedal maja piki lõiget pole, majad on reeglina kitsamad - 3 või 4 akent ees, Sloveenia tüüpi majade plaadid ja vooderdised reeglina , ei ole saetud (mitte ažuursed) ega näe seetõttu välja nagu pits . Muidugi on segatüüpi konstruktsiooniga maju, mis on sarikate paigutuse ja karniiside olemasolu poolest mõnevõrra sarnased vene stiilis majadega. Kõige tähtsam on see, et nii Vene kui Sloveenia tüüpi majadel on oma alad. Vene tüüpi maju Novgorodi oblastis ja Tveri oblasti lääneosas ei leidu või praktiliselt ei leidu. Ma ei leidnud neid sealt.

Soome-ugri tüüpi majad

Soome-ugri tüüpi majad on reeglina viieseinaline pikilõikega ja oluliselt suur summa aknad kui Sloveenia tüüpi majadel. Sellel on palgist viil, pööningul palkseintega tuba ja suur aken, mis muudab maja justkui kahekorruseliseks. Sarikad kinnitatakse otse seina külge ja katus ulatub üle seinte, nii et seda tüüpi majadel pole räästa. Sageli koosnevad seda tüüpi majad kahest ühendatud palkmajast ühe katuse all

Põhja-Dvina keskjooks on Vaga suudme kohal. See näeb välja selline tüüpiline maja Soome-ugri tüüp, mida etnograafid millegipärast visalt põhjavenelaseks kutsuvad. Kuid see on Komi Vabariigis laiemalt levinud kui vene külades. Sellel majal on täisväärtuslik pööning soe tuba palkseintega ja kahe aknaga

Ja see maja asub Komi Vabariigis Vychegda jõgikonnas. Sellel on 7 akent piki fassaadi. Maja koosneb kahest neljaseinalisest palkmajast, mis on omavahel ühendatud palkkarkassiga. Viik on palkidest, mis teeb maja pööningu soojaks. Seal on katusealune tuba, kuid sellel pole akent. Sarikad asetatakse külgseintele ja ulatuvad neist üle.

Kyrkanda küla Arhangelski oblasti kagus. Juhime tähelepanu, et maja koosneb kahest lähestikku asetsevast palkmajast. Viik on palkidest, pööningul on katusealune tuba. Maja on lai, seega katus üsna lauge (mitte järsk). Nikerdatud plaatribasid pole. Sarikad on paigaldatud külgseintele. Meie Vsekhsvjatskoje külas oli kahest palkhoonest koosnev maja, ainult et see oli vene tüüpi. Lapsena peitust mängides ronisin kord pööningult välja palkmajade vahele ja vaevu roomasin sealt tagasi. See oli väga hirmus...

Soome-ugri tüüpi maja Vologda oblasti idaosas. Selle maja katusealusest toast pääseb rõdule. Katuse üleulatus ees on selline, et saab ka vihmaga rõdul olla. Maja on kõrge, ligi kolmekorruseline. Ja maja taga on veel kolm samasugust onni ja nende vahel on tohutu lugu. Ja see kõik kuulus ühele perekonnale. Ilmselt seetõttu oli peredes palju lapsi. Soome-ugrilased elasid vanasti luksuslikult. Tänapäeval pole igal uuel venelasel sellise suurusega suvilat

Kinerma küla Karjalas. Maja on küll väiksem kui Komi vabariigi majad, kuid soome-ugri stiili on siiski näha. Ei nikerdatud raamid, seetõttu on maja nägu karmim kui vene tüüpi majadel

Komi Vabariik. Kõik viitab sellele, et tegemist on soome-ugri stiilis ehitatud majaga. Maja on hiiglaslik, sisaldab kõiki abiruume: kaks talvist elumaja, kaks suvemaja - ülemised toad, panipaigad, töökoda, varikatus, tall jne. Kariloomade ja kodulindude söötmiseks ei pea te isegi hommikul õue minema. Pikal külmal talvel oli see väga oluline.

Karjala Vabariik. Juhin teie tähelepanu asjaolule, et Komi ja Karjala majade tüüp on väga sarnane. Aga need on kaks erinevad etnilised rühmad. Ja nende vahel näeme täiesti erinevat tüüpi maju - vene. Märgin, et Sloveenia majad sarnanevad rohkem soome-ugri kui vene omadega. Kummaline, kas pole?

Soome-ugri tüüpi maju leidub ka Kostroma piirkonna kirdeosas. See stiil on siin ilmselt säilinud ajast, mil soome-ugri Kostroma hõim polnud veel venestunud. Selle maja aknad on teisel pool ja me näeme taga ja külgsein. Silutatud teelt mööda põrandakatet sai majja sisse sõita hobuse ja vankriga. Mugav, kas pole?

Pinega jõel (Põhja-Dvina parem lisajõgi) on koos vene tüüpi majadega ka soome-ugri tüüpi maju. Kaks etnilist rühma on siin pikka aega koos elanud, kuid säilitavad endiselt oma traditsioone maja ehitamisel. Juhin teie tähelepanu nikerdatud ribade puudumisele. Olemas ilus rõdu, pööningul väike tuba. Kahjuks see hea maja mahajäetud omanike poolt, keda tõmbas linna diivanikartulielu

Näiteid soome-ugri tüüpi majadest on ilmselt piisavalt. Muidugi on tänapäeval majaehituse traditsioonid suures osas kadunud ning tänapäevastes külades ja linnades ehitatakse maju, mis erinevad iidsetest traditsioonilistest tüüpidest. Kõikjal meie linnade läheduses näeme tänapäeval naeruväärseid suvilarendusi, mis viitavad meie rahvuslike ja etniliste traditsioonide täielikule kadumisele. Nagu saate aru nendelt fotodelt, mille ma laenasin paljudelt kümnetelt saitidelt, elasid meie esivanemad piiranguteta, keskkonnasõbralikes, avarates, ilusates ja mugavates majades. Nad töötasid rõõmsalt, laulude ja naljadega, olid sõbralikud ja mitte ahned, kuskil Venemaa põhjaosas pole majade juures tühje tara. Kui kellegi maja külas maha põleks, siis kõik ehitasid selle talle. uus maja. Märgin veel kord, et kõrgeid piirdeaedu vene ja soome-ugri majade juures ei olnud ega ole ja see ütleb palju.

Polovtsian (Kypchak) tüüpi majad

Loodan, et need Polovtsi (Kypchaki) stiilis majade näited on täiesti piisavad tõestamaks, et selline stiil on tõesti olemas ja sellel on teatud leviala, mis hõlmab mitte ainult Venemaa lõunaosa, vaid ka märkimisväärset osa Ukrainast. Arvan, et iga majatüüp on kohandatud teatud kliimatingimustega. Põhjas on palju metsi, seal on külm, nii et elanikud ehitavad suuri vene või soome-ugri stiilis maju, milles elatakse, hoitakse kariloomi ja asju. Puid jätkub nii seinte kui ka küttepuude jaoks. Metsa stepis pole, mets-stepis on seda vähe, mistõttu tuleb elanikel teha väikesed lehtpuumajad. Siin pole suurt maja vaja. Suvel ja talvel võib kariloomi hoida aedikus, varustust saab hoida ka õues varikatuse all. Stepivööndis viibiv inimene veedab rohkem aega õues vabas õhus kui majas. Nii see on, aga Doni ja eriti Khopra lammil on mets, millest oleks võimalik ehitada tugevam ja suurem onn, ja teha hobusega katus ja pööningule valgust ehitada. . Aga ei, katus on tehtud traditsioonilises stiilis – kelp, nii et see on silmale tuttavam. Miks? Ja selline katus on tuultele vastupidavam ja stepis on tuuled palju tugevamad. Siinne katus võib järgmise lumetormi tõttu kergesti ära lennata. Pealegi kelpkatus seda on mugavam katta põhuga ning põhk on Lõuna-Venemaal ja Ukrainas traditsiooniline ja odav katusematerjal. Tõsi, vaesed inimesed katsid oma majad õlgedega Kesk-Venemaal, isegi minu kodumaal Jaroslavli oblasti põhjaosas. Lapsena nägin Vsekhsvjatskojes ka vanu õlgkatusega maju. Kuid need, kes olid rikkamad, katsid oma maja sindli või plankudega ja rikkamad - katuserauaga. Mul endal oli võimalus isa juhendamisel meie uus maja ja vana naabri maja sindliga katta. Tänapäeval seda tehnoloogiat külades enam ei kasutata, kõik on üle läinud kiltkivile, onduliinile, metallplaatidele ja muudele uutele tehnoloogiatele.

Analüüsides Venemaal üsna hiljuti levinud traditsioonilisi majatüüpe, sain välja tuua neli peamist etnokultuurilist juurt, millest kasvas välja suurvene etniline rühm. Tõenäoliselt oli suurvene etniliseks rühmaks ühinenud tütaretnilisi rühmi rohkem, kuna näeme, et sama tüüpi majad olid iseloomulikud kahele, mõnikord ka kolmele sarnases rahvusrühmas elanud rahvusrühmale. looduslikud tingimused. Kindlasti igas tüübis traditsioonilised majad alatüüpe saab tuvastada ja seostada konkreetsete etniliste rühmadega. Näiteks Karjala majad on mõnevõrra erinevad Komi majadest. Ja vene tüüpi majad Jaroslavli oblastis ehitati veidi teisiti kui sama tüüpi majad Põhja-Dvinas. Inimesed on alati püüdnud väljendada oma individuaalsust, sealhulgas oma kodu korrastamise ja kaunistamise osas. Kogu aeg oli neid, kes püüdsid traditsioone muuta või parandada. Kuid erandid rõhutavad ainult reegleid - see on kõigile hästi teada.

Arvan, et kirjutasin selle artikli mitte asjata, kui Venemaal ehitatakse vähem naeruväärseid suvilaid mis tahes stiilis, kui keegi soovib ehitada oma uut maja ühes traditsioonilises stiilis: vene, sloveeni, soome-ugri või polovtsia stiilis. Kõik need on tänaseks muutunud üleriigiliseks ja me oleme kohustatud neid säilitama. Etnokultuuriline invariant on iga etnilise rühma alus, võib-olla tähtsam kui keel. Kui me selle hävitame, siis meie etniline rühm laguneb ja kaob. Nägin, kuidas meie USA-sse emigreerunud kaasmaalased hoiavad kinni etnokultuurilistest traditsioonidest. Nende jaoks muutub isegi kotlettide valmistamine omamoodi rituaaliks, mis aitab neil tunda, et nad on venelased. Patrioodid ei ole ainult need, kes granaadihunnikutega tankide all pikali lamavad, vaid ka need, kes eelistavad vene stiilis maju, vene vildisaapaid, kapsasuppi ja borši, kalja jne.

Autorirühma raamatus, mille on toimetanud I.V. Vlasov ja V.A. 1997. aastal kirjastuses Nauka välja antud Tiškovi "Venelased: ajalugu ja etnograafia" on väga huvitav peatükk maaelu- ja majandusarengust Venemaal 12. - 17. sajandil. Kuid peatüki autorid L.N. Tšižikova ja O.R. Millegipärast pööras Rudin väga vähe tähelepanu vene stiilis viilkatusega ja pööningul valgustiga majadele. Nad peavad neid Sloveenia tüüpi majadega samasse rühma viilkatus rippuvad külgseintel.

Kuidas aga tekkisid Vene tüüpi majad Valge mere kaldale ja miks need ei asu Ilmenil Novgorodi läheduses, on traditsioonilise kontseptsiooni (väide, et Valget merd kontrollisid novgorodlased) põhjal võimatu seletada. Ilmenilt). Ilmselt seetõttu ei pööra ajaloolased ja etnograafid vene stiilis majadele tähelepanu – Novgorodis neid ei ole. M. Semenova raamatus “Me oleme slaavlased!”, mis ilmus 2008. aastal Peterburis kirjastuses ABC-Classics, on head materjali Sloveenia tüüpi maja evolutsiooni kohta.

M. Semenova kontseptsiooni kohaselt oli Ilmeni sloveenide algne eluase poolkaev, mis oli peaaegu täielikult maasse maetud. Pinnast kõrgemale kerkis vaid kergelt viilkatus, mis oli kaetud postidega, millele laoti paks murukiht. Sellise kaeviku seinad olid palkidest. Sees olid pingid, laud ja lamamistool magamiseks. Hiljem ilmus poolkaevusse kaljukahi, mida köeti mustalt - suits läks kaevu sisse ja tuli uksest välja. Pärast ahju paigaldamist läks maja ka talvel soojaks ja mulda polnud enam võimalik matta. Sloveenia maja “hakkas maapinnast välja roomama”. Ilmus tahutud palkidest või plokkidest põrand. See maja sai puhtamaks ja heledamaks. Seintelt ja laest maa ei kukkunud, tahapoole kummarduda polnud vaja, sai teha kõrgema ukse.

Arvan, et poolkaeviku muutmine viilkatusega majaks kestis palju sajandeid. Kuid ka tänapäeval kannab Sloveenia onn iidse poolkaevu jooni, vähemalt katuse kuju on jäänud viilkatusega.

Sloveenia tüüpi keskaegne maja elamu keldris (sisuliselt kahekorruseline). Sageli oli esimesel korrusel laut - ruum kariloomadele)

Eeldan, et kõige iidseim majatüüp, mis kahtlemata põhjas välja kujunes, oli vene tüüp. Seda tüüpi majad on oma katusekonstruktsioonilt keerukamad: kolme kaldega, karniisiga, väga stabiilse sarikate asendiga, korstnaga köetava valgusega. Sellistes majades tegi pööningul asuv korsten umbes kahe meetri pikkuse käänaku. Seda toru käänakut nimetatakse piltlikult ja täpselt "vitsaks", sellisel vitsal näiteks meie majas Vsekhsvjatskis soojendasid talvel end kassid ja see hoidis pööningul sooja. Vene tüüpi majas puudub ühendus poolkaevuga. Tõenäoliselt leiutasid sellised majad keldid, kes tungisid Valgesse merre vähemalt 2 tuhat aastat tagasi. Võib-olla elasid nende aarialaste järeltulijad Valge mere ääres ja Põhja-Dvina, Suhhona, Vaga, Onega ja Volga ülemjooksu basseinis, kellest osa läks Indiasse, Iraani ja Tiibetisse. See küsimus jääb lahtiseks ja see küsimus puudutab seda, kes me, venelased, oleme – tulnukad või pärismaalased? Kui India iidse sanskriti keele asjatundja sattus Vologda hotelli ja kuulas naiste vestlust, oli ta väga üllatunud, et Vologda naised rääkisid mingit rikutud sanskriti keelt – vene keel osutus nii sarnaseks. sanskriti.

Sloveeni tüüpi majad tekkisid poolkaevude ümberkujundamise tulemusena Ilmeni sloveenide põhja poole liikudes. Samas võtsid sloveenid palju (sealhulgas mõned majaehitusmeetodid) üle karjalastelt ja vepslastelt, kellega nad paratamatult kokku puutusid. Kuid vene varanglased tulid põhjast, tõrjusid kõrvale soome-ugri hõimud ja lõid oma riigi: esiteks Kirde-Venemaa, ja seejärel Kiievi-Vene, viies pealinna soojematesse kliimatesse, tõrjudes välja kasaarid.

Kuid neil iidsetel osariikidel 8.-13. sajandil polnud selgeid piire: sellesse riiki peeti neid, kes vürstile austust avaldasid. Vürstid ja nende salgad toitsid end elanikkonda röövides. Meie standardite järgi olid nad tavalised reketid. Ma arvan, et elanikkond liikus sageli ühest sellisest reketisuveräänist teise juurde ja mõnel juhul "toitis" elanikkond mitut sellist "suverääni" korraga. Pidevad kokkupõrked vürstide ja atamanide vahel, pidev elanikkonna röövimine olid tol ajal tavalised. Selle ajastu kõige progressiivsem nähtus oli kõigi väikevürstide ja pealike alistamine ühe suverääni poolt, nende vabaduse mahasurumine ja elanikkonnale kindla maksu kehtestamine. Selline päästmine venelastele, soome-ugrilastele, krivitšidele ja sloveenlastele oli nende kuulumine Kuldhordi. Kahjuks põhineb meie ametlik ajalugu vürstide poolt või nende otsesel juhtimisel koostatud kroonikatel ja kirjalikel dokumentidel. Ja neile - printsidele - oli Kuldhordi kuninga kõrgeima võimu allumine "hullem kui mõru redis". Nii nad nimetasid seda aega ikkeks.

Aleksander Nikolajevitš, puit on algupärane vene ehitusmaterjal, meie riigis on rikkalikud puitarhitektuuri traditsioonid ja suurimad puiduvarud. Ja ometi ei saa Venemaa kiidelda suure hulga kvaliteetsete puitmajadega. Millest see tingitud on: kas traditsioon on pooleli jäänud või nõudlust napib?

Venemaal kasvavat puitu on ehituses kasutada kallim kui importpuitu - meil pole veel täielikku tsüklit "kaubandusliku" puidu ülestöötamiseks piisavas mahus. Ja kui Euroopa metsadele selliseid tollimakse ei kohaldataks, saaksime hindades konkureerida taskukohaste eluasemeprogrammidega.

Kummutame müüdid, millega puu sageli seostatakse. Näiteks tänapäeval peavad paljud inimesed puitu tuleohtlikuks materjaliks. Samuti on arvamus, et puit nõuab pikka kokkutõmbumisperioodi - kuni 3 aastat. On see nii?

Puitmajade kokkutõmbumise kohta. Näiteks liimpoonsaematerjali tehnoloogia: hästi kuivatatud ja sorteeritud osadest (lamellidest) kokku liimituna on liimpoonil kõrge tugevus ja vastupidavus. Liimpuidust majad ei tõmbu üldse kokku ja edaspidi ei teki sinna pragusid. See juhtub seetõttu, et kõik konstruktsiooni osad kahanevad erinevates suundades.

Tuleohu osas asume Venemaal, kus kehtivad teatud reeglid ja eeskirjad, mis on seotud tuleohutusnõuetega, elektriseadmete tööga jne. Venemaal tegutseva ettevõttena järgime kõiki vajalikke reegleid ja eeskirju. Eelkõige on meie disainilahendused läbinud kõik vajalikud riigi reguleerivate asutuste sertifikaadid.

Muide, müütide kohta. Puitmajad ei ole tuleohtlikumad kui muust materjalist ehitised. Pealegi põleb puitmaja aeglasemalt kui ükski teine. Ehitusnormidest on teada, et mittepuithoonete pika sildeavaga konstruktsioonid on endiselt puidust. Puittala põlemiskiirus on suurem kui metalltala põlemiskiirus, mis koheselt lõhkeb ja viib maja kokkuvarisemiseni. Puittala põleb kauem ja võimaldab inimesi päästa.

Millised eelised ja puudused on puidul kivi ja tellise ees?

Eelised on kahtlemata puu keskkonnasõbralikkus. Tekib ju isegi tootmisetapis kõige väiksem kogus CO2 võrreldes teiste ehitusmaterjalide tootmisega. Ja edasises töös puitmaja "hingab", säilitab hapniku tasakaalu ja optimaalne niiskusõhku.

Teine punkt on energiasääst puitmajades. Ehituses kasutatavad tehnoloogiad võimaldavad hoida ruumis talvel võimalikult kaua sooja ja suvel jahedana.

Puitmajad on minu meelest kõige orgaanilisemad mugavaks maa elukoht, sobivad need loogiliselt ümbritsevasse maastikku. Üldiselt usun, et tulevik on puitmajades.

Mis puudutab miinuseid, siis siinkohal saan nimetada vaid inimese isiklikke eelistusi. Kui see perele mingil põhjusel meeldib tellismaja, siis sel juhul puidust neile kindlasti ei sobi.

Arhitekt Totan Kuzembaev ütles meie väljaandele antud intervjuus, et selleks, et puitmaja kestaks sajandeid, tuleb rangelt järgida kõiki tehnoloogiaid. Mis tehnoloogiad need on? Kas puidu immutamise hulk kahjustab selle keskkonnaomadusi? Kas puitmaja on võimalik ise ehitada?

Kodu peaks olema keskkonnasõbralik, nagu toit peab olema maitsev. Siiski peame ökoloogiasse kaasama mitmeid kombineeritud tegureid - antud maja asukohta, selle põhialuseid insenertehnilised lahendused. See muudab maja keskkonnasõbralikuks. Ja mitte liimi või immutuste olemasolu, mis on olemas ka muudes materjalides.

Ettevõttel on mitmeid patente oma valdkonna originaallahendustele puitkonstruktsioon. See oli esimene puitmajade tootja maailmas, kes sai õiguse kanda oma toodetele CE-märgis, mis kinnitab vastavust Euroopa kvaliteedistandarditele.

Õnneks on peaaegu kõigi maailma suurimate tootjate sortimendis looduslikel ja ohututel koostisosadel ja värvainetel põhinevaid koostisi. Tavaliselt on need veepõhised või alküüdipõhine, mõnikord põhineb looduslikul õlil. Sellistel kompositsioonidel on üsna kõrged kaitseomadused ja need säilitavad samal ajal puidu loomuliku tekstuuri ega riku selle looduslikke omadusi. Saladus seisneb selles, et kasutatav koostis ei peaks moodustama puidu pinnale kõva kaitsekilet, vaid tekitama auru läbilaskva “hingava” katte. Need on kompositsioonid, mida HONKA kasutab.

Selliste kompositsioonide ainus puudus on nende lühem kasutusiga, see tähendab, et pärast maja mitu aastat töötamist tuleb värvimise küsimus tagastada.

Aga mida sa enda ja oma pere heaks ei teeks? Muide, HONKA ei kasuta oma kodudes materjale nagu nitrolakid, epoksiid- ja polüuretaanlakid ning emailid, hoolimata nende erakordsest vastupidavusest.

Tihti kasutatakse eliitkülade majade ehitamisel seinamaterjalina erineva suurusega liimpuitu. Eelkõige kasutame aktiivselt sisepuitu, mis koosneb kuuest liimdetailidest, mis on ideaalne materjal kõrghoonete ehitamiseks. Meie enda arendus - liimpuitpalk läbimõõduga 230 mm ja 260 mm, mis ühendab endas traditsioonilise palgi välimuse ja salongipuidu tehnilised omadused. Liimppalkidel pragusid praktiliselt ei esine ning selle läbimõõt ja tihedus võimaldavad ehitada hästi soojustatud suuri hooneid. Kõiki seda tüüpi ehitusmaterjale iseloomustab kõrge tugevus ja esteetika. välimus, samuti madal tõmbekoefitsient. Klassikalises ja maalähedases stiilis majad ehitatakse sageli ümarpalkidest. Seevastu lamineeritud spooni saematerjal sobib suurepäraselt hoonete jaoks moodne välimus, ebatraditsiooniline puitmajade arhitektuur - suurte klaasipindadega, viilkatused jne. Suuremahuliste objektide ehitamisel on kõige efektiivsem kasutada suure läbimõõduga materjale.

Üldiselt on keskkonnasõbralik puitmaja, nagu meie ehitatav, ehitatud looduslikest, looduslikest, sertifitseeritud materjalidest. Keskkonnasõbralike materjalide all mõeldakse enamasti puitu, sest... Just sellel on “hingav” efekt, mis laseb õhul endast läbi ja tagab seeläbi pideva õhuvahetuse, infiltratsiooni ruumides. Lisaks on “ökomaja” üks olulisemaid omadusi selle energiatõhusus ehk soojuskadude ülim vähendamine ning puit on teatavasti suurepärane soojusisolaator. Sellele võib lisada ka okaspuude ainulaadsed desinfitseerivad omadused, mis eritavad fütontsiide, mis teadlaste kinnitusel suurendavad hapniku bioloogilist aktiivsust ja neutraliseerivad patogeene. A suured alad klaasimine sellistes puitmajades võimaldab maksimaalset kasutamist päevavalgus, mis vähendab energiatarbimist.

Kas kvaliteetne puitmaja on võimalik ise ehitada?

Enne maja projekteerimise ja ehitamisega seotud tööde alustamist otsustab igaüks ise järgmised küsimused: milline koht sellel saidil on maja paigutamiseks kõige parem? Kuidas paigutada maja optimaalselt vastavalt põhisuundadele ja naaberhoonetele (kui neid on läheduses)? Ja lõpuks, milline saab olema maja arhitektuurne ja ruumiline lahendus parim viis vastavad kliendi soovidele ja tema objekti omadustele (valgustus, reljeef, objektil olevad puud, vaatepunktid, juurdepääsuteed jne)?

Küsimused pole lihtsad, seetõttu eelistavad paljud kliendid selles etapis pöörduda spetsialistide poole. Kui klient tuleb meie ettevõttesse selliste küsimustega, siis saadetakse tema objektile kohe arhitekt, sageli koos maastikuarhitektiga. Rääkimine kliendiga tema omal oma krunt Saate pöörata tähelepanu paljudele tulevase projekteerimise ja ehitamise funktsioonidele, mis võimaldavad teil maja projekteerimise protsessi õigesti alustada ja saidi funktsioone, sealhulgas selle võimalikke puudusi, kasumlikult kasutada.

Millistes Vene Föderatsiooni piirkondades te ehitate?

HONKA – rahvusvahelise kontsernina omab esindusi 30 riigis ning HONKA maju tarnitakse enam kui 50 riiki. Venemaal on kontsern Soome puitmajade impordis esikohal. Esimene HONKA esindus Venemaal avati 1995. aastal Peterburis, seejärel 1998. aastal Moskva esindus ja 2007. aastal Permi esindus.

Kokku ehitati selle aja jooksul Venemaa Föderatsiooni territooriumil üle 1500 objekti ja Moskva oblastis umbes 700 objekti.

Leningradi oblasti äärelinna eluasemeturg areneb aktiivselt ja sellel on mitu küla, mis on ehitatud ökoarengu põhimõtete kohaselt, millest me kinni peame. Suvilaküladele võib nimetada “Honka Park”, “Vene Šveits”, “Copper Lake”, “Honka Family Club” jne.

Sel sügisel täitub 3 aastat HONKA esindusest Permis. Kui rääkida Uuralite töö tulemustest, siis nende aastate jooksul on suvilaküla Demidkovo Village ehitus täielikult lõppenud. Kogu arendusala on üle 10 hektari. HONKA esindus tegutses üksiktöövõtjana. Külas on 23 individuaalset premium klassi maja suurusega 367-507 ruutmeetrit. m Muide, tuleb märkida, et arhitektuuriprojektid on välja töötatud meie spetsialistide poolt spetsiaalselt Uurali piirkonna jaoks, võttes arvesse kliimatingimusi.

Ettevõte on oma tegutsemise jooksul saavutanud ehitusmahu poolest liidripositsiooni organiseeritud kõrgetasemelistes suvilakülades puitelamuehituse turul. HONKA kohaloleku geograafia Uuralites laieneb. Lisaks Permile on ehitustellimusi laekunud Jekaterinburgis ja teistes Sverdlovski oblasti linnades. Eratellimuste maht kasvab pidevalt.

Kui suur on puitmajade ehitusmaht võrreldes teiste materjalidega täna Moskva piirkonnas ja teistes piirkondades, kus te ehitate? Kus on rohkem, kus vähem? Millised muutused on viimase 5-10 aasta jooksul toimunud?

Venemaa madala kõrgusega ehitusturul moodustavad puitmajad täna umbes 40%. Peaaegu pooled madalad majad on puidust - need on nii suvilakülad kui ka eramajad. Kõik need muidugi erinevad tasemed ja kvaliteet, kuid igal juhul on see vektor olemas: paljud ettevõtted toodavad Venemaal puitmaju; Kasvab ka läänepoolsete puitmajade levik. Siiski ma ei usu, et see protsent palju kasvab; Ma arvan, et nüüd näeme selle kõige õigemat tähendust.

Samas näiteks Permis kasvas eratellimuste maht 2010. aastal 3 korda võrreldes eelmise aasta sama perioodiga. Tuleb vaid märkida, et me räägime maalilistes kohtades asuvate kõrgetasemeliste külade kohta.

Üldjoontes on võimatu nimetada arve, mis iseloomustavad puitmajaehitusega kaasnevate ehitusteenuste ja toodangu mahtu Venemaa turule. Kõik siinsed eksperthinnangud võetakse laest.

Tänapäeval on puitmajade turul tootjate, ehitus- ja kinnisvaraturul osalejate vahel tõsine eristumine. Ministeeriumi tasemel loodusvarad ja Vene Föderatsiooni Majandusarengu- ja Kaubandusministeerium töötavad välja meetmeid tooraine ekspordi piiramiseks välismaale, mille eesmärk on luua mugav subsiidiumi- ja maksukliima potentsiaalsetele investeeringutele puidutöötlemisse. Küll aga näeme suurte kogemustega asjatundjatena, et selline olukord toob suure tõenäosusega kaasa tselluloosi- ja paberikompleksi ergutamise, tehaste, eelkõige esmase töötlemise ning ehitusmaterjalide tootmise tehaste rajamise, kuid mitte puitmajade kvaliteetse tootmise kasvule. Kaasa arvatud põhjused bioloogilised omadused Venemaa metsad ja raielogistika põhjustel. Tänapäeval on kvaliteetse puitmajaehituse turul toodangu osas väljendunud impordi iseloom ning kolossaalne erinevus Soome tuntud tootjate ja Venemaa ettevõtete teenuste ja teenuste valiku vahel.

Kui suur on puitehituse osakaal Euroopa riikides ja kui suur on HONKA osa selles?

Mis puudutab olukorda välismaal, siis see on proportsionaalselt arvult sarnane ja erineb proportsionaalselt piirkondliku jaotuse poolest. Põhja- ja Kesk-Euroopa ehitavad rohkem puidust maju kui Euroopa lõunaosa.

HONKA on täna käibelt liider nii Soome siseturul kui ka tihedakiulisest männipuidust majade ehituse tarnekomplektide ekspordis. Praegu jagab Venemaa impordimahu poolest esikohta Saksamaaga, järgnevad Jaapan, Ameerika ja Soome koduturg.

Milline majapiirkond, millises arhitektuuristiilis ja millise paigutusega on tänapäeval Venemaal kõige nõudlikumad?

Tema omas suvila küla HONKA nr 1 pakume “viisakas” stiilis maju Skandinaavia arhitektuur. Majade pindala külas on 330-510 ruutmeetrit. Tegemist on piisava suurusega HONKA puitmajadega ökoloogiliselt puhtas ja maalilises kohas Moskva oblastis. Igas majas on maksimaalne arv magamistuba ja vannituba. Me ei paku 1500 ruutmeetri suuruseid paleesid.

Teine HONKA projekt on suvilaküla "Dachi HONKA" - maakompleks Istrinskaja Dolinas, ühisprojekt ettevõttega "Vector Investments". Projekt näeb ette 4 tüüpi maju vahemikus 280-350 ruutmeetrit.

Loomulikult mõjutas finantsolukorra muutus riigis ka nõudluse struktuuri. Tarbijate eelistuste analüüs potentsiaalsed kliendid näitas, et nõudlusvektor on nihkunud väiksemate, 250-400 ruutmeetrite majade suunas. Sarnase piisava pindalaga majade osakaal kõrgetasemelistes suvilakülades on kriisieelse ajaga võrreldes stabiilselt kasvamas.

See formaat on asendanud kriisieelse perioodi kõige aktiivsema ja populaarseima segmendi “500+”.

Kui palju maksab võtmed kätte puitmaja sõltuvalt ruutmeetritest?

Näiteks suvilakülas "Dachi HONKA", kus me tegutsesime mitte ainult kui ehitusfirma, kuid viime läbi ka täismahus arendustsükli, oleme koostanud hinna-kvaliteedi seisukohalt optimaalse pakkumise. Selles projektis on hinnakujundusele täiesti erinev lähenemine kui teistes HONKA külades. Maatüki maksumus koos kommunaalteenustega ja puumaja HONKA pindalaga 280-350 ruutmeetrit on 30 000 000 rubla tasemel. Projekti partneriks on Vector Investments.

Intervjueeris Irina FILCHENKOVA

Rahva traditsioonid iidne Venemaa Seostuvad eelkõige koduga, peresuhete loomisega, majapidamisega, kommete, rituaalide ja tähtpäevadega. Maja ehitamine on loomisakt, loomine. Ja puuseppasid Venemaal võrreldi loojatega, keda peeti sakraalse sfääriga seotuks ning neile on antud üleloomulik jõud ja eriteadmised välismaailma kohta. Et seadustada uus mudel maailm, maailm, mille on muutnud saavutatud looming, ehitamisega kaasnesid teatud sakramendid...

Vana-Vene arhitekti peamine ja sageli ainus tööriist oli kirves. Kuigi saed on tuntud juba 10. sajandist, kasutati neid eranditult puusepatöös sisetööd. Fakt on see, et saag rebib töö ajal puidukiud lahti, jättes need veele avatuks. Kirves, purustades kiud, justkui pitseerib palkide otsad. Pole ime, et nad ikka ütlevad: "raiuge onn maha." Ja meile hästi teada, püüdsid nad naelu mitte kasutada. Küünte ümber hakkab puit ju kiiremini mädanema. Viimase abinõuna kasutati puidust karke.

Venemaad on pikka aega peetud metsamaaks – ümberringi oli palju tohutuid võimsaid metsi. Vene elu oli selline, et Venemaal ehitati peaaegu kõik puidust. Võimsatest mändidest, kuuskedest ja lehistest ehitasid igast klassist venelased – talupoegadest suveräänideni – templeid ja onnid, supelmaju ja aitasid, sildu ja piirdeid, väravaid ja kaevu. Nagu ajaloolased märgivad, elasid venelased puiduajastul sajandeid. Ja vene asula levinuim nimetus - küla - viitas sellele, et siinsed hooned olid puidust.

1940. aastate lõpp. Palkmaja ehitamine Bukhovoe külas, Chaplyginsky rajoonis, Rjazani oblastis, Keskordu tänaval, Toropchin Aleksei Makarovitši majapidamine. Kaks puuseppa paigaldavad aknakast: majaomanikul on lood käes (vasakul - A.M. Toropchin), kolmas meeskonnaliige pahteldab palkide vahesid.

Puit on üks iidsemaid, traditsioonilisemaid ja vene rahva armastatumaid ehitusmaterjale. Miks mitte kivi? Meil oli ju ka kivi!

D. Fletcher vastas sellele küsimusele juba 16. sajandil oma raamatus “Vene riigist”:

“Puithoone on venelastele mugavam kui kivi- või telliskivi, sest neis on palju niiskust ja need on külmemad kui puitmajad, mis on Venemaa karmis kliimas oluline; kuivad majad männimets anna kõige rohkem soojust ”…

Alates iidsetest aegadest on Venemaal puid austatud. Nad pöördusid tema poole, nagu oleks ta elus, mitmel korral: "Püha puu, aita." Ja puu, kes kuulis palvet ja palvet, aitas. Puudesse on koondunud maa ja taeva suur jõud. Ja meie esivanemad tundsid seda oma puhta südamega ja seetõttu puidust majakesed- ehitatud häärberid: "nagu ilu ja rahu ütlevad", nii nad armastasid.

Puu vaim elas edasi palkmaja palkides, põranda- ja laelaudades, säravaks poleeritud lauaplaatides ja pinkides. Seetõttu pidas talupoeg onni ennast, oma kodu osaks loodusest, selle vaimseks jätkuks.

Sellisesse majja sisenedes mõistate, et selle ruumi täidab metsa ja ojade mõõdetud müra värske õhk; see ruum hingab rahu ja rahulikkust. Majas on alati tunda siberi männi või lehise, seedri ja kuuse peent “metsa” aroomi. Päike valitseb siin hommikust õhtuni, mahedad pastelsed värvid mõjuvad loomulikuna, vaik voolab mööda palke alla päikesepaistelise pisarana ja tumedalt ikoonilt paistab Jumalaema särav nägu kõikeläbiva pilguga...

Maja näeb välja tõeliselt majesteetlik, nagu loodus ise. Tundub, et see maja on juurdunud, keskkonda “juurdunud” ja muutunud lahutamatuks osaks ümbritsevatest metsadest ja põldudest, kõigest, mida me Venemaaks nimetame.

Kodu on ainulaadne koht maa peal, kus inimene tunneb end enesekindlalt ja rahulikult, kus ta tunneb end täieõigusliku omanikuna. Siit loeb ta üles kõik oma liigutused ajas ja ruumis, ta naaseb siia, siin ootab teda perekonna kolle, siin kasvatab ja koolitab ta oma lapsi, siin voolab tema elu. "Kodu on seal, kus on teie süda," kirjutas Rooma õpetlane ja ajaloolane Plinius vanem.

Endale ja oma perele kodu luues sõlmis meie esivanem väga tihedad ja väga keerulised sidemed ja suhted keskkond. Selle omadusi oskuslikult kasutades püüdis ta loodusega harjuda, sellega harmooniliselt ja järjekindlalt sulanduda, selle elavasse ja kergesti haavatavasse struktuuri sobituda. Looduse kõrval ja koos eksisteerides, sellega pidevas kontaktis arenedes saavutas ta kohati hämmastavaid tulemusi kõige keerulisemas ja vastutusrikkamas ülesandes – luua täisväärtuslik, praktiline ja ilmekas kodu.

Loodusvaatlus, esivanemate kogemused, sajandite jooksul välja kujunenud traditsioonid, võime tajuda ja objektiivselt hinnata loodusmaastiku iseärasusi äratasid vene keeles hämmastava "tunde" - ta asus elama, asus elama tõeliselt parimasse kohta, kus see polnud mitte ainult mugav, vaid ka ilus - ümbritseva looduse ilu oli tema jaoks Sellel on väga suur ja mõnikord ka määrav tähendus. See tõstis hinge, andis vabaduse ja avaruse tunde.

Vene onn... See ümbritseb sind lastemuinasjuttude targa headusega, lahustades sind rahus südames. Vene inimese jaoks on tavaline külaonn oma olemise algmälestiseks, sellega seostatakse Isamaa algust - tema elu aluspõhja.

Lihtsatest vene hüttidest õhkub vaikset enesekindlust, nad on oma kodumaal kindlalt ja põhjalikult sisse seadnud. Vaadates vanade vene külade ajast tumenenud hooneid, ei saa jätta muljet, et nad, kord inimese poolt ja inimese jaoks kokku kutsutuna, elavad samal ajal mingit omaette, omaette elu, mis on tihedalt seotud maaeluga. neid ümbritsev loodus – nii said nad sarnaseks kohaga, kus nad sündisid.

Muistsed Põhja-Vene majakesed räägivad meile, kuidas meie esivanemad elasid Suure Novgorodi ja Moskva-Vene ajal. See, mida meie esivanem tegi, on praktiliselt see, mida ta ütles. Iga onn on lugu.

Teame palju, kuidas moodsaid puitmaju ehitatakse, mida ehitusmaterjal, selleks kasutatakse tööriista, kaitsevahendit. Oleme kursis ka muu infoga, tänu millele saame lihtsalt oma kätega maja ehitada. See kõik on hea, kuid tuleviku ehitamiseks peame hästi teadma oma minevikku, tegelikult seda, mida me täna teeme. Selles artiklis täidame oma mälus oleva informatiivse tühimiku ja uurime, kuidas Venemaal puitonne ehitati.

Ehitustööriist

Niisiis, enne kui räägime ehitusest endast, mõelgem välja, millist tööriista meie esivanemad kasutasid. Siin pole midagi erilist rääkida, kuna meie esivanematel oli üksainus töökindel ja probleemideta tööriist - kirves, mida kasutati igal ehitusetapil. Tema abiga langetasite puid, eemaldasite neilt koore, puhastasite need sõlmedest ja kohendasite palke üksteise järgi. Ühesõnaga tegid kõik, mida maja ehitamise ajal nõuda võis. Seoses kirve laialdase kasutamisega ehituses, oli tollal laialt levinud väljend “maja maha raiumine”.

Seetõttu kutsume tänapäeval harjumusest puitmaju palkmajadeks, kuigi kirvest me peaaegu kunagi ei kasuta.

Materjalide hankimine

Niisiis läksid meie lühiealised esivanemad, kirvega relvastatud, metsa ja raiusid puid maha. Väärib märkimist, et tolleaegseks esmatähtsaks ehitusmaterjaliks olid okaspuud, peamiselt mänd ja kuusk. Seda võib seletada asjaoluga, et neil kivimitel on ühtlane struktuur, mistõttu on neid lihtne töödelda ja laduda. Lisaks on nendel puudel enamasti sobiv niiskustase, mis muutis maja kokkutõmbumiskindlamaks. Muidugi ei teadnud nad tollal puidu niiskusesisaldusest, kuid märkasid, et sama mändi kasutamisel on maja seinte deformatsioon ja pragunemine väiksem, nagu juhtus teiste liikidega.

Nad üritasid talvel puid maha võtta. Esiteks oli see tingitud asjaolust, et talvel oli rohkem vaba aega, kuna majapidamistöid peaaegu polnud. Lisaks uskusid meie esivanemad, et puu magab talvel, mistõttu ta lihtsalt ei tunne kirvehoopidest valu. Üllataval kombel oli neil õigus, sest talvel peatab puu ainevahetusega seotud elutähtsad protsessid, mille tulemusena väheneb puu siseniiskus mitu korda, mis omakorda mõjub ehitusele soodsalt. Loomulikult ei teadnud inimesed sellest midagi, vaid kasutasid ainult seda, mida nende süda neile ütles.

Langetatud puud tassiti hobuse seljas koju. Järgmisena puhastati sama kirve abil puult koor ja sorteeriti, kus haiged puud, millel märgati mädaniku või putukaid, visati lõikamiseks kõrvale. Pärast seda mõnda aega puitu kuivatati, liigutati ühest kohast teise ja siis algas otse ehitus, milles osalesid mehed linnatänavalt või üle küla.

Puitpalkmaja ehitus

Nii kasutasid meie esivanemad palkmaja ehitama asudes sama tööriista - kirvest, mille abil lõigati pärast teatud kaugusele palgi servast taganemist välja spetsiaalsed augud, millesse kinnitati teised palgid. Sel ajal polnud betooni, killustikku ega vastupidavat kivi, mistõttu keegi vundamenti ei varustanud. Esimesed võra sisse pandud palgid asetati tihendatud pinnasele. Pinnase tihendamiseks eemaldati teatud mullakiht. Pind tasandati samamoodi horisondi suhtes. Olles pannud esimese krooni, hakkasid tolleaegsed puusepad laduma järgmist, siis teist ja nii edasi, kuni maja seinad olid täiesti valmis. Tasub teada, et ladumisel kirjutasid puusepad igale palgile alla, sõltumata reast. Seda tehti selleks, et kaitsta end ebavajaliku töö eest, kui äkki peaks midagi valesti minema ja peate kogu maja kuni palgini lahti võtma.

Omaaegse palkmaja ehitamisel torkab silma, et ehitajad ei kasutanud ainsatki naela ja see ei mõjutanud kuidagi maja tugevust. Lisaks polnud varem isolatsiooni, kaitsevahendeid, värvi- ja lakimaterjalid, kuid korraliku hoolduse korral olid puitmajad alati soojad ja võisid vastu pidada 50 aastat või kauem. Selgub, et nii see oligi.

Maja soojaks muutmiseks, kõigi pragude sulgemiseks ja palkide tihendamiseks kasutasid tolleaegsed puusepad kavalust. Iga järgneva palgi pinnale pandi tavalist metsasammal, mis puumaja kokkutõmbumisel suruti nii tugevasti kinni, et kattis kõik täielikult. läbi aukude. Pealegi olid need majad väikesed suurused, seega oli nende soojendamine väga lihtne.

Maja ei ehitatud nii kiiresti kui vanasti. Ehitusega alustati reeglina varakevadel ja lõpetati sügisel. Omanikel lihtsalt ei olnud aega oodata aastat-paar, et maja kokku tõmbuks, mistõttu alustati katuse ehitamist kohe pärast maja seinte ehituse valmimist.

Katuse ehituse osas oli enamus katused viilkatused. Seda seletati asjaoluga, et seda tüüpi katuse ehitamiseks kasutati minimaalselt ehitusmaterjali. Nagu katusematerjal inimesed valisid põhu, sest see oli vaba ja kaitses maja hästi vihma ja lume eest. Katusekonstruktsioon ise meenutab kangesti tänapäevast kahe kaldega katust, kandetalasid, “põrandavahetalasid”, primitiivset mantlit, harja ja katust ennast. Sel ajal kasutati pööninguruumi riiete kuivatamiseks, aiast saadavate tarvikute hoidmiseks ja ka mittevajalike asjade hoidmiseks. Seda seletati asjaoluga, et majas polnud vaba ruumi puudumise tõttu nende asjade jaoks lihtsalt kohta. Tühjal pööningul oli omakorda õhk palju soojem kui väljas, mis saavutati tänu korstnale.

Seinakattena, aga enamasti soojustuse eesmärgil, kasutasid meie esivanemad põhku, mis, kui kummaliselt see ka ei kõlaks, segati lehmasõnniku ja saviga. Savi hõõruti sujuvalt, andes maja kontuuri täiesti siledad seinte ja pindade servad. Savile kanti valgendus, mida uuendati reeglina mitu korda aastas.

Keskpunkti määramine

Ehitus algas rituaalikeskuse kindlaksmääramisega. See punkt tunnistati tulevase eluruumi keskpaigaks või selle punaseks (ees, püha) nurgaks. Siia istutati või jäeti kinni noor puu (kask, pihlakas, tamm, seeder, ikooniga kuusk) või puuseppade valmistatud rist, mis seisis kuni ehituse lõpuni. Puu või rist võrreldi maailmapuuga, mis sümboliseerib maailmakorda ja kosmost. Nii loodi sarnasussuhted tulevase hoone struktuuri ja kosmose struktuuri vahel ning ehitusakt ise mütologiseeriti.

Ohver

Maailmapuuga tähistatud keskusesse toodi nn ehitusohver. Nii nagu maailm, mis mütoloogilises vaates oli ohvri kehast “lahtivolditud”, oli ohvri kehast “lahti volditud” ka maja.

Ajaloo algstaadiumis ei välistanud slaavlased hoonete rajamisel inimohvreid, siis said inimohvri rituaalseks ekvivalendiks kariloomad (enamasti hobune) ja väikesed loomad (kukk, kana).

Üks lõik kristlikust nomokaanonist kõlab: „Maju ehitades on neil kombeks vundamendiks panna inimkeha. Kes inimese vundamenti paneb, seda karistatakse 12-aastase kirikliku meeleparanduse ja 300 vibuga. Aseta vundamendisse metssiga, pull või kits. Ehitusohver jäi hiljem veretuks. Seal on stabiilne kogum kolmest ohvrisümbolist: vill, vili, raha, mis korreleeruvad nii rikkuse, viljakuse, õitsengu ideedega kui ka kolme maailma – looma, taime ja inimese – kehastamisega.

Esimese krooni panemine

Ohverdamisrituaal ühendati esimese krooni asetamisega. Sellele operatsioonile pöörati erilist tähelepanu, sest esimene kroon on eeskujuks ülejäänud kroonidele, millest palkmaja koosneb.

Esimese krooni panekuga realiseerub kodu ruumiline skeem ning nüüd on kogu ruum jagatud koduseks ja mittekoduseks, sise- ja väliseks.

Tavaliselt panevad puusepad sel päeval vaid ühe krooni, misjärel järgneb maiuspala (“kate”, “virn”), mille käigus meistrimehed ütlevad: “Head tervist omanikele, aga maja seisab kuni mädanemiseni. .” Kui puusepad soovivad tulevase maja omanikele kurja, siis sellisel juhul on kõige õigem hetk esimese krooni panemine: kirvega vastu palki risti lüües ja kavandatavat kahju silmas pidades ütleb meister: “Hack! Ära ärka niimoodi!" - ja see, mida ta plaanis, saab teoks.

Maatriksi paigaldamine

Ehituse keskse momendiga - matitsa (lae aluseks olev puit) ladumine - kaasnesid rituaalsed toimingud, mille eesmärk oli tagada majas soojus ja õitseng.

Üks puuseppadest kõndis ümber kõige ülemise palgi (“kraniaalkroon”), puistas viljaterasid ja humalat külgedele. Omanikud palvetasid kogu selle aja Jumala poole.

Meisterpreester astus matile, kus lambanahkne kasukas seoti nugaga kinni ning selle taskutesse pandi leib, sool, lihatükk, kapsapea ja pudel rohelist veini. Kirvega lõigati kasukas, kasukas korjati alt üles, taskute sisu söödi ja joodi. Matitsa sai tõsta piruka või saiaga, mille külge oli köidetud.Matitsa ja maiuse paigaldamise järel sõideti laulude saatel hobustega, et kogu küla näeks, et matitsa on pandud. Ja alles päev hiljem jätkasid nad maja ehitamist.

Akende ja uste läbi lõikamine

Suurt tähelepanu pöörati uste valmistamise protsessile ja aknaavad, et reguleerida ja kindlustada side sisemaailma (kodu) ja välise vahel. Kui nad ukseraami sisse panid, ütlesid nad: "Uksed, uksed! Olge kurjade vaimude ja varaste poolt lukustatud," ja nad tegid kirvega ristimärgi. Sama juhtus ka siis, kui paigaldasid akendele sillused ja aknalauad, samuti pöörduti akende poole palvega mitte vargaid ja kurje vaime majja lasta.

Kodu kate

Taevas on maa katus. Siit ka maailma korrastatus, harmoonia, sest kõik, millel on ülempiir, on lõpetatud, tingimusteta. Maja, nagu pilt maailmast, muutub "omaks", elamiskõlblikuks ja turvaliseks ainult siis, kui see on kaetud.

Viimane ja kõige rikkalikum puuseppade maiuspala on seotud katuse panemisega, mida nimetati katuse lukustamiseks.

Põhjas korraldasid nad “salamatniku” - piduliku pereõhtusöögi puuseppadele ja sugulastele. Pearoogadeks olid mitut sorti salamatid - hapukoorega segatud ja sulavõiga maitsestatud jahust (tatar, oder, kaerahelbed) paks pasta, samuti võis praetud teraviljast valmistatud puder.

Ehituse lõpetamine

Maja ehitamise lõpetavad rituaalid tunduvad kummalised. Teatud ajaks (7 päeva, aasta jne) pidi maja pooleli jääma, et vältida ühegi pereliikme surma. Näiteks võivad nad jätta tüki seinast ikoonide kohal valgendamata või mitte ehitada sissepääsu kohale katust aasta jooksul, nii et "sellesse auku lendaksid kõikvõimalikud hädad". Seega seostati mittetäielikkust ja mittetäielikkust senise korra hoidmise, igaviku, surematuse ja elu jätkumise ideedega.


Vene puitarhitektuuri traditsioonid ja modernsus

Venemaad on pikka aega peetud metsamaaks – ümberringi oli palju tohutuid võimsaid metsi. Vene elu oli selline, et Venemaal ehitati peaaegu kõik puidust. Võimsatest mändidest, kuuskedest ja lehistest ehitasid igast klassist venelased – talupoegadest suveräänideni – templeid ja onnid, supelmaju ja aitasid, sildu ja piirdeid, väravaid ja kaevu. Nagu ajaloolased märgivad, elasid venelased puiduajastul sajandeid. Ja vene asula levinuim nimetus - küla - viitas sellele, et siinsed hooned olid puidust.

Puit on üks iidsemaid, traditsioonilisemaid ja vene rahva armastatumaid ehitusmaterjale. Miks mitte kivi? Meil oli ju ka kivi!

D. Fletcher vastas sellele küsimusele juba 16. sajandil oma raamatus “Vene riigist”:

“Puithoone on venelastele mugavam kui kivi- või telliskivi, sest neis on palju niiskust ja need on külmemad kui puitmajad, mis on Venemaa karmis kliimas oluline; kuivadest männimetsadest valmistatud majad pakuvad kõige rohkem soojust ”…

Alates iidsetest aegadest on Venemaal puid austatud. Nad pöördusid tema poole, nagu oleks ta elus mitmel korral: "Püha puu, aita." Ja puu, kes kuulas palvet ja palvet, aitas. Puudesse on koondunud maa ja taeva suur jõud. Ja meie esivanemad tundsid seda oma puhta südamega ja seepärast puude onnid-häärberid ehitatud: “nagu ilu ja rahu ütlevad”, nii nad armastasid.

Puu vaim elas edasi palkmaja palkides, põranda- ja laelaudades, säravaks poleeritud lauaplaatides ja pinkides. Seetõttu pidas talupoeg onni ennast, oma kodu osaks loodusest, selle vaimseks jätkuks.

Sellisesse majja sisenedes saate aru, et selle ruum on täis mõõdetud metsamüra ja värske õhu voogusid; see ruum hingab rahu ja rahulikkust. Majas on alati tunda siberi männi või lehise, seedri ja kuuse peent “metsa” aroomi. Päike valitseb siin hommikust õhtuni, mahedad pastelsed värvid mõjuvad loomulikuna, vaik voolab mööda palke alla päikesepaistelise pisarana ja tumedalt ikoonilt paistab Jumalaema särav nägu kõikeläbiva pilguga...

Maja näeb välja tõeliselt majesteetlik, nagu loodus ise. Tundub, et see maja on juurdunud, keskkonda “juurdunud” ja muutunud lahutamatuks osaks ümbritsevatest metsadest ja põldudest, kõigest, mida me Venemaaks nimetame.

Kodu on ainulaadne koht maa peal, kus inimene tunneb end enesekindlalt ja rahulikult, kus ta tunneb end täieõigusliku omanikuna. Siit loeb ta üles kõik oma liigutused ajas ja ruumis, ta naaseb siia, siin ootab teda perekonna kolle, siin kasvatab ja koolitab ta oma lapsi, siin voolab tema elu. "Kodu on seal, kus on teie süda," kirjutas Rooma õpetlane ja ajaloolane Plinius vanem.

Endale ja oma perele kodu luues sõlmis meie esivanem väga tihedad ja väga keerulised sidemed ja suhted keskkonnaga. Selle omadusi oskuslikult kasutades püüdis ta loodusega harjuda, sellega harmooniliselt ja järjekindlalt sulanduda, selle elavasse ja kergesti haavatavasse struktuuri sobituda. Looduse kõrval ja koos eksisteerides, sellega pidevas kontaktis arenedes saavutas ta kohati hämmastavaid tulemusi kõige keerulisemas ja vastutusrikkamas ülesandes – luua täisväärtuslik, praktiline ja ilmekas kodu.

Loodusvaatlus, esivanemate kogemused, sajandite jooksul välja kujunenud traditsioonid, võime tajuda ja objektiivselt hinnata loodusmaastiku iseärasusi äratasid vene keeles hämmastava "tunde" - ta asus elama, asus elama tõeliselt parimasse kohta, kus see polnud mitte ainult mugav, vaid ka ilus - ümbritseva looduse ilu oli tema jaoks Sellel on väga suur ja mõnikord ka määrav tähendus. See tõstis hinge, andis vabaduse ja avaruse tunde.

Vene onn... See ümbritseb sind lastemuinasjuttude targa headusega, lahustades sind rahus südames. Vene inimese jaoks on tavaline külaonn oma olemise algmälestiseks, sellega seostatakse Isamaa algust - tema elu aluspõhja.

Lihtsatest vene hüttidest õhkub vaikset enesekindlust, nad on oma kodumaal kindlalt ja põhjalikult sisse seadnud. Vaadates vanade vene külade ajast tumenenud hooneid, ei saa jätta muljet, et nad, kord inimese poolt ja inimese jaoks kokku kutsutuna, elavad samal ajal mingit omaette, omaette elu, mis on tihedalt seotud maaeluga. neid ümbritsev loodus – nii said nad sarnaseks kohaga, kus nad sündisid.

Muistsed Põhja-Vene majakesed räägivad meile, kuidas meie esivanemad elasid Suure Novgorodi ja Moskva-Vene ajal. See, mida meie esivanem tegi, on praktiliselt see, mida ta ütles. Iga onn on lugu.

| Vanasti ehitati vabalt, uljas Venemaa mastaabis. Käeulatuses oli palju maad, metsa ja vähe töölisi: Venemaal polnud jõudeolevatel inimestel au ja karmides põhjapiirkondades poleks nad lihtsalt ellu jäänud. Majakesed ehitati suured, hästi ehitatud ja mugavad. Mõnikord ühel korrusel, sagedamini kahel, mille kohal on valgusti, suure kaetud sisehooviga. Mõne onni maht on muljetavaldav - kuni kaks ja pool tuhat kuupmeetrit.

Iga hoone aluseks on palkkarkass - alati võimas, olenemata suurusest, plastiline, rikkalikult chiaroscuro, mängides paljude naturaalse puidu toonide ja varjunditega. Loomulik ilu palkmaja- ainulaadne oma ilu ja otstarbekuse poolest ilmub meie ette igas tõeliselt rahvapärase puitarhitektuuri teoses.

Maja oli kaitseks, kaitstud. Selle kaunistused ja detailid on loodusjõududele suunatud taotlused ja soovid, mis sümboliseerivad inimese ühtsust sellega. "Hobune katusel on onnis vaiksem," ütleb populaarne vanasõna. Hobune – allegooriline meeldetuletus lõputust liikumisest inimelu, vajadusest valida selles õige tee. Seal, kus valitseb moraalse jõu vaim, asetuvad tarkus ja vaikus - see on vanasõna semantiline alus.

Vene onni kaitsvas ja loitsivas ornamentikas oli suur roll sümboolsel päikesepildil, mida näidati kolmel korral: tõusmas, seniidis ja lahkumas - kohtades, kus katus puutus kokku palgiga. maja (kaidel) ja ülaosas vuugi all katuse kalded ja sildumiskohad.

I Nikerdatud käterätikud, millele tavaliselt nikerdati sümboolseid päikesi, kehastasid inimmõtete puhtust, mis on lahutamatult seotud päikeselise olemisrõõmuga, valguse võiduga pimeduse üle.

Sama sümboolse valgustuse ja valgustuse tähenduse sai onni sees punase (ilusa, päikeselise) nurga paigutus, kuhu paigutati ikoonid. Onni lagi kujutas taevalaotust ja seda toetav lai tala Linnutee ema. "Elus pole kõik juhuslik," ütles populaarne tarkus, peate lihtsalt tähelepanelikult vaatama, justkui lugedes seda, mida näete, kutsudes üles sügavalt mõistma seda näiliselt lihtsat, kuid lõputut tõde teadmistes. I Põhjaküla arhitektuuri mõistmiseks tuleb astuda veel üks samm iidse vene puitarhitektuuri olemuse ja olemuse mõistmise suunas, mis on koondunud selle algsesse printsiipi - konstruktiiv-tehniliste ja arhitektuur-kunstiliste vormide ühtsusse.

See paljude rahvaste iidses arhitektuuris tuntud põhimõte väljendus Venemaa puitarhitektuuris suurima terviklikkuse, kui mitte öelda absoluutse ja ülima täiusega.

Arvan, et tasub lähemalt vaadelda seda hindamatut rikkust, mille kollektiivse rahvamõistus intuitiivselt leidis ja mis rahva mällu talletub. Peatuge, vaadake ringi, et näha, meenutada, mõtiskleda ja mõista, kuidas meie esivanemad lahendasid välismaailmaga, loodusega suhtlemise probleeme, mis olid meie olemasolu jaoks kõige olulisemad.

Eelistus antud okaspuuliigid tänu oma kaunile tekstuurile, tugevusele ja kõrgele vastupidavusele Siberi üsna rasketele oludele. Mänd loob oma madala soojusjuhtivuse tõttu majja mikrokliima, mistõttu on suvel männipuust ehitatud majas talvel jahe ja soe. Puidust ehitatud sein võimaldab vähendada vundamendi koormust 7 korda võrreldes telliskiviseinaga, mis tähendab, et maja saab asetada kergemale vundamendile ja seeläbi vähendada vundamendikulusid miinimumini.

Samal ajal kasutati põhjas majade ehitamiseks lehist. Lehis on kõlav liik. Tuum on punakaspruuni värvusega, maltspuit on hele ja kitsas. Selle puit on väikeste, väheste vaigukanalitega, väga vastupidav kõdu- ja seenhaigustele ning on seetõttu eriti hinnatud hüdrokonstruktsioonid. Selle näiteks on Veneetsia, mis on seisnud üle tuhande aasta lehisest vaiadel. Kõrge kõvaduse ja tugevusega lehis on umbes 30% kvaliteetsem kui mänd. Paljudes Siberi piirkondades pandi karkass kokku vastupidavast ja tihedast lehisest, kogu siseviimistlus aga Siberi seedripuust.

Ja ometi oli elamuehituse kõige levinum materjal mänd, eriti boreaalne mänd või, nagu seda ka kutsuti, "kondovia". Sellest valmistatud palk on raske, sirge, peaaegu sõlmedeta ja puuseppade sõnul "ei pea niiskust". Ühes elamuehituse lepingus, mis vanasti sõlmiti omaniku ja puuseppade vahel (ja sõna “korralik” pärineb iidsest venekeelsest “ryad” - kokkuleppest), oli üsna kindlalt rõhutatud: “. .. raiuda männimetsa, lahke, jõuline, sile, mitte kibe"...

Esineb maakmänni, mis kasvab sügaval lahtisel liivakivil ja kergel savisel pinnasel, kõrgendatud kohtades, millel on peeneteraline tihe puit, kitsas maltspuu, vaik. Teine männisort - myandova - kasvab madalal savipinnal, on vähem tiheda kevadise puiduga, laiateraline, vähem vaigune kui maagi mänd.

Ehituspuitu korjati tavaliselt talvel või varakevadel, kui “puu magab ja liigne vesi on maasse läinud”, palke saab veel saaniga ära tõsta. Siis on puit vähem vastuvõtlik kuivamisele, mädanemisele ja kõverdumisele. Maja ehitamiseks valiti tavaliselt umbes kaheksa tolli (35 cm) paksusega palgid madalamad kroonid palkmaja - ja paksemad kuni kümme vershok (44 cm). Sageli oli lepingus kirjas: "mitte määrata alla seitsme vershoki." Sellise kaunitari vanus on 100-200 aastat, kõrgus kuni 20 meetrit.

Suure läbimõõduga palkidest puitmaja on praegu väga kallis. Kuid selles elamise nauding on võrreldamatu millegagi. Sellise maja omanikud rõhutavad, et päris suurtest palkidest õhkuv soojus on võrreldamatu. Siin on ebatavaliselt lihtne hingata, ärritus kaob ja linnaelu igavene sagimine lahkub: sellises majas püsib tervis kõrge eani ning mõtted ja tunded on helged. Puit on elastne materjal, puhas ja ilutundlik. Selle soe sära, muster, värv ja aroom on ainulaadsed. Materjalina annab see erakordselt ruumi loovusele. See on üsna vastupidav, suudab pikka aega soojust säilitada ja seda saab hästi töödelda. Ja meistri käes olles omandab see justkui hinge ja ärkab ellu. Märkigem möödaminnes, et tänapäeval on lõhutud seina jaoks soovitatav palgi läbimõõt 22 cm... Palgid viidi külla ja pandi “lõkkesse”, kus nad lebasid kevadeni.

Eluruumi ehitamise algus Venemaal oli seotud teatud tähtaegadega, mida reguleerisid erireeglid. Parimaks peeti maja ehitamist Suure Prsti ajal (varakevadel) ja nii, et ehitusprotsess hõlmas ajastuse mõttes kolmainupüha - "Ilma Kolmainsuseta ei ehitata maja." alustada ehitamist nn "rasketel päevadel" - esmaspäeval, kolmapäeval, reedel ja ka pühapäeval. Ehituse alustamiseks peeti soodsaks aega "kui kuu on täis" - peale noorkuud...

Vähem tähtsat rolli ei mänginud ka asjaolu, et puitehitised suudeti püstitada üsna lühikese ajaga. Puidust kiirehitus Venemaal oli üldiselt laialt arenenud, mis viitab puusepatöö kõrgele organiseerituse tasemele. On teada, et isegi kirikud - Venemaa külade suurimad hooned - püstitati mõnikord "ühe päevaga", mistõttu neid nimetati "tavalisteks".

Lisaks saaks palkmaju lihtsalt lahti võtta, transportida märkimisväärse vahemaa tagant ja uude kohta uuesti paigaldada. Linnades olid spetsiaalsed turud, kus müüdi “ekspordiks” kokkupandavaid palkmaju ja terveid puitmaju koos kogu siseviimistlusega. Talvel veeti sellised majad lahtivõetud kujul otse saanilt maha ning nende kokkupanek ja pahteldamine ei kestnud kauem kui kaks päeva.

Meie kaugete esivanemate soov kaunistada oma kodu ja ümbritseda end kaunite riistadega on iidne traditsioon, mis tekkis vene inimese sisemise olemuse, tema geneetilise ilu ja harmoonia soovil.

Venemaa põhjaosas, Volga piirkonnas, Uuralites ja Siberis säilinud dekoratiivsed nikerdused iidsetel Vene hoonetel on alati pälvinud reisijate, teadlaste ja kunstnike tähelepanu oma lummava ilu, viimistletud meisterlikkuse ja kujundliku väljendusvõimega.

Meie ajal kaasaegsed meetodid puidutöötlemine võimaldab tagada palkide ideaalse sobivuse ja vuukide absoluutse tiheduse. Puit vastab kõigile mugavuse taseme nõuetele ja sobib suurepäraselt ka viimasel kümnendil populaarseks muutunud siseruumi “ökoloogilise” kontseptsiooniga.

Puusepameistrid on puidu “säilitamiseks” kasutanud sajandeid ürgseid looduslikke komponente. Nende komponentide kasutamine säilitas puu keskkonna puhtuse ja loodusliku ilu. Kuna puit on eluslooduse element, siis dekoratiivne töötlus teostamisel kasutatakse looduslikke materjale, mis põhinevad looduslikel õlidel, vahal, erinevatel taimeekstraktidel, mis võivad vaatamata puidu sügavale töötlemisele jätta poorid avatuks. Seega puu "hingab" liigne niiskus aurustub sellest, kulumiskindlus suureneb oluliselt.

Naturaalne glasuur, mis annab hele puit siidise läike, säilitab ja rõhutab puidu loomulikku ilu ja tekstuuri, pakub kaitset kahjulikud mõjud ultraviolettkiirgus, putukad, niiskus ja tuul. Maja seinad säilitavad samal ajal loomuliku männi tooni ja näevad alati värske välja.

Sajandeid kestnud otsingud ja kunagiste rahvakäsitööliste katsetused avaldasid praeguse puitmaja välimusele tohutut mõju. ! Mugav, soe, hubane ja kaunis mõisahoone suudab pakkuda oma elanikele kõrgetasemelist mugavust, tagada kõigi eluprotsesside harmoonilise arengu ning luua majapidamiseks vajalikud mugavused. See on mõisahoone, mis suudab täielikult ja orgaaniliselt ühendada inimese ümbritseva loodusega, maastikuga, maaga.

Arvukad puidul põhinevad projektid ja ehitised Venemaal ja välismaal tõestavad vaieldamatult selle modernsust ja tingimusteta kasutusvõimalusi tänapäeva kinnisvaraehituse praktikas.

Puitmajad Euroopas on väga kallid ja neid peetakse eliidiks.

Partnerite uudised


21:23: miks Venemaal losse ei ehitatud?
Tõelise läänlasena loen isegi Venemaa ajalugu sellisena, nagu seda esitas 19. sajandi prantsuse ajaloolane Alfred Rambaud. Raamat on huvitav oma Venemaa sündmuste võrdluste poolest Euroopa ajalooga, näiteks minu jaoks huvitav tähelepanek arhitektuuri erinevusest:

Venemaal pole kivi, välja arvatud mägedega külgnevatel aladel. Sellel asjaolul oli tohutu mõju selle majanduslikule ja kunstilisele arengule. Oli vaja kasutada teistsugust ehitusmaterjali kui läänes: arhitektuurimälestisi püstitati peamiselt tammest ja männist või tellistest; Muistsed kirikud, kuninglikud kambrid ja iidsete linnade kindlustused ehitati puidust; Tänapäeval ehitatakse linnaelanike majad ja talupoegade onnid puidust. Venemaa külades ja enamikus linnades leidub tuleohtlike materjalide kogunemist – sellest tuleneb ka tulekahjude perioodiline esinemine; Võib öelda, et kogu Venemaa põleb läbi keskmiselt iga seitsme aasta tagant. Selliste materjalidega ei saaks hooned omada kolossaalseid mõõtmeid, mis eristavad Prantsuse losse ja katedraale Reini jõel.

Sildid: ,

Kommentaarid

tõepärasused.
Nii nagu lühike sügis ja kevad, mis sunnib inimesi Venemaal töötama mitte mõõdutundetult, vaid tipptundidel.

Ma ei pretendeeri, et see teave on ainulaadne =)
samas polnud mulle pähegi tulnud, et arhitektuuri erinevus tuleneb kivi puudumisest, nii et see tähelepanek oli ootamatu.

lisa siia järeldus rahvusliku iseloomu kohta - vene linnad põlesid iga kahe-kolme aasta tagant, need tuli nullist uuesti üles ehitada ja need ehitati kiiresti üles. Aga lääne kivilinn ehitati väga pikalt ja aeglaselt. Seetõttu võis venelane iga hetk omaette sülitada puidust seinad, mine Doni äärde, Kivi taha – tal polnud midagi kaotada peale peotäie tuhka. Kuid sakslast või prantslast hoidsid kinni kivid, mille vanaisa oli raiunud.
Teine on töörežiim. Venemaal on lühike kevad ja lühike sügis – kaks nädalat enne lume sulamist peab olema aega välja rookida – enne kui kuumus mulla ära kuivab. Ja sügisel peab teil olema aega saagi koristada kahe nädala pärast - enne kui külm selle tapab. Pikal talvel saab aga pliidil lebada, sügisesest saginast puhata ja kevadeks valmistuda. Kui lääne talupoeg võis külvata ja koristada suhteliselt aeglaselt, siis mõõdetud graafiku alusel, töötades ilma kiirete tööde ja vaheaegadeta. Just see omadus - töötage "läbimurde nimel" ja puhka pärast seda - on minu arvates venelaste puhul märgatavam.

Rambo kirjutab ka venelaste liikuvusest, kuigi ta seda linnadega ei seosta, selgitades, et maa oli enamasti viljatu ja inimesed püüdsid liikuda edasi lõuna poole, sest hea maa osas polnud enam midagi jätta.
Olen pikka aega kuulnud pikkade pausidega hädaabitööst; see on tõesti märgatav iseloomujoon.

Roomas ehitati Colosseum iidsetel aegadel kivist, Kreekas sama teema. See puudutab ajavahemikke. Venemaal hakati kivist massiliselt ehitama alles Peeter I ajal, Euroopas mitusada aastat varem ja need sadu aastaid kestnud Euroopa linnad ehitatigi. Sellest me räägimegi ja üldsegi mitte sellest, et seal on ahvide ajast pärit kivihooneid.

ja kivi Venemaal asus mägedes, kust selle transport oli liiga kallis, et sellest linnasid, losse, katedraale jne ehitada.

>Venemaal ei vastandunud linn feodaalile, vaid, vastupidi, oli tema võimu tagaja ja sümbol

see ei seleta kivist katedraalide, paleede jms puudumist, lisaks oli Venemaal pidev võitlus ümbritsevate hõimudega ja feodaalsed tülid, mis ei ohustas linnu vähem, nii et lossid oleksid väga kasulikud.

Jah, isegi Novgorodis valmis kivist Kreml alles 15. sajandil, Moskvas 14. sajandil, kui Saksamaal ehitati losse juba 9., 10., 11. sajandil. Mis meid takistas, kui mitte kivi puudumine? Enamgi veel, Euroopa linnad moodustuvad sageli losside ümber. Kiievis asuv Püha Sofia katedraal on valmistatud bütsantslaste poolt segatud tellistest ja kivist. Ilmselt polnud kivi liiga palju =)

Jah, isegi kui Euroopas algas aktiivne kivilinnade ehitamine 15. sajandil, siis Venemaal alles 18. sajandi algusest ja kogu 19. sajandi jooksul oli enamik linnu puidust.

jah, nagu ka katedraali ja palee funktsioon, kõik on selge.

Ma pole seda lugenud =)
kas sa ei lugenud ka, ah?))))

jah, kurat, mind tõmbab artikkel =)

Tore, tore on öelda, et ajaloolased tulevad minu ajakirja ja teevad siin kommentaarides avastusi! Kõnni minema =)

Teisalt, kuidas on lood selle kummalise kalduvusega võrrelda kõiki eurooplastega?! Mis eurotsentriline seisukoht see on, kust nad arvasid, et SEAL on õigem?!
===================
Tulemuse põhjal. Moskva ja Inguššia Vabariik on alati Euroopast maha jäänud.

Jaga