Palvetuba on ruum palvelikuks keskendumiseks ja kristliku jumalateenistuse läbiviimiseks. Erinevalt templist pole sellel altarit, mistõttu liturgiat palveruumis ei peeta, vaid mõnikord kutsutakse palveruume kodukirikuteks. Kultuurikohad asuvad eramajades, häärberites, korterites ja mõnikord ka avalikes asutustes. Kaasaegses tajus peetakse palvetuba sageli kohaks, kus kristlast ei häiri asjatud maised helid, lõhnad ja visuaalsed segajad.
Vene keeles on õigeusu ja vanausuliste tubade jaoks kehtestatud nimetus "palvetuba", samas kui "palvetuba" või "palvetuba" tähistab ruume teiste usundite ja sektantide koosolekute jaoks. Omadussõna “palvetuba” ruumide puhul ei ole päris õige, kuigi seda leidub mõnikord ka teatud tekstides.
Palvetubade loomine on väga iidne traditsioon, mis pärineb kristlike kogukondade esimestest kogunemistest katakombides. Jumalateenistusi peeti varjupaigakoobastes, mis olid kaunistatud seinte freskodega - tulevaste ikoonide prototüüpidega. Esimesed kristlased tulid nendesse samadesse koobastesse üksildaseks palvetamiseks ja siin toimusid ka esimesed kristlikud pühad. Ja kui õigeusu kirikud arhitektuursete ja kunstiliste kompleksidena arendasid kollektiivsete pühade ja avalike palvete ideed, jäid privaatsed palveruumid kohaks individuaalsetele ja perekondlikele apellatsioonidele vaimsete ideaalide ja väärtuste poole.
Vene keiserliku perekonna paleedes võeti vastu kodukirikute varustus, mis olid täisväärtuslikud õigeusu kirikud. Kuid samal ajal oli traditsioon luua Risti tubasid - liikmete palvetubasid kuninglik perekond, ning kuningal, kuningannal ja lastel olid oma palveruumid.
Palveruumid loodi ka uhketesse aristokraatide paleedesse. Mõisnike valdustesse ehitati sageli eraldi kirikuid, kuid samas olid häärberites ka palveruumid, kus jumalateenistusi peeti ainult mõisniku perekonnale.
Palvemajadest said sageli kohad, kus ikoonid ja erinevaid esemeid religioossed esemed - ristid, laekad, väikesed plastikust esemed ja kristliku kunsti tekstiiliteosed. Olemasolev ikoonide kinkimise komme tõi kaasa selliste kogude täiendamise ja kuigi paljud neist süstematiseerimata „kogudest” olid väga kirjud heterogeensete ikoonide ja esemete rühmad, säilitati just seal need esemed, mida tänapäeval tunnustatakse ajalooliste, kultuuriliste ja kultuurilistena. vaimne pärand.
Eriti levinud olid palveruumid vanausuliste majades, kelle tagakiusamise tõttu peideti kõik usuelu märgid võõraste pilkude eest. Templi külastamise võimatus aitas kaasa kogukonna palvetubade tekkimisele, kus mitte ainult ei peetud jumalateenistusi, vaid ka kõiki kiriklikud tseremooniad ja sakramente.
Kahjuks murranguliste raskete aegade aastatel ja kodusõda Kummardajad olid esimesed, kes kannatasid rüüstamise ja röövimise all. Just palveruumidest varastati väärtuslikud riistad ja ikoonid, mis jäid esimesena tühjaks, muutudes hiljem nõukogude kunstiajaloolaste tõlgenduses tagasihoidlikeks "majapidamisruumideks", kes vaikisid perekonna ja perekonna traditsioonide olemasolust. kodune õigeusk.
IN kaasaegsed reaalsused palveruumid luuakse tavaliselt üsna suurtesse eramajadesse, kuhu on võimalik eraldada eraldi ruum.
Palvetoa ikonostaas
Palvetoa sisekujundus viitab vähemalt ühe ikooni olemasolule, kuid reeglina paigaldatakse palveruumidesse väike ikonostaas. Mõnikord eelistatakse ikonostaasi ikoonide valimisel uusi, spetsiaalselt selleks otstarbeks maalitud ikoone, mõnikord valitakse ikonostaas iidsete ikoonide hulgast ja see nõuab väga delikaatset ja asjatundlikku lähenemist.
Paljudel veebisaitidel on ettepanekuid "pädeva ikoonide valiku kohta palvetubade lõpetamiseks", kuid tundub, et selles on pettus. Palvetoa loomine vastavalt malli sisekujunduse põhimõttele, nagu oleks see köök või esik, välistab vaimsete püüdluste ruumi idee.
Loomulikult on selle projekti autorid, ikonoloogid, kellel on kogemusi ja teadmisi kristlike traditsioonide, ikonograafia ja Õigeusu ajalugu suudavad luua harmoonilise ruumi, mis on läbi imbunud ühisest kunstiline idee ja õigeusu meeleolu. Kuid me hoidume lamedast kaubanduslikust lähenemisest ja puhtalt ärisuhe sellistele projektidele.
Palvetubade loomisel ja neile ikoone valides lähtume alati ühisloomingust, püüdluste kollektiivsest ja tähendusrikkast kehastusest, milles on kõrgel tasemel puhtad mõtted ja usu siirus.
Ikoon palveruumi kingituseks
Enamasti on juba loodud palveruumides ikoonid põhiliste ja tavaliste teemadega, seega tuleks palveruumi ikooni kinkida teatud taktitundega: pole vaja esitada kümnendat Päästja, mitte kätega tehtud kujutist või Kaasan. Kui kinkija on palvetuba, mille jaoks kingitus mõeldud on, näinud või sellest vähemalt kuulnud, siis ta teab umbkaudu, milliseid ikoone see juba sisaldab ja milline ikoonide kunstiline teostusviis vastab kingituse omanike maitsele. maja. Kui teadmisest kingisaaja elu selle poole kohta ei piisa, on parem keskenduda lihtsatele ja samas loogilistele ikoonilistele süžeedele ja motiividele.
Palvetoa kingituseks saate kinkida:
. nimekaimu pühaku ikoon
. "professionaalse" aktsendiga pühaku ikoon
. teatud ikoon geograafiline piirkond(näiteks kust on pärit maja omanik või proua)
. teatud kunstilises stiilis maalitud ikoon, kui see konkreetne stiil vastab kingisaaja eelistustele
. ikoon mõnega huvitav lugu
. ikoon, mis sobib kogusse, mida kingituse saaja kogub.
Palvetoad
Tähendus
Jumal on nähtamatu; Ta võib end meile ilmutada olenemata asjaoludest. Temaga osaduseks soodsama õhkkonna loomiseks on kõige parem eraldada eriline koht palvetamiseks; see võib olla kas kaunilt kujundatud või väga lihtne.
Asukoht
Võimalusel määrake kirikus või kodus üks ruum palvetamiseks; vajadusel saab kasutada ka elutoana. See aitab meil õppida teenima teisi samamoodi, nagu tahame teenida Jumalat ja tõelisi vanemaid.
Kui te ei saa spetsiaalset ruumi eraldada, vabastage osa sellest ise suur tuba peamise palvekoha all.
Eesmärk
Teenuste läbiviimine ja igapäevane kasutamine
Jumalateenistusi võib pidada spetsiaalselt palveks ettenähtud kohas.
On hea, kui koguduseliikmed palvetavad iga päev kirikusse või koju naastes ja enne kirikust või kodust lahkumist selleks ettenähtud kohas, kuid see pole vajalik.
Soovi korral saab seda traditsiooni rakendada mis tahes igapäevase tegevuse- näiteks palvetage isegi enne poodi jooksmist. Sel viisil näitate taevasele Isale oma soovi elada alandlikult ja puhtuses ohverdava eluga, austades Teda isegi kõige lihtsamates igapäevastes olukordades. Tänu sellele saad tunda tugevat hingelist tuge.
Palvetoa korrashoid
Puhastage oma palveala iga päev, et kujundada sellesse püha suhtumine. Olgu see koht eriline, nagu pühitsetud maa.
Rohkem tähelepanu tuleb pöörata palveruumi korrashoiule. Ilusad kardinad või kardinad, värsked lilled ja toataimed, spetsiaalsed patjadega toolid aitavad teil luua pühaduse õhkkonna.
Palvetoa kaunistused
Palvetuba saab kaunistada paneeliga, millel on korea- või koreakeelse tekstiga „Peretõotus“. emakeel, samuti Ühinemiskiriku sümbol või lipp.
Etikett sisse palvetuba
Kummardus palveruumi sisenemisel ja sealt lahkumisel
Tegelikult pole ühtegi traditsiooni, mis nõuaks palveruumi sisenemisel ja sealt lahkumisel kummardamist. Soovi korral võid kummardada (või lugupidavalt pead kummardada või vöökohast kummardada). Kuid palju olulisem kui mis tahes välised rituaalid on palve ajal teenimis- ja austussüdame kasvatamine.
Asend palve ajal
Esimesest peatükist, mis käsitleb serveerimise etiketti, leiate üksikasjaliku kirjelduse, kuidas õigesti teha täiskaar. Palve ajal on kõige lugupidavam istuda põlvili, kuid palvetada võib nii istudes kui ka seistes. Koguduseliikmed peaksid meeles pidama, et taevaisa ja tõeliste vanemate ees väljasirutatud jalgadega istumine on lugupidamatu ja sündsusetu.
Altarid
Perekonna altari tähendus
15. augustil 1985 lõpetasid Tõelised Vanemad võidukalt oma 40-aastase teekonna kõrbes. Sel päeval Tõeline Isa kuulutati välja täieliku võidu päevaks.
2002. aastal kuulutasid tõelised vanemad välja järgmise aasta moto: "Mansey austuseks vaba, konfliktideta ja õnneliku universaalse rahu ja ühtsuse riigi eduka rajamise auks, taeva ja maa vanemate ideaal!" Nii kuulutati välja Cheon Il Guki ajastu rahumeelne kehtestamine.
5. mai 2004 sai kahe põhimõtte ühtsuse ja numbri “kümme” võidu päevaks (Ssanhap Shchipsyn Il). Sel päeval kuulutasid Tõelised Vanemad välja ajastu lõpu enne taeva tekkimist ja ajastu algust pärast Taevariigi algust. Sel päeval pandi alus Anshiili päevade traditsioonile.
Cheon Il Guki ajastu rahumeelne kehtestamine tähendab, et igavene Jumal saab nüüd elada koos kesksete õnnistatud peredega nende kodus. See tõi Taevase Isa südamesse tõelise vabanemise.
Cheon Il Guki ajastu rahumeelseks kehtestamiseks peame järgima perekondlik traditsioon Hongdoghwe. Pannes oma koju foto tõelistest vanematest, väljendame oma valmisolekut neid teenida. Järgides igapäevaselt perekondliku hundokhoe traditsiooni perekonna altari ees, kuulutame ja kinnitame Cheon Il Guki ajastu rahumeelset kehtestamist.
Ajalooliselt on perekonna altar tabernaakel – templi prototüüp ja juudi rahva kohtumispaik Jumalaga. Seetõttu peaks meie jaoks perealtar olema maja kõige püham koht. Altarile asetame Jumala poolt meile antud asjad.
Enne perealtari püstitamist tuleb arvestada mõne asjaga. Ärge muretsege liiga palju selle pärast, kas see on ilus või liiga lihtne. Muidugi aitab altar luua teatud atmosfääri, kuid kõige olulisem on suhtumine, millega me palvet lausume. Me räägime Taevane Isa altari ees ja Tema jaoks kõrgeim väärtus on meie hinge puhtus palve ajal.
Kui teil on altari paigaldamisega raskusi
Liikmetel või misjonäridel, kes kolivad sageli, võib alalise altari rajamine olla keeruline. Muidugi võib palvusi ja jumalateenistusi pidada ka ilma altarita ja ilma tõeliste vanemate fotota. Kõige tähtsam on sel juhul teie suhtumine; Oluline on meeles pidada, et pühendate selle jumalateenistuse või palve Jumalale ja see ei ole ainult väline rituaal.
Ajutine altar
Kui asjaolud lubavad, kandke endaga kaasas väike foto tõelistest vanematest või muud allpool nimetatud esemed; soovi korral saab seda kõike kasutada ajutise altari püstitamiseks enne palvet või jumalateenistust.
Kuidas püstitada perekonna altarit
Kui soovite paigaldada püsivat altarit, peate esmalt selle jaoks ettenähtud koha põhjalikult puhastama ja seejärel pühitsema püha soolaga (vt ptk 17 "Püha sool", jaotis " Praktiline kasutamine Püha sool: toad ja muud ruumid").
Aseta "altarile" puhas laudlina või hele kangas (see võib olla väike laud, öökapp vms). Asetage peale foto tõelistest vanematest. Altarile tuleb asetada Cheon Il Guk küünal, karp spetsiaalse püha soolaga (näiteks vanemate koguduseliikmete valmistatud või mõne koguduseliikme poolt esmakordselt saadud, mitte igapäevaseks kasutamiseks mõeldud) anum. Püha veini, jumaliku printsiibi ja Cheonsongyeoniga.
Varem sai soovi korral altarile panna ka väikseid fotosid Heung Jin-nimist ja Taemonimist.
Altarile võid asetada lilli (soovitavalt värskeid).
Perekonna altari atribuudid
- Tõeliste vanemate foto on juutide jaoks Messiat ja Püha Vaimu isikupärastavate tahvlite sümbol, mis asusid Tabernaakli pühamas.
- Jumalik põhimõte ja Cheonsongyeon – Jumala Sõna inimeste juhtimiseks.
- Cheon Il Guki küünal on ohverduse sümbol. Põletades teiste eest, kaitseb see meid saatana eest ja aitab luua püha õhkkonda.
- Püha vein ja püha sool on Cheon Il Guki atribuudid, mis peaksid olema kõigil kesksetel õnnistatud peredel.
- Püha vein on sümbol valmisolekust edastada alati kõigile inimestele tõeliste vanemate õnnistus.
Praktilised küsimused perekonna altari korraldamine
Altari jaoks on soovitav valida ruumis spetsiaalne koht. Parim on paigaldada altar põhjaseina lähedale. Kui aga uste või akende asukoht seda ei võimalda, võib altari asetada mis tahes seina lähedusse. Võimalusel hoidke ta seal alaliselt.
Kui ruumi suurus lubab, on parem teha eraldi altar. Muidu võid kasutada eraldi riiulit kapis või muus altari otstarbele vastavas ruumis. Samuti saab otsustada, kas katta altar valge laudlinaga või mitte.
Püha soola kast peaks olema väike. On soovitav, et sellel oleks kujutatud kiriku sümbolit.
Väikest tumenenud pudelit saab kasutada Püha Veini anumana. Peate selle sisse valama väike kogus Cheon Il Guk Püha Vein, mis tuleb võtta Kiriku juhtidelt. Ülejäänud veini saab hoida külmkapis.
Hongdokhwe perekonna altari ees
Igal hommikul süüdatud Cheon Il Guki küünla valguses osaleb keskne õnnistatud perekond perekonna altari ees Hong Doghwe traditsioonis, teenides nii tõelisi vanemaid ja rajades Cheon Il Guki ajastu rahulikku rajamist.
Pühade pakkumislaud
Pühadel katsid koguduseliikmed “ohvrilaua”, asetades altarile nõud ja korvid puuviljadest, pähklitest, kommidest jne. (Vt 6. peatükki „Pühad ja pühad”, osa „Pühad päevad: juhised pühade tähistamiseks kohalikul, piirkonna või riiklikul tasandil”.)
Aga kui sa palvetad, siis mine oma tuppa ja sulge oma uks ja palveta oma Isa poole, kes on salajas. ja teie Isa, kes näeb salaja, tasub teile avalikult. (Matteuse 6:6)
Meeleparanduse palve
„Taevane Isa! Ma tulen sinu juurde Issanda Jeesuse Kristuse nimel. Ma usun, et Jeesus Kristus on Jumala poeg, et Ta suri minu pattude eest ja tõusis surnuist ülesminupõhjendus. Tunnistan, et mapatune sinu ees. PMa armastan sindanna andeks kõik mu patud ja ülekohtu, mis ma oma elus olen teinud,puhasta mind ja pühitse mind. Tule mu südamesse, saa minu Issandaks ja Päästjaks. Sellest päevast alates olen ma teie laps ja Sina seal on mu Isa. Ma loobun kogu oma varasemast patusest elust. Õpetada mina, juhendama, manitsema. Aidake mul täitaOma käske ja elage oma seaduste järgi.Anna mulle jõudu kõigist patuste harjumustest üle saamiseks...(loetle need). Aidake mul kõik probleemid lahendada. Tänan Jumalat andestuse ja kingituse eest igavene elu. Aamen".
Põhilised palved iga päeva jaoks
"Kõigepealt palun teil palvetada, paluda, paluda ja tänada kõigi inimeste, kuningate ja kõigi võimukandjate eest, et saaksime elada vaikset ja rahulikku elu kõiges vagaduses ja puhtuses."
(Apostel Paulus. 1. Timoteosele 2:1-2)
Palve Meie Isa
"Meie Isa, kes sa oled taevas! Pühitsetud olgu sinu nimi; Sinu kuningriik tulgu; Sinu tahtmine sündigu maa peal nagu taevas; Meie igapäevane leib anna meile täna; ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele; ja ära saada meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast. Sest Sinu päralt on kuningriik ja vägi ja au igavesti. Aamen" (Johannese 6:9-13).
Palve Jeesuse Kristuse poole iga päeva eest (Optina Elders)
„Issand, luba mul südamerahuga kohtuda kõigega, mida eelolev päev mulle toob. Las ma alistun täielikult Sinu pühale tahtele igaks tänaseks tunniks, juhenda ja toeta mind kõiges, avalda mulle oma tahe minu ja mind ümbritseva suhtes. Ükskõik, milliseid uudiseid ma päeva jooksul saan, õpeta mind seda vastu võtma rahuliku hingega ja kindla veendumusega, et kõik on Sinu püha tahe. Kõigis mu tegudes ja sõnades juhi mu mõtteid ja tundeid, ära lase mul kõigil ettenägematutel juhtudel unustada, et kõik saadeti sinu poolt. Õpeta mind, Issand, käituma otse ja targalt iga nimega ühiskonnas, oma perekonnas (vendluse kloostris), kedagi segadusse ajamata või häirimata, vaid kõiki lohutades, aidates ja meele järgi. Issand, anna mulle jõudu taluda eeloleva päeva väsimust ja kõiki selle päeva sündmusi. Juhtige mu tahet ja õpetage mind palvetama Sinu poole, Issand, uskuma, lootma, taluma, andestama ja armastama. Aamen".
Palve paranemise eest
„Issand taevaisa! Jeesuse nimel tänan teid oma keha tervendamise eest 2000 aastat tagasi Kolgatal. Tunnistan Sinu Sõna, mis ütleb:
„Ta kandis meie patud oma ihus puu otsa, et meie, pattudest vabastatud, elaksime õigusele; Tema haavade läbi olete te terveks saanud” (1Pt.:24).
Pühakirja kohaselt kandis Jumala Poeg minu nõrkusi ja haigusi. Mul ei ole enam vaja haigust oma kehas kanda (nimeta haigus nime järgi). Jeesus kandis teda. Ma vabastan Sinu tervendava jõu ja võtan nüüd oma tervenemise vastu. Aamen".
Hea sõber, kui soovid kuulata helisalvestist tervendava palve tekstiga, võid minna virtuaalkontorisse, kasutades seda linki “Palvega tervendamine”.
Palve enne pühakirja lugemist
„Taevane Isa! Jeesuse Kristuse nimel juhendage mind Piibli lugemisel ja uurimisel. Anna mulleTema Vaimu kaudu mõistmisvõimeLoetud pühakirjad. Anna mulle janu oma Sõna järele. DLas ma näen, las ma mõistan, mida mu Isa tahab mulle anda. Kas ma saan aru kõigi pühakutega, Mida Seal onlaius- ja pikkuskraad ja sügavus ja kõrgus...Aamen".
Üleskutse palvele neil rasketel aegadel.
Mul on teile küsimus: mida saab Jumala rahvas teha praegusel eelseisva kohtuotsuse ajal, et puudutada Jumala südant?
Nüüd näeme loodusõnnetusi sellises ulatuses, mida pole kunagi varem juhtunud: tsunamid, orkaanid, tulekahjud, üleujutused ja põud. Ma mõtlen praegu maailma raputanud laastamistööle, nagu tsunami, orkaan Katrina ning maavärinad Indias ja Pakistanis.
Mõtlen ka õudusele ja meeleheitele, mida inimtegevusest tingitud katastroofid inimestes on tekitanud: 11. septembri 2001 sündmused, Iisraeli ja Liibanoni konflikt, omandamine. tuumarelvad hullunud juhid. Isegi kõige skeptilisemad kommentaatorid ütlevad, et oleme juba kolmanda maailmasõja puhkemise äärel.
Nüüd ähvardavad islamistid peaaegu igas riigis kristlust hävitada. Hiljuti Londonis viibides kuulsin kaht noort islamist raadiointervjuus ütlemas: „Meie usk ei ole sama, mis kristlik usk. Me ei keera teist põske. Me lõikame su pea maha."
Ja ma küsin sinult: kas tõesti on nii ohtlikel aegadel nagu praegu kirik jõuetu millekski? Kas me peaksime maha istuma ja ootama Kristuse naasmist? Või peaksime midagi ette võtma radikaalsed meetmed? Kui kogu maailm meie ümber väriseb ja inimeste südamed hirmust sulavad, kas oleme kutsutud haarama vaimseid relvi ja pidama sõda vaenlase vastu?
läbivalt maakeraleÜha süveneb usk kasvavate probleemide kuhjaga toimetuleku katse mõttetusse. Paljudel inimestel on tunne, et maailm on jõudnud lootusetuse madalaimasse punkti. Alkoholism on kogu maailmas tõusuteel ja noori joob rohkem kui kunagi varem. Ma näen kirikus sama häirivat suundumust, kuna üha enam kristlasi pöördub materialismi poole. Tundub, et nad ütlevad oma eluga: "Pole enam lootust. Jumal ei tegutse."
Ütle mulle, kas nii peaks Jumala rahvas pimedal ajal käituma? Kas Kristuse järgijad peavad kohanema muu maailmaga, et saada oma pirukast osa? Ei, mitte kunagi!
Prohvet Joel nägi ette, kuidas sarnane päev läheneb Iisraelile, „pimeduse ja pimeduse päev”.
Prohvet Joeli raamatus on Iisraelile lähenev pimeduse ja sünguse päev selline, mida pole kogu selle ajaloo jooksul kunagi varem juhtunud. Prohvet hüüdis: „Oh, milline päev! sest Issanda päev on lähedal; Ta tuleb kõigevägevama juurest kui hävitus” (Joel 1:15).
Mis oli Joeli nõuanne Iisraeli rahvale sel pimedal päeval? Ta andis neile selle sõna: „Aga ka praegu ütleb Issand: pöörduge minu poole kogu oma südamega, paastudes, nuttes ja leinates. Rebige oma südamed, mitte oma riided, ja pöörduge Issanda, oma Jumala poole; sest Ta on armuline ja halastav, pika vihale ja halastajarohke ning kahetseb õnnetust. Kes teab, kas Ta ei halasta ega jäta õnnistust...?” (2:12-14).
Seda lõiku lugedes panevad mind kõige rohkem silma sõnad: "Ja nüüd jälle." Kui sügav pimedus kattis Iisraeli, hüüdis Jumal oma rahva poole: "Nüüd, isegi sel minu kättemaksutunnil, kui olete Mind oma seltskonnast välja tõrjunud, kui halastus näib olevat enam võimalik, kui inimkond on naernud Minu hoiatuste üle. , kui hirm ja pimedus katavad maad, siis nüüd ma ikka kutsun sind pöörduma Minu poole. Ma olen aeglane vihastama ja võin sageli oma otsuseid teatud ajaks edasi lükata, nagu tegin ka Josia puhul. Mu rahvas võib palvetada ja seega meeldida Minu halasusele. Kuid maailm ei kahetse meelt, kui ütlete, et halastust enam pole."
Kas sa näed, mida Jumal meile nende sõnadega ütleb? Tema rahvana saame me Tema poole palvega kaasa rääkida ja Ta kuuleb meid. Me saame Teda rahustada, teades, et Ta vastab kindlasti oma pühakute siiratele, tõhusatele ja kirglikele palvetele.
Mul on praegu kogudusele hoiatussõna: Ettevaatust! Saatan tuleb just sellisel pimedal tunnil, mil maa kohal hõljub tuumaoht, kui paganad märatsevad ja terroriseerivad rahvaid. Kurat teab, et oleme haavatavad, ja külvab meile meelega selle vale: „Mis head sa saad teha? Miks üritada islamiste evangeliseerida, kui nad tahavad sind tappa? Sa ei saa midagi muuta. Sa võid loobuda kogu sellest patust läbiimbunud maailmast. Vaimu väljavalamise pärast pole mõtet palvetada. Kogu teie meeleparandus on asjata."
Kuid Jumal tuleb meie juurde Joeli sõnaga: „Lootus ja halastus on praegugi. Olen halastav ja aeglane vihastama. Ja nüüd on teil aeg palves Minu poole pöörduda. Ma võin oma otsuseid tagasi hoida ja teile isegi õnnistusi anda.
Just praegu, verise islamiäärmusluse, sõjaka homoseksuaalsuse ajal, kui meie riik on kaotanud oma moraalse kompassi, kui kohtud hävitavad ühiskonnast Jumalat, kui hirm haarab kogu maad, on käes aeg pöörduda palves Issanda poole. . Kuigi Tema kohtuotsused tabavad maad kõikjal, kuigi vihanõud valatakse välja, kutsub Püha Vaim ikka veel inimkonda ja hüüab ning jätkab seda kuni viimase päeva viimase minutini.
Mille eest peaksime sellistel aegadel konkreetselt palvetama?
See on Joeli soovitus Iisraelile sel pimeduse ja hämaruse päeval: „Puhu Siionis trompetit, kutsu paast ja kutsu kokku pidulik kogunemine. Koguge rahvas kokku, kutsuge kokku kogunemine, kutsuge kokku vanemad, koguge kokku noored ja imikud... Las preestrid, Issanda sulased, nutke veranda ja altari vahel ja öelge: „Issand, halasta oma rahvale, ära loovuta oma pärandit teotamiseks, et rahvad neid ei pilkaks; Miks nad ütlevad rahvaste seas: "Kus on nende Jumal?" (Joel 2:15-17).
See oli üleskutse kogudusele: „Ärge kaotage südant ja ärge heitke meelt. Te ei tohi uskuda kõiki neid kuratlikke valesid, et pole lootust ärgata." Selle asemel peaks Joeli sõnul Jumala rahva palve olema: „Issand, lõpeta see su nime teotamine. Ärge lubage enam oma kirikut sel viisil mõnitada. Tehke nii, et paganad ei saaks enam meie üle valitseda, mõnitage meid ja küsige: "Noh, kus on teie jumal?"
Võite mõelda: „See, mida Jumal lubab, on vaid võimalus. Ta ütleb, et suudab oma otsuseid tagasi hoida. See pole midagi muud kui võimalus, st võib-olla jah, aga võib-olla mitte. Kõik, mida Ta oma rahvast tegema kutsub, võib olla asjatu.
Ma ei usu, et Jumal oma kiriku üle nalja teeb. Ja Ta ei saada oma rahvast mõttetule missioonile. Kui Aabraham palus Jumalat, et ta säästaks Soodomaat (kus elas tema vennapoeg Lot), oli Jumala süda juba valmis seda linna päästma, isegi kui selles oli vaid kümme õiget inimest. Pealegi palvetas Aabraham selle pärast just sel ajal, kui hävitavad inglid juba linna sisenesid. Olen veendunud, et Jumala rahvas peab tänapäeval Issandat samal viisil rahustama.
Sakarja ütleb meile, et Jumal on määranud kolm kohta, kus Tema rahvas peaks palves Tema ette tulema.
Sakarja sõnul on palvetamiseks kolm kohta: (1) Jumala maja (kirik), (2) teie kodu ja (3) teie salapaik. Issand ütles Sakarjale: „Ja Taaveti soo peale... ma valan välja armu ja halastuse vaimu... Ja maa nutab, iga suguharu eraldi: Taaveti soo suguharu eriti (st. kirik)...; Leevi koja suguharu on eriline (s.o perekond või maja) ja nende naised on erilised (eraldi liikmed)” (Sakarja 12:10,12-13).
Kui Sakarias seda rääkis, ümbritsesid Iisraeli vaenlased, täis sihikindlust neid hävitada. Nad kõik olid suures hirmus ja värisedes, kuid just sel ajal tuli Issandalt see hämmastav sõna: „Jumal tuleb, et tulla toime nende kurjade jõududega, kes tõusevad üles sinu vastu. Nii et hakake kirikus siiralt palvetama. Alustage palvetamist oma kodudes ja palvetage oma salaruumides. Püha Vaim tuleb ja Ta annab teile helluse ja armu vaimu, andes teile võimaluse palvetada.
Kas sa näed, mida Jumal meile selles lõigus räägib? Ta ütleb oma kogudusele igal ajal: „Hirmu ja värisemise ajal tahan ma teie peale valada oma Vaimu. Kuid selleks on mul vaja palvetavaid inimesi, kelle peale saaksin selle välja valada.
1. Palve algab Jumala kojas.
Kõik Vana Testamendi prohvetid kutsusid Jumala rahvast ühisele palvele. Jeesus ise kuulutas: "Kirjutatud on: Minu koda kutsutakse palvekojaks" (Matteuse 21:13). Fakt on see, et kõik maailma ajalugu moodustati Kristuse Kiriku palvete kaudu.
Otsustage ise: Püha Vaim valati esmakordselt välja Jumala kojas, ülemises toas. Seal jüngrid „jätkasid üksmeelselt palves” (Ap 1:14). Me loeme, et ingel viis Peetruse vanglast välja, kui „paljud olid kokku kogunenud ja palvetasid” (12:12). Pidevalt peeti üldist palvet Peetruse vabastamise eest.
On selge, et Jumal vabastab oma koguduse palvete kaudu suure jõu. Seega ei saa jätta tähelepanuta kutset sellisele palvele. Me teame, et kirik loodi hingede päästmiseks, hea tegemiseks, Jumala Sõna kuulutamise kohtumispaigaks. Kuid eelkõige peab kirik olema palvemaja. See on tema kõige olulisem kutsumus, sest kõik muud koguduseelu aspektid saavad alguse palvest.
Korporatiivpalvel on aga piirangud. Seda piirab nii aeg kui ka palve tüübid, millele Jumal meid kutsub. Näiteks kirik ei ole koht, kus me saame öelda oma pisarlikke kurbuse ja vaimse ahastuse palveid, kus me saame Issanda ees oma himusid nende õigete nimedega nimetada ja neid kahetseda. Mõnikord võib üldine palve saada isegi ettekäändeks sellise isikliku palve vältimiseks, milles analüüsitakse südame seisundit. Mõni võib rahulolutundega nentida: „Ma just naasin kahetunniselt palveteenistuselt” või „Olen oma kogudusega paastunud kolmandat päeva järjest”. Aga ei ole ainus liik palved, mida Jumal tahab meilt kuulda.
2. Meie kodu peaks olema ka palvekoht.
„Kui kaks teist on maa peal ühel meelel milleski, mida nad paluvad, teeb selle neile minu Isa, kes on taevas” (Matteuse 18:19). Mõned kristlased nimetavad seda "kokkuleppe palveks". Oled õnnistatud, kui sul on jumalakartlik vend või õde, kellega koos palvetada. Tõepoolest, kõige tugevamad palvesõdalased, keda ma tean, palvetavad kahe-kolmekaupa. Kui Jumal on mind selles elus õnnistanud – kui Ta on mind oma auks kasutanud –, siis ma tean, et see kõik on toimunud mitme tugeva palvejuhi palvete kaudu, kes minu eest iga päev palvetavad.
Koht, kus seda tüüpi palve on kõige tõhusam, on kodu. Mu naine Gwen ja mina palvetame koos iga päev ja usun, et see hoiab meie perekonda koos. Palvetasime iga oma lapse eest, kui nad kasvasid, et ükski neist ei läheks igavikku. Palvetasime nende sõprade ja tuttavate eest, et Jumal juhiks nad eemale sellistest sõpradest ja sõbrannadest, kes võiksid olla neile võrgustikuks. Palvetasime ka nende tulevaste abikaasade eest ja teeme seda nüüd ka oma lastelaste eest.
Kahjuks võtavad väga vähesed kristlikud pered aega kodus palvetamiseks. Ma võin isiklikult tunnistada, et ainult perepalve jõul saan täna teenida. Iga päev, olenemata sellest, kus me õdede-vendadega mängisime, eesaias või õues, tuli mu ema meie maja verandale ja hüüdis meile: "David, Jerry, Juanita, Ruth, on aeg palvetada!"
Kogu naabruskond teadis, et meie peres on käes palveaeg. Mõnikord ma vihkasin seda kõnet ja läksin koju nurisedes ja nördinult. Kuid midagi juhtus selgelt nende palvete ajal, kui Püha Vaim liikus meie pere keskel ja puudutas meie hinge.
Te ei pruugi isegi ette kujutada, et juhite perepalvet. Võib-olla on teil koostöövõimetu abikaasa või sõnakuulmatu laps. Armsad, see pole üldse oluline, kui keegi ei taha palves osaleda. Alati võib minna kööki, langetada pea ja palvetada. See on teie perepalve, sest iga pereliige teab, et te palvetate.
3. Kolmas palvekoht on koht, mida Jeesus Kristus kasutas ja oma jüngritele soovitas: palve salakambris.
Üksildane palve toimub siis, kui oleme oma toas üksi. „Aga sina, kui sa palvetad, mine oma tuppa ja sulge oma uks ja palveta oma Isa poole, kes on salajas; ja teie Isa, kes näeb salajas, tasub teile avalikult” (Matteuse 6:6).
Hiljuti rääkis Püha Vaim mulle seda tüüpi palvetest. Varem olen jutlustanud, et pideva elatise teenimise vajaduse tõttu saame luua “salapalvetoa” kõikjal: autos, bussis, tööpausi ajal. Mingil määral on see õige.
See pole aga veel kõik. Kreeka sõna, mis on tõlgitud sõnaga "tuba", tähendab siin "privaatset tuba, salakohta". See sõna oli Jeesuse kuulajatele selge, kuna nende kodudes oli tol ajal siseruum, mis oli neile omamoodi panipaik. Jeesuse käsk oli siseneda sellesse salaruumi ja sulgeda uks enda järel. Ja need sõnad on adresseeritud igale inimesele, mitte kirikule ega palverühmale.
Jeesus tõi sellise palve näite, kui Ta läks salajastesse paikadesse palvetama. Ikka ja jälle leiame Pühakirjast, et Ta „tõmbus tagasi”, et veeta aega palves. Ei olnud kedagi temast rohkem hõivatud, sest teda rõhusid pidevalt ümbritsevate vajadused ja tal jäi enda jaoks nii vähe aega. Siiski loeme: „Hommikul tõusis ta väga vara üles ja läks välja kõrbesse paika ja palvetas seal” (Markuse 1:35). „Ja kui Ta oli rahva ära lasknud, läks ta üles mäele, et palvetada omaette. ja õhtul jäi ta sinna üksi” (Matteuse 14:23).
Ja pidage meeles Saulile Apostlite tegudes antud käsku. Kui Kristus selle kiriku tagakiusaja peatas, ei saadetud Saulust mõnele üldisele palvekoosolekule ega Ananiase juurde, selle suure palvemehe juurde. Ei, Saul pidi veetma kolm päeva üksi palves ja Jeesust tundes.
Meil kõigil on vabandusi mitte palvetada salaja, erilises eraldatud kohas. Me ütleme, et meil ei ole nii eraldatud kohta või meil pole aega selliseks palveks. Thomas Manton, vaga puritaanist kirjanik, ütleb selle teema kohta järgmist: „Me ütleme, et meil pole aega salaja palvetada. Küll aga leiame aega kõige muu jaoks: söögiks, joogiks, lastele, aga mitte asjadeks, mis seda kõike toetavad. Me ütleme, et meil pole üksildast kohta, aga Jeesus leidis mäe, Peetrus katuse, prohvetid kõrbe. Kui kedagi armastad, leiad kindlasti koha, kus temaga kahekesi olla.»
Taavet tunnistab: „Enne kui mind vaevati, eksisin; aga nüüd ma pean Sinu sõna” (Ps 119:67). Ta tõdes, et kui kõik on rahulik ja vaikne ning meil on vähe probleeme, kipume palvetamise suhtes külmetama. Me ütleme, et armastame Jumalat, kuid õitsevatel aegadel võime isegi Issanda eest taganeda, jättes tähelepanuta osaduse Temaga. Seetõttu aeg-ajalt Jumal lubab teravad nooled mured äratasid meid.
Seda teemat on käsitlenud paljud jumalakartlikud kirikuisad. John Calvin ütles, et me ei kuuletu kunagi Jumalale, kui meid ei sunni seda tegema Tema distsipliin. Ja C. Lewis kirjutas: „Jumal kõneleb meiega sosistades meie naudingutes, kuid hüüab valjult meie kannatustes. Kannatused on Tema megafon kurtide maailma äratamiseks. Valu eemaldab takistuse."
Kui kõik on hästi, palvetame, kuid ainult aeg-ajalt. Raskustes seisame me regulaarselt iga päev Issanda ees palves, kuni oleme oma vaimus veendunud, et Tema juhib. Mida rohkem me oma enesekindluse huvides selle kohta meeldetuletusi tahame, seda sagedamini läheme oma palvekappi.
Tõde on see, et Jumal ei luba kunagi kurbust meie elus muul põhjusel kui armastus. Näeme seda Iisraeli Efraimi suguharu näitel. Inimesed langesid suuresse kurbusse ja hakkasid oma ahastuses Issanda poole hüüdma. Ta vastas: "Ma kuulen Efraimi nutmas" (Jeremija 31:18).
Nagu Taavet, tunnistas Efraim: „Sina oled mind karistanud ja mind karistatakse nagu taltsutamata vasikat; Pööra mind ja ma pöördun, sest sina oled Issand, mu Jumal” (31:18). Teisisõnu: “Issand, sa karistasid meid meie teo eest. Olime nagu noored, taltsutamatud vasikad, energiat täis, kuid sa karistasid meid, et meid oma teenistuse eest taltsutada. Olete meie märatsemise üle kontrolli võtnud."
Näete, Jumalal olid Efraimiga suured plaanid, plaanid teda viljakalt ja teda rahuldavalt ära kasutada. Aga enne tuli neid koolitada ja õpetada. Niisiis ütleb Efraim: "Ma kahetsesin meelt ja pärast seda mind manitseti" (31:19). Nad ütlesid sisuliselt järgmist: „Kui Jumal õpetas meid koolis oma teenistuseks ette valmistama, ei võtnud me manitsusi vastu. Me jooksime Tema eest minema, hüüdes: „See on väga raske; me ei saa". Me olime kangekaelsed ja murdsime pidevalt välja ikkest, mille Ta meile pani. Siis pani Jumal meile tugevama ikke ja kasutas oma armastavat keppi, et murda meie kangekaelne tahe. Ja nüüd alistume Tema ikkele.”
Me oleme ka nagu Efraim: oleme nagu need noored, enesekesksed härjad, kes ei taha olla ikkes. Väldime igal võimalikul viisil kündmise distsiplinaarset karmust, me ei taha taluda valu ega saada ridva lööke. Kuid me tahame saada seda kõike korraga – võitu, õnnistust, vilja – lihtsalt Jumala lubadusi nõudes või "usklikult võttes". Oleme nördinud, et meid õpetatakse jääma üksildasesse palvesse, et oleme sunnitud jääma pikaks palvevõitluseks Jumalaga, enne kui Tema tõotused meie elus teoks saavad. Ja siis, kui tulevad kurbused, imestame: "Me oleme Jumala rahvas, miks see siis minuga juhtub?"
Palvetuba on meie päralt treeningu ruum. Ja kui meil ei ole seda üksindust Jeesusega – kui meid on „vabastatud” intiimsusest Temaga –, siis ei ole me valmis, kui vaenlane tuleb nagu jõgi.
Mitte kõik mured meie elus ei ole Jumala karistused.
Meie kurbustel on ka teisi põhjuseid, mis ületavad meie arusaama. Ometi teame, et Tema armastus on alati tegus, isegi kui meil on kurbus. Jumal ütleb meile: „Ma mäletan sind kõigi teie kannatuste ajal. Sa oled Minu kallis laps. Ma tunnen teie valu ja halastan teie peale varsti."
Veelgi olulisem on see, et meie kõige raskemates katsumustes saadab Ta meile oma Trööstija: „Trööstija, Püha Vaim... tuletab teile meelde kõike, mida ma teile olen rääkinud. Rahu ma jätan teile, oma rahu ma annan teile” (Johannese 14:26-27).
Mil moel annab Issand meile oma rahu ja rahu meie kurbuses? Ta juhatab meid salajasse üksinduse tuppa koos Temaga. Seal tuletab Jeesus meile meelde, Isa puudutab meid isiklikult: „Kui te palvetate, mine oma tuppa ja sulge uks. Palvetage oma Isa poole, kes näeb teid teie üksinduses. Ja Ta tasub sulle avalikult” (vt Matteuse 6:6).
Mitte kaua aega tagasi suri väga kummalises õnnetuses traagiliselt mu lähedane sõber, nelipühi piiskop Ungaris. Köögipliit, millel ta süüa tegi, läks ootamatult põlema ja ta sai raskeid põletushaavu. Ta läbis ravi ja arvas, et kõik on läbi, kui ta paar päeva hiljem ootamatult suri trombide tõttu.
Tema sõbrad üle maailma seisavad nüüd koos lesega tema eest palves. Tõeline lohutus tuleb talle aga ainult ülalt. Ükski nõustaja ei saa tema valu raskust leevendada. Ainult Lohutaja on temaga ja lohutab teda salajases üksinduses Temaga.
Tean üht kallist ministrit ja tema naist, kes peavad Kesk-Ameerikas lastekodu. Mitu aastat tagasi võtsid nad vastu poisi, kes oli peaaegu suremas. Sellest hinnalisest poisist sai kõigi lemmik "väike prints", nagu kogu lastekodu teda kutsus. Siis hiljuti, samuti kummalise avarii tagajärjel, see laps hukkus: talle sõitis otsa pargitud kaubik, milles käigukast vahetas ja ta sõitis minema.
See abielupaar on nüüd oma kaotuse pärast meeleheitel. Ka teised lapsed, kelle silme all see õnnetus juhtus, on nüüd lohutamatu. Mida saate neile nüüd öelda, milliseid sõnu saate valida, et neid nii suures leinas lohutada? Vaatamata kogu oma viiekümnele teenistusaastale ei tea ma, mida neile öelda, mis puudutaks õiget akordi nende südames ja lohutaks neid. Neid ümbritseb hoolitsus, armastavad käed, kuid tõelist lohutust saab ainult Isa, kes näeb nende valu varjatult.
Ma mõistan, et ma ei suuda lohutada tuhandeid kannatavaid usklikke, kes meile kirjutavad. Saime kirja rasedalt naiselt, kes on abielus pastoriga. Ta avastas hiljuti, et tema abikaasa on pedofiil. Ta kirjutab: "Ma ei tea, mida teha. Ma arvan, et pean oma mehest lahutama. Ma ei taha, et ta meie last rikuks."
Iga kannatav vend või õde võib kasutada ühte abinõu: tooge see kõik Jeesuse juurde, sulgege end Temaga oma palvekappi ja otsige Tema ligiolu lohutust. Issand ütleb: „Ma annan vett väsinud hingele ja kohustan igale kurvale hingele” (Jeremija 31:25). Aga kuidas Jumal seda teeb? Ta kohtub temaga salajases kohas, s.t. katte all: "Kes elab Kõigekõrgema varjualuses (Kõigekõrgema salajases tõlkes - inglisekeelne tõlge), puhkab Kõigevägevama varjus" (Ps 91:1).
Kas näete nüüd, kui oluline on seada oma süda palvetama salajases kohas? Asi pole siin seaduslikkuses ega täiendavate sidemete kehtestamises, vaid armastuses, Jumala headuses meie vastu. Ta näeb, mis ees ootab, ja teab, et vajame tohutuid jõude ja iga päev värskendusi. Seda kõike on võimalik saavutada vaid olles koos Temaga salajas, Tema katuse all.
Võib-olla mõtlete praegu, et te ei tea, kuidas palvetada või mida öelda. Alustuseks võite aga lihtsalt Teda kiita. Tähtis on vaid see, et lähete sinna usus, kuulekuses ja armastuses ning teie Isa tuleb seal teie juurde. Ta avaldab sulle salaja oma armastust ja premeerib sind avalikult oma Kuningriigi viljaga. Püha Vaim palvetab teis ja täidab teid palvega! Aamen
Rahvusvahelise Palvemaja kõikide programmide, tegevuste ja teenistuste keskus on 24/7 palvetuba, mis on külastajatele avatud 24/7, 24 tundi ööpäevas, 7 päeva nädalas. Palvetuba loodi peegeldama Taaveti telki (1. Ajaraamat 22–24); see on koht, kus me ei lakka kunagi kummardamast Issandat ja palvetama oma maailma eest. Iga 24-tunnine periood on jagatud kaheteistkümneks kahetunniseks palvekomplektiks, millest igaüht juhib täisjumalateenistus.
Iga külastaja võib vabalt tulla ja viibida palveruumis nii kaua, kui soovib. Kui olete palveruumis, võite vabalt osaleda ühisel jumalateenistusel ja palves, lugeda Piiblit, uurida lemmikkommentaare, päevikut või palvetada isiklike vajaduste eest. Saate istuda, seista või käia mööda vahekäike üles ja alla. Mida iganes teete, palume teil teha seda viisil, mis austaks ja teenindab teisi ruumis viibijaid.
Kui teil on külastuse ajal küsimusi, küsige kindlasti tervituskeskuse töötajatelt või mõnelt töötajalt, kes kannab nimemärki. Kutsume teid soojalt meie külalisteks ja loodame, et Issand teenib teid teie kohaloleku ajal.
Jumalateenistus ja palve
Meie palveformaat põhineb taevasel pildil, mida näeme Ilmutuse 5. peatükis, mis räägib harfist ja karikast – kummardamisest ja palvest. Gusli ja Chalice'i palvemudelis kasutame kahte peamist jumalateenistuse ja palve vormingut. Iga kahekümne neljatunnine periood jaguneb kuueks kahetunniseks eestpalvekomplektiks (või istungiks) ja kuueks kahetunniseks Jumalateenistuseks koos Sõnaga, mis on rohkem suunatud isiklikule vaimsele loomisele ja suhte uuendamisele Jumalaga.
Eestpalvetunnid on tavaliselt energilised, kuna kõik ruumis viibijad on kutsutud osalema ühises palves. Tavaliselt on palvel konkreetne teema ja iga üksikisik kutsutakse mikrofoni palvetama ühise palvekoormuse eest, mis võib puudutada Kansas City piirkonda või usklikke üle kogu maailma. On olemas nn palvetsüklid - “kiire tulepalved”, mil hadatai palvetavad kordamööda mikrofoni 15-sekundiliste palvetega eriteema eest, aga ka palveajad väikestes rühmades, millest igaüks võib samuti osa võtta.
Eestpalvetunnid toimuvad iga päev öösel - 24:00, hommikul - 4:00, 6:00, 10:00 ja õhtul - 16:00 ja 20:00.
Jumalateenistus Sõnaga on palvevorm, milles me nõustume Jumala südamega, kui laulame piiblitõdesid selle kohta, kes on Jumal ja millised on Tema tõotused. Need seansid on rohkem keskendunud isiklikule vaimsele loomingule, pakkudes soodsat õhkkonda Piibli lugemiseks ning mõtisklusteks ja mõtisklusteks.
Jumalateenistused Soloviga toimuvad iga päev hommikul kell 2:00 ja 8:00, keskpäeval kell 12:00 ning õhtul kell 14:00, 18:00 ja 20:00. 'kell.
Vaata palveruumi ajakava"
