Kõik teavad, mis on vene vandumine. Keegi suudab kasakate vandesõna peast reprodutseerida, teised aga peavad tähenduse selgitamiseks pöörduma Aleksei Plutser-Sarno kuulsa “Vene sõimusõnastiku” poole. Paljude jaoks jääb aga venekeelse sõimu tekkimise ajalugu seitsme pitseri taga mõistatuseks. Kuidas on vandumine seotud indoeuroopa mütoloogiaga, keda tähendab vandekeeles “ema” ja miks varem suhtlesid selles ainult mehed - T&P materjalis.

"Vene ekspressiivse fraseoloogia mütoloogiline aspekt"

B.A. Uspenski

Teosed B.A. Uspenski, kes heidab valgust venekeelse sõimu päritolule, on muutunud klassikaks. Seda teemat uurides mainib Uspensky selle äärmist tabulikkust, millega seoses saab kirjanduslikus traditsioonis pidada lubatavaks vaid “kirikuslavisme nagu kopulaat, peenis, suguelundid, afeedron, istekoht”. Erinevalt paljudest Lääne-Euroopa keeltest on muu "rahvalik" nilbe sõnavara vene keeles tegelikult tabu. Seetõttu eemaldati Dahli sõnaraamatust, Vasmeri “Etümoloogilise sõnaraamatu” venekeelsest väljaandest ja Afanasjevi muinasjuttudest vandesõnad; isegi Puškini akadeemilistes kogutud teostes vande sõnad V Kunstiteosed ja tähed asendatakse punktidega; Vandesõnade rohkuse poolest tuntud “Barkovi vari” (näiteks: Juba öö *** [himuline] kuuga / Juba *** [langenud naine] uduvoodis / Mungaga magama jäämine) oli pole paljudes esseedes üldse avaldatud. Selline vandetabu, mis puudutab isegi professionaalseid filolooge, on Uspenski sõnul seotud "tsensorite või toimetajate puhtusega" ja Dostojevski räägib isegi kogu vene rahva puhtusest, õigustades vandesõnade rohkust vene keeles. keel asjaoluga, et sisuliselt ei tähenda need alati midagi halba.

Talupoegade kujundid 12.–14. sajandist: talupoeg tööl; puhkav talupoeg; mängud

Tõepoolest, vandumine võib olla sõbralik tervitus, heakskiit ja armastuse väljendus. Kui see on nii polüsemantiline, siis tekib küsimus: kust tuli vandumine, millised on selle ajaloolised juured? Uspensky teooria viitab sellele, et vandumisel oli kunagi kultusfunktsioone. Selle tõestuseks võib tuua näiteid vene paganlikest pulma- või põllumajandusrituaalidest pärit sõimusõnadest ja väljenditest, mille puhul võidi vandumist seostada viljakuskultustega. Huvitav on see, et vene filoloog Boriss Bogajevski võrdleb vene vandumist põllumeeste kreeka ropu keelepruugiga. Kristlik traditsioon keelab vandumise rituaalides ja igapäevaelus, viidates asjaolule, et "häbiväärne haukumine" rüvetab hinge ja et "kreeka sõnad" [verbib] on deemonlik mäng. Vene "šamoslovja" ehk nilbe keele keeld oli otseselt seotud õigeusu võitlusega paganlike kultuste vastu, milles seda kasutati. Keelu tähendus saab eriti selgeks, kui võtta arvesse tõsiasja, et vandumine "osub mõnel juhul funktsionaalselt samaväärseks palvega". Paganlikus mõtlemises oli sõimu abil võimalik leida aare, vabaneda haigusest või brownie ja goblini mahhinatsioonidest. Seetõttu võis slaavi kaksikusus sageli leida kaks paralleelset võimalust: kas lugeda ründava kuradi ees palvet või vanduda teda. Leides vene vandumise juured paganlikes rituaalides ja needustes, seob Uspenski venekeelse sõimu nn põhivalemi (“*** sinu ema”) arhailise maakultusega.

Ainult üks inimene valitakse kord päevas rõveduses, -

Juustu ema väriseb maa,

Kõige püham Theotokos eemaldatakse troonilt

Seoses kaheusuliste slaavi ideedega "kolme ema" - maaema, jumalaema ja põliselanike - kohta manab vandumine, mille eesmärk on solvata adressaadi ema, samaaegselt püha emasid, rüvetades emalikku põhimõtet ennast. Sellest võib leida vastukaja paganlikele metafooridele maa tiinuse ja sellega kopulatsiooni kohta; samas võib sellega seletada uskumust, et vandesõna all avaneb maa või et vandumine võib esivanemaid häirida (maa sees lamamine).

Olles nilbe valemi objekti selgeks teinud, liigub Uspensky teema juurde: analüüsides väljendi “*** sinu ema” vorme, jõuab ta järeldusele, et varem polnud see fraas ebaisikuline. Rõvestamise viis läbi koer, mida tõendavad vanemad ja täielikumad viited vandevalemile: näiteks "Et koer võtaks su ema." Koer on paljudes selles valemis olnud tegevusobjektiks vähemalt 15. sajandist slaavi keeled; Seega on "koera haukumine", nagu vandumist iidsetest aegadest kutsuti, seotud koera mütoloogiaga, mis on "koera antud". Koera ebapuhtus on iidne kategooria, mis pärineb slaavi mütoloogiast, kuid kajastub ka hilisemates kristlikes ideedes (näiteks lugudes pseglavlastest või Cynocephalus Christopheri muutumisest). Koera võrreldi paganaga, kuna mõlemal pole hinge, mõlemad käituvad ebaadekvaatselt; Samal põhjusel ei tohtinud ülestunnistajad koeri pidada. Etümoloogilisest vaatenurgast on koer ka roojane – Uspensky seob lekseemi “koer” teiste indoeuroopa keelte sõnadega, sealhulgas venekeelse sõnaga “***” [naise suguelundid].

Seega viitab Uspensky, et rüvetava koera ja maaema kujutised fraasis “kurat koer” ulatuvad tagasi äikese ja maaema mütoloogilise abielu juurde. Püha abielu, mille käigus maa viljastatakse, rüvetatakse selles valemis Thundereri travestilise asendamisega koeraga, tema mütoloogilise rivaaliga. Seetõttu muutub rõve fraas jumalateotuse loitsuks, mis rüvetab jumalikku kosmogooniat. Hiljem rahvapärimus see müüt väheneb ja emake maa saab vestluskaaslase emaks ja mütoloogilisest koerast saab tavaline koer ning seejärel fraas depersonaliseeritakse täielikult (verb "***" [sisenema seksuaalsuhted] võib vastata mis tahes ainsuse isikule).

Sügaval (esialgsel) tasandil on nilbe väljendus ilmselt korrelatsioonis müüdiga taeva ja maa pühast abielust – abielust, mille tulemuseks on maa viljastumine. Sellel tasandil tuleks taevajumalat ehk äikest mõista kui nilbete sõnadega tegevuse subjekti ja objektina emakest maad. See seletab seost vandumise ja viljastamise idee vahel, mis avaldub eelkõige rituaalsetes pulmades ja agraarses roppuses.

"Sõimumise, emotsioonide ja faktide kohta"

A.A. Beljakov

A.A. Beljakov, viidates vene folkloori legendidele, viib vandumise alguse müüdile “slaavi Oidipusest”: kord tappis mees oma isa ja rüvetas ema. Seejärel andis ta oma järglastele “nilbe valemi” - selleks, et seda kasutada esivanemate needuste toomiseks vastaste peale või esivanemate appi kutsumiseks. Beljakov nõustub, et selle legendi sügavamad juured on varastes paganlikes kultustes, mis on seotud "ema austamisega". niiske maa ja selle viljastamise idee."

"Rõve nali modelleerimissüsteemina"

I.G. Jakovenko

I.G. Yakovenko märgib oma artiklis vandumisest, et traditsiooniline kultuur, oma olemuselt patriarhaalne, kaldub naiste rolli profaneerima. Just seda motiivi näeme nilbetes vormelites – peaaegu alati seostatakse neid jämedate kujutistega naistevastasest vägivallast. Jakovenko vastandab "kõrgeima ohu märki" ("…" [naise suguelundid], naiselik printsiip) isase fallosele, "kaitsja märgile", tuues näiteks palju nilbeid väljendeid. Nagu selgub, on naiste nilbeid valemeid palju vähem kui meeste omasid; Veelgi enam, naise paradigma on varjundiga midagi armetut, valet, mis on seotud ebaõnne, varguse, valedega (“...” [lõpp], “...” [varastada], “...” [valetaja]), samas kui mees Vandeparadigma viitab tabule või ohule. Naise kahjulikku olemust, mida tajutakse naise sümboli, vagiina kaudu, rõhutavad arvukad vanasõnad ja ütlused, muinasjutud ja legendid: võime meenutada V.Ya viidatud. Proppomi idee "hambulisest häbemest", millega meeskangelane pidi võitlema.

Vene vandumine on paganliku teadvuse eksisteerimise vorm monoteistlikus kultuuris

Edaspidi läks nilbe keele rääkimise traditsioon paganlikest kultustest üle vene puhmikuks, mille vastu riik alates 17. sajandist aktiivselt võitles. Peaaegu väljasurnud pühvlitest kandus traditsioon aga edasi luboki, kõrtsilaulude, peterselliteatri, laadahaukujate ja muu selliseni. Vene kultuuri patriarhaalse ja paganliku perioodi tabusõnavara elas edasi veidi erinevates vormides.

"Vene sõimu kui meeste nilbe kood: päritolu ja staatuse kujunemise probleem"

V.Yu. Mihhailin

V.Yu töös. Vaieldakse Mihhailina traditsiooni üle, mis seostab vene sõimu tekkelugu viljakuskultustega; Hoolimata asjaolust, et Mihhailin on Uspenskiga suures osas nõus, pakub ta oma teooriat olulise täpsustuse ja uurib vandumise ajalugu paganlikest kultustest tänapäeva hägustamiseni. Toporovi ja Ivanovi “põhimüüdi” teooria seos kõuemehe mütoloogilise vaenlase koeraga talle ei sobi: “Ma luban endale üheainsa küsimuse. Mis põhjusel võtab äikese igavene vastane, kelle traditsiooniline ikonograafia eeldab ennekõike mitte koerte, vaid ussikujulisi hüpostaase, selles kontekstis koera kuju ning võtab seda alati ja vormiliselt?

Viljakat maad ei saanud autori arvates seostada arhailises meheliku printsiibiga: see on puhtalt naiselik territoorium. Vastupidi, puhtalt meeste territooriumiks peeti seda, mis oli seotud jahi ja sõjaga, marginaalseks ruumiks, kus hea abikaasa ja pereisa on valmis verd valama ja röövima ning korralik noormees, kes seda ei tee. julgeb naabritüdrukule otsa vaadata, vägistab vaenlase tütreid.

Mihhailin viitab sellele, et sellistel territooriumidel seostati sõimu kunagi maagiliste tavadega, mille kohaselt meessõjalised liidud identifitseerisid end "koertega". Seetõttu nimetati sõimu ka “koera haukumiseks”: sümboolselt olid sõdalased huntide või koerte kehastused. See võib seletada ka tõsiasja, et kuni viimase ajani oli sõimu valdavalt meeste keele kood.

Indoeuroopa kultuuris läbis iga mees initsiatsiooni, ühel või teisel viisil, millega kaasnes periood, mida võib nimetada “koera” etapiks. Väljaspool kodutsooni, marginaalsel territooriumil elav “koera” sõdalane eksisteerib väljaspool koldekultuuri ja Põllumajandus. Ta pole täisväärtuslik, pole küps, tal on “võitlusraev”, millest osa võib nimetada lubamatute sõimusõnade kasutamiseks kodus. “Huntidel” ja “koertel” pole inimterritooriumil kohta, mille jaoks ainuüksi nende kohalolek võib olla täis rüvetamist: vastavad käitumisnormid ja -vormid on rangelt tabu ja nende kandjad, ilma puhastusriitusi tegemata ja seeläbi “huntidest” pöördumata. ” tagasi inimestel ei ole kõige elementaarsemat Tsiviilõigus. Definitsiooni järgi on nad chtoonilise printsiibi kandjad, nad on maagiliselt surnud ja sellisena lihtsalt "ei ole olemas".

Seega oli isaste "koerte" ametiühingutes valem "*** sinu ema" loits, mis hävitas vastase võluväel. Selline loits võrdles vastast sümboolselt krotoonilise olendi pojaga, samastas tema ema litsiga ja tõi ta äärmiselt marginaalsele, mitteinimlikule territooriumile, kus selline koitus võis aset leida. Järelikult viitavad kõik vandesõnad koera suguelunditele ja loomade koosolemisele, millel pole midagi ühist inimese omaga, mis toimub kodu ruum ning raamitud rituaalse traditsiooni ja muude kultuurimärkidega.

Tulevikus on see puhas meessoost olemus nilbe keelekasutus Venemaal kantakse üle üldisemasse konteksti. Alates 1917. aasta revolutsioonilistest sündmustest on keeleparadigma läbi teinud suuri muutusi. Vandumisest saab koos Newspeakiga patriarhaalse (kuigi väliselt antiseksistliku) eliidi üks suhtlusvahendeid. Oma osa mängisid ka nõukogude laagrid, samuti suurenenud huvi naiste tööjõu ekspluateerimise vastu, sealhulgas armeestruktuuride vastu, kus vandumine päris otseselt arhailiste meeste ametiühingute suhtlusfunktsiooni. Seetõttu lakkas peagi nais- või segakeskkonnas vandumise tabu olemast ja sai siis minevikku. Meeste nilbe kood on muutunud universaalseks.

Uurime välja, kust see nakkav asi tuli. Sellise nähtuse nagu vandumine müstiline päritolu ulatub paganlikku minevikku. Et kaitsta end deemonliku maailma rünnakute eest, võtsid sellega ühendust eelkristliku aja inimesed.

Kust matid tulid?

Loitsud, mis olid suunatud paganlikele ebajumalatele, koosnesid nende nimedest. Ja just sel perioodil oli viljakuskultus laialt levinud. Seega on enamik matte seotud mehe ja naise suguelunditega.

Ka slaavlased olid vandumisega tuttavad. Näiteks 12. sajandi Novgorodi märkmetelt ja kasetohudokumentidelt leidub kerge voorusega tüdruku sõimusõna “b...”. See tähendas lihtsalt midagi täiesti erinevat. Sõna tähendus oli deemoni nimi, kellega suhtlesid ainult nõiad. Iidsete uskumuste kohaselt karistas see deemon patuseid, saates neile haiguse, mida nüüd nimetatakse "emaka marutaudiks".

Teine sõna, tegusõna "e...", on slaavi päritolu, ja on tõlgitud kui needus.

Ülejäänud vandesõnad on paganlike jumalate nimed ehk deemonlikud nimed. Kui inimene vannub, kutsub ta deemoneid enda, oma pere, oma klanni juurde.

Seega on vandumine deemonite poole pöördumine, ainult et see koosneb loitsustest ja teatud deemonite nimedest. Seda näitab sõimu ajalugu.

Teisisõnu, vandumine on deemonitega suhtlemise keel.

Vandumise mõju inimese tervisele

Toome välja 6 fakti vandumise mõju kohta:

1. Vandumise mõju DNA-le

Inimsõnu saab esitada elektromagnetiliste vibratsioonide kujul, mis mõjutavad otseselt pärilikkuse eest vastutavate DNA molekulide omadusi ja struktuuri. Kui inimene kasutab päevast päeva vandesõnu, hakkab DNA molekulides tekkima “negatiivne programm” ja need muutuvad oluliselt. Teadlased ütlevad: "räpane" sõna põhjustab kiirgusega kokkupuutele sarnase mutageense toime.

Vandesõnad avaldavad negatiivset mõju geneetiline kood vandumine, on sellesse kirja pandud, muutuvad needuseks inimesele endale ja tema pärijatele.

2. Vandesõnad liiguvad mööda erinevaid närvilõpmeid kui tavalised sõnad.

Arstide tähelepanek on, et halvatuse all kannatavad inimesed, kellel on täielik kõnepuudus, väljendavad end eranditult nilbetes. Kuigi samal ajal ei suuda ta öelda ei "jah" ega "ei". Esmapilgul nähtus, kuigi väga kummaline, ütleb palju. Miks täiesti halvatud inimene räägib eranditult roppusi? Kas see on tõesti teist laadi kui tavalised sõnad?

3. Mati mõju veele. Teaduslik eksperiment.

Idastamise tehnoloogiat on bioloogias ja põllumajanduses juba ammu kasutatud.

Vett töödeldakse teatud viisil ja nisu terad töödeldakse selle veega.

Kasutati kolme tüüpi sõnu:

Palve "Meie Isa"
Majapidamismatt, mida kasutatakse kõnesuhtluseks
Matt on agressiivne, selgelt väljendunud ilmega.

Teatud aja möödudes kontrollitakse tärganud terade arvu ja võrsete pikkust.

Teisel päeval

93% teradest tärkas kontrollpartiis
Palvega töödeldud terade partiis - 96% teradest. Ja pikima võrse pikkus, kuni 1 cm.
Majapidamismatiga töödeldud partiis - 58% teravilja
Ekspressiivne matt mõjus nii, et kasvas vaid 49% teradest. Võrsete pikkus on ebaühtlane ja tekkinud on hallitus.

Teadlased usuvad, et hallituse ilmumine on tingitud mattide tugevast negatiivsest mõjust veele.

Mõne aja pärast.

Majapidamise vandumise mõju - idandatud teradest jäi alles 40%.
Ekspressiivse mati mõju - idandatud teri jäi alles 15%.

Mattiga töödeldud vette pandud seemikud näitavad, et see keskkond neile ei sobi.

Inimene koosneb 80% ulatuses veest. Tehke oma järeldused, sõbrad.

Siin on selle katse videotõestus.

4. Vandesõnu tuleb väga sageli välja inimestelt, kellest deemonid välja aetakse.

Seda tunnistavad kõik ülestunnistused: õigeusklikest protestantideni.

Näiteks õigeusu preester isa Sergius kirjutab: „Nn vandumine on deemonlike jõududega suhtlemise keel. Pole juhus, et seda nähtust nimetatakse infernaalseks sõnavaraks. Infernal tähendab põrgulikku, allilmast. Väga lihtne on veenduda, et vandumine on deemonlik nähtus. Mine vene keelde õigeusu kirik aruande ajal. Ja vaadake tähelepanelikult inimest, keda palvega nuhitakse. Ta oigab, karjub, rabeleb, uriseb ja muud taolist. Ja kõige hullem on see, et nad vannuvad palju...

Tänu teadusele on tõestatud, et sõimu tõttu ei kannata mitte ainult inimese moraal, vaid ka tervis!

Ivan Beljavski on üks esimesi teadlasi, kes selle teooria esitas. Ta usub, et iga matt on energialaeng, mis mõjutab negatiivselt inimese tervist.

Juba on tõestatud, et vandumine pärineb jumalate pühadest nimedest. Sõna "mate" tähendab "jõudu". Hävitav jõud, mis mõjutab inimese DNA-d ja hävitab teda seestpoolt, eriti naisi ja lapsi.

5. Vandesõnad mõjuvad naistele halvasti

Vandesõnade kuritarvitamine kahjustab naise hormonaalset taset. Tema hääl muutub madalaks, testosterooni tase on liiga palju, viljakus väheneb ja ilmneb haigus hirsutism...

6. Vandesõnade mõju inimesele riikides, kus suguelundite väärkohtlemist ei toimu.

Teine väga huvitav fakt. Riikides, kus puudub reproduktiivorganile viitav vandumine, ei ole tserebraalparalüüsi ja Downi sündroome leitud. Kuid SRÜ riikides on need haigused olemas. Kahjuks…

Kuidas vabaneda sõimu mõjust?

Sa olid kunagi pimedus, aga nüüd oled valgus Issandas.

Oleme juba tõestanud vandesõnade päritolu. Seda peetakse teaduslikuks katseks. Kuid selle sarja ja projekti “Innustav sõna” eesmärk on julgustada, aidata üle saada igast pahest, mis inimest seob.

Anname siin sõimusõnadest vabanemise retsepti, mille peal testitakse isiklik kogemus. Vaid 5 lihtsat sammu.

Tunne ära

Väga oluline on tunnistada, et sõimusõnad on pahe, mis mõjub inimesele hävitavalt. See on tunnistamine, mitte vastupanu osutamine.

Parandage meelt

Soe meeleparandus Jumala ees on väga oluline.

Ta on Issand, Ta teab kõike. Ja Ta aitab, aga kõigepealt lihtsalt kahetse seda, et see räpane keel su suust välja tuli.

Aktsepteerige ennast uue loominguna

Kui olete palunud meeleparanduspalvet, olete saanud uueks looduks, Kõigeväelise Jumala lapseks. Enne seda on iga inimene patune, kuradi toode.

Paljud inimesed maailmas ütlevad: "Miks keelduda vandumisest – see on normaalne!" Pole hullu, kui oled patune inimene. Ja kui sa kahetsesid meelt Jumala ees ja palusid oma pattude andeksandmist, oled sa juba saanud uueks looduks.

Ja sa pead sellega leppima

Jumala Sõna ütleb:

2 Corinthians 5:17 17 Seega, kui keegi on Kristuses, see on uus loodu; muistne on möödunud, nüüd on kõik uus.

Hakake endast hästi mõtlema, pidama ennast Jumala armastatud lapseks, kelleks, kelle eest Issand oma Poja andis.

Usalda Jumalat. Oled sisemiselt teistsuguseks muutunud.

Ef.5:8 Te olite kunagi pimedus, aga nüüd olete valgus Issandas: käige nagu valguse lapsed,

Uskuge, et sõnad on väega täidetud kapslid.

Sellest see sari sisuliselt seisnebki. See, mida me ütleme, on see, mis meil on.

Aga sina, kui oled juba neednud, pead sellega uuesti leppima. Teie vandumine andis teie elus ühe efekti.

Nüüd vajate teie sõnu, et tuua head.

Kol.4:6 Teie sõna olgu alati armuga

Ef 4:29 Teie suust ärgu tulgu välja rikutud kõnet, vaid ainult seda, mis on hea usu tugevdamiseks, et see tooks armu neile, kes kuulevad.

See tähendab, et iga kord, kui avad oma suu, paluge Jumalalt tarkust, et teie sõnad tooksid kuulajatele armu ja kasu.

Pühenda oma suu ja keel Jumalale.

See pole lihtsalt resolutsioon: "Ma lõpetan uuest aastast vandumise."

See on otsus, et teie suu kuulub Issandale, taeva ja maa Loojale. Ja oma huultega õnnistate ainult Jumalat ja Tema loomingut.

Jaakobuse 3:9-10 Sellega me õnnistame Jumalat Isa ja neame sellega inimesi, kes on loodud Jumala sarnaseks. Samadelt huultelt tuleb õnnistus ja needus: see ei tohiks nii olla, mu vennad.

Kui pühendad oma suu Jumalale, ei saa see kerge olema. Kuid isegi komistades pidage meeles, et Jumala sõna ütleb: „Seda ei tohi juhtuda”. Jumal ei anna võimatuid ülesandeid. Kui see on kirjutatud Tema Sõnas, siis on see tõeline. Ja see tähendab, et on võimalik elada nii, et mitte öelda lähedaste peale needusi ja sõimusõnu.

Julgustav sõna

Ma tahan lõpetada väga heas kohas.

Pidage meeles, et annate iga sõna eest konto. Ja kui sa ütled palju head oma lähedaste ellu, õnnista oma naist/meest, lapsi, vanemaid, töötajaid – Jumal toob need sõnad kohtu ette. Ja nendest sõnadest mõistetakse teid õigeks. Nii ütleb Jumala Sõna

Matteuse 12:36-37 Aga ma ütlen teile, et iga tühise sõna peale, mida inimesed räägivad, vastatakse kohtupäeval: 37 Sest oma sõnadest mõistetakse sind õigeks ja su sõnadest mõistetakse sind hukka.

Avaldamise kuupäev: 13.05.2013

Vandumine, vandumine, ebatsensuursed väljendid on mitmetähenduslik nähtus. Ühelt poolt on halvasti haritud ja ebakultuursed inimesed, kes ei suuda sõimuta kahte sõnagi kokku panna, teisalt sõimavad vahel ka üsna intelligentsed ja kombekad inimesed. Mõnikord lendavad need sõnad ise meie suust välja. On ju olukordi, kus oma suhtumist toimuvasse pole võimalik kuidagi teisiti väljendada...

Niisiis, mõelgem välja, mis see nähtus on ja kust see tuli.

Mat on roppus vene ja teistes keeltes. Enamasti mõistab ühiskond sõimu hukka ja suhtub sellesse negatiivselt. Ja mõnikord võib seda pidada isegi huligaansuseks. Lisaks on juhtumeid, kus vandesõnu kasutati selliste klassikaliste autorite teostes nagu Puškin (jah, jah! Raske uskuda, aga see on tõsi), Majakovski jne.

Kui keegi katab kedagi või midagi lõputu sõimuvooga ja teeb seda omal keerulisel viisil, nimetatakse seda "kolmekorruseliseks roppuseks".

Päritolu

On arvamus, et sõimu tõid meie maale tatari-mongoli hordid. Ja et kuni selle hetkeni Venemaal ei teadnud nad üldse sõimusõnu. Loomulikult see nii ei ole. Sest positsioon vaimus “kõik vastik toodi meile väljastpoolt” on väga mugav ja paljudele meist nii omane.
Nomaadidel pole sellega midagi pistmist, sest... neil polnud kombeks vanduda. Selle fakti märkis 13. sajandil Itaalia rändur Plano Carpini, kes siis külastas Kesk-Aasia. Ta kirjutas, et tatari-mongolitel polnud üldse vandesõnu ja vastupidi, Venemaa kroonikaallikad räägivad meile, et vandesõnad olid Venemaal laialt levinud juba ammu enne hordiiket.
Kaasaegse ebasündsa keele juured on kauges keeleantiigis.

Kõige tähtsam sõimusõna on sõna x**, seesama, mida leidub seintel ja piirdeaedadel üle maailma :)

Kui võtta see ikooniline kolmetäheline sõna, siis vastab sellele ka sõna “munn”. Vanavene keeles tähendab “pokherit” risti-rästi maha kriipsutamist. Ja sõna "tema" tähendab "rist". Oleme harjunud seda mõtlema antud sõna kasutatakse mehe suguelundi viitamiseks koos sama kolmetähelise vandesõnaga. Fakt on see, et kristlikus filosoofilises sümboolikas ei käsitleta risti, millel Jeesus Kristus risti löödi, mitte häbiväärse hukkamise vahendina, vaid elu võiduna surma üle. Seega kasutati vene keeles sõna "tema" sõna "rist" tähenduses. Tähte “x” vene keeles tähistatakse ristuvate joonte kujul ja see pole lihtsalt nii, sest Kristus, kristlus, tempel, kher (rist). On ka arvamus, mille kohaselt kõlab fraas "Persse te kõik!" leiutasid kaitsjad Slaavi paganlus. Nad karjusid seda, vandudes kristlasi, kes olid tulnud nende usku sisendama. Algselt tähendas see väljend needust, parafraseerides võib öelda, et “Mine ristile!”, s.t. las teid lüüakse risti nagu teie Jumal." Kuid seoses õigeusu võiduga Venemaal kaotas mõiste "rist" negatiivse tähenduse.

Näiteks kristluses peetakse roppu kõnepruuki suureks patuks ja sama kehtib ka islamis. Venemaa võttis kristluse vastu hiljem kui tema läänenaabrid. Selleks ajaks matt koos paganlikud kombed juurdunud kindlalt Venemaa ühiskonnas. Kristluse tulekuga Venemaal algas võitlus vandesõnade vastu. Õigeusk kuulutas sõdumise vastu sõja. Oli juhtumeid, kui Vana-Venemaal karistati ropu suuga inimesi piitsadega. Vandumine oli orja, haisutaja tunnus. Usuti, et üllas inimene ja õigeusklik ei kasuta kunagi roppu keelt. Sada aastat tagasi võis avalikus kohas halba kõnepruuki pruukinud inimese viia politseijaoskonda. JA Nõukogude autoriteet pidas sõda vandujatega. Nõukogude seaduste järgi tulnuks avalikus kohas roppude sõnade eest karistada rahatrahviga. Tegelikult kasutati seda karistust väga harva. Koos viinaga peeti vandumist juba sel ajal julge vapruse atribuudiks. Politsei, sõjaväelased ja kõrgemad ametnikud vaidlesid. Tippjuhtkonnal on “tugev sõna” ja see on siiani kasutusel. Kui juht kasutab kellegagi vesteldes vandesõnu, tähendab see erilist usaldust.

Ainult intelligentses keskkonnas oli vandumine halva maitse märk. Aga kuidas on Puškiniga, ütlete, ja Ranevskajaga? Kaasaegsete sõnul ei kasutanud Puškin oma elus ebaviisakaid väljendeid. Küll aga võib mõnest tema “salajastest” teosest leida vandesõnu. See oli lihtsalt šokeeriv – laks näkku rafineeritud ühiskonnale, kes ta tagasi lükkas. Oh, sa oled nii lihvitud – nii et siin on minu “talupoja” vastus. Ranevskaja jaoks oli vandumine tema boheemlasliku kuvandi – imago, nagu praegu öeldakse – lahutamatu osa. Selleks ajaks oli see originaalne - sisemiselt väga peen olemus, väliselt käitub ta nagu mees - suitsetab haisvaid sigarette, vannub. Nüüd, kui rõvedusi kostab igal sammul, siis selline nipp enam ei toimi.

Üldiselt usuvad keeleteadlased, et vandesõnade juuri leidub paljudes indoeuroopa keeled, kuid nad said tõeliselt areneda ainult meie maal.

Niisiis, kolm peamist sõimusõna, mis tähistavad mehe ja naise suguelundeid ning seksuaalakti ennast kui sellist. Miks muutusid need sõnad, mis põhimõtteliselt tähendavad kõigile elusolenditele omaseid asju, lõpuks sõimusõnadeks? Ilmselt pidasid meie esivanemad suurt tähtsust suur tähtsus reproduktiivfunktsioon. Sõnadele, mis tähistasid suguelundeid, anti maagiline tähendus. Neid oli keelatud asjata hääldada, et mitte inimesi kahjustada.

Esimesed selle keelu rikkujad olid nõiad, kes tegelesid inimeste loitsimisega ja muude võluvate asjadega. Pärast hakkasid seda tabut rikkuma need, kes tahtsid näidata, et seadus pole neile kirjutatud. Tasapisi hakati niisama roppusi kasutama, näiteks tundetäiusest. Samal ajal arenes see kõik välja ja põhisõnad omandasid neist tuletatud sõnade massi.

Vandesõna kasutuselevõtust vene keelde on kolm peamist keelelist versiooni, mis põhinevad erinevate ajaloolaste ja keeleteadlaste erinevatel aegadel läbi viidud uuringutel:

1. Vene vandumine – pärand Tatari-mongoli ike(üks teooriatest, mis, nagu me juba teada saime, on iseenesest vastuvõetamatu);
2. Vene vandesõnadel oli kunagi kaks tähendust, mis hiljem tõrjusid ühe tähendustest välja või sulandusid kokku ja muutsid sõna tähenduse negatiivseks;
3. Mat oli ja on aastal eksisteerinud okultsete ja paganlike rituaalide lahutamatu osa erinevaid keeli erinevatest rahvustest.

Ei ole ühest seisukohta, kust sõna matt ise pärit on. Mõnest teatmeraamatust võib leida versiooni, et "vandumine" on vestlus. Aga miks on sõna “mate” nii sarnane sõnaga ema?
On olemas versioon, mis on seotud sellega, et sõna “mate” tuli vene keelde pärast väljendi “saada emale” ilmumist. Tegelikult on see üks esimesi nilbeks muutunud väljendeid. Pärast selle konkreetse fraasi ilmumist hakati paljusid varem keeles eksisteerinud sõnu klassifitseerima solvavateks ja väärituteks.

Praktiliselt kuni 18. sajandini ei olnud need sõnad, mida me praegu liigitame nilbeteks ja solvavateks, sugugi sellised. Sündsusetuks muutunud sõnad tähistasid varem kas mõnda inimkeha füsioloogilist tunnust (või osi) või olid üldiselt tavalised sõnad.
Suhteliselt hiljuti (just umbes tuhat aastat tagasi) lisati vandesõnade loetellu sõna, mis tähendab kerge voorusega naist; see pärineb üsna levinud sõnast iidne Venemaa sõnad "okse", mis tähendab "jälgeduse välja ajamist".

Tegusõna "hoor" tähendas vanas vene keeles "jõude juttu rääkima, petma". Vanavene keeles oli ka tegusõna hoorus - "rändama". Sellel sõnal on kaks tähendust: 1) vältimine sirge tee ja 2) ebaseaduslik tsölibaadis kooselu. On olemas versioon, et toimus kahe verbi (blyaditi ja hoorus) ühinemine.

Vanavene keeles oli sõna "mudo", mis tähendab "meessoost munandit". Seda sõna kasutati harva ja sellel ei olnud nilbe varjundit. Ja siis ilmselt jõudis see meie aegadesse, muutudes harva kasutatavast tavaliselt kasutatavaks.

Täiendus Artjom Alenini artiklile:

Vandumise teema on Venemaal väga viljakas ja populaarne teema. Samas levib internetis sõimamise kohta palju tõele mittevastavaid fakte ja kuulujutte. Näiteks: “Kunagi viisid teadlased läbi eksperimendi. Nad vandusid vett ja valasid selle siis nisuseemnetele. Selle tulemusel tärkasid needusega veega kastetud teradest vaid 48% ja püha veega kastetud seemnetest 93%. Loomulikult on see kõik vale ja väljamõeldis. Vett ei saa "laadida" ainult ühe sõnaga. Nagu öeldakse, pole keegi veel keemia- ja füüsikaseadusi tühistanud. Muide, see müüt sai kunagi suurepäraselt ümber lükatud saates MythBusters.

Väga sageli püüavad nad sõimu ära keelata. Pidevalt tuleb välja erinevaid seadusi, mis piiravad vandesõnade kasutamist meedias. Kuid te ei pea seda tegema! Põhjus peitub järgmistes aspektides.
Esiteks ei pruugi vandumine olla solvav sõna. Tööta nädal aega ehitusel ja saad aru, et sõimu on suurepärane viis suhtlemine. Eriti aitab vandumine suhelda liiduvabariikide kodanikega, kes peale sõimu muust aru ei saa :)

Lisaks võite ilma vandesõnu kasutamata inimest solvata ja isegi mõrva või enesetapuni viia. Nii et see, mis tuleb ära keelata, ei ole sõimu, vaid solvamine ja alandamine meedias.

Teiseks on matt sõna, mis peegeldab väga sügavat tunnet. Me seostame vandumist teravate negatiivsete tunnetega, nagu raev või viha. Seetõttu on vandumist võimatu keelata - selleks peate oma teadvust muutma. Teoreetiliselt on nii, et kui laps on lapsepõlvest saadik vandumise eest tarastatud, siis ta ei sõima. Siiski leiab ta ikkagi sõnu oma viha väljendamiseks.
Vandumise sensoorsest taustast annab tunnistust ka see, et amneesiaga inimene, isegi kui ta keelt ei mäleta, võib siiski sõimata.

Meie seadusandjad on targad inimesed ja seepärast pole sõimu karistavat artiklit. Aga laimu ja solvamise kohta on loogilisi artikleid. Veelgi enam, need artiklid tühistati hiljuti, kuna vastutus nende eest oli liiga madal (avalik vabandus). Aga siis saadeti need artiklid jälle tagasi. Ilmselt mõistis riik, et vähemalt mingisuguse karistuse puudumine laseb inimesed "ahelast" maha. See kehtib eriti meedias sõimamise kohta.

Huvitaval kombel pole Euroopas ja USA-s keelatud mitte enda vandumine, vaid solvamine (mis on loogiline). Samas ei tohiks nii mõelda inglise keel ei mingeid vandesõnu. Statistika järgi on inglise keeles rohkem vandesõnu kui vene keeles. Samuti on palju sõimu hollandi keeles ja prantsuse keel(nende kuulsa "kurwaga", mis on nüüd poola ja teistes keeltes).

Täname tähelepanu eest!

P.S. See, et me sõimust nii lojaalselt räägime, ei tähenda, et sa peaksid meie kodulehel vanduma :) Nii et kirjutage kommentaare tavapärases tsiviliseeritud stiilis.

Viimased näpunäited jaotisest Inimesed:

Kas see nõuanne aitas teid? Saate projekti aidata, annetades selle arendamiseks oma äranägemise järgi mis tahes summa. Näiteks 20 rubla. Või enama:)

See sari oleks puudulik ilma ühe SRÜ riikides laialt levinud teemata. Ma räägin ebaviisakatest ja sõimusõnadest.

Täna oleme täiesti Vaatleme vandesõna mõju inimesele ja tema tervisele. Pöörame tähelepanu neljale aspektile:

mis on matt,
vandumise päritolu ajalugu (siin võite olla väga üllatunud),
milline on vandesõnade mõju, mis juhtub pideva vandesõna kasutamisega.
Ja kuidas vabaneda vandesõnade mõjust

Mis on sõimusõnad? Vandumise mõju

Tundub, et sõimusõnad on meie ühiskonda nii sügavalt juurdunud, nagu oleks see normaalne. Olen isegi kohanud inimesi, kes väidavad, et vandumine võimaldab teil lõõgastuda,

Needus sõnad- need on ebaloomulikud ebaviisakad sõnad. Ükskõik, mida nad ütlevad, kutsuvad need sõnad sisimas esile ebamugavustunne, häbi, nördimus.

Kuid mis veelgi hullem, vandesõnad on nakkavad. Seda on juba korduvalt märgitud, et kui laps saadetakse lasteaed Näiteks ja seal on vähemalt üks laps, kes vannub – teie laps võtab kergesti kingsepa harjumuse. Ja ta ise hakkab kiruma nagu kingsepp. Jah, ja täiskasvanud on tegelikult samad - mees töötab ehitajate seas, kes räägivad vandesõnu vaid 30 päeva, ja tahes-tahtmata hakkab ta ise seda keelt kasutama.

Uurime välja, kust see nakkav asi tuli.

Vandesõnade/vandesõnade ajalugu ja päritolu.

Mati päritolu kohta on mitu versiooni.

Tatari-mongoli ikke mõju.
Slaavi rahvaste paganlikud juured

Mõned eitavad esimest ja nõustuvad teisega. Kuid tundub, et mõlemal on mõju.

Esimene versioon on viimasel ajal leidnud teadlaste seas üha vähem toetajaid.

Selle lükkab ümber kaks fakti.

Esiteks- iidsete mongolite keele analüüs, mis viidi läbi 20. aastatel. eelmisel sajandil vandesõnade esinemist ei ilmnenud.

Teine - Novgorodist leitud kasekoore kirjad. Kokku leiti 4 tähte, mis sisaldavad sõnu, mis algavad tähtedega “e”, “b” ja “p”. Neljast põhikirjast kolm pärinevad 12. sajandist, s.o. nende kirjutamine toimus vähemalt pool sajandit varem Mongolite sissetung. Peale selle on oluline mainida veel üht asjaolu. Itaalia reisija Plano Carpini, külastatud 13. sajandil Kesk-Aasias, märkis, et nomaadidel ei olnud vandesõnu. Ausalt öeldes väärib märkimist, et sõna tähega x on tänapäeva mongoli keeles endiselt olemas. Sellel on mitu tähendust, kuid ükski neist ei viita mehe suguorganile.

Kuidas vandesõnad meie kõnesse sattusid?

Tsaar Aleksei Mihhailovitš Romanovi valitsusajal vandesõnade kasutamise eest avalikes kohtades määrati karm karistus - kuni surmanuhtluseni (kaasa arvatud).

19. sajandil ropp keel muudetakse vandumisest vabrikutööliste ja käsitööliste keele aluseks.

Ja pärast 1917. aasta revolutsiooni jõudis vandumine poliitiliste tegelaste sõnavarasse. JA Lenin, Ja Stalin kasutatud ebaviisakas keel tema kõnes. Kala mädaneb peast, mistõttu on seda selgem, miks kõik teised kõrged parteitöötajad vandusid.

90ndate alguses hakati vanduma laialdaselt kasutama. Ja ilma "kuum sõna" paljud inimesed ei saa sõna võtta.

Sellise nähtuse nagu vandumine müstiline päritolu ulatub paganlikku minevikku. Et kaitsta end deemonliku maailma rünnakute eest, võtsid sellega ühendust eelkristliku aja inimesed. Sellel kontaktil oli mündil kaks külge:

ühest küljest rõõmustasid paganad teda ohverdades,
seevastu sõitsid minema, peletasid minema.

Täpselt ja inimesed peletasid deemoni tema nime või loitsuga eemale. Muide, nad kutsusid deemoneid samade sõnadega, näidates sellega valmisolekut temaga sulanduda.

Loitsud, mis olid suunatud paganlikele ebajumalatele, koosnesid nende nimedest. Ja just sel perioodil oli viljakuskultus laialt levinud. Seega Enamik vandesõnu on seotud meeste ja naiste suguelunditega.

Teine sõna, tegusõna "e...", on slaavi päritolu ja tõlgitud kui needma.

Ülejäänud vandesõnad on paganlike jumalate nimed ehk deemonlikud nimed. Kui inimene vannub, kutsub ta deemoneid enda, oma pere, oma klanni juurde.

Seega on vandumine deemonite poole pöördumine, ainult et see koosneb loitsustest ja teatud deemonite nimedest. Seda näitab sõimu ajalugu.

Teisisõnu, vandumine on deemonitega suhtlemise keel.

Pole juhus, et leksikoloogid nimetavad seda tüüpi sõnavara infernaliks, mis tähendab põrgulikku.

Tänapäeval kasutatakse matti:

Emotsioonide näitamine
Emotsionaalne vabanemine
Solvangud, alandamine
Kartmatuse demonstratsioonid
Demonstratsioonid kuulumise kohta "omadele"
Keeldude süsteemi põlguse demonstreerimine
Agressiooni demonstreerimine jne.

Vandumise mõju inimese tervisele

Toome välja 6 fakti vandumise mõju kohta:

Vandumise mõju DNA-le

Inimsõnu saab esitada elektromagnetiliste vibratsioonide kujul, mis mõjutavad otseselt pärilikkuse eest vastutavate DNA molekulide omadusi ja struktuuri. Kui inimene kasutab päevast päeva vandesõnu, hakkavad DNA molekulid tootma "negatiivne programm" ja need muutuvad oluliselt. Teadlased ütlevad: "räpane" sõna põhjustab kiirgusega kokkupuutele sarnane mutageenne toime.

Vandesõnad avaldavad negatiivset mõju sõimu inimese geneetilisele koodile, kirjutatakse sinna sisse ning muutuvad needuseks nii inimesele endale kui ka tema pärijatele.

Needus sõnad läbivad teisi närvilõpmeid kui tavalised sõnad

Arstide tähelepanek on, et halvatuse all kannatavad inimesed, kellel on täielik kõnepuudus, väljendavad end eranditult nilbetes. Kuigi samal ajal ei saa öelda "jah" või "ei". Esmapilgul nähtus, kuigi väga kummaline, ütleb palju. Miks täiesti halvatud inimene räägib eranditult roppusi? Kas see on tõesti teist laadi kui tavalised sõnad?

Mati mõju veele. Teaduslik eksperiment.

Idastamise tehnoloogia on ammu kasutatud bioloogias ja põllumajanduses.

Vett töödeldakse mingi mõjuga ja see vesi nisu terad töödeldakse.

Kasutati kolme tüüpi sõnu:

Palve "Meie Isa"
Majapidamismatt, mida kasutatakse kõnesuhtluseks
Matt on agressiivne, selgelt väljendunud ilmega.

Teatud aja möödudes kontrollitakse tärganud terade arvu ja võrsete pikkust.

Teisel päeval

93% teradest tärkas kontrollpartiis
Palvega töödeldud terade partiis - 96% teradest. Ja pikima võrse pikkus, kuni 1 cm.
Majapidamismatiga töödeldud partiis - 58% teravilja
Ekspressiivne matt mõjus nii, et kasvas vaid 49% teradest. Võrsete pikkus on ebaühtlane ja tekkinud on hallitus.

Teadlased usuvad, et selle tulemuseks on hallituse ilmumine mati tugev negatiivne mõju veele.

Mõne aja pärast.

Majapidamise vandumise mõju - idandatud teradest jäi alles 40%.
Ekspressiivse mati mõju - idandatud teri jäi alles 15%.

Mattiga töödeldud vette pandud seemikud näitavad, et see keskkond neile ei sobi.

Inimene koosneb 80% ulatuses veest. Tehke oma järeldused, sõbrad.

Siin on selle katse videotõestus.

Vandesõnad tulevad väga sageli välja inimestelt, kellest deemonid välja aetakse.

Seda tunnistavad kõik ülestunnistused: õigeusklikest protestantideni.

Näiteks õigeusu preester isa Sergius kirjutab: „Nn vandumine on deemonlike jõududega suhtlemise keel. Pole juhus, et seda nähtust nimetatakse infernaalseks sõnavaraks. Infernal tähendab põrgulikku, allilmast. Väga lihtne on veenduda, et vandumine on deemonlik nähtus. Minge loengu ajal vene õigeusu kirikusse. Ja vaadake tähelepanelikult inimest, keda palvega nuhitakse. Ta oigab, karjub, rabeleb, uriseb ja muud taolist. Ja kõige hullem on see, et nad vannuvad palju...

Tänu teadusele on tõestatud, et sõimu tõttu ei kannata mitte ainult inimese moraal, vaid ka tervis!

Ivan Beljavski on üks esimesi teadlasi, kes selle teooria esitas. Ta usub, et kõik matt on energialaeng, mis mõjutab negatiivselt inimese tervis.

Juba on tõestatud, et vandumine pärineb jumalate pühadest nimedest. Sõna "mate" tähendab "jõudu". Hävitav jõud, mis mõjutab inimese DNA-d ja hävitab teda seestpoolt, eriti naisi ja lapsi.

Vandesõnad mõjuvad naistele halvasti

Vandesõnade kuritarvitamine on hävitav naise hormonaalse tausta jaoks. Tema hääl muutub madalaks, testosterooni tase on liiga palju, viljakus väheneb ja ilmneb haigus hirsutism...

Vandesõnade mõju inimesele riikides, kus suguelundeid ei kuritarvitata.

Veel üks väga huvitav fakt. Riikides, kus puudub reproduktiivorganile viitav vandumine, ei ole tserebraalparalüüsi ja Downi sündroome leitud. Kuid SRÜ riikides on need haigused olemas. Kahjuks…

Kuidas vabaneda sõimu mõjust?

Sa olid kunagi pimedus, aga nüüd oled valgus Issandas.

Siinkohal anname isiklikust kogemusest testitud retsepti sõimusõnadest vabanemiseks. Vaid 5 lihtsat sammu.

Tunne ära

Väga tähtis tunnistama et sõimusõnad on pahe, mis mõjub inimesele hävitavalt. See on tunnistamine, mitte vastupanu osutamine.

Parandage meelt

Soe meeleparandus Jumala ees on väga oluline.

Ta on Issand, Ta teab kõike. Ja Ta aitab, aga kõigepealt lihtsalt kahetse seda, et see räpane keel su suust välja tuli.

(Kui te pole kunagi tunnistanud Jeesust oma elu Issandaks, siis peaksite seda tegema)

Aktsepteerige ennast uue loominguna

Kui olete palunud meeleparanduspalvet, olete saanud uueks looduks, Kõigeväelise Jumala lapseks. Enne seda on iga inimene patune, kuradi toode.

Ja sa pead sellega leppima

Jumala Sõna ütleb:

2 Corinthians 5:17 17 Seega, kui keegi on Kristuses, see on uus loodu; muistne on möödunud, nüüd on kõik uus.

Hakake endast hästi mõtlema, pidama ennast Jumala armastatud lapseks, kelleks, kelle eest Issand oma Poja andis.

Usalda Jumalat. Oled sisemiselt teistsuguseks muutunud.

Ef.5:8 Te olite kunagi pimedus, aga nüüd olete valgus Issandas: käige nagu valguse lapsed,

Uskuge, et sõnad on väega täidetud kapslid.

Sellest see sari sisuliselt seisnebki. See, mida me ütleme, on see, mis meil on.

Aga sina, kui oled juba neednud, pead sellega uuesti leppima. Teie vandumine andis teie elus ühe efekti.

Nüüd vajate teie sõnu, et tuua head.

Kol.4:6 Teie sõna olgu alati armuga

Ef 4:29 Teie suust ärgu tulgu välja rikutud kõnet, vaid ainult seda, mis on hea usu tugevdamiseks, et see tooks armu neile, kes kuulevad.

See tähendab, et iga kord, kui avad oma suu, paluge Jumalalt tarkust, et teie sõnad tooksid kuulajatele armu ja kasu.

Pühenda oma suu ja keel Jumalale.

See pole lihtsalt resolutsioon: "Ma lõpetan uuest aastast vandumise."

See on otsus, et teie suu kuulub Issandale, taeva ja maa Loojale. Ja oma huultega õnnistate ainult Jumalat ja Tema loomingut.

Jaakobuse 3:9-10 Sellega me õnnistame Jumalat Isa ja neame sellega inimesi, kes on loodud Jumala sarnaseks. Samadelt huultelt tuleb õnnistus ja needus: see ei tohiks nii olla, mu vennad.

Julgustav sõna

Ma tahan lõpetada väga heas kohas.

Matteuse 12:36-37 Aga ma ütlen teile, et iga tühise sõna peale, mida inimesed räägivad, vastatakse kohtupäeval: 37 Sest oma sõnadest mõistetakse sind õigeks ja su sõnadest mõistetakse sind hukka.

Teksti koostasid: Vladimir Bagnenko, Anna Pozdnjakova