Kahjuks teie brauser ei toeta selle video vaatamist. Võite proovida selle video alla laadida ja seejärel seda vaadata.
Psalmi 143 tõlgendus
Selle psalmi ja eelmise vahel on teatav järjepidevus (võrdle Ps 142:4,7 ja Ps 142:3). Meie ees on taas palve päästmise ja Issanda juhatuse eest. Laulik tunnistab, et inimeste seas pole tõeliselt õigeid inimesi. Ta ammutab lootust ja lohutust mõtetest Issanda halastusest, mida juudi rahvale korduvalt näidati.
Ps. 142:1-4. Kirjeldades oma olukorra lootusetust (salm 3), palvetab Taavet Issanda poole, et ta kuuleks teda, sest Tema, Issand, on ustav ja õige (täpselt mõisted "ustavus" ja "õigus", nagu inglise keeles edasi antakse Piibel, mis vastavad venekeelses tekstis sõnadele "tõde" ja "tõde"); salm 1. Tõenäoliselt nägi Taavet praeguses kannatuses ka karistust oma pattude eest: tunnistades inimliku õiguse alaväärtust, võrreldes Issanda õigusega (ei mõisteta õigeks ükski elav... sinu ees), palub Taavet mitte. Jumala teenija üle liiga karmilt kohut mõistma (salm 2).
Ps. 142:5-6. Mõtiskledes Jumala imeliste tegude üle, mida juutide heaks antiikajal tehti, ammutab psalmist lootust ja lohutust. Ja veel suurema innukusega sirutab ta oma käed Issanda poole, kelle järele ta hing januneb nagu maa vihma järele.
Ps. 142:7-12. Salmide 7 ja 8 kontekstis on sõnad Soon (salm 7) ja early (salm 8) sünonüümid. Laulukirjutaja palub Issandalt kiiret abi, et ta ei kaotaks südant täielikult (“mitte saada sellisteks, kes lähevad hauda”).
10. salmi tähendus on ilmselgelt palve Jumala hea Vaimu pideva juhtimise järele, et juhitav (Taavet) võiks kõiges täita Issanda tahet ja elada vääriliselt maal, mille Issand on oma jaoks eraldanud. õiglane. Jumala õiguse (tõe) nimel, et Ta saaks Tema nime kiita, palub Taavet „juhtida oma hing hädadest välja“, anda talle tagasi jõud elamiseks (elustada mind); salm 11.
Kaasaegses Vene õigeusu kirikus on üks auväärsemaid ja sageli jumalateenistustel kasutatav psalm 143, mis kõige kaunimas poeetilises vormis kirjeldab Issanda poole püüdlevat hinge. Proovime edasi analüüsida selle teksti tähendust ja tähendust õigeusu kristlase vaimsele praktikale.
Mõnes religioosses traditsioonis ei nõuta järgijatelt kõneldud sõnade tähenduse täpset mõistmist. Näiteks hinduismis on täiesti vastuvõetav lugeda sanskriti keeles Issanda nimesid, erinevaid hümne ja mantraid, ilma tõlgendust esmalt kaalumata ja ainult helile keskendumata. Samas on tähenduse mõistmine üsna kasulik, kuid see pole kohustuslik.
Me ei lasku detailidesse, kuid lühidalt öeldes domineerib sellistes religioossetes traditsioonides püha heli mõiste, mis tegelikult on Issandast lahutamatu, st esindab tegelikult Tema emanatsiooni. Järelikult võimaldab lihtsalt Tema nime rääkimine usklikul luua mingisuguse sideme ja suhte.
Märge! Püha Augustinus ütles: "Palve olemus on mõistmine."
Selle teema jaoks on asjakohased John Chrysostomuse sõnad: "See on häbi, see on hullus, inimesed käituvad nagu väikesed ebaintelligentsed beebid, kes kordavad sõnu, millel nad ei näe mingit tähendust, ja mõtlevad sel viisil, et Issandale meeldida."
Teistes religioossetes traditsioonides ja eriti õigeusu puhul on usklik kohustatud mõistma palvete tähendust. Mõttetu tekstide lugemine on inimese jaoks kasutu.
Ükskõik, kas palveraamatut loetakse vene või kirikuslaavi keeles, peab usklik mitte ainult mõistma iga sõna tähendust, vaid ka süvenema öeldu olemusse. Seega on vaja lugemisel kaasata mõistust, mis läbi olemasolevate võimaluste ka Kõigevägevama poole tormab.
Paljud pühakud ja õigeusu pühendunud on korduvalt rääkinud palve tähenduse mõistmise tähtsusest. Vastasel juhul muutub usklik ebamõistlikuks lapseks või isegi loomaks, kes teeb mingeid hääli, kuid ei mõista öeldu tähendust.
Samuti on ideaaljuhul soovitatav osata mitte ainult kuulata, vaid ka lugeda slaavi keeles. Lõppude lõpuks palvetasid pühad vanemad täpselt nii sajandeid Jumala poole, kirikutes peeti jumalateenistusi selles keeles sajandeid. Seetõttu on need sõnakombinatsioonid küllastunud paljude ajastute usklike kogemustega, tänu millele on võimalik mõista täiendavaid tähendusi ja sukelduda usu sügavustesse.
Tõlgendamine
Kindlasti on igal õigeusu kristlasel kasulik lugeda hoolikalt läbi Psalm 143, et kirjapandu tähendust oma usu huvides rakendada.
Lisaks võib vajaduse korral abiks olla konsultatsioon kirikuõpetajaga, kui teil on vaja mõnda salmi konkreetse olukorraga seoses tõlgendada.
Niisiis, alustame:
- 1 – Siin on olulised algsed sõnad heebrea keeles, kus Issandal on ka epiteet "kalju" ja "tõde". Üldine tähendus peitub ainult Issanda tões ja Tema poole pöördumise tähenduses, sest Ta kuuleb kõiki, kuid ei kuula kõiki.
- 2 – Kedagi ei saa kõigevägevama ees õigeks mõista; inimene saab ainult end alandada ja oma süüd tunnistada, usaldades Issanda halastust.
- 3.4 – Nendel ridadel on ka ajalooline kontekst, kuna see Taaveti psalm viitab ajale, mil Absalom teda taga kiusas, kuid selles salmis ei räägita mitte ainult sellest tagakiusamisest, vaid ka Absalom ise oli kuradi poolt ajendatud ja tegelikult , "vaenlane", kes jälitab hinge, pole keegi muu kui kurat, see tähendab, et me räägime probleemidest, mis on aktuaalsed iga õigeuskliku jaoks, seetõttu pürgib kristlane taeva poole, kuhu Saatan on keelatud.
- 5 – Issanda suuruse meenutamine, mida pühakirjades kirjeldatakse paljude imede kujul.
- 6,7,8 – Avatud hing palub, et talle näidataks teed, mida järgida: "Ütle mulle, Issand, ma lähen valele teele." Kui hing on tõusnud Looja juurde ja saab tänu sellele mõista tõde (sealhulgas tõelist teed).
- 9.10 – Taotlus, mis taas lõpeb sõnadega "tõe maa" ja kavatsusega olla seal, see tähendab taevas, kus pole valet ja on ainult tõde.
- 11.12 – usaldus ja alandlikkus Issanda ees.
Näib, et meie ees on lihtne palve, et Taavet pöördus Absalomi tagakiusamise ajal Issanda poole. Sellel luulel on aga sügavam tähendus, mida mõistab pea iga õigeusklik, kes pidevalt võitleb kiusatuste, kuradi mahhinatsioonide ja Taeva poole püüdlemisega. See väljendab alandlikkust ja kavatsust mõista tõde Kõigevägevama kaudu – “ütle mulle, Issand”, sest kes muu kui Jumal saab anda õige vastuse ja näidata õiget teed.
Funktsioon jumalateenistusel
On palju olukordi, kus psalmi 143 kasutatakse jumalateenistusel.
Seda loetakse:
- enne veepalveteenistust;
- unitsiooni (võidmise sakramendi) ajal;
- osana kuuest psalmist Great and Little Compline'is.
Teksti loetakse religioosselt jumalateenistuse keeles ja selle keele mõistmiseks on kasulik uurida eelnevalt pakutud versiooni koos salmide kaupa tõlkega.
Märge! Psalm 142 on eriti oluline alandlikkuse kasvatamisel ja Issanda poole püüdlemisel. Deemonid ahvatlevad paljusid edevusega, mis võib saada vaimse allakäigu alguseks.
Pühade tekstide lugemisel on palju eeliseid, see aitab:
- pane oma mõtted korda;
- omandada alandlikkus;
- tugevdada usus;
- Küsi abi;
- saada vajalikud juhised.
Te peaksite palvet tajuma mitte sõnade kogumina või omamoodi automaatse koolitusvalemina oma moraaliga töötamiseks.
Huvitav! Mis on millal ja kuidas õigesti palvetada
Kasulik video
Võtame selle kokku
Meie ees on viis otsesuhtlemiseks Jumalaga, see tähendab, et siiras küsimus saab alati vastuse. Kui usklik küsib südamest: “Kuhu ma järgmisena lähen?”, võib vastuseks olla otsene juhtnöör, mis aitab tal teha õige otsuse. Isiklikus vaimses praktikas tuleks sellist kohtlemist pidada isiklikuks suhtlemiseks Issandaga.
Psalm 134.
Kiitke Issanda nime, kiitke Issanda teenijaid, kes seisate Issanda templis, meie Jumala koja õues. Kiitke Issandat, sest Issand on hea, laulge tema nimele, sest see on hea, sest Issand on valinud Jaakobi endale ja Iisraeli oma omandiks. Sest ma tean, et Issand on suur ja meie Issand on üle kõigi jumalate. Issand loob kõik, mis talle meeldib, taevas ja maa peal, meredes ja kõigis kuristikus. Tõstas pilved viimasest maast, tekitades välku vihmaks, ajades tuuled sinu aaretest välja. Löö Egiptuse esmasündinuid, inimesest loomani. Saatke oma seas tunnustähti ja imesid, Egiptus, vaarao ja kõigi tema teenijate vastu. Lööge palju keeli ja tapke võimsad kuningad: Siion, emorlaste kuningas, ja Og, Baasani kuningas, ja kogu Kaanani kuningriik ning andke maale nende pärand, pärand Iisraelile ja tema rahvale. Issand, sinu nimi on igavesti ja su mälestusmärk on põlvkondade kaupa, sest Issand mõistab kohut oma rahva üle ja ta palvetab oma sulaste eest. Ebajumal keel, hõbe ja kuld, inimkäte tööd. Neil on huuled ja nad ei räägi, neil on silmad ja nad ei näe, neil on kõrvad ja nad ei kuule, sest nende suus on vaim. Olgu need, kes loovad, ja kõik, kes teda usaldavad. Iisraeli sugu, õnnistage Issandat, Aaroni koda, kiitke Issandat, Leevi koda, õnnistage Issandat! Teie, kes kardate Issandat, õnnistage Issandat! Kiidetud olgu Siioni Issand, kes elab Jeruusalemmas!
Psalm 135.
Tunnistage Issandale, et Ta on hea, sest Tema halastus kestab igavesti. Tunnistage jumalate Jumalat, sest Tema halastus kestab igavesti. Tunnista isandate Issandat, sest Tema halastus kestab igavesti. Suurepärane sellele, kes tegi imesid, sest Tema halastus kestab igavesti. Temale, kes lõi taevad oma mõistusega, sest tema halastus kestab igavesti. Kes rajas maa vete peale, sest Tema halastus kestab igavesti. Suur on see, kes lõi valgustid, sest Tema halastus kestab igavesti. Päike on päevavalguses, sest Tema halastus kestab igavesti. Kuu ja tähed öö piirkonnas, sest Tema halastus kestab igavesti. Tema, kes lõi Egiptust tema esmasündinutega, sest tema halastus kestab igavesti, ja see, kes tõi Iisraeli nende hulgast välja, sest tema halastus kestab igavesti. Tugeva käe ja kõrge lihasega, sest Tema halastus kestab igavesti. Ta jagas Punase mere osadeks, sest Tema halastus kestab igavesti. Ja Ta tõi Iisraeli nende keskelt läbi, sest Tema halastus kestab igavesti. Ja see, kes raputas vaaraot ja tema jõudu Punases meres, sest tema halastus kestab igavesti. Tema, kes juhtis oma rahvast kõrbes, sest tema halastus kestab igavesti. Tema, kes lõi suuri kuningaid, sest tema halastus kestab igavesti, ja see, kes tappis võimsaid kuningaid, sest tema halastus kestab igavesti: Siion, emorlaste kuningas, sest tema halastus kestab igavesti, ja Og, Baasani kuningas, sest tema halastus kestab igavesti. Ja sellele, kes andis maale nende pärandi, sest tema halastus kestab igavesti. Tema sulasele Iisraelile varanduseks, sest tema halastus kestab igavesti. Sest oma alandlikkuses mäletame Issandat, sest Tema halastus kestab igavesti. Ja Ta päästis meid meie vaenlaste käest, sest Tema halastus kestab igavesti. Andke toitu kõigele lihale, sest Tema halastus kestab igavesti. Tunnistage Taevasele Jumalale, sest Tema halastus kestab igavesti.
Psalm 136.
Babüloni jõgedel, seal nuttes ja hädaldades, ei mäleta me Siionit kunagi. Nende mõlema keskel asuvatel pajudel on meie elundid. Sest seal nad palusid meilt, vaimustades meid laulusõnade kohta ja juhatades meid laulma: laulge meile Siioni lauludest. Kuidas me laulame Issanda laulu võõral maal? Kui ma unustan sind, Jeruusalemm, unustatakse mu parem käsi. Kinnitage mu keel kõri külge, et ma ei mäletaks teid, et ma ei pakuks Jeruusalemma, nagu oma rõõmu alguses. Pea meeles, Issand, Edomi poegi, kes ütlesid Jeruusalemma päeval: kurnata, kurnata see aluseni. Neetud Babüloni tütar, õnnistatud on see, kes annab sulle tasu, mille sa oled meile andnud. Õnnis on see, kes on ja lööb teie lapsed kivile.
Au:
Psalm 137.
Las ma tunnistan Sulle, Issand, kogu südamest ja inglite ees laulan Sulle, sest sa oled kuulnud kõiki mu suu sõnu. Ma kummardan Sinu püha templi ees ja tunnistan Sinu nimele Sinu halastust ja Sinu tõde, sest Sa oled oma püha nime üle kõige austanud. Isegi kui ma iga päev Sind appi kutsun, kuula mind ruttu: suurenda mind mu hinges Sinu väega. Kõik maa kuningad tunnistagu sulle, Issand, et nad on kuulnud kõiki su suu sõnu ja laulagu Issanda teedel, sest Issanda auhiilgus on suur, sest Issand on kõrge ja Ta vaatab alandlikke ja kõrgeid uudiseid kaugelt. Isegi kui ma lähen keset kurbust, ela mulle; mu vaenlane on sirutanud Su käe vihale ja su parem käsi päästab mind. Issand tasub mulle. Issand, Sinu halastus kestab igavesti, ära põlga oma kätetööd.
Psalm 138.
Issand, sa oled mind kiusanud ja tundnud mind. Sa tead mu istumist ja tõusmist. Sa oled mõistnud mu mõtteid juba kaugelt: Sa oled juba uurinud minu ja minu teed ja näinud ette kõiki mu teid. Sest mu keeles ei ole meelitusi, vaata, Issand, sa tead. Kõik, mis on hiljutine ja iidne: sa lõid mind ja panid oma käe minu peale. Kui su mõistus on minu üle hämmastunud, siis kinnistuge, ma ei jõua selleni. Kuhu ma pean Sinu Vaimust minema? Ja kas ma põgenen su näo eest? Kui ma lähen üles taevasse, oled seal, kui ma lähen põrgusse, siis oled seal. Kui ma võtan varakult tiivad ja elan viimse mere ääres, siis juhib mind su käsi ja hoiab mind kinni su parem käsi. Ja reh: toidupimedus tallab mind ja öine valgustus mu magususes. Sest pimedust ei tee sina pimedaks ja öö, nagu päev, saab valgustatud; nagu tema pimedus, nii on ka valgus. Sest Sina lõid mu ihu, võtsid mu ema üsast. Tunnistagem Sulle, et Sa olid kohutavalt üllatunud: Sinu teod on imelised ja mu hing teab seda hästi. Minu luud ei ole Sinu eest varjatud, mille Sa oled salaja loonud, ja minu koostis maa sügavustes. Sinu silmad on näinud seda, mida ma pole teinud, ja Sinu raamatusse on kõik kirjas, nendel päevadel luuakse need ja mitte kedagi ei ole neis. Jumal, su sõbrad austasid mind väga, kui nad olid tugevasti kehtestanud nende võimu. Ma loen nad üle ja nad paljunevad rohkem kui liiv; Olen üles tõusnud ja olen ikka veel Sinuga. Kui patused peksavad sind, oh jumal, veremehed, pöördu minust eemale. Kuna olete oma mõtetes armukade, muutuvad teie linnad tühiseks. Eks need, kes sind vihkasid, Issand, pole vihkanud su vaenlasi? Ma vihkasin neid täieliku vihkamisega, nad olid mu vaenlased. Kiusa mind, Jumal, ja veena mu südant, proovi mind ja mõista mu radu ning vaata, kas minus on ülekohtu tee, ja juhata mind igavesele teele.
Psalm 139.
Päästa mind, Issand, kurjast mehest, päästa mind ülekohtust, kes on mu südames ülekohtust mõelnud, ja võitle kogu päeva sõjaväega, olles teritanud mu keelt nagu madu, haavikute mürki nende huulte all . Päästa mind, Issand, patuste käest, võta mind ära ülekohtuste inimeste käest, kes mõtlesid mu jalgadele. Uhkus peitis minu eest võrgu ja maod sidusid võrgu mu jalgadele. Tee ääres jäta ahvatlused kõrvale. Issanda Reh: Sina oled mu Jumal, inspireeri, Issand, minu palve häält. Issand, Issand, mu pääste vägi, sa varjutasid mu pea lahingupäeval. Issand, ära reeta mind, et ma olen patust ihaldanud. Minu peale mõeldes ära jäta mind maha, et nad üle ei tõuseks. Nende ümbruse pea, nende huulte töö katab mind. Tulesöed langevad neile, heidavad mind kirest maha ja nad ei püsi. Paganlikku meest maa peal ei parandata: ülekohtune ja kuri mees tabatakse korruptsioonis. Ma teadsin, et Issand toob vaestele kohtuotsuse ja abivajajatele kättemaksu. Nii õiged tunnistavad sinu nime kui ka õiged elavad sinu näoga.
Au:
Psalm 140.
Issand, ma kutsusin Sind, kuula mind: kuula mu palve häält, vahel hüüan Sinu poole. Olgu mu palve parandatud, nagu viiruk Sinu ees, mu käe tõstmine on õhtuohver. Pane, Issand, valvur mu suule ja valvur mu suule. Ärge muutke mu südant kurjade sõnadeks, ärge kandke pattude süüd inimestega, kes teevad ülekohut, ja ma ei arvesta nende valitud inimestega. Õiged karistavad mind halastusega ja noomivad mind, aga patuse õli ärgu määrigu mu pead, sest ka minu palve on nende kasuks. Ohvrid olid nende kohtuniku kivi juures: minu sõnu võetakse kuulda, sest ma olen seda teinud. Nagu maa paksus on maa peal longus ja nende luud põrgusse laiali ajanud. Sest mu silmad on Sinu poole, Issand, Issand, Sinu peale ma olen lootnud, ära võta mu hinge ära. Hoia mind püünisest, mille ma olen teinud, ja ülekohtu tegijate kiusatusest. Patused langevad nende sügavustesse: ma olen üks, kuni ma suren.
Psalm 141.
Oma häälega hüüdsin ma Issanda poole, oma häälega palvetasin Issandat. Ma valan oma palve Tema ette, kuulutan oma kurbust Tema ees. Vahel kaob mu vaim minust: ja sa tead mu radu: sellel teel kõndisin ma valel teel, varjates enda eest püünist. Vaadates paremat kätt ja vaadates, ja mitte mind tundmata: hukkuge, põgenege minu eest ja otsige mu hinge. Ma hüüdsin Sinu poole, Issand, öeldes: Sina oled mu lootus, Sina oled minu osa elavate maal. Kuulake minu palvet, sest sa oled ennast väga alandanud, päästa mind nende käest, kes mind taga kiusavad, sest sa oled saanud minust tugevamaks. Too mu hing vanglast välja, et tunnistada sinu nime. Õiged ootavad mind, siiani tasuge mind.
Psalm 142.
Issand, kuula mu palvet, inspireeri mu palvet oma tões, kuula mind oma õiguses ja ära astu kohtusse oma teenijaga, sest ükski elav ei mõisteta õigeks sinu ees. Justkui vaenlane ajas mu hinge, ta alandas mu kõhtu sööma, ta istutas mind sööma pimedasse, nagu surnud sajandid. Ja mu vaim on mu sees masendunud, mu süda on mures minu sees. Olen meenutanud vanu aegu, olen õppinud kõigis Sinu tegudes, olen õppinud Sinu kätt kõiges loomingus. Mu käed on tõusnud Sinu poole, mu hing, nagu veetu maa Sinu poole. Kuula mind varsti, Issand, mu vaim on kadunud, ära pööra oma nägu minust eemale, ja ma muutun nende sarnaseks, kes lähevad auku. Hommikul kuulen Sinu halastust enda peale, sest ma loodan Sinu peale. Ütle mulle, Issand, ma lähen teist teed, sest olen viinud oma hinge Sinu juurde. Päästa mind mu vaenlaste käest, Issand, ma põgenesin sinu juurde. Õpeta mind täitma Sinu tahet, sest Sina oled mu Jumal. Sinu Hea Vaim juhatab mind õigele maale. Oma nime pärast, Issand, ela mind, oma õigusega eemalda mu hing kurbusest. Ja oma halastuse läbi hävita mu vaenlased ja hävita kõik mu külmad hinged, sest ma olen sinu sulane.
Au:
19. kathisma järgi Trisagion.
Sama tropaaria, toon 7: Aitäh, ma kiidan Sind, mu Jumal, et oled andnud meeleparanduse kõigile patustele. Päästja, ära häbista mind, kui tuled kohut mõistma kogu maailma üle, selle häbiväärsete tegude üle, kes on teinud. Au: Sulle mõõtmatu, patustatuna ja mõõtmatu piinana ootan, mu Jumal, halastades, päästa mind. Ja nüüd: ma kasutan nüüd Sinu halastust: vabasta mu pattude ahelad, oo Theotokos.
Issand, halasta (40) ja palveta:
Õpetaja Kristus Jumal, Sa ravisid oma kannatusega mu kired ja oma haavanditega mu haavandid, anna mulle, kes olen Sinu vastu palju patustanud, hellusepisaraid, lahusta mu keha Sinu eluandva Ihu lõhnast ja rõõmusta mu hing Sinu Ausa Verega kurbusest, millega vaenlane mulle juua anti. . Tõstke mu meel Sinu poole, mis on alla tõmmatud, ja tõstke mind hävingu kuristikust, sest ma ei ole meeleparanduse imaam, õrnuse imaam, mitte lohutavate pisarate imaam, kes juhatab lapsi nende pärandisse. Mu meelt on tumestanud maised kired, ma ei saa vaadata Su poole haiguses, ma ei saa end soojendada pisaratega, isegi armastusega Sinu vastu, kuid Issand Jeesus Kristus, hea aare, anna mulle täielik meeleparandus ja töötav süda otsima Sinu oma, anna mulle Sinu arm ja uuenda minus Sinu näo silmad. Hüljatud Sind, ära hülga mind, mine mind otsima, vii mind oma karjamaale ja loe mind oma valitud karja lammaste hulka, hari mind koos nendega oma jumalike saladuste viljast Sinu kõige puhtama palvete kaudu Ema ja kõik su pühakud. Aamen.
Issand, kuula mu palvet, inspireeri mu palvet oma tões, kuula mind oma õiguses ja ära astu kohtusse oma teenijaga, sest ükski elav ei mõisteta õigeks sinu ees. Justkui vaenlane ajas mu hinge, ta alandas mu kõhtu sööma, ta istutas mind sööma pimedasse, nagu surnud sajandid. Ja mu vaim on mu sees masendunud, mu süda on mures minu sees. Olen meenutanud vanu aegu, olen õppinud kõigis Sinu tegudes, olen õppinud Sinu kätt kõiges loomingus. Mu käed on tõusnud Sinu poole, mu hing, nagu veetu maa Sinu poole. Kuula mind varsti, Issand, mu vaim on kadunud, ära pööra oma nägu minust eemale, ja ma muutun nende sarnaseks, kes lähevad auku. Hommikul kuulen Sinu halastust enda peale, sest ma loodan Sinu peale. Ütle mulle, Issand, ma lähen teist teed, sest olen viinud oma hinge Sinu juurde. Päästa mind mu vaenlaste käest, Issand, ma põgenesin sinu juurde. Õpeta mind täitma Sinu tahet, sest Sina oled mu Jumal. Sinu Hea Vaim juhatab mind õigele maale. Oma nime pärast, Issand, ela mind, oma õigusega eemalda mu hing kurbusest. Ja oma halastuse läbi hävita mu vaenlased ja hävita kõik mu külmad hinged, sest ma olen sinu sulane.
Absalomi tagakiusamise ajal kreeka- ja ladinakeelsete piiblite kirjade kohaselt kujutab psalm Jumala palvet tagakiusatud kirjaniku võimaliku kiire abi ja sisemise valgustuse saamiseks.
Jumal küll! Kuula mind ja ära astu kohtusse oma teenijaga (1-2). Vaenlane jälitab mind; Kaotan julguse ja rahunen ainult Sinu töödele mõeldes (3-5). Ootan sinult abi nagu vihma janune maa. Anna mulle oma halastus ja päästa mind mu vaenlaste käest (6–9). Õpeta mind täitma Sinu tahet ja hävitama mu vaenlased (10–12).
. Jumal küll! Kuula mu palvet, kuula mu palvet oma tõe järgi; kuula mind oma õiguse järgi
. ja ära astu kohtusse oma sulasega, sest ükski elatav ei mõisteta õigeks sinu ees.
„Kuula minu palvet oma tõe järgi; kuula mind oma õiguse järgi". Kaitske, Issand, mind, keda kiusatakse ebaõiglaselt taga, ja karistage tagakiusajaid kui neid, kes käituvad kurjalt, sest Sina, Issand, oled õiguse kaitsja.
. Vaenlane jälitab mu hinge, trampis mu elu maa alla, sundis mind elama pimeduses, nagu need ammu surnud, -
"Tallas mu elu maa alla"- oht ähvardab mind surmaga, laskumisega maa peale, hauda.
. Ma mäletan vanu aegu, ma mõtisklen kõigi sinu tegude üle, mõtlen sinu kätetööde üle.
"Ma mäletan vanu aegu, ma mõtisklen kõigi sinu tegude üle, ma pean silmas su kätetöid.". Taaveti rasketes tagakiusamisoludes tuletas Taavet meelde erakordset halastust, mida Issand oli ilmutanud juudi rahva ajaloos, peegeldades, niipalju kui asjaolud seda võimaldasid, kõike, mida Ta tegi, ja kogu oma loodu üle. Ilmselgelt mõjusid need mõtisklused Taavetile rahustavalt, kuna paljastasid Jumala erakordse armastuse kõige loodu vastu, mistõttu järgmistes salmides pöördub Taavet jätkuvalt Tema poole kiire abipalvega (s 6–7) .
. Anna mulle varakult kuulda oma halastust, sest ma usaldan sind. Näita mulle, [Issand], teed, mida mööda ma peaksin minema, sest Sinu juurde ma tõstan oma hinge.
. Päästa mind, Issand, mu vaenlaste käest; Ma jooksen Sinu juurde.
. Õpeta mind täitma Sinu tahet, sest Sina oled mu Jumal; Juhtgu Sinu hea Vaim mind õiguse maale.
"Liiga vara on halastust kuulda"- pöörduge kiirabi poole. – "Näita mulle... teed, mida ma peaksin käima", "Õpeta mind täitma sinu tahet", "Su hea Vaim juhatab mind õiguse maale"- sünonüümsed väljendid. Õpeta mind, Issand, vankumatult täitma Sinu käske, et ma oleksin väärt elama sellel maal (Palestiinas), mille oled määranud ainult õigetele.
. Oma nime pärast, Issand, tee mind elavaks; Oma õiguse nimel juhi mu hing raskustest välja.
"Issand, tee mind elavaks oma nime pärast"- et olla vääriline kiitma Sinu nime, ärata mind ellu õigustamisega, sisemise puhastusega minu puudustest. Siin on see, et Taavet tunnistas oma ebapuhtust jumalate ees oma vaenlaste eest põgenemise ajal, üks märke psalmi päritolust Absalomi tagakiusamises, millest me eespool rääkisime.
See psalm on kuuenda psalmi viimane. Olles tugevdanud inimest pääste saamise lootuses (), palvetab kirik usklike nimel Jumala poole, et ta näitaks talle tegevusteed (8. artikkel), õpetaks teda täitma Tema tahet ja austaks teda "maade ja õigusega". (10).
