INDIA LEEGION Algselt moodustati 1943. aasta aprillis Wehrmachti 950. India jalaväerügemendina. See üksus koosnes vangistatud indiaanlastest, kes olid võidelnud brittidega Põhja-Aafrikas. Novembris 1944 viidi üksus üle

2. peatükk LEEGION Pomoorid said julgust ja ühinesid slaavi-briti leegioniga, mille moodustas kindral Edmund Ironside. Leegionis teenisid venelased, poolakad, soomlased, leedulased, lätlased, tšehhid, eestlased ja isegi hiinlased. Eeldati, et 3–4 kuu pärast hakkavad venelased ja britid sõdima

TURKESTAN LEEGION Kolmanda Reichi välisministeeriumi pakk kindlas osakonnaümbrikus koos vastavate templite ja märkidega toimetati kulleriga määratud Berliini aadressile. Sellest järeldub, et idamaise perekonnanimega saaja ministriametites

P käivitas operatsioon Pallivälk – nii kannab Tatknigoizdati välja antud raamat, mis räägib Idel-Uurali leegioni 825. pataljoni kaitseväelaste saavutustest, kes 23. veebruaril 1943 saabusid Vitebski oblasti koosseisus. fašistlikud karistussalgad, tõstsid üles relvastatud ülestõusu ja läksid partisanide poolele. Leegionäride hulgas oli Chelny elanik Mukhamed Galeev.

Üks Suure Isamaasõja vähetuntud ajaloost jutustava raamatu autoreid oli endine Chelny elanik, praegu suhete osakonna juhataja avalikud organisatsioonid Tatarlaste maailmakongressi täitevkomitee lähi- ja kaugtatarlased Rustem Gainetdinov.

Meiega vesteldes rääkis ta, et huvi selle teema vastu tekkis tal juba 1989. aastal, kui ta töötas Naberežnõje Tšelnõis:

— Raamatu autorimeeskonda kuuluvad kuulus kirjanik Rafael Mustafin, MGIMO professor Abdulkhak Akhtamzyan, kindralpolkovnik Mansur Khakimov, ajakirjanik Rafis Izmailov ja mina. 1989. aastal võttis Chelny KGB osakonnaga ühendust linnas tuntud inimene Samuil Lurie. Ta töötas Kamgesenergostroys ja pärast pensionile jäämist sai temast aktiivne koduloolane. Mina tegelesin tol ajal represseeritute rehabiliteerimisega ja tema isa töötas Kiievi elektrijaama peainsenerina, represseeriti ja lasti 1941 maha. Lurie tuli meie juurde ja uuris mu isa juhtumit.

Ja 70ndatel ja 80ndatel viis ta otsingumeeskonnad Chelny koolist nr 28 sõjalise hiilguse paikadesse. Ja ühel oma Valgevene-reisil nägi ta Vitebski muuseumis partisanide komandöri aruannet tatari leegionäride üleminekust meie poolele. Ta kopeeris selle käsitsi ja 1989. aastal, kui ta oli juba kõrges eas, tõi ta mulle selle dokumendi. Ta ütles: "See on teie rahva ajaloo jaoks väga väärtuslik asi, mis näitab tatarlasi kõige väärilisemast küljest."

1990. aastal avaldasin seda dokumenti kasutades artikli ajalehes “Soviet Tataria”. Aga siis suhtuti leegionäridesse kui isamaa reeturitesse, minu peale tuli kriitikalaine, et miks te reetureid rehabiliteerite? Sel ajal olid mõned leegionärid veel elus, pöördusid rehabilitatsioonipalvega KGB poole, aga siis oli aeg selline, et seda teemat ei tõstatatudki...

— Kas olete otsinguid jätkanud?

— Jah, tegin spetsiaalse reisi Kaasanisse, kohtusin veteranide julgeolekuametnikega, kes nende küsimustega tegelesid, võtsin arhiivist mitu juhtumit ja käisin Valgevenes konverentsil. Ja 2005. aastal avaldas ta ajakirjas Gasyrlar Avazy oma artikli leegionäride üleminekust partisanideks. Siis käisin veel neli korda Valgevenes ja otsisin arhiivist ülesõitnute nimekirju. Tegime seda tööd koos Moskva teadlaste rühmaga, kuhu kuulusid Abdulkhak Akhmatzyan ja Mansur Khakimov.

Muide, esimest korda hakati leegionäride kohta fakte koguma 60ndatel, kui Valgevene Kommunistliku Partei Keskkomitee esimene sekretär Panteleimon Ponamarenko, kes sõja-aastatel oli partisaniliikumise staabiülem. , tuli meie vabariiki. Tema oli see, kes esimest korda teatas, et selline asi on olemas huvitav fakt terve pataljoni üleminekut ja oli üllatunud, et see teema meid ei huvitanud. 1967. aastal hakkas Rafael Mustafin uurima Musa Jalili saatust. Ta käis Vitebskis, kohtus partisanidega, üleminekus osalejatega ja kirjutas esimese materjali – tema 1974. aastal ilmunud raamat oli esimene, mis sellest üleminekust rääkis.

— On versioone, et Jalil ise oli selle ülestõusuga seotud.

- Jah, pikki aastaid seda üleminekut seostati poeedi isiksuse ja tegevusega, kuid nüüdseks on kindlalt teada, et ta oli sel ajal Berliini lähedal ja tal polnud selle ülestõusuga otsest seost. Vastupidi, see üleminek mõjutas Musa Jalili suuresti. Ta mõistis, et sel viisil, valmistades leegionis seestpoolt ette ülestõusu, võib ta tuua oma kodumaale maksimaalset kasu.

— Milline on Idel-Uurali leegioni ilmumise ajalugu?

— Augustis 1942 kirjutas Hitler alla käsule Volga-Tatari või, nagu leegionärid ise nimetasid, "Idel-Uurali" leegion. Kokku moodustati seitse lahingupataljoni, numbritega 825–831. Nendes teenis kaheksa kuni kümme tuhat leegionäri. Seda on suhteliselt vähe. Ajalooteaduste doktori Iskander Giljazovi sõnul teenis sõja ajal Saksa armees 700 tuhat kuni miljon Nõukogude kodanikku, peamiselt sõjavangid. Ajaloolased on eelkõige tuntud 825. pataljoni saatuse poolest seoses selle üleminekuga partisanide poolele.

1. partisanide salga komissari Isak Grigorjevi 5. märtsi 1943. aasta aruande järgi Vitebski 1. partisanide brigaadi komissarile Vladimir Habarovile „tuli kohale 506 isikkoosseisu relvadega; 45 mm kahureid - 3 tk, raskekuulipildujaid - 20, pataljoni miinipildujaid - 4, kompanii miinipildujaid - 5, kergeid kuulipildujaid - 22, püsse - 340, püstoleid - 150, raketiheitjaid - 12, binokleid - 30, hobuseid täis laskemoonaga , laskemoon ja toit - 26". Hiljem saabusid leegionärid ikka eraldi väikeste gruppidena. Kokku läks üle 557 inimest.

— Kas tatari pataljoni üleminek oli sõja ajal strateegiliselt oluline?

- Tohutu! Kui võtta seda kohapeal, siis häiris see sakslaste pealetungi üldist kulgu Vitebski oblastis partisanide vastu ja muutis nende olukorra keeruliseks, kuna partisanid said ootamatult abijõude ja relvastust. Kuid mis kõige tähtsam, ta õõnestas Saksa võimude usaldust kollaborantide vastu – sakslased hakkasid kartma leegionäride saatmist idapoolsetesse okupeeritud piirkondadesse. Kohe pärast ülestõusu saadeti 826. pataljon idarindele saatmiseks valmis Hollandisse, Breda linna piirkonda. Teade ülestõusu õnnestumisest levis laialdaselt mitte ainult tatarlaste, vaid ka teiste leegionide leegionäride seas ja kahtlemata intensiivistas antifašistliku põrandaaluse võitlust.

Tuleb rõhutada, et meie kaasmaalaste vägiteo põlistamiseks Tatarstani Vabariigi esimese presidendi M. Sh. Šaimijevi nimel 10. novembril 2009 Vitebski oblastis, ​825. pataljoni leegionäride üleminek partisanidele ja 334. diviisi lahingud Tatarstani Vabariigi nimel avati mälestussammas Valgevenes võidelnud tatarlastele.

— Jah, seal on loetletud 156 nime koos nende leegionäride sünniaastate ja -kohtadega. Veel 50 inimese andmed on veel täpsustamisel. Nimekirjas on ka teie endised kaasmaalased: Zeyadinov Sadry(s) Zeyadinovich, sündinud 1914, Starye Gardali külast Naberežnõje Tšelnõi (praegu Tukajevski) rajoonist, Galeev Me(u)khamed Sadykovich, sündinud 1910, kes elas enne sõda Naberežnõje Tšelnõis aadressil: st. Tsentralnaja, maja 37. Selgus, et ei nende sugulased ega avalikkus ei teadnud enamuse loetletud inimeste saatusest midagi. See töö loomulikult jätkub. Valgevene arhivaarid saatsid dokumente veel 300 lehel, just üleeile naasin Valgevenest, kust leidsin veel 15 nimelist leegionäri, kes hukkusid võideldes partisanide poolel juba 1944. aastal.

Kasutades võimalust, pöördun palvega Chelny elanike poole. Fakt on see, et Samuel Lurie kirjutas kaks mälestusteraamatut. Need kirjutas üks otsimisrühma kuulunud tüdrukutest. Lugesin neid käsikirju, need on väga väärtuslikud nii Chelny ajaloo kui ka riigi elu mõistmiseks. Lurie ei jõudnud oma eluajal neid avaldada, kuid käsikirjad võisid olla säilinud. Kui keegi neist midagi teab, siis palun helistada Tšelninskije Izvestija toimetusse.

Natsid ei kavatsenud algselt moodustada NSV Liidu kodanikest sõjaväeüksusi – "rassiliselt madalamate rahvaste usaldamatuse tõttu". Rahvusvahelise SS-leegioni "Idel-Ural" ajalugu kinnitas neid hirme hiljem - selle üksuse eksisteerimise ajal alistusid sajad kaastöötajad Nõukogude väed või partisanid.

Miks natsid moslemeid usaldasid?

NSDAP peaideoloog Alfred Rosenberg uskus, et türgi-moslemi rahvad on aarialastele lähemal kui kõik teised territooriumil elavad inimesed. Nõukogude Liit ja peaks vihkama venelasi, kellel olid need etnilised rühmad koloniaalsõltuvuses. Olulist rolli mängis ka tulevaste SS-leegionäride islami järgimise tegur - natsid olid sellest religioonist väga huvitatud, püüdes seda kasutada Reichi kasuks.

Miks kutsuti leegionit "Idel-Uuraliks"?

1942. aasta suvel loodud SS-Idel-Uurali leegioni nimetasid sakslased Volga-Tatari leegioniks. Nimi tuli samanimelisest ebaõnnestunud Volga “miniriigist” (osariigist), mille nad kavatsesid luua aastal. Kodusõda Venemaa territooriumil. Ideel-Uurali autonoomia pidi hõlmama Ufa provintsi ja kuue teise piirkonna teatud territooriume.
Idel-Uurali leegion, mis koosnes seitsmest pataljonist, hõlmas tatarlasi, baškiiri, volga ja uurali rahvaid. Üksust täiendati mitu korda ja ajaloolaste sõnul läbis kogu selle eksisteerimise ajaloo jooksul tatari leegionist umbes 25 tuhat inimest.

Miks ta nii halvasti võitles?

Kõige esimene suurem lahinguoperatsioon "Ball Lightning", kus osales "Idel-Ural", näitas, et natsid eksisid rängalt, kui omistasid moslemitest kaastöölistele ideoloogilist kindlust võitluses. Nõukogude võim- 1943. aastal mässasid Valgevene partisane likvideerima saadetud tatarlased, baškiirid ja tšuvašid, tulistasid leegionis teeninud sakslased ja valdav enamus läks partisanide kätte. Üldiselt peal Ida rinne Sarnased üleastumised vaenlase poolele olid väga levinud ka teistes rahvuslikel joontel moodustatud üksustes.
Idel-Uurali jäänused viidi Hollandisse. Kuid isegi seal mässasid tatarlased. Leegion korraldati uuesti ümber ja saadeti Prantsusmaale, kus kümned leegionärid läksid ka vaenlase poolele. Lõpuks tunnistati rahvusüksus lahingukõlbmatuks ja sõja lõpuks täitsid “Idel-Uuralid” sakslastele vaid abijulgestus- ja ehitusfunktsioone. "Idel-Ural" ei suhelnud kindral Vlasovi ROA-ga - moslemid ei tahtnud venelastega suhelda: "tema on omaette ja meie oleme omaette."

Musa Jalil: Idel-Uurali leegionär, "rahvavaenlane", Nõukogude Liidu kangelane

Kuulus Nõukogude luuletaja Tatar Musa Jalil, kelle nime avastas tema sama kuulus kirjanik Konstantin Simonov, kuulus Idel-Uurali leegioni. Ühes 1942. aasta juunis toimunud lahingus tabati vanempoliitiline instruktor Jalil, kes sai raskelt rindkerest haavata. Seal astus ta natside moodustatud rahvusvahelisse leegioni. Ta hakkas läbi viima maa-aluseid töid. 1943. aastal arreteeris Gestapo Musa Jalil. Aasta hiljem Berliini vanglas Plötzensee allmaavõitleja giljotiiniti.
Alguses liigitati Jalil kodumaal eriti ohtlikuks kurjategijaks. Aga kui tatari poeedi luuletused, mille ta kirjutas vangistuses, avaldati, rehabiliteeriti Plötzensee vangla vang. Jalilile omistati hiljem Nõukogude Liidu kangelase tiitel, tema järgi nimetati tänavaid ja puiesteid kümnetes linnades. endine NSVL, olid kohustuslikud luuletused tsüklist “Moabit Notebook”. kooli õppekava. Muide, koos Jaliliga hukati Pletzensees ka teine ​​tatari poeet ja kirjanik, samuti Idel-Uurali leegionär ja aktiivne põrandaalune võitleja Abdulla Alishev.

Samal teemal:

SS-i Volga-tatari leegion: kuidas tatarlased, baškiirid, tšuvašid Hitleri poolel võitlesid SS-i Volga-tatari leegion: millised nõukogude rahvaste esindajad võitlesid Hitleri eest Kes sõdis sõja ajal Volga-Tatari SS-leegionis NSV Liidu vastu Kuidas baškiirid Napoleoni vastu võitlesid

I. A. Giljazov

LEEGION "IDEL-URAL"

Sissejuhatus

Suur Isamaasõda liigub tasapisi meist kaugesse minevikku. See sõda, üks verisemaid inimkonna ajaloos, määras suures osas edasise käigu ajaloolised sündmused. Sellest sai miljonite inimeste jaoks tohutu tragöödia. Võib-olla on selle jäljed tänaseni säilinud mitte ainult sõjaveteranide ja kodurindel töötades sõjakoleduste üle elanute hinges, vaid ilmselt on neid tunda ka sõjajärgsete põlvkondade tunnetes, millest igaüks oma omal moel püüab mõista selle ulatusliku katastroofi suurust ja traagikat. Seetõttu on silmnähtav kadumatu huvi kaasaegsete sõjaliste küsimuste vastu. ajalooteadus. Näib, et Suure Isamaasõja teemat on teadlased palju uurinud. Sõjaajaloost on avaldatud tuhandeid monograafiaid ja artikleid, samuti on ilmunud suuremaid mitmeköitelisi uurimusi.

Ja ometi on sõda nii mitmetahuline ja mitmemõõtmeline nähtus, et isegi enam kui 60 aasta pärast on vaevalt võimalik selle igat nüanssi kogu täpsuse ja objektiivsusega uurida. Kindlasti on ka teemasid, mida teadlased on vähe või ebapiisavalt uurinud, nn tühjad kohad. Ja tõepoolest, sõjaajaloo teemad jäid mõneks ajaks uurimiseks suletuks. nende kohta kehtivad poliitilistel põhjustel oli tabu. Ajaloolased võisid nende peale mõelda, kuid neil polnud võimalust ega luba neid uurida.

Üks neist probleemidest on väga tundlik ja mitmeti mõistetav Nõukogude koostöö sõja-aastatel või teatud osa Nõukogude kodanike sõjalise ja poliitilise koostöö teema Saksamaaga. okupatsioonivõimud, Wehrmacht ja SS, Kolmanda Reichi poliitilised institutsioonid. Ilmselgelt on paljud kuulnud kindral Andrei Vlasovist ja Vene Vabastusarmeest, natside loodud idaleegionidest NSV Liidu türgi-moslemi rahvaste, sealhulgas Idel-Uurali leegioni esindajate sõjavangidest. Nõukogude ajal mainiti neid teemasid ajalookirjanduses ja ajakirjanduses, kuid info oli esiteks väga doseeritud, teiseks väga ebausaldusväärne. Oleksime pidanud kujundama arvamuse, et sellised sõjaväekoosseisud nagu ROA või Idaleegionid olid Wehrmachti haletsusväärsed, täiesti abitud lisandid, mis koosnesid täielikult reeturitest ja renegaatidest. Kui nendega liitusid ausad inimesed, siis ainult selge kavatsusega saadud relvad vaenlase vastu pöörata. Selgus, et idaleegionärid läksid siis peaaegu kõik partisanide juurde – Valgevenes, Ukrainas, Prantsusmaal või Hollandis, et idaleegionid olid algul sakslaste vastu ja seisid vastu kõikidele katsetele kasutada neid võitluses Punaarmee või partisanide vastu. Kuid selgub, et kõik pole kaugeltki nii lihtne ja sujuv. Isegi kui pöörata tähelepanu ainult kvantitatiivsetele näitajatele ja meenutada, et sõja ajal oli Saksa relvajõududes vähemalt 700 000 Nõukogude kodanikku, enamasti sõjavangid, tekib loomulikult küsimus: kuidas see juhtus? Kas tõesti võib olla nii palju "reetureid" ja "renegaate"? Selgitada seda kõike elementaarse reetmisena tähendaks suurel määral probleemi lihtsustamist ja trivialiseerimist. Kogu selle valulikkuse ja ebaselguse juures tuleks seda vaadata laiemalt ja erapooletumalt.

Nõukogude järgsel ajal, mil ajaloolased said minevikku vabamalt uurida, kui avati varem suletud arhiivid, tõmbasid ligi teemad, mis olid varem veto all ning äratavad erilist ja intensiivset huvi. Samuti kutsuvad need lugejates esile huvilise reaktsiooni. Ja Nõukogude koostöö probleemi Teise maailmasõja ajal hakati tõesti üsna intensiivselt uurima. Eriti palju ajaloolist kirjandust on pühendatud kindral Vlasovi ja Vene Vabastusarmee isiksusele - juba on ilmunud kümneid raamatuid, uurimusi ja dokumentaalmaterjalide kogumikke. Ei jäeta tähelepanuta ka idaleegionide ajalugu.

Seega võime rahuldustundega tõdeda, et üsna lühikese ajaga on Teise maailmasõja aegse Nõukogude koostöö uurimisel välja kujunenud isegi teatav traditsioon. Neid on olnud mitu erinevaid lähenemisviise selle nähtuse hindamisel. Eriti esinduslik on nende uurijate rühm, kes teatud määral jätkavad nõukogude ajalookirjutuse joont ja kahtlemata võrdsustavad koostöö reetmisega. Kuid samas on mõnes uurimuses püütud anda sellele probleemile terviklikum ja meie arvates objektiivsem kate.

See raamat on katse uurida Nõukogude koostöö fenomeni türgi-moslemi rahvaste esindajate näitel. Minu käsutuses olevate allikate põhjal püüan tutvustada selle süžeega seotud ajaloosündmuste käiku, tutvustada lugejale selle erinevaid külgi ning avaldada omapoolseid arvamusi koostöö fenomeni kohta. Ajaloolase ülesanne ei ole antud juhul tegutseda süüdistaja või kaitsjana, vaid püüda esitada minevikus toimunud sündmusi võimalikult erapooletult ja objektiivselt, äärmustesse laskumata. Selge on see, et tänapäeva kõrgustest on kõike üsna lihtne kahes värvitoonis – must ja valge – sildistada ja kirjeldada. Ja sõda, eriti selline nagu Teine Maailmasõda, on nii keeruline nähtus, et kahest värvist ei piisa selgelt selle kõigi külgede esindamiseks. Tuleb meeles pidada, et minevikku uurides peab meil olema sellest võimalikult lai arusaam, mitte valida sellest ainult “võidu”, kangelaslikud või mugavad süžeed, mis hetkel “poliitiliselt järjekindlad” või “kasulikud” tunduvad.

See raamat on Saksamaa arhiivides ja raamatukogudes tehtud töö tulemus. Eriti huvitasid mind natsionaalsotsialistliku Saksamaa erinevate asutuste, nii sõjaliste kui ka tsiviilasutuste dokumentaalsed materjalid: Välisministeeriumi, Okupeeritud idaalade ministeeriumi (Idaministeerium), SS-i peadirektoraadi, idaleegionide ja erinevate Wehrmachti sõjaliste formatsioonide juhtimine. Selle dokumentatsiooni ideoloogilist suunitlust ei kaotatud kunagi silmist. Need dokumendid olid julma teo tulemus totalitaarne režiim, seetõttu oli vajadus nende suhtes rangelt kriitilise lähenemise järele minu jaoks ilmne. Paraku pole kõik Teise maailmasõja allikad säilinud, paljud läksid pöördumatult kaotsi. Ja ometi võimaldab olemasolev materjal piisava täpsusega reprodutseerida üht laiaulatuslikku Kolmanda Reichi sõjalis-poliitilist kelmust – katset korraldada sõjalist ja poliitilist koostööd NSV Liidu türgi-moslemi rahvaste esindajatega ja selle tulemusi. .

Avaldan tänu Alexander von Humboldti Fondile (Alexander-von-Humboldt-Stiftung), mis võimaldas mul läbi viia sihipäraseid ja põhjalikke otsinguid Saksamaa arhiivides. Olen väga tänulik kõikidele kolleegidele, kelle nõuanded mind selle töö kirjutamisel aitasid – Kölni ülikooli Ida-Euroopa ajaloo seminari töötajatele: selle tollasele juhile professor Andreas Kappelerile (praegu Viini ülikool), dr Christian Noackile. (praegu Dublini Ülikool), dr Guido Hausmann (praegu Freiburgi Ülikool) ja lisaks veel professor Ingeborg Baldauf (Berliin), professor Gerhard Simon (Köln), professor Adolf Hampel (Hungen), dr Patrick von zur Mühlen (Bonn), dr Sebastian Zwiklinski (Berliin) ). Soojuse ja kurbusega meenutan oma lahkunud kolleege professor Gerhard Heppi (Berliin) ja dr Joachim Hoffmanni (Freiburg). Ka paljud kolleegid Venemaal ei jäänud kõrvale - tänan siiralt kirjanikku Rafael Mustafinit (Kaasan), "Mäluraamatu" peatoimetaja asetäitjat Mihhail Tšerepanovit (Kaasan) ja endine juht Tatarstani Vabariigi KGB avalike suhete keskus Rovel Kashapov. Selle uuringu võimalusi arutati kohtumistel Kaasanis riigiülikool, ja väärtuslikke kommentaare teksti kohta tegid paljud kolleegid tatari rahva ajaloo, Tatarstani ajaloo, kaasaegse rahvusliku ajaloo ja historiograafia ning KSU allikauuringute osakondadest - professor Mirkasõm Usmanov, professor Indus Tagirov, professor Alter Litvin, professor Ramzi Valeev, professor Rif Khairutdinov, professor Aleksander Litvin, dotsent Valeri Telišev, dotsent Zavdat Minnullin, dotsent Dina Mustafina. Lisaks olid minu jaoks väga olulised ka professorite Nikolai Bugai (Moskva) ja Ksenophon Sanukovi (Joškar-Ola) tähelepanekud.

Kirjeldatud sündmuste kaasaegsed aitasid mind palju, vestlused nendega võimaldasid toimuvat elavamalt ja fantaasiarikkamalt ette kujutada. Siira lugupidamisega meenutan varalahkunud advokaati Heinz Unglaubet (Lauenburg), endist Tatari Vahenduse juhti. Soovin tervist Tarif Sultanile (München), "Idel-Uurali türgi-tatarlaste võitluse liidu endisele liikmele", tatari sõjajärgse emigratsiooni silmapaistvale tegelasele.