Richard Ferle on klassikaline näide “vabamõtlejast”, rahutust ja “ebamugavast” tõearmastajast, läänes sensatsiooni tekitanud raamatu “Erectus Wanders among Us” autor. See fundamentaalne töö peaaegu kogu tänapäevaste andmetega, mis mõjutavad inimese ja tema rasside evolutsiooni probleemi, peegeldab täielikult teadusringkondades peetavate arutelude intensiivsust, aga ka poliitikute, juristide ja riigi esindajate asjaomaste ringkondade huvitaset. massimeedia.

Nimi: Erectus rändab meie seas. Valge rassi vallutamine
Autor:
aasta:
Žanr:

Lae alla
Väljavõte

Erectus rändab meie seas. Valge rassi vallutamine
Richard D. Ferle

See raamat tekitas paljudes lääneriikides plahvatava pommi efekti ja seda kõike seetõttu, et see on pühendatud ühele kõige pakilisemale probleemile – inimkonna rassilistele erinevustele. R. Förle süstematiseerib ja tsiteerib oma raamatus arvukalt teaduslikke andmeid peamiste rasside geneetiliste, anatoomilis-füsioloogiliste, psühholoogiliste, käitumuslike ja kultuuriliste erinevuste kohta. Olles kindel vastane inimese Aafrika päritolu teooriale (mille ebajärjekindlus on tänapäeval paljudele ilmne), tugineb autor saadud andmetele erinevatest teadusvaldkondadest (sh füüsiline antropoloogia, populatsioonigeneetika, psühholoogia, meditsiin). , sotsioloogia, kriminoloogia), arendab kontseptsiooni kaasaegse inimese päritolust Euraasiast.

Selle teooria kohaselt eksisteeris enne inimese tulekut vähemalt neli australopiteeklaste rassi ja nendest arenesid (võimalik) kaasaegsed inimrassid. Autor viitab sellele, et kaukaaslased ja mongoloidid arenesid eraldi, alustades 2 miljonit aastat tagasi elanud australopiteekiinidest, kuigi nende vahel toimus märkimisväärne ristumine (aafrika kontseptsiooni järgijad eitasid seda vähemalt kuni viimase ajani). Autori üks põhiteese on see, et mitte kõik tänapäeval elavad inimesed ei kuulu modernsesse antropoloogilisse tüüpi (Homo sapiens sapiens): mitmed troopilisest Aafrikast pärit aafriklased ja Vaikse ookeani lõunasaarte aborigeenid on tema arvates Homo sapiens'i hübriidid. sapiens, kellel on Homo erectus või isegi hiline Homo erectus. Seega osutub autor lähedaseks polügenismi ehk inimrasside iseseisva päritolu positsioonile. Pangem tähele, et inimpäritolu polütsentrilist teooriat kaitseb meie kaasmaalane, riigipreemia laureaat akadeemik Anatoli Derevianko, kelle sõnul ei esinda kaasaegne inimkond ühte liiki. Raamatus on palju tõendeid, diagramme, graafikuid ja uuringuid, mis kinnitavad seisukohta, et põhimõtteliselt on vale ja teadusvastane rääkida ühest inimkonnast - see on väga heterogeenne, erinevused erinevate rasside vahel on mõnikord lihtsalt saatuslikud. .

Samas pööras autor tähelepanu ka probleemile, et teatud jõud, ignoreerides fakte erinevate rasside olulistest erinevustest, annavad endast parima, et edendada ja peale suruda oma võrdsust, mis aga ei vasta tõele ja on avalikkust eksitav. Rassid ei ole omavahel asendatavad. Keegi ei eita, et pärilikkus määrab koerte intelligentsuse erinevused, kuid tänapäeval oleks patt väita, et sama kehtib ka inimrasside kohta. 1950. aastal teatas ÜRO ametlikus deklaratsioonis, et "kõik rassid on intelligentsuse poolest võrdsed". Kuigi kontakti kaotamine reaalsusega on psühhoos, olgem suuremeelsed ja öelgem, et selle väite põhjuseks oli teadmatus või pettus. Asjaolu, et kõik inimpopulatsioonid, kes elasid kogu maailmas vähemalt sadu tuhandeid aastaid täiesti erinevates keskkondades, osutusid, ehkki juhuslikult, intelligentsuse poolest ühesuguseks, kuigi erinevad tuhandete muude tunnuste poolest, on tulemustega vastuolus. neile esitatud luuretestidest. Egalitarism on selgelt vale – inimpopulatsioonid ei ole geneetiliselt ühesugused ja see on ilmne isegi väikestele lastele. Omada seisukohta, mis on nii selgelt reaalsusega vastuolus, on selge psühhopatoloogia, see tähendab, et need inimesed on vaimuhaiged. Kuid see ei ole tühine haigus, kuna see moonutab nende kõige olulisemat bioloogilist funktsiooni - nende alleelide edasiandmist järgmisele põlvkonnale. Ja ainult seetõttu, et psühholoogid ja psühhiaatrid on samasse psühhopatoloogiasse uppunud, ei ole egalitaristidel käsiraamatus eraldi jaotist.

Kuidas saavad areneda olendid, kes on võimelised end mitte armastama? Kahtlemata oleksid sellised olendid pidanud juba ammu välja surema, olles asendunud sarnaste, kuid ennast armastavate olenditega. Osaline vastus sellele küsimusele on see, et inimesed, erinevalt enamikust teistest loomadest, ei järgi täielikult oma instinkte. Inimene tajub oma instinkte impulssidena, kuid kuna tal on vaba tahe, suudab ta neist impulssidest üle tahte pingutamise ja sageli ka teeb seda, valides mõnikord bioloogiliselt programmeeritud adaptiivse käitumise asemel maladaptiivse käitumise. See on põhjus, miks me sooritame enesetappe, abiellume ja osaleme paljudes muudes kohanematutes käitumistes.

Rassism ja etnotsentrism on väga erinevad. Loomulikult on oma pere eest hoolitsemine kohanemisvõimeline, sest pereliikmetel on rohkem teie alleele kui kõrvalseisjatel, seega aitate sugulasi aidates levitada oma alleele. Seevastu perekonnast mitte hoolimine on tavaliselt kohanemisvõimetu. Geneetilise kauguse matemaatiline analüüs on üllatavalt näidanud, et teie etnilise rühma liikmetel on rohkem teie alleele kui teiste etniliste rühmade liikmetel ja sama kehtib teie rassi liikmete kohta. Seega on oma ressursside kasutamine oma rassi inimeste abistamiseks kohanemisvõimeline, kuid nende kasutamine teisest rassist inimeste abistamiseks on kohanemisvõimetu, välja arvatud juhul, kui see on quid pro quo. Teisisõnu, antirassistid, mitte rassistid, tuleks tembeldada kui "vaimhaiget".

"...Tänapäeval on valged mehed kõigist maailmas sõjaliselt üle, kuid nad ei võitle selle eest, mis on nende rassi ellujäämiseks kõige olulisem – kes nende naised viljastab. Nad ei talu mitte ainult valgete naiste rasestumist meeste poolt. teistest rassidest mitte ainult ei tee seda lihtsamaks, vaid ka tegelikult rõõmustage selle üle!Kui nad ei heida maha egalitarismi köidikuid ja täidavad oma bioloogilist saatust, siis pole varsti enam valgeid lapsi ega valgeid inimesi... Kuna nii paljud valged on geneetiliselt programmeeritud altruismile, on neil raske vastu panna teie enda väljasuremise rahastamisele, miljardeid dollareid igal aastaljaotatakse ümber valgetelt mustadele, toetades neid ja nende lapsi, samal ajal kui valged keelduvad lapsi saamast, viivitavad nende sündi ja piiravad oma laste arvu kõrge elukalliduse tõttu. Need ümberjaotused ei hõlma mitte ainult valitsuse hoolekandetoetusi, eluasemetoetusi, toidutalonge, soodustervishoiuteenust ning abi mustanahalistele koolidele ja kogukonna organisatsioonidele, vaid ka rahvusvahelist abi Aafrikale. Lisaks annavad üksikud valged tohutult sissemakseid mustanahalistele sihtasutustele annetustena organisatsioonidele ja stipendiume mustanahalistele üliõpilastele ning valged ärimehed kaotavad raha, täites jaatava tegevuse seadusi ja makstes mustanahalistele diskrimineerimise tõttu moraalset kahju... Vallutaja hõim pretendeerib vallutatud territooriumile, ressurssidele ja naistele. Jõukuse massiline ümberjagamine valgetelt mustadele üle maailma, mulattide laialdane sünd valgete naiste poolt ja kümned miljonid mehhiklased, kes väidavad USA lääneosa oma territooriumiks, on kõik tõendid valgete vallutamise kohta.

“...afroameeriklased...on selgelt domineerivad valgete üle. Toimub kolossaalne ja pidev omandi, maa ja naiste ümberjagamine alluvatelt domineerivatele rassidele” (Whitney, 1999).

Pole kahtlustki, et valged oma maal oleks võinud vältida lüüa saanud rassi saamist, kui nad oleksid vaid uskunud oma õigusse eksisteerida ja omandanud tahte vastu hakata. See oli nende endi südametunnistus ja sündsus, mis nad langetasid. Kas saab olla paremat viisi kohusetundliku vaenlase purustamiseks, veendes teda, et ta on teiste inimeste kannatuste põhjustaja ja seetõttu pole tal õigust eksisteerida? Valged on veendunud, et nad on kurjad – vastutavad teiste vaesuse ja kannatuste, elupaikade hävitamise ja veriste sõdade eest. Isegi teisest rassist inimeste poolt valgete vastu toime pandud kuritegudes süüdistatakse valgeid – need kuriteod on kuulutatud õiguspäraseks reaktsiooniks valgete rassismile. Väljaütlemata, kuid oluline mõte, mis valgete peas kerkib seoses mittevalgete kuritegudega, on see, et mittevalgete kuriteod on tõend valgete teiste rasside rõhumisest. Nii moraalselt kui ka füüsiliselt on valged demoniseerinud, demoraliseerinud ja desarmeeritud mittevalgete ja nende valgete egalitaarsete liitlaste viienda kolonni lakkamatu omakasupüüdliku viha tõttu. Kuna mittevalged saavad valgete lüüasaamisest kasu, ei saa valgeid päästa keegi peale nende endi... Lõppkokkuvõttes on kõige väärtuslikum, mis valgetel on, nende genoom. Nad võivad kaotada territooriumi ja rikkuse, kuid kui nad säilitavad oma genoomi terviklikkuse, suudavad nad ellu jääda ja taastada kõik, mille nad on kaotanud. Tänapäeval on aga rassistlik ja ebamoraalne, et valged armastavad ja hellitavad oma rassilist eripära. Seega suundume kuristiku poole. See ei ole meeldiv laskumine, kuid targad ja hästi ettevalmistatud inimesed jäävad tõenäoliselt ellu ja tõusevad pärast suuri kannatusi uuesti üles."

Eraldi on raamatus käsitletud ka paljusid äärmiselt olulisi ja aktuaalseid teemasid - segregatsioon, eugeenika, moraal ja topeltmoraal, individualism, ristamine, neoteenia (suguküpseks mitte jõudnud indiviidi võime järglasi maha jätta), selektorid (seksuaalne valik), paljunemisstrateegiad, aga ka terve rida uuringuid erinevate rasside haplogruppide, DNA, luustiku, kudede, aju, naha, juuste jne kohta - palju kasulikku teavet, mis aitab üksikasjalikult mõista selliseid küsimusi, mis on olulised tsivilisatsiooni areng.

P.S. Mis juhtub, kui inimene ei näe maailma sellisena, nagu see on, vaid sellisena, nagu ta seda näha tahaks? Ta teeb ebamõistlikke otsuseid, mis viivad ebaõnne ja eluressursside raiskamiseni. Ta on oma tagurpidi kujutletavas maailmas arenemisvõimetu ja määratud stagnatsioonile.

"Antropoloogia on üks neist haruldastest teadustest, mida saavad erastada vaid vähesed professorid."

Fritz Lenz, saksa rassiteoreetik

"Kui minu teooria ei ühti faktidega, siis seda hullem on faktide jaoks."

G.V.F. Hegel

Vastupidiselt meedias laialdaselt levitatavale avalikule arvamusele ei ole kaasaegsel teadusel ühtset kindlat ettekujutust inimkonna päritolust. Uued avastused geneetikas ja paleontoloogias tekitavad võib-olla rohkem küsimusi, kui annavad vastuse. Kaasaegse antropoloogiateaduse esindajad, tõlgendades meie päritolu saladusi, on nagu keskaegne alkeemikute korporatsioon takerdunud gildide solidaarsuse põhimõtetesse ning ühte või teise leeri kuulumine võib inimesele maksta kui mitte elu, nagu omal ajal. Giordano Bruno, siis igal juhul tema maine ja sotsiaalne staatus. Õigus omada inimkonna ajalugu on tõeliselt hindamatu teabeallikas, mistõttu lahingud selle ümber akadeemilises keskkonnas ei rauge. Teadus on tänapäeval suure rahanduse ja prestiiži küsimus ning iga poliitiline režiim püüab kõigest väest oma mainet parandada, patroneerides teadlasi ja luues mulje universaalsest murest teoreetiliste probleemide pärast, mida tegelikult kontrollivad vaid vähesed inimesed. Need, kes kontrollivad inimkonna minevikku, kontrollivad ka tema tulevikku, nii et teaduse suurärimeestele väljakutse esitamine nõuab suurt julgust, sealhulgas selles kõige olulisemas valdkonnas.

Selliste rahutute ja “ebamugavate” tõeotsijate hulka kuulub ka tänapäeva Ameerika teadlane Richard Fuerle, läänes sensatsioonilise raamatu “Erectus Wanders among Us” autor. See fundamentaalne töö peaaegu kogu tänapäevaste andmetega, mis mõjutavad inimese ja tema rasside evolutsiooni probleemi, peegeldab täielikult teadusringkondades peetavate arutelude intensiivsust, aga ka poliitikute, juristide ja riigi esindajate asjaomaste ringkondade huvitaset. massimeedia.

Richard Fehrle on "vaba mõtleja" klassikaline näide. Ja kui tänapäeva vene arusaamades on sellel definitsioonil üsna negatiivne tähendus, mis viitab amatöörfilosoofi amatöörlikkusele ja “kõike-teadmisele”, siis anglosaksi traditsioonis, kus vabamõtleja on, on olukord sootuks teine. ennekõike kõrgetasemeline professionaal, kes kannab isiklikult majandusliku ja sotsiaalse vastutuse koormat teie intellektuaalse tegevuse viljade eest. See on vaimse tööga mees, kes maksab ise arveid, annab aru ainult oma südametunnistusele, teaduse kaanonitele ega allu poliitilise konjunktuuri hõngudele.

Richard Fehrle ei ela „elevandiluutornis”, vaid väikesel saarel New Yorgi lähedal, mida ümbritseb ürgne loodus ning vaatamata oma küpsele eale nimetab ta end igaveseks õpilaseks, kuna ühendab endas väsimatu enesetäiendamise soovi õppides mainekates õppeasutustes . Tal on bakalaureusekraad matemaatikas, füüsikas, keemias, magistrikraad majanduses ja doktorikraad õigusteaduses. Just see lai teadmistepagas võimaldas Ferlel pikka aega patendieksperdina töötada ning nagu keegi teine, teab ta, kui salakaval ja kohati illusoorne on teadust ja õigusteadust lahutav piir, ilma milleta moodsa ühiskonna toimimine tänapäeval. on lihtsalt mõeldamatu, on. Oma pikkade karjääriaastate jooksul, olles näinud piisavalt sellel "piiriületusel" toimuvaid mahhinatsioone ja mahhinatsioone, nagu tõelisele vabamõtlejale kohane, otsustas ta iseseisvalt analüüsida inimkonna ja selle rasside evolutsiooni põhiprobleemi, selgelt ja selgelt. mis näitab, et teaduses on koht salakaubaveol. Nii sündis tema raamat, millest on juba mitu kordustrükki ilmunud.

Kuid Richard Ferle anded ei piirdu sellega, sest ta on amatöörhelilooja, samuti Austria majandust, loodusõigust ja anarhismiteooriat käsitlevate monograafiate autor.

Olles täiesti teadlik ülesande mastaapsusest, alustab teadlane oma eessõna filosoofiliste arutlustega väärtussüsteemist teaduses, rõhutades, et nn “puhas teadus” on müüt. Peamine probleem on dialoog inimrasside evolutsiooniteooria suhtes polaarsete vastandlike vaadete esindajate vahel. Autori sõnul on nende andmete süntees "põnev materjal", kuna "antropoloogias on pettus muutunud normiks". Vaba debati ajad on ammu unustusehõlma vajunud ja kogu läänemaailm on sõna otseses mõttes mässitud “võrdõiguspolitsei” püünistesse, levitades kõikjal “intellektuaalse katku” batsillidega võrreldavaid egalitarismi norme.

Richard D. Ferle

Erectus rändab meie seas. Valge rassi vallutamine

« Erectus Kõnnib meie seas. Kaasaegsete inimeste evolutsioon" Richard D. Fuerle

Vladimir Avdejev

Richard Fehrle vandenõu antropoloogia

"Antropoloogia on üks neist haruldastest teadustest, mida saavad erastada vaid vähesed professorid."

Fritz Lenz, saksa rassiteoreetik

"Kui minu teooria ei ühti faktidega, siis seda hullem on faktide jaoks."

G.V.F. Hegel

Selliste rahutute ja “ebamugavate” tõeotsijate hulka kuulub ka tänapäeva Ameerika teadlane Richard Fuerle Läänes sensatsiooni tekitanud raamatu “Erectus Wanders among Us” autor. See fundamentaalne töö peaaegu kogu tänapäevaste andmetega, mis mõjutavad inimese ja tema rasside evolutsiooni probleemi, peegeldab täielikult teadusringkondades peetavate arutelude intensiivsust, aga ka poliitikute, juristide ja riigi esindajate asjaomaste ringkondade huvitaset. massimeedia.

Kuid Richard Ferle anded ei piirdu sellega, sest ta on amatöörhelilooja, samuti Austria majandust, loodusõigust ja anarhismiteooriat käsitlevate monograafiate autor.

Inimrasside päritolu peamine vandenõuteooria seisneb Ferle sõnul selles, et tegelikult pole saladust, küll aga on saladus nende päritolu kohta, kes selle saladuse loojad kadestamisväärse regulaarsusega loovad. Autor sõnastab oma töö ülesande patendieksperdile omase pedantsusega vajadusena välja mõelda, kes seda vajab ja kasu saab. Ferle ehitab osavalt üles loogilise ahela, mis põhineb arheoloogia, geneetika, üldise evolutsiooniteooria, seksi evolutsiooniteooria, psühholoogia alusandmetel, mis viib meid järeldusele, et inimrasside tekkimine on tingitud kogu orgaanilise arengu käigust. loodusest: "Rassid tekkisid enne erektide ilmumist, Australopithecus'e ajast, see tähendab, et rasside ilmumine eelnes perekonna Homo ilmumisele." Darwini üldise evolutsiooniteooria vaatenurgast "suuremat sigimisedukust tagavate spetsiifiliste tunnuste sagedus suureneb populatsioonides".

Seega on rassiliste tunnuste kontsentratsiooni suurenemine ja sellest tulenevalt rasside evolutsiooniline eraldamine looduse orgaanilise arengu loomulik tee. Bioloogilised erinevused on liikide olelusvõitluse peamiseks tõukejõuks – see on Darwini teooria juur. "Teisisõnu muudab geneetiline võrdsus, egalitarism evolutsiooni võimatuks. Ja ilma arenemisvõimaluseta võivad bioloogilised liigid välja surra vaid paratamatult toimuvate keskkonnamuutuste tõttu.

Ökoloogiline nišš, milles rass areneb, kujundab paratamatult tema spetsialiseerumist. Arheoloogia, kultuuriloo, geneetika ja käitumisteooria andmetele tuginedes illustreerib Ferle oma väidete õigsust, mis kinnitavad üldist evolutsiooniteooriat. Looduslik valik lõi tunnuseid ja fikseeris need pärilikult, mis aitas kaasa rasside arengule.

Need loodusteaduslikud järeldused viivad tõsiasjani, et teooria kaasaegsete inimeste päritolu kohta Aafrikast on vastuvõetamatu ja avalikult poliitiliselt kallutatud, kuna „aafriklaste ja eurooplaste geneetilised erinevused on niivõrd väljendunud, et eurooplaste segude osakaalu aafriklastes saab määrata veatase ainult 0,02".

“Erectus rändab meie seas. Valge rassi vallutamine “Erectus kõnnib meie seas. Kaasaegsete inimeste evolutsioon" Richard D. Fuerle Vladimir Avdeev..."

-- [ lehekülg 1 ] --

Richard D. Ferle

Erectus rändab meie seas. Valge rassi vallutamine

Erectus kõnnib meie seas. Kaasaegsete inimeste evolutsioon" Richard D. Fuerle

Vladimir Avdejev

Richard Fehrle vandenõu antropoloogia

„Antropoloogia on üks neist haruldastest teadustest, mida saab erastada nii vähe kui

mitu professorit."

Fritz Lenz, saksa rassiteoreetik

"Kui minu teooria ei ühti faktidega, siis seda hullem on faktide jaoks."

G.V.F. Hegel

Vastupidiselt meedias laialdaselt levitatavale avalikule arvamusele ei ole kaasaegsel teadusel ühtset kindlat ettekujutust inimkonna päritolust.

Uued avastused geneetikas ja paleontoloogias tekitavad võib-olla rohkem küsimusi, kui annavad vastuse.

Kaasaegse antropoloogiateaduse esindajad, tõlgendades meie päritolu saladusi, on nagu keskaegne alkeemikute korporatsioon takerdunud gildide solidaarsuse põhimõtetesse ning ühte või teise leeri kuulumine võib inimesele maksta kui mitte elu, nagu omal ajal. Giordano Bruno, siis igal juhul tema maine ja sotsiaalne staatus. Õigus omada inimkonna ajalugu on tõeliselt hindamatu teabeallikas, mistõttu lahingud selle ümber akadeemilises keskkonnas ei rauge. Teadus on tänapäeval suure rahanduse ja prestiiži küsimus ning iga poliitiline režiim püüab kõigest väest oma mainet parandada, patroneerides teadlasi ja luues mulje universaalsest murest teoreetiliste probleemide pärast, mida tegelikult kontrollivad vaid vähesed inimesed. Need, kes kontrollivad inimkonna minevikku, kontrollivad ka tema tulevikku, nii et teaduse suurärimeestele väljakutse esitamine nõuab suurt julgust, sealhulgas selles kõige olulisemas valdkonnas.

Oma pikkade karjääriaastate jooksul, olles näinud piisavalt sellel "piiriületusel" toimuvaid mahhinatsioone ja mahhinatsioone, nagu tõelisele vabamõtlejale kohane, otsustas ta iseseisvalt analüüsida inimkonna ja selle rasside evolutsiooni põhiprobleemi, selgelt ja selgelt. mis näitab, et teaduses on koht salakaubaveol. Nii sündis tema raamat, millest on juba mitu kordustrükki ilmunud.

Kuid Richard Ferle anded ei piirdu sellega, sest ta on amatöörhelilooja, samuti Austria majandust, loodusõigust ja anarhismiteooriat käsitlevate monograafiate autor.

"Teisisõnu muudab geneetiline võrdsus, egalitarism evolutsiooni võimatuks. Ja ilma arenemisvõimaluseta võivad bioloogilised liigid välja surra vaid paratamatult toimuvate keskkonnamuutuste tõttu.

Ferle uurib ja süstematiseerib väga üksikasjalikult peamisi erinevusi rasside vahel morfoloogilisel ja seejärel geneetilisel tasandil, näidates selgelt peamiste rassiliste tüvede üksteisest kauguse astet ja kaasaegsete rasside esindajate spetsialiseerumise taset.

Aju morfoloogiline areng on otseselt seotud IQ-ga, mis omakorda määrab inimese käitumise eripära ja tema tsivilisatsioonivõimed.

Altruistlikud kalduvused, kriminaalsed kalduvused ja seksuaalkäitumine on samuti aju arengu funktsionaalsed tagajärjed. Seksuaal- ja abielusuhete eripära näitab selgelt, kust otsida rasside tekkekoldeid. "Paarispaaristumine oli oluline samm humaniseerumise suunas ja kuna see on aafriklaste seas vähem levinud, siis ei pärinenud see tunnus Aafrikast ja humaniseerumise teele asunud elanikkond ei olnud aafriklane.

Raha, vere või inimelundite annetamise osas on eurooplased palju suuremeelsemad kui teised rassid ja nad näitavad seda suuremeelsust üles sõltumata sellest, kas abivajaja on nendega seotud või mitte. Seetõttu ei saa neid saatuslikke rassi-evolutsioonilisi erinevusi sotsiaalse filantroopia abil kõrvaldada. "Trillioneid dollareid kulutatakse programmidele, mille eesmärk on kaotada lõhe akadeemilistes saavutustes valgete ja mustade vahel.

Kõik need programmid ebaõnnestusid. Geneetikud tuvastavad intelligentsuse eest vastutavad geenid ja hindavad nende geenide levimust kogu maailmas. Pole üllatav, et selliste geenide levimus Aafrikas on palju väiksem kui Euroopas või Aasias. Raske on väita, et mustanahalised ei suuda saavutada edu halva hariduse või valgete rassistlike hoiakute tõttu, kui neil pole õppimiseks vajalikke geene.

Seega ilmneb otsene ja ilmne seos erinevate rasside esindajate keha evolutsioonilise morfoloogia ja nende kultuurivõime vahel: „Primitiivsete omaduste hulka kuuluvad suuremad lihased, arenenumad aromaatsed näärmed, väiksem aju vähem väljendunud konvolutsioonidega, väiksem eesmine osa. aju tagumine suurus ja väiksemad otsmikusagarad. Ka vähem silmapaistvad ninaluud on primitiivne tunnus, kuna varajastel hominiididel ei olnud väliseid ninaluid; Aafrika nina on väga lame. Peaaegu kõik rassilised erinevused aafriklaste ja Euraasia aborigeenide vahel peituvad ürgsete tunnuste piirkonnas ja kui aafriklastel on üldse märke arenenumast kui Euraasia elanikel, siis on neid äärmiselt vähe.

Tõendid näitavad väga suurt hulka erinevusi luukoes, pehmetes kudedes, füsioloogias, käitumises, intelligentsuses, kultuurilistes saavutustes ja geenides. Ja mis kõige tähtsam, kõik saadaolevad andmed on üksteisega kooskõlas. Ei juhtu, et geenid viitavad mustade arengule ja luud nende primitiivsusele. Kõik tõendid viitavad ühele asjale: nad on primitiivsed, evolutsiooniliselt vähem arenenud ja lähedasemad meie antropoidsetele esivanematele.

Nende evolutsioonilise antropoloogia klassikalistest teostest ammutatud faktide abil juhatab autor lugejad oma raamatu põhiteesini: kaasaegne poliitiliselt tolerantne kontseptsioon kõigi inimrasside päritolust Aafrikast ei kannata kriitikat, sest on puhtpoliitiliste meetoditega intensiivselt avalikku teadvusesse juurutatud, olles ilmses vastuolus objektiivse teaduse põhimõtetega.

Ja siit algab meie arvates kõige huvitavam, mis on kaasa toonud Ameerika teadlase tänapäeval nii tohutu populaarsuse, kuna Richard Ferle'i võib esitada terve trendi ühe kuulutajana, mida oleks kohane nimetada vandenõu antropoloogiaks. . Sest liberaalsete ringkondade järjekindlust, millega nad kõigest väest tõukuvad inimkonna Aafrika päritolu kontseptsiooni avalikkuse teadvuse pinnale, on võimatu kuidagi teisiti seletada kui vandenõuteooria abil. Tuleb rõhutada, et termini „vandenõuantropoloogia” võttis esmakordselt kasutusele nende ridade autor, kuigi inimajaloo poliitilise võltsimise tendentsi võib tagasi viia keskaegsete kirikuhierarhide kätte. Need võltsimise faktid on saanud täielikku avalikkust, kuid katsed omastada inimkonna sugupuud jätkuvad tänaseni, mistõttu on äärmiselt oluline arvestada tänapäevaste rünnakute metoodikaga diskussioonivabaduse vastu, mis on selle olemasolu aluspõhimõte. teadus. Ja kuigi inkvisitsiooni tulekahjude aeg on möödas, on teadlase autoriteedi tänapäevase tõrjumise meetodid endiselt väga tõhusad. Sellega seoses on Richard Ferle’i raamat “Erectus Walks among Us” väga väärtuslik vahend tänapäeva ühiskonnas terve mõistuse õhkkonna hoidmiseks, olles omamoodi teejuhiks kaasaegse vandenõuantropoloogia labürintides. Ja Ameerika teadlase hindamatu kogemus on selles küsimuses omamoodi Ariadne niit.

Eespool mainitud moekat hüpoteesi kritiseerides esitab autor õigusega järgmised küsimused: „Kui Aafrikas eksisteeris 160 000 aastat tagasi tänapäeva inimene, siis miks on tänapäeva aafriklased igas mõttes nii primitiivsed? Kas aafriklased on läbinud pöördevolutsiooni võrreldes arenenumate esivanematega, muutudes primitiivsemaks? Teine küsimus, mis pähe tuleb, on: miks lahkusid troopiliselt kohanenud aafriklased Aafrikast 65 000 aastat tagasi, esimese jääaja keskel (kestis umbes 73 000 kuni 55 000 aastat tagasi), kui Euraasia külmaga kohanenud hominiidid liikusid. lõunasse? Ja viimane küsimus: miks said Aafrika erektidest sapiens, mitte Aasia või Euroopa omad, eriti kui arvestada tõsiasjaga, et Euraasia elupaik oli tänapäevaste tunnuste suhtes selektiivsem ja Homo sapiensiks saamine oleks andnud suurema eelise?

Autor juhib õigustatult tähelepanu asjaolule, et bioloogia üks võtmeprintsiipe on liikide päritolu mitmeregiooniline teooria, ja esitab küsimuse, miks tuleks see reegel kõrvale heita, nagu teevad seda afrotsentristid inimrassi päritolu käsitledes?

Sellised küsimused tekivad loomulikult iga erapooletu teadlase jaoks.

Ferle rõhutab, et fundamentaalsed morfoloogilised erinevused kolju ja luustiku struktuuris erinevatest maailma paikadest pärit fossiilsete esivanemate vahel tekkisid palju varem kui see oletatav hajumine. Lisaks hinnatakse nende morfofüsioloogiliste erinevuste vanuseks sadu tuhandeid ja isegi miljoneid aastaid. See tähendab, et afrotsentristide kontseptsioonis on kronoloogiline lahknevus ja loogilised ebakõlad.

Elementaarloogika seisukohalt on selle teooriaga asjad veelgi hullemad, kui hakkame analüüsima selle kronoloogilisi aspekte geograafilises ruumis. "Kuidas on võimalik, et väidetavalt kaasaegsed aafriklased ei jõudnud paar tuhat aastat tagasi isegi Aafrika ranniku lähedal asuvatele saartele? Asjaolu, et isegi Aafrikast nähtavaid saari ei ole uuritud ega asustatud, viitab kindlasti sellele, et aafriklased ei arenenud isegi väga hiljuti, seega on lihtsalt naeruväärne arvata, et nad olid arenenud, kui nad väidetavalt 65 000 aastat tagasi Aafrikast välja rändasid. . tagasi. Kuidas saaksid tänapäeva aafriklased väidetavalt mitte ainult Aafrikast lahkuda ja reisida läbi Euroopa ja Aasia, vaid jõuda isegi Austraaliasse ja Vaikse ookeani saartele, jõudmata kunagi nende rannikule väga lähedal asuvatele saartele? – küsib Ameerika teadlane õigesti.

Nagu teada, on koduloomade aretamine ja väärtuslike taimesortide selektiivne kasvatamine inimühiskonna arengu mis tahes etapis asendamatud atribuudid. Samamoodi peaksid kogu Maa pinnal hajutatud elutegevuse jäljed massilise rände kohtades selgelt näitama inimmasside liikumissuunda. Kuid mis kõige silmatorkavam on see, et Aafrikas – inimkonna kujuteldavas hällis – midagi sellist ei avastatud. Näib, et tänapäevaste rasside esivanemad hajusid hetkega ühest kohast mööda maa kõige kaugemaidki piirkondi, jätmata kuhugi oma ajutisest viibimisest jälgi ning muutsid selle maagilise levitatsiooni käigus korraga ja väga mitmekülgselt kogu maailma. Rassitunnuste kompleks, mis koosneb tuhandetest parameetritest, luues seeläbi täiesti erinevad ja erinevad tsivilisatsioonitüübid.

Kaasaegsed teaduslikud meetodid ainult süvendavad afrotsentrilise kontseptsiooni absurdi üldpilti. Eurooplaste, aafriklaste ja aasialaste mitokondriaalse DNA erinevused tekkisid palju varem kui Aafrikast lahkumise protsess. Selle ilmse matemaatilise kasuistika varjamiseks pidid kontseptsiooni loojad igavleva avalikkuse vajadusteks leiutama isegi mingi fantastilise zooloogilise olendi, nagu väljamõeldud tegelane lastemultikas.

"Mitokondrite Eve" on metafüüsiline nimi, mille afrotsentristid andsid meie "eesele", kes nende arvates elas Aafrikas umbes 150 000 aastat tagasi ja kellelt kõik elavad inimesed said oma mitokondriaalse DNA. "See "Eeva" ei olnud ainus naine, sest elujõuline populatsioon peaks hõlmama vähemalt tuhat abielupaari. Afrotsentristide sõnul oli kõigil selle populatsiooni naistel sama mitokondriaalne DNA või neil ei olnud tütreid, kellel oli erinev mitokondriaalne DNA.

Tundub, et see meenutab juba kaarditeravate nippe sama masti piires kaartide asendamisega, kui kuuest äkitselt tungraud välja tuleb. Kuid lõbusa “kontseptsiooni” imed ei lõpe sellega, sest kaasaegse traditsiooni raames väidavad afrotsentristid, et arvutis konstrueeritud inimkonna sugupuu viitab selgelt Aafrika esivanemate kodule. Ja kuna see arvutati arvutis, siis see on ülim tõde. Kuid Richard Ferle, kes on ise diplomeeritud matemaatik, näitab, et selle sugupuu võib sama lihtsalt tuletada marslastest, kuna arvuti on lihtsalt tehniline seade, mis täidab kellegi teise tahet etteantud programmi järgi, ei midagi enamat. Ja see, et afrotsentristide tahe vastandub kõigile matemaatilise loogika seadustele, pole tema süü. „Aafrika väljarände teooria sugupuu ei ole lihtne puu. Tegelikkuses on selliseid evolutsioonipuid rohkem kui miljard. Nendel põhjustel ei suuda mitokondriaalne DNA enne tehniliste probleemide lahendamist vastata küsimustele Eeva elupaiga ega tema vanuse kohta. Kui afrotsentristide arvutiga genereeritud sugupuu ei tõesta, et Eve elas Aafrikas, või isegi ei anna usaldusväärset vastust küsimusele, millal ta elas, kas on võimalik kasutada mitokondriaalse DNA andmeid mõnel muul viisil, et teada saada, kus ta elas. ?

Ameerika teadlane esitab ka muljetavaldava nimekirja aju morfoloogilise struktuuri eest vastutavatest geenidest, mis esinevad eurooplastel ja puuduvad täielikult Aafrika mandrilt pärit inimestel. See asjaolu kinnitab ka tänapäevaste rasside päritolu võimatust sellest piirkonnast. Afrotsentristid ei kõhkle taksonoomia põhimõtteid avalikult võltimast, kasutades topeltstandardite praktikat. Inimrasside geneetilised distantsid on mitu korda suuremad kui loomatõugudel, kuid afrotsentristid väidavad, et inimrassid kuuluvad samasse liiki ja nimetatud loomatõud kuuluvad erinevatesse liikidesse. Kus on kõigi looduses leiduvate organismide klassifitseerimispõhimõtete loogika ja universaalsus?

Lisaks juhib raamatu autor õigustatult tähelepanu asjaolule, et geenid on rühmitatud geenikompleksideks, mis omakorda määravad ära rassilised omadused, mistõttu inimkonna peamiste harude vahel ei esine erinevusi mitte ainult geenide sagedustes, vaid ka geenide rekombinatsioonides. geenikompleksid ning sellel tasandil on rassilised erinevused veelgi selgemad ja käegakatsutavamad: „Seega ei saanud heleda naha- ja juuksevärvi eest vastutavatel geenidel olla esialgne hüppelaud Aafrikas, vaid ainult Euraasias elanud populatsioonis. ja elas seal piisavalt kaua kõigi olemasolevate geenide jaoks, mis kodeerivad heledat naha- ja juuksevärvi.

Viimastel aastakümnetel on inimpopulatsioonide tuuma-DNA-uuringud laialt levinud ja siin on „Aafrikast väljarände“ teooria austajate olukord veelgi kohutavam. "Tegelikkuses pole ühtegi usutavat mudelit Aafrika tuuma DNA muundamiseks Kaukaasia ja Mongoloidi tuuma DNA-ks ning puuduvad tõendid selle kohta, et Euraasia populatsioonidel oleks kunagi olnud mingeid Aafrika-spetsiifilisi geene.

Näiteks ei ole kaukaaslaste ja mongoloidide koljudel aafriklaste koljudele iseloomulikke jooni ning Euraasia tänapäevastel elanikel, kelle esivanemad ei segunenud aafriklastega, ei leidu jälgi aafriklastele omasetest geenidest, nagu lokkis juuksed. ,” märgib Richard Fehrle.

Geneetilise struktuuri erinevused mõjutavad kõige otsesemalt populatsioonide intelligentsust ja nende evolutsioonilise olelusvõitluse eripära. "Euraasia elanikkonna asendamine Aafrikast pärit inimestega võtab palju rohkem kui 65 000 aastat. Kui eeldada, et neil on omadusi, mis aafriklastel olid 65 000 aastat tagasi, on täiesti ebausutav, et neil oli toiduotsingutes paremus mandritel, mida nad ei tundnud, isegi kui Euraasia elanikud olid primitiivsemad. Pealegi on väga ebatõenäoline, et euraaslased võtsid aafriklasi oma territooriumile avasüli vastu, nii et järkjärguline rahumeelne asendamine ei olnud võimalik.

Näib, et igal mõistlikul inimesel, isegi ilma evolutsioonilise antropoloogia eriteadmisteta, oleks piisavalt tervet mõistust, et lükata ümber hüpotees tänapäevaste inimrasside päritolust Aafrikast. Kuid afrotsentristid on väga-väga kangekaelsed, nii et nende tõendite süsteem jätab välise mulje obsessiivsest psühhopaatilisest destruktiivsest maaniast. Sellega seoses teeb Richard Ferle loomulikult kokkuvõtte: „Isegi afrotsentristid on sunnitud nõustuma, et Euraasia elanikkond on arenenud rohkem kui aafriklased. Kaasaegne geneetika kinnitab, et aafriklased on kõige tihedamalt seotud elavate ahvidega. See tähendab, et isegi kui inimesed saabusid Euraasiasse algselt Aafrikast, siis praegused aafriklased, kelle esivanemad Aafrikast ei lahkunud, oleks pidanud ahvitaolisest esivanemast läbima lühema evolutsioonitee kui Aafrikast lahkunud aafriklased. See seab iseenesest egalitarismi tõsise kahtluse alla – kõik ei saa olla geneetiliselt ühesugused, kui mõned on ahvilaadsemad kui teised.

Ja tõelise professionaalse teadlasena, poliitilisest olukorrast täiesti sõltumatuna, nendib Ferle õigustatult: „Kokkuvõtteks olgu öeldud, et „Aafrikast väljarände“ teooria lüüakse kõigil rinnetel; see annab tunnistust egalitarismi jõust teadust moonutada.

Egalitarism ehk kõigi bioloogilise tasandi võrdsuse ideoloogia ristamise kaudu viib termodünaamika seaduste järgi paratamatult kuumasurma ja need füüsikalised mustrid on maailma ajaloos kergesti tuvastatavad üksikute riikide, impeeriumide arengutasemel. ja isegi suured tsivilisatsiooniühendused. See oli rassiline kaos, mis hävitas Vana-Egiptuse, Babüloni, Kreeka ja Rooma. Sama masendavad protsessid on tänapäeval hõlpsasti jälgitavad: "Elu, nagu ka teised loomisaktid, on lokaalne entroopia vähenemine (struktuuriline häire), segamine, nagu surm, häving ja kaos, suurendab entroopiat."

Kõik sotsiaalsed konfliktid revolutsioonide, spontaansete mässude ja lihtsalt perevägivalla näol põhinevad Ferle sõnul looduse vastuseisul egalitarismi preestrite õhutatud segunemiskaosele. Lisaks põhjustab segadus paratamatult riigikodanike IQ langust ja viib üldise kultuuri languseni, mida tänapäeval täheldatakse suurtes linnades peaaegu kõikjal. Samuti väheneb bioloogiline immuunsus, mis omakorda toob kaasa üldise konstitutsiooni nõrgenemise ja degeneratsiooni. "Rasside segamisel ei ole plaanis luua paremat vormi inimest või isegi sellist, kes on tervem, intelligentsem või kellel on muid soovitavaid omadusi."

Seetõttu järeldab raamatu autor õigustatult, et egalitarismi õpetus on psüühilise patoloogia vorm ning ainult mõistlik eugeenika programm võib päästa maailma kaosest, degradeerumisest ja degeneratsioonist. „Egalitarism on bioloogiaga sõdiv ideoloogia ja looduse looming ei suuda enesetapuideoloogiat järgides kaua püsida. Loodus julgustab inimest võitlema ja oma rivaale alistama. Egalitarism kutsub meest, vähemalt valget meest, tervitama oma rivaale ja edendama nende võidukäiku iseenda üle.

Segamine viib teadlase sõnul paratamatult moraalsete väärtuste süsteemi erosioonini, mistõttu rassiliselt segatud ühiskonnad hävivad mitte ainult bioloogiliselt, vaid ka eetiliselt, kuna võrdõiguslikkuse pooldajad on harjunud pidama end moraali vahekohtunikeks. „Väide moraalsele üleolekule ei ole aga kooskõlas multikulturalistliku teesiga „kõigi kultuuride võrdsus“ ja kuna kultuur sisaldab moraali, siis kui kellegi moraalistandardid on kõrgemad, peavad teistel olema madalamad. Tõepoolest, isegi multikultuurlased peavad mõnda meile võõrast kultuuripraktikat ebamoraalseks.

Oma essee lõpus kutsub Richard Fehrle lugejaid kõigele eelnevale tuginedes üles kainelt hindama valgete inimeste olukorra dramaatilisust ja tegema oma tuleviku huvides teadliku valiku. Selles küsimuses järgib autor põhijoont, mis on selgelt välja toodud sellistes filosoofilistes raamatutes nagu Oswald Spengleri "Euroopa allakäik", Madison Granti "Suure rassi allakäik", Patrick Buchanani "Lääne surm". ja paljud teised. Tema arvates ei ole tänapäeval nende allakäigus süüdi keegi peale valgete endi ja keegi peale valgete ei saa neid päästa ajaloolisest väljasuremisest.

Selle raamatu teeb eriti väärtuslikuks asjaolu, et enamikus meie mainitud teostes olid "valge maailma" eelseisva katastroofi piirjooned filosoofilisel ja spekulatiivsel tasandil põhjendatud ning meie kaasaegne Richard Ferle tugineb rahvastiku faktidele. geneetika, kriminoloogia ja olemasolev õiguspraktika, mis kahtlemata tõstab autori otsuste väärtust. Tema raamat pole enam emotsionaalne apokalüptiline hoiatus, vaid meditsiiniline diagnoos patsiendile, kellel on selge ettekirjutus kirurgiliseks sekkumiseks, et päästa tema elu.

Kaasaegne vene lugeja saab pärast selle märgilise raamatu lugemist kahtlemata rikkalikku mõtlemisainet, sest raudse eesriide langemise ja külma sõja ajastu lõppedes

Üha selgemaks saab, et valgete inimeste saatused nii lääne- kui idapoolkeral on lahutamatud ja omavahel seotud.

Just valgete inimeste altruism, kes hakkasid suurte geograafiliste avastuste ajastul entusiastlikult oma tsivilisatsiooni seemneid üle kogu Maa laiali puistama, tegi neile julma nalja, sest keegi ei küsinud neilt sellist asja. kuninglikud kultuuri kingitused. Esmapilgul vastuoluline, kuid äärmiselt metafüüsiline vene vanasõna “Kui sa ei taha kurja, ära tee inimestele head”

Praeguse olukorra rassilises kontekstis on see täiesti loogiline. Valged inimesed ise tõid oma tulevikule katastroofi pärilike annete sobimatu ohverdamisega.

"Lõppkokkuvõttes on kõige väärtuslikum asi, mis valgetel on, nende genoom. Nad võivad kaotada territooriumi ja rikkuse, kuid oma genoomi puutumatuna hoides suudavad nad ellu jääda ja kõik kaotatu tagasi saada,” kuulutab Ameerika teadlane Richard Fehrle nagu geneetilise determinismi uue ajastu oraakel.

Tõlge inglise keelest: Ph.D. biol. Teadused D.O. Rumjantsev (I, III–V osa), Ph.D. psühhol. Teadused I.V.

Žuravlev (II osa) Eessõna "Kui lahendate vastuolulise probleemi kõiki pooli kuulamata, eksite vähemalt poole ajast."

Iga inimene on oma aja produkt. Me kõik usume, et meie väärtused ja püüdlused on moraalsed, kuid see ei saa olla tõsi, sest iga põlvkond usub seda, kuid erinevatel põlvkondadel on äärmiselt vastuolulised väärtused. Veel paar sajandit tagasi ei leidnud meie esivanemad teiste inimeste omamises ja müümises midagi halba ning paar tuhat aastat enne seda võis õhtusöögi pearoog olla mõne naaberhõimu liige. Kui oleksime siis elanud, poleks meil selle vastu midagi olnud. Mõnisada aastat pärast meid näeb tulevane põlvkond tõenäoliselt meie väärtusi võhiklike ja barbaarsetena, nagu meie oma eelkäijate väärtusi.

Mainin seda selleks, et julgustada lugejat loobuma või vähemalt ohjeldama oma elu jooksul omandatud arvamusi, vaateid ja uskumusi, kuna paljud neist esitatakse selles raamatus kahtluse alla. Lähme oma ajast kaugemale, nagu oleksime just sellele planeedile jõudnud, ning kaalume kõiki esitatud tõendeid ja argumente. Ainult üht poolt kuulates on tõeni peaaegu võimatu jõuda, peate kuulma ka teist poolt.

Suur osa sellest, mida praegu inimestele koolis ja meedia kaudu räägitakse, ei vasta tõele. On teadlikke inimesi, kes teavad, et see nii on, aga nad ei julge midagi öelda. Ülejäänud elavad selles valeinformatsiooni meres. Kuna peaaegu kõik arvavad, et desinformatsioon on levinud, oletame, et see peab olema tõsi. Seetõttu teeme väärinformatsioonile tuginedes olulisi eluotsuseid, mis liiga sageli osutuvad hukatuslikuks.

Täna, oma kahanevatel aastatel, ei näe ma mitte ühtegi tähtsamat kingitust, mida saaksin järgmisele põlvkonnale anda, kui vaidlustada vähemalt mõned neist, minu arvates, vääruskumustest. Selle raamatu levitamise soodustamiseks avaldatakse see ilma autoritasudeta ja seda võidakse kopeerida koos omistamisega ilma autori ees vastutuseta. Loodan teha raamatu Internetis allalaadimiseks ilma kohustusteta kättesaadavaks, nagu olen teinud oma teiste raamatutega.

Selle raamatu kirjutamisel ei takistanud mind väga vähe.

On tehtud jõupingutusi, et vältida ebaolulisi, kuid šokeerivaid fakte, eriti neid, mida mõned võivad solvavad pidada. Sellised faktid esitatakse avalikult seal, kus neid ei saa mainimata jätta. Olen püüdnud olla võimalikult korrektne, kuigi oleksin üllatunud, et vigu ei esinenud, kuna asjassepuutuvad valdkonnad on väga suured ja tõendites esinevate lünkade täitmiseks on vaja oletusi. Võimaluse korral olen vältinud erialast kõnepruuki ja andnud selgitusi kasutatud terminite kohta. Lisamaterjali oleks võinud raamatusse panna palju, kuid pärast umbes nelja-aastast õppimist peaaegu eranditult selle tööga otsustasin, et on aeg töö lõpetada.

Tänuavaldused

Paljud on teinud ettepanekuid ja andnud teavet, mis selles raamatus sisaldub. Dr Willard W.

Olson väärib tänu oma nutikate tähelepanekute ja originaalsete ideede eest inimkonna evolutsiooni vallas. Tema laialdased teadmised bioloogiast, eriti fossiilsete koljude osas, olid väga kasulikud ja ma hindan väga tema sirgjoonelisi ja ausaid järeldusi.

Paljud Yahoo Interneti-kommuunide e-1 ja ADlist liikmed tegid ka sisukaid kommentaare ja andsid mulle teavet.

Raamat pärineb iseõppinud endise merejalaväe Ronald A. Fonda postitustest, kes on neis kahes Yahoo kogukonnas korduvalt selgitanud, miks tema arvates on inimpäritolu teooria "Aafrikast väljas" vale. Kuigi tal on selleteemaline veebisait, mis sisaldab tema seisukohta toetavaid dokumente (www.rafonda.com), on need minu arvates esitatud enamasti tehnilises keeles, millest võhikule on raske aru saada.

Olles veendunud, et ta on midagi saavutanud, soovitasin talle ja teistele, kes temaga nõustusid, kirjutada raamat, mis teeks tema ideed tavainimesele selgeks. Kui mõne kuu pärast mõistsin, et keegi ei hakka seda raamatut kirjutama, pakkusin oma teenuseid selle toimetajana. Tundsin, et pean muutma kirjutatu kergesti arusaadavaks ja mitte jätma lünki, mis võiksid argumente õõnestada. Kuid ikkagi ei andnud keegi mulle midagi toimetada, nii et hakkasin ise uurima ja kirjutama, algul "toimetajana" ja seejärel peaaegu kõike kirjutama Roni kaasautorina.

Oleme Roniga juba teinud kõik endast oleneva, et tõestada, et tänapäeva inimene ei ole pärit Aafrikast, vaid ainult Euraasiast. See on vastuolus mõlema teadusliku teooriaga: Aafrika väljarände teooria ja mitme piirkonna hüpoteesiga. Raamatu edenedes nõustusime Roniga mõnevõrra vastumeelselt, et on häid tõendeid selle kohta, et inimese evolutsioon ürgsest imetajast ei toimunud kusagil Aafrikas ja et inimese esivanemate liin oli lähemal Aasia orangutanile kui orangutanile. Aafrika šimpans. Kuid see oli Roni spekulatsiooni ulatus.

Kui ma 24. peatüki üle tõsiselt arutlesin, olin veendunud, et bioloogia ei erine füüsikast selle poolest, et seda piiravad ka seadused või reeglid. Geneetikast ja arheoloogiast pärinevate andmete kohaselt on rasside päritolu umbes 65 000 aastat, kuid need reeglid viitavad sellele, et rassid tekkisid rohkem kui 2 miljonit aastat tagasi. Kuna me ei jõudnud Roniga kokkuleppele, kuidas neid ja muid erimeelsusi lahendada, läksime sõbralikult lahku.

See raamat sisaldab materjali, mis minu arvates on äärmiselt põnev, eriti kuna seda tõenäoliselt mujalt, eriti ühest raamatust, kergesti ei leia. Et kõik kokku viia, oli vaja läbi viia uuringuid erinevates valdkondades (näiteks geneetikas, füüsilises antropoloogias, sotsioloogias, paleontoloogias, psühholoogias), kaevates läbi vastuolulise ja vastuolulise teabe, mis oli osaliselt ekslik ja isegi pettuslik. Mõistes, kui tohutu see ülesanne on, tekkis mul korduvalt kiusatus sellest loobuda. Õnneks oli Ron nendes valdkondades juba head teadmised omandanud, kogutud teabe tagajärjed hoolikalt läbi mõelnud ja suutis mind õigel teel hoida.

Seetõttu väärib Ronald Fonda tunnustust mitte ainult selle raamatu taga oleva tõuke, vaid ka paljude selles hajutatud ideede eest. III osa põhineb peaaegu täielikult tema veebisaidi www.rafonda.com materjalil ja ta vastutab ka paljude IV osa ideede eest.

Ma ei jäta tähelepanuta tõsiasja, et selles raamatus pakutud inimpäritolu teooria on vastuolus ulatusliku kirjandusega, mis toetab Aafrika väljarände teooriat. Siiski on põhjust arvata, et see teooria on vale ja tänapäeva inimene ei arenenud Aafrikas. Loodan, et lugeja kaalub temale esitatud juhtumit erapooletult, samal ajal kui mina seisan kannatamatult kohtus ja ootan kohtuotsust.

Nagu alati, võtan kõiki vigu ja ekslikke väiteid isiklikult.

Sõimudeta kommentaare ja parandusi saab mulle saata meili teel:

[e-postiga kaitstud].

Sissejuhatus „Pimedust kartvale lapsele saame kergesti andeks anda; Elu tõeline tragöödia on see, kui täiskasvanu kardab valgust.

Platon Kui inimene omandas abstraktse mõtlemise võimelise aju, pidi üks tema esimesi küsimusi olema: "Kust me tulime?" Vastus oli anda endale hiilgav põlvnemine – jumalatelt, emakeselt Maalt endalt, müütilistest koletistest või hiiglaslikest loomadest.

Kuid kaasaegne teadus viitab argisemale päritolule – inimene arenes välja ahvidest, kes kuulusid samasse perekonda tänapäevaste šimpanside, gorillade ja orangutanitega. Miljoneid aastaid hiljem lahknesid selle ahvi järeltulijad evolutsiooniliselt oma ahvilaadsetest esivanematest piisavalt, et saada eraldiseisvaks Homo perekonnaks, inimesteks. Möödus palju aastaid ja palju Homo liike, enne kui ilmus esimene intelligentne mees, mõnevõrra primitiivse välimusega Homo sapiens, ja veelgi hiljem ilmus väga intelligentne mees, Homo sapiens sapiens, kaasaegne inimene. (Andes endale kõige ülistavamad nimed.) Paleoantropoloogias, teaduses, mis uurib väljasurnud inimeste esivanemaid, on palju vastuolulist teemat ja ajas tagasi liikudes muutub inimeste päritolu vähem kindlaks.

Sellele vaatamata olen otsustanud leppida eksimisriskiga ja teha mõned usutavad oletused inimese evolutsioonilise teekonna algfaaside kohta alates tema algusest ürgse imetajana kuni ajani, mil ta hakkas kahel jalal kõndima. Raamat keskendub aga eelkõige küsimusele, kuidas inimene arenes kahejalgsest ahvist oma tänapäevaseks olekuks.

Küsige enamikult paleoantropoloogidelt, kus inimene tekkis, ja nad, nagu Charles Darwin, vastavad ühe sõnaga - "Aafrika" - Aafrika, reisi algusest ja igal järgneval etapil, välja arvatud viimane, kui rassid tekkisid. Nad ütlevad, et troopilise Aafrika aborigeenid olid esimesed kaasaegsed inimesed ning nendest aafriklastest arenesid välja mongoloidid ja kaukaaslased. Kõik ei nõustu selle vastusega ja see raamat esitab alternatiivse stsenaariumi.

Võhik võib eeldada, et tänapäeva inimese päritolu küsimust uuritakse samamoodi nagu teisi teaduslikke küsimusi, või vähemalt eeldada, et uurimus seisneb andmete kirglikus uurimises ja nende põhjal järelduste tegemises. Kahjuks ei ole inimene ennast uurides erapooletu vaatleja. Antropoloogid ei ole marslased, nad on inimesed ja nagu kõigil teistel, on neil oma ideoloogilised ja psühholoogilised veidrused.

Võiks eeldada, et nagu mõned esimesed inimesed, kes kahtlesid, kust nad pärit on, valivad paleoantropoloogid oma rahvale kuulsusrikka mineviku ja teistele vähem väärika mineviku, kuid see pole nii. Nii nagu tenniseetikett käsib võitjal mitte oma võiduga kiidelda, vaid kaotajale lahkelt öelda, et ta mängis hästi ja oli ohtlik vastane, isegi kui see pole tõsi, püüab enamik paleoantropolooge mitte keskenduda erinevate populatsioonide erinevustele, vähendades seeläbi oma inimeste tugevusi ja liialdades teiste tugevusi.

Miks nad seda teevad, on huvitav küsimus, sest eneseuhkus on kindlasti loomulikum kui enese alandamine, kuid selleks on siiski häid põhjusi ja antropoloogid pole ainsad, kes nii käituvad. See on praegu ainus vastuvõetav käitumine kõigis lääne (valgete) ühiskondades, sealhulgas USA-s, Kanadas, Euroopas, Austraalias ja Uus-Meremaal. Ja kuigi tennisevõistluse võitja, kes ütleb oma kaotavale partnerile: "Sa oled närune tennisemängija", kannatab etiketi rikkumise pärast vaid taunivaid pilke, võib etnilise rühma ebasoovitav märkus saada trahvi ja vanglasse sattuda. , eriti kui see on tõsi.

Egalitarism, meie aja domineeriv ideoloogia, usub, et kõik inimesed on üldiselt võrdsed, vähemalt geneetiliselt, ja igasugune vastupidine vihje on lihtsalt vastuvõetamatu. Neid, kes ei luba geneetilise võrdõiguslikkuse kohta küsimusi esitada, nimetan "võrdõiguspolitseiks". Enamikus kolledžilinnakutes jõustab võrdõiguslikkuse politsei "kõnekoode" (st sõnavabadust summutavaid reegleid) ja (kohustuslikke) "sallivustunde" (st ajupesu). Need, kes ei reageeri (st kellel on oma mõtteviis), võivad saada distsiplineeritud, väljasaatmise või veelgi hullem. Uuringud, mis võivad paljastada rassilisi erinevusi, eriti intelligentsuses ja käitumises, on rangelt keelatud, mis tekitas raskusi selle raamatu jaoks asjakohase teabe kogumisel. Mõnes valdkonnas peate tuginema rohkem kui sajandi eest saadud andmetele.

Arutelu egalitarismi päritolu ning selle teadusele ja teadlastele tekitatava kahju üle jääb suures osas sellest raamatust välja, kuid tuleb märkida, et egalitarism on intellektuaalne katk, mis on tabanud peamiselt läänt ja on mõjutanud suhteliselt vähe troopilisi aafriklasi. Aafrika ja Aasia aborigeenid. Egalitarism on eriti kahjulik antropoloogia, psühholoogia ja sotsioloogia rassilisi erinevusi käsitlevatele teadusuuringutele. Mainekad teadusajakirjad avaldavad ainult rassilise egalitarismiga kooskõlas olevaid leide ja mis tahes uuringuid, mis võivad anda vastupidiseid järeldusi, ei rahasta valitsus ega organisatsioonid, kes ei taha, et neid tembeldataks "viharühmaks".

Mis juhtub, kui inimene ei näe maailma sellisena, nagu see on, vaid sellisena, nagu ta seda näha tahaks? Ta teeb ebamõistlikke otsuseid, mis viivad ebaõnne ja eluressursside raiskamiseni. Ta on oma tagurpidi kujutletavas maailmas arenemisvõimetu ja määratud stagnatsioonile.

Nagu Lamarck ja hiljem Lõssenko, kes uskusid, et keskkonnamuutused ei saa mitte ainult parandada elusorganisme, vaid need täiustused pärandatakse ja antakse edasi tulevastele põlvkondadele, usuvad ka tänapäeva egalitaristid, et pärilikkus ei ole piirang.

– see ei määra inimese saatust. Kuid erinevalt Lõssenkost ei näe nad põhjust mitte keskkonna võimes geene muuta, vaid selles, et praegu on kõikide inimeste geenid kõikjal praktiliselt ühesugused. Vaid keskkond muudab inimesed teistsuguseks – kehv haridus, kehv toitumine, vaesus ja ennekõike valgete inimeste pahatahtlik rassism. Kõik, mis on kõikjal võrdselt edukas ja saavutatud, on vajalik vaid võrdsete tingimuste loomiseks ja „kõik võimaliku“ tegemiseks, et valge rassismist vabaneda.

Tänapäeval elame läänes samas poliitilises õhkkonnas nagu Lõssenko-vastased teadlased Nõukogude Liidus. On soovitav, et teaduslikud järeldused oleksid "õiged"

järeldused, muidu oled iseennast süüdi.

Nad ei kao täielikult, nagu mõned neist teadlastest tegid, kuid nad võivad oma töökohtadelt ja lugupeetud ajakirjade lehtedelt kaduda, isegi kui neil õnnestus vanglast pääseda. Nagu Charles Murray nii tabavalt ütles: "Kui rääkida rassist, siis teadus on kahjustatud," ignoreeris neid teises väljaandes.

(Sarich, 2004, lk 72). Teine näide on Otto Klineberg (Garrett, 1960). Vaata ka 3. peatükki J.F.-i arvustusest Jared Diamond's Guns, Germs and Steel.

Rushton ja Garett Nardin ning Louis Andrews filmides "Stalking the Wild Taboo online" ja (Sailer, 2007b).

Egalitarism on läänes võimsam kui üheski teises ideoloogias. See hävitab karjäärid, viib ettevõtted pankrotti ja raiskab triljoneid dollareid. Võrdsuspolitsei viha vältimiseks kasutatakse roomamist, valetamist ja oma rikkuse ning enda ja laste heaolu hülgamist. Tugevad ja põhimõttekindlad, kes ei paindu, demoniseeritakse ja tõrjutakse.

Võrdõiguspolitsei ei jäta egalitarismi hoonesse vähimatki mõra ja need, kes sellele väljakutse esitavad, kannatavad meie päevade inkvisitsiooni all. John Entine kirjutas Tabu: Miks sporti on mustanahalised sportlased üleesindatud ja miks me kardame sellest rääkida (Entine, 2001), mis annab tunnistust rassiliste erinevuste kohta sportlikes võimetes. Nii paistavad mustanahalised silma hüppamist (nt korvpall) ja jooksmist nõudvatel spordialadel (nt jalgpall, rada ja maratonid), valged aga ujujate, sukeldujate ja võimlejatena. Kui ta oleks seal peatunud, poleks raamat sattunud võrdõiguspolitsei tõsise viha alla, sest need tähelepanekud on kõigile ilmsed. Entin läks aga kaugemale ja näitas, et mustade ja valgete anatoomia erines piisavalt, et avalduda sportlikes võimetes. Anatoomilised erinevused ei ole “pindmised”, nagu öeldakse, nagu juuksed ja nahk, vaid on sügavamad ja ohustavad egalitarismi põhieeldust, et kõik inimesed on geneetiliselt ühesugused. Sellepärast Entinit sõimati.

Kanada Lääne-Ontario ülikooli psühholoogiaprofessor dr J. Philip Rushton kannatas veelgi rohkem, kui ta hakkas arutlema rasside intellektuaalsete ja muude erinevuste üle. Raamatus Rass, evolutsioon ja käitumine (Rushton, 2000a) märgib ta, et afroameeriklaste keskmine IQ on 85, samas kui troopilisest Aafrikast pärit aafriklaste IQ on vaid 70. Kui ta oleks lahkunud, öeldes, et selle põhjuseks oli valgete häbiväärne rassism, kes kirjutasid rassiliselt kallutatud teste ja takistasid mustanahalistel omandamast haridust, mis on vajalik nende testide kõrge IQ-skoori saavutamiseks, oleks ta võinud olla kangelane. Kuid ta väitis selle asemel, et IQ-vahe ei tulene testi eelarvamustest ega keskkonnast, vaid geneetilistest erinevustest, nagu väiksemad ajud. Ja teda demoniseeriti, tema ülikoolis kiusati taga ja tema käitumises kriminaalsuse tuvastamiseks algatati isegi politseijuurdlus.

Silmakirjalik Ühinenud Rahvaste Organisatsioon, see multikultuursuse bastion, algatas isegi deklaratsiooni vastuvõtmise, mis kinnitas, et puuduvad tõendid rassiliste intelligentsuse erinevuste kohta. (Avaldus rassist, 1950). Ja üks silmapaistvamaid geneetikuid, Dr.

Bruce Lan keeldus rasside geneetiliste erinevuste uurimisest, kuna need olid "liiga vastuolulised" (Regalado, 2006). USA National Geographic Society esimees Spencer Wells, kes kavatseb kulutada nelikümmend miljonit dollarit viieaastasele projektile, mille eesmärk on koguda DNA-proove 100 000 põliselanikult üle maailma, ütles, et nende aju struktuuri erinevusi ei uurita, kuna "Ma usun, et erinevate rasside IQ erinevuste kohta on liiga vähe tõendeid," hoolimata rohketest vastupidistest tõenditest (Ibid.).

Teadlased, nagu suur osa ülejäänud valgest elanikkonnast, kardavad saada sildi "rassistiks"

Võrdõiguspolitseist. Mõne nende segase väljaande põhjal tundub, et egalitarismi ei julgeta kahtluse alla seada isegi oma mõtetes, sarnaselt George Orwelli 1984. aasta "topeltmõtlemisega", kus tema kangelane Winston surus maha isegi omaenda mõtted.

Nii nagu Entin ei pruukinud eeldada, et sportlikes võimetes on rassilisi erinevusi, ja Rushton ei võinud eeldada, et intellektuaalsetes võimetes on rassilisi erinevusi, ei pruugi teadlased eeldada, et rassid lahknesid väga ammu (ja seetõttu oli tal piisavalt aega arenevad geneetiliselt väga erinevateks rahvasteks). Kuid kuna kõik rassid on geneetiliselt ühesugused, ei saanud nad väga ammu lahku minna ja seetõttu pidi kaasaegne inimene ilmuma suhteliselt hiljuti ning kõik avastused tänapäeva inimese päritolu uurimisel peavad seda järeldust toetama.

Kui kaugele läheb võrdõiguspolitsei meie päritolu moonutamiseks ja varjamiseks? Siin on lugu Ühendkuningriigist, mille jutustas Armand M.

Leroy:

„Henry Flower sai 1884. aastal Briti loodusloomuuseumi direktoriks ja asus peagi eksponaate ümber paigutama. Ta eksponeeris inimkoljude kollektsiooni, et näidata nende kujude mitmekesisust maakera eri osades. Sajand hiljem koljud eemaldati ja nende asemele ilmus suur foto tribüünidel seisvatest jalgpallifännidest, mida ääris kiri: “Me kõik oleme ühe liigi Homo sapiens esindajad. Kuid me ei ole identsed." 2004. aastal kadus isegi see, jättes maailma suurima loodusloomuuseumi, mis ei räägi külastajatele inimeste bioloogilise mitmekesisuse olemuse ja ulatuse kohta.

Loomulikult ei ole loodusloomuuseum, nagu ka Briti loodusloomuuseum, praegu ainus asutus, mis on selliseid näitusi ladudesse saatnud. Pärast 1960. aastaid

Füüsilised antropoloogid, püüdes matta rassi ideed, matsid fenotüüpe [erinevaid vorme], mõnikord sõna otseses mõttes, kuna aborigeenide nõudjate palvel maeti inimsäilmed.

Kaasaegse inimkonna päritolu teaduslik teooria, mis on kooskõlas egalitarismiga, on Aafrika väljarände (A&A) teooria. I-ja-A teooria kohaselt tekkis tänapäeva inimene (Homo sapiens sapiens) Aafrikas, misjärel ta rändas mujale maailma. Seega on egalitarismi kontseptsiooni kohaselt kõik kaasaegsed inimesed täiesti kaasaegsed. Veelgi enam, kuna Aafrikast väljaränne toimus suhteliselt hiljuti (umbes 65 000 aastat tagasi), on sellest ajast peale inimkonna arengut toimunud väga vähe. Kuna troopilisest Aafrikast pärit rändajad olid täiesti kaasaegsed inimesed ja neil ei jätkunud aega oluliseks geneetiliseks evolutsiooniks, siis peaksid kõik tänapäeva inimesed olema geneetiliselt ühesugused. Nii et sisuliselt "me kõik oleme aafriklased".

Mina ja A teooria on üldtunnustatud teooria kaasaegsete inimeste päritolu kohta. Seda esitatakse kolledžite ja ülikoolide õpikutes ja kursustel nii, nagu teadlased on aktsepteerinud. Isegi Rushton on veendunud, et tal on õigus (Rushton, 2000a, lk 217–233). Kuid teadus liigub oma teel tõe poole vääramatult edasi. Tõde võidab mitte sellepärast, et inimene on üllas või tark, vaid sellepärast, et ta ei suuda kaua vastu pidada, kui tal on vigane vaade tegelikkusele. Järk-järgult asendub pettunud inimene inimesega, kes näeb tegelikkust sellisena, nagu see on.

I osa Mida peaks teadma iga paleoantropoloog

Et mõista meie päritolu, tutvustatakse teile mõningaid avastatud inimeste kivistunud jäänuseid ja seda, kuidas evolutsioon "töötab", et muuta elusorganisme nende keskkonnaga kõige paremini sobivaks. Kasutatavate eriterminite definitsioonid leiate terminite sõnastikust, allpool on toodud vaid lühike loetelu neist.

Miljonid aastad = miljon aastat.

eKr = eKr e.

Aus = Australopithecus Hs = Homo sapiens – meie vahetud arhailised esivanemad.

Hss = Homo sapiens sapiens – tänapäeva inimene.

He = Homo erectus – inimliik vahetult enne Hs.

LCA = Last Common Ancestor – viimane esivanem, kellest põlvnesid kaks isendit või kaks rühma.

I-i-A = "Exodus from Africa", praegu domineeriv teooria kaasaegse inimese päritolu kohta Aafrikas.

I-I-E = "Exodus from Eurasia", selles raamatus välja pakutud teooria inimese päritolu kohta.

Varajane inimene = Homo, kuid mitte Homo sapiens, Arhailine inimene = Homo sapiens, kuid mitte Homo sapiens sapiens.

Kaasaegne inimene = Homo sapiens sapiens.

1. peatükk Inimkonna tekkelugu

Nagu selle raamatu esimestest ridadest aru võib saada, esitab see lühijutustuse inimese päritolust. Tõsi, suur osa sellest on spekulatiivne, kuid tõenäoliselt mitte rohkem kui teised sarnased narratiivid. Esitatakse enam-vähem terviklik lugu, kuigi see sisaldab mõningaid oletusi lünkade täitmiseks, muutes selle loetavamaks kui üksikud faktid, mida eraldavad saladuse kuristik. Ma ei hakka lakkamatult kordama "vastavalt autori positsioonile" ja lugeja peaks aru saama, et järeldused ja selgitused peegeldavad autori seisukohta, tuginedes esitatud tsitaatidele ja viidetele.

Lugu algab umbes 60 miljonit aastat tagasi troopilises Aasias. Varased primaadid (“prosimians”) elasid puudel, kus nad olid kaitstud enamiku kiskjate eest. Mõned prosimians klammerdusid puude külge vertikaalselt ja neil oli püstine kehahoiak. Nad toetasid end ja ronisid oma tugevate tagajalgade abil ning kasutasid oma osavamaid esijalgu okste ja toidu haaramiseks ning liikusid esijäsemetel õõtsudes oksalt oksale: nad olid "brahiaatorid". Käed muutusid pikemaks, kuna nende pikendamine võimaldas neil rohkem kiikuda ja tõhusamalt liikuda, nii nagu pikemad jalad muutsid kõndimise tõhusamaks.

Saba ei olnud enam tasakaalu säilitamiseks vajalik ja muutus keha ressursside raiskamiseks, nii et lühema sabaga brahhiaatorid said nüüd eelise ja sabad vähenesid suuruselt ja kadusid seejärel täielikult. Umbes 25 miljonit aastat tagasi arenesid sabata brachiaatorid inimahvideks. Suured ahvid on puudel vähem liikuvad ja liiga rasked, et jõuda peenikeste okste otstest viljadeni, kuid nende suurus ja rühmades elamine välistas väikeste kiskjate ohu, nii et nad said ära kasutada maapinnal või maa all olevat toitu, näiteks mugulaid. .

Mõned Euraasia inimahvid elavad soistel aladel järvede või merede lähedal või jõgede lähedal metsades. Kuigi nende anatoomia ei toeta veel lihtsat kahejalgset liikumist, on okstel kõndimine muutnud neil lihtsamaks vees kahlamise, kus nad saavad koguda vees leiduvaid toiduressursse, mis on teistele primaatidele vähem kättesaadavad. Puudes, maal ja vees elavad mitmekesised elupaigad ja rühmad esitasid suuremaid vaimseid nõudmisi kui ainult puudel elamine, pakkudes ellujäämise eelist suurema ajuga inimestele ja intelligentsematele inimestele.

Aja jooksul kohanesid nad kahejalgse liikumisega anatoomiliselt paremini ja hakkasid madalast veest ja puude läheduses asuvatest aladest eemale minema. See oli "hiiglaslik samm inimkonna jaoks", kuna ainuüksi kahejalgsus oli oluline kohanemine inimkonna evolutsioonis; Inimene on ainus tõeliselt kahejalgne imetaja. Kahejalgsed ahvid ilmusid umbes 10 miljonit aastat tagasi.

Euraasia kahejalgsed ahvid jäid puude ja põõsaste külge kinni, kus nad kogusid puuvilju ja marju ning loomakarju, mis olid röövloomade toiduks, korjates üles korjuste jäänuseid.

Kahel jalal kõndimine võimaldas neil liikuda kaugemale, kiiremini ja vähema energiaga kui neljajalgsetel inimahvidel. Nende käed olid vabad, et kanda toitu, lapsi ning kive ja pulgakesi, mis olid relvadena. Nende püstine kehahoiak võimaldas neil päikese käes vähem üle kuumeneda ja kauem toitu koguda, samuti kiskjaid paremini tuvastada. Relvad ja tööriistad paranesid, sest neid sai nüüd hoiustada ja kaasas kanda, selle asemel, et neid oleks vaja teha ja siis ära visata. Kui nad läksid üle kogumiselt jahipidamisele, võimaldasid suuremad ajud neil oma tegevusi paremini planeerida ja koordineerida, pakkudes seeläbi oma laieneva aju toitmiseks rohkem liha, luues tagasisideahela suuremate ajude, paremate relvade ja tööriistade, rohkem liha ja suuremate ajudega.

Kuna kahejalgsed ahvid liiguvad palju ringi, on nad pidevalt erinevates keskkondades. Nad peavad meeles pidama, kuhu ja millal minna ning millised ohud ja toiduallikad on erinevates kohtades, mida nad külastavad. Nad avastavad, et koosolemine toob jõudu ja turvatunnet ning nad elavad väikestes gruppides, mille liikmed teevad koostööd ja üksteist aitavad, mis eeldas mõistmist, kuidas teiste grupiliikmetega suhteid luua. Suurem aju, vaatamata suurele energiavajadusele ja lisaraskusele, osutus oma kulutust väärt.

Kahel jalal kõndimine võimaldab emal hoida last imetamise ajal ühe käega kinni ja teise käega toitu koguda. Kui jalad on üksteisele lähemal, kulutab ta kõndides vähem energiat (Arsuaga, 2001, lk 92), kuid see ahendab sünnitusteid, mistõttu laps peab sündima väiksema ja vähemarenenud koljuga; Aju kasv hilineb, enamik aju kasvu toimub pärast sündi. Kuigi see lahendab ühe probleemi, tekitab see ka uusi probleeme: vähem arenenud imik vajab nüüd ellujäämiseks pikemaajalist hooldust. See juhtus umbes 4 miljonit aastat tagasi: kahejalgsetest ahvidest said australopithecus, viimased kahejalgsed ahvid.

Australopithecus tekkis troopikas, kuid troopika oli ülerahvastatud ning osa populatsioone, kes konkurentsis paremate territooriumide pärast ei õnnestunud, sunniti oma hooajalise ja külmema kliimaga vähem elamiskõlblikesse subtroopidesse. Kui australopitetsiinid oleksid jäänud troopikasse, poleks tänapäeval homot, mees.

Hooajaline subtroopiline kliima seab troopilise kliimaga võrreldes palju kõrgemaid vaimseid nõudmisi. Troopikas on mitmesugused taimsed toidud saadaval aastaringselt, kuid hooajalises kliimas on söödavad taimeosad saadaval vaid soojal aastaajal ja külmematel aastaaegadel peavad loomad toidu hankimisega vaeva nägema. Inimesel, kes tugineb oma ajule, tekitab hooajaline kliima tugeva valiku kõrgendatud intelligentsuse suunas, mis on vajalik ellujäämiseks selles keskkonnas, mis seab kõrgemaid vaimseid nõudmisi. Ellujäänud isikud andsid oma geenid järglastele edasi, teised mitte. Australopithecus kohanes järk-järgult külmema kliimaga.

Umbes 2 miljonit aastat tagasi tasus mitmete põhjapoolsemate australopithecus’e liikide puhul tõhusa kahejalgse kõndimise, vaba käte kasutamise ning suurema intelligentsuse ja koostöö kombinatsioon end ära ning neist saavad varajased inimesed, perekond Homo, seejärel Homo erectus ja muud liigid enne Homot. sapiens .

Kui erectus liikus põhja poole, suurenesid hooajalised muutused ja nende ellujäämine muutus raskemaks. Nende suur aju ja suurenenud intelligentsus olid olulised, kuid nad nõudsid ka täiesti teistsugust mõtteviisi. Impulsiivsus ja vahetu tasu asendusid säästlikkusega. Oma tegude tulevaste tagajärgede eiramine läks ära, hoolikas planeerimine muutus vajalikuks. Looduse hind inimeseks saamise eest oli kõrge – mitte troopiline Eedeni aed, vaid meeleheitlik võitlus talve karmides katsumustes ellu jääda. Dragonfly muretu lehvimine ja "Ma laman päikese käes, ma vaatan päikest..."

asendati olemasolu eest võitleva sipelga raske tööga.

Muutunud on ka sugudevahelised suhted. Põhjas, kus jahipidamine oli kõige olulisem toiduallikas, ei saanud naised ilma meeste abita endale ja oma lastele aastaringselt peavarju, loomanahku ja liha pakkuda, vastasel juhul surevad nad ja nende lapsed. Mehed, kes pühendusid ühele naisele ja hoolitsesid tema eest, “isad”, andsid oma geenid edasi poegadele;

märksa väiksem hulk “kabakaid” andis oma geenid lastele edasi, kuna nad ei jäänud ellu; seega paarisidemed tugevnesid.

Erectus levis ka Aafrika, Euroopa ja Aasia soojematesse piirkondadesse, mille tulemusel surid välja tema primitiivsemad eelkäijad Australopithecus. Kui nad täitsid territooriumid, kus neil oli võimalik kanda kinnitada, peatus nende võimas laienemine. Igasugune edasine ränne tähendas tungimist territooriumidele, mis olid juba teiste erectude poolt okupeeritud, ning nõudis võitlust ja võitu nende üle. Seda polnud kerge saavutada, sest kohalikud erectus tundsid hästi oma territooriumi, selle toiduvarusid ja ohte ning kaitsesid kiivalt oma isamaad.

Laialt eraldatud ja erinevates elupaikades jätkus erectus areng. Iga populatsioon kohanes oma ainulaadse keskkonnaga paremini.

Nii nagu Australopithecus sai eristatavatest bioloogilistest liikidest, muutus Erectus selgelt eristuvaks ja bioloogiliselt eristuvaks rassiks. Aasia erectuse elupaiga põhjapoolsetes piirkondades, kus kliima on palju külmem, omandasid nad omadused, mis võimaldasid neil külma üle elada seal, kus teised seda teha ei suutnud.

Euroopas ja Lääne-Aasias arenes varajastest erektsioonidest neandertallased, mis juhtus umbes 350 000 aastat tagasi. Ida-Aasias õppisid külmaga kohanenud erectus kasutama tuld ja liikusid kaugemale põhja poole, kus neist kujunes umbes 200 000 aastat tagasi Homo sapiens (Hs). Lääne-Aasias arenes erectus samuti H-deks, kuid oli külmaga vähem kohanenud. Seejärel täiendas Hs oma oskusi ja suurendas intelligentsust, levis veelgi põhja poole ja temast sai umbes 160 000 aastat tagasi tänapäevased inimesed Homo sapiens sapiens (Hss). See, kus see juhtus, on peamine vaidluspunkt ja suure osa selle raamatu keskmes, kuid autor on veendunud, et see juhtus Euroopas, Lääne-Aasias ja Ida-Aasias.

Täiustatud tööriistad ja relvad ning Hss-i kõrgem intelligentsus andsid neile eelise mitte ainult põhjas, vaid ka lõunas, kus troopikas on endiselt hõivatud H-de ja isegi erectustega siin-seal. Niisiis, kui nende arvukus kasvas ja kliima jahenes nii palju, et lumi talvel enam ei sulanud, rändasid nad lõuna poole, tungides H-de ja erectuse poolt hõivatud aladele, määrates nad mõnikord väljasuremisele, kuid mõnikord ristudes nendega, moodustades hübriide. Jäätumine põhjapoolkeral alandas meretaset, muutes võimalikuks läbipääsu Vaikse ookeani saartele ja Austraaliasse.

Kui jää pärast tuhandeid aastaid lõpuks sulas, liikus Hss uuesti põhja poole. Lääne-Aasia Hss levis kogu Euroopas, ristudes mingil määral neandertallastega, ja neist said nüüdiseurooplased.

Ligikaudu 50 000 aastat tagasi toimus Kaukaasia populatsioonis üks või mitu mutatsiooni, mis mõjutasid inimese aju tööd. Inimene sünnitab keeruka kultuuri, omandab religioossed tõekspidamised ning loob ka käsitööd, kunsti ja tööriistu, mis pidid olema varem tema meelest visualiseeritud. Need mutatsioonid olid nii soodsad, et levisid kiiresti kogu Euraasia elanikkonnas. Siis, umbes 12 000 aastat tagasi, tekkis põllumajandus ja loomad kodustati ning ülejäänu, nagu öeldakse, on ajalugu.

See on selle raamatu autori esitatud inimkonna genealoogia. Need, kes vaidlevad inimese jumaliku päritolu poolt, ei nõustu minuga sama palju kui enamik teadlasi, kes usuvad, et inimene on pärit Aafrikast. Loodan siiski, et lugeja kaalub enne oma otsuse tegemist hoolikalt autori väiteid toetavaid tõendeid.

2. peatükk Varased inimesed

Vaatame väga lühidalt mõningaid varaseid inimesi, et näha, millised omadused neil olid ja kuidas need tunnused järk-järgult arenesid.

Tuleb meeles pidada, et neid fossiile klassifitseeritakse mõnevõrra meelevaldselt, kuna liigid muutuvad järk-järgult ja enamik liike eksisteerib kümneid tuhandeid aastaid pärast seda, kui mõned nende liikmed on arenenud teisteks liikideks. Varasemate inimeste kivistunud jäänuseid on võimatu paigutada nende arengu järjekorda, lähtudes ainult nende koljusisesest mahust, kuna see varieerub indiviidide ja sugude lõikes (meeste koljud on suuremad ja sugu pole alati võimalik kindlaks teha). Peale selle pole tõendeid selle kohta, et fossiilid arenesid sealt, kus need leiti.

Homo habilis

Perekonna Homo esimene teadaolev liige on Homo habilis ("käepärane mees"), mis sai oma nime kiviriistade ja selle jäänuste avastamise tõttu. H. habilis elas 2,5–1,8 miljonit aastat tagasi. Joonisel 2–1 on kujutatud Ida-Aafrikast Tansaaniast leitud kolju.

Nägu on primitiivne, kuid alumine lõualuu ulatub vähem välja kui tema eelkäijatel ahvidel, kuigi käed olid pikad. Väliseid ninaluid veel pole, silmakoopad on suured ja hambad märgatavalt suuremad kui tänapäeva inimesel. Koljusisene maht on väike, varieerudes 500–800 cm (keskmiselt 650 cm). Arvatakse, et H. habilis oli keskmiselt 127 cm pikk ja kaal umbes 45 kg. Koljude sisemõõtmised näitavad, et tema aju oli humanoidse kujuga.

Kõne eest vastutava vasaku ajupoolkera (Broca piirkond) esinev kühm viitab sellele, et H. habilisel võib olla algeline kõne. Ta oli ka "esimene hominiid, kes lisas oma taimetoidule liha" (Arsuaga, 2001, lk 157; Haywood, 2000, lk 26). Tõenäoliselt pärineb see gratsiilselt kahejalgselt ahvilt, nagu Australopithecus afarensis või Australopithecus africanus (Conroy, 1990).

Homo ergaster

Joonisel 2-2 on kujutatud Aafrikast pärit varajase H. erectuse kolju, mida praegu nimetatakse Homo ergasteriks ("töömees"), ja joonisel 2-3 on näha, milline võis välja näha H. ergaster.

H. ergasteri koljusisene maht jäi vahemikku 700–880 cm, ta elas umbes 1,9–0,6 miljonit aastat tagasi Aafrikas ja oli võimeline kasutama tuld (Arsugava, 2001). Koos fossiilsete jäänustega leitakse ka kivist käsikirveid ja nuge, kuid miljonite aastate jooksul pole tööriistad paremaks muutunud. On mõningaid kahtlusi, et H. ergaster pärines Aafrikast, kuna tal ei paista seal olevat otsest esivanemat (Dennell, 2005).

H. ergasteri peaaegu täielik luustik, "Nariokotome poiss" (nimetatakse ka "Turkana poisiks"), avastati Aafrikas Nariokotomes Keenias. Ta elas umbes 1,8 miljonit aastat tagasi. Kui ta suri, oli ta vaid umbes 10-aastane, ta oli umbes 1,5 m pikk ja oleks täiskasvanuna jõudnud umbes 1,8 meetrini. Erinevalt varajastest hominiididest võis ta kõndides või joostes käsi liigutada.

Homo erectus

Homo erectus ("homo erectus"), kes elas peamiselt Aafrikas, Lõuna-Euroopas, Edela-Aasias (Lähis-Idas), Kagu-Aasias ja isegi mõnel Vaikse ookeani saarel, kasutas tuld ja valmistas süstemaatiliselt tööriistu. Selle vanimad luud pärinevad peaaegu 2 miljoni aasta tagusest ajast ja ta ei olnud veel 27 000 aastat tagasi välja surnud, elades Indoneesia eraldatud Jaava saarel (ja võib-olla isegi hiljuti, nagu allpool näeme).

Mõistet Homo erectus kasutatakse üsna laialt ja mõnikord hõlmab see mõnda eelkäijaliiki, mida võib pidada varajaseks erectuseks. Nagu H. habilis, oli ka tema näol väljaulatuv lõuata alumine lõualuu suurte purihammastega, massiivsed kulmuharjad ning pikk, madal ja paks (umbes 1,3 cm) kolju. Kuid H. erectus oli oma eelkäijatest pikem ja tal oli suurem aju (750–1225 cm), väiksemad kihvad ja väiksemad, vähem väljaulatuvad lõuad, lühemad käed ja väline nina. Selle raamatu ingliskeelse väljaande kaanel on (loomulikult miinus ülikond, lips ja prillid) näha troopilise erektsiooni võimalikku välimust.

I-ja-A teooria väidab, et just Aafrika erectus sai tänapäevaseks inimeseks ja siis tekkisid rassid, nii et Hs liik (ja Hss alamliik) tekkis enne rasse. Mitmeregiooniline teooria postuleerib, et Aasia ja Aafrika erectus’e rassid olid olemas ning mõlemad arenesid kaasaegseteks inimesteks, nii et rassid tekkisid enne Hs liikide ilmumist. Ja see raamat väidab, et rassid tekkisid enne erectuse tulekut, Australopithecus'e ajast, nii et rasside ilmumine eelnes perekonna Homo ilmumisele.

Homo georgicus

Joonistel 2–4 on kujutatud Homo georgicus'eks klassifitseeritud Euroopa varajase erektsiooni kolju eest- ja külgvaadet. Umbes 1,8 miljoni aasta vanused fossiilid, sealhulgas kolm osaliselt säilinud pealuud ja kolm alalõualuu, avastati Gruusiast Dmanisi linna lähedalt. H. georgicus oli sarnane H. habilisega, H.

ergaster ja Aafrikast leitud erektidega, kuid oli mõnevõrra graatsilisem.

H. georgicuse koljude maht varieerub 600-800 cm Kõrgus jalaluude suuruse järgi oleks pidanud olema ca 1,5 m ja kaal ca 50 kg ehk oli madalam, aga raskem. kui ülalkirjeldatud Aafrikast pärit isendid, sest ta elas suhteliselt jahedas kliimas. Pange tähele suuri hambaid (eriti suuri, väga primitiivseid hambaid), kaldus otsaesist, rasket kulmuharja, silmapaistvat lõualuu, silmapaistva nina puudumist ja kolju tagaosas olevat protuberantsi ("kuklakujuline protuberance"). H. georgicus võis olla Aafrika ja Aasia erecti esivanem (Lordkipanidze, 2006) ning H. georgicuse eelkäija Aafrika H. ergaster ja H.

Homo eellane

Homo antecessor ("Anterior Man") avastati koos tööriistadega Põhja-Hispaanias Atapuerca mägedes asuvatest koobastest ja selle vanuseks on määratud 857 000–780 000 aastat (Bermiidez de Castro, 1997). Säilmed on fragmentaarsed, kuid sarnased “Nariokotome poisiga” (joon. 2-2 ja 2-3). Luudel on selged kannibalismi märgid. H. antecessoril oli võimas kolju, mille pea taga oli kumer, madal laup ja massiivne alalõug ilma lõuata; koljusisene maht oli vahemikus 1000–1150 cm. Tema pikkus oli 1,68–1,83 m ja mees kaalus ligikaudu 90 kg. H. antecessori tõusev sugupuu on ebaselge; see võis olla ummikus haru või sellel võib olla põlvnemine, mis ulatub tagasi Heidelbergi inimese ja neandertallasteni.

Heidelbergi meesteadlastel on raskusi paljude 800 000–200 000 aasta vanuste hominiini fossiilide klassifitseerimisega, kuna need ei ole nii primitiivsed kui H. erectus ega ole ikka veel tänapäevased inimesed, kuid nad suutsid mingil moel jõuda Põhja-Inglismaale umbes 700 000 aastat tagasi (Parfitt, 2005). ). Järk-järgult omistati neile nimi Homo heidelbergensis - “Heidelbergi mees”.

Heidelbergi inimese intrakraniaalne maht on suurem kui erektsioonil, kuid siiski väiksem kui tänapäeva inimesel, keskmiselt 1200 cm, ja tema kolju on ümaram kui erektsioonil. Selle luustik ja hambad ei ole nii võimsad kui erectusel, kuid võimsamad kui tänapäeva inimestel. Paljudel näidetel on endiselt suured kulmuharjad ja lõug puudub. Joonisel 2–5 on kujutatud Prantsusmaal Tautaveli lossi lähedalt Arago koopast avastatud 450 000 aastat vana pealuu.

Ta oli umbes 1,65 m pikkune noormees, koljusisene maht 1150 cm. Pange tähele kaldus otsaesist ja ristkülikukujulisi silmakoopaid. Heidelbergi inimesel oli palju neandertallastega sarnaseid jooni, nagu lai nägu, rasked kulmuharjad ja väljaulatuv alalõug, mis viitab sellele, et neandertallased põlvnesid Euroopa Heidelbergi inimesest, kes omakorda võis olla H. georgicuse järglane.

neandertallased

Neandertallased, Homo neanderthalensis, elasid 350 000–24 500 aastat tagasi (Findlayson, 2006) kogu Euroopas ja Lähis-Idas, kuid erinevalt Heidelbergi inimesest pole neandertallaste säilmeid Aafrikast veel leitud. Neandertallased elasid algselt külmas põhjas; nad rändasid lõunapoolsematele laiuskraadidele (nt Portugali, Iisraeli) alles jääajal. Joonistel 2–6 ja 2–7 on kaks näidet neandertallaste koljudest.

Pange tähele kolju suuremaid ja ümaramaid silmakoopaid joonisel 2-6. Neandertallaste keskmine koljusisene maht oli ligikaudu 1450 cm3, mis on veidi suurem kui nüüdisinimesel. Selle põhjuseks võib olla pigem suurem kehamass kui kõrgem intelligentsus (Lee, 2003; Ruff, 1977). Neandertallase kolju on pikem ja madalam kui nüüdisinimesel, pea tagaosas on selge mõhk ("kuklakujuline protuberance"). Neandertallastel, nagu ka erectusel, oli kaldus otsaesine ja väljaulatuv alalõug.

Kesknägu ulatus samuti ette – seda tunnust H. erectusel ja H. sapiensil ei leitud, mis võis olla kohanemine külma kliimaga või pigem siamlaste osaliselt säilinud prognoos. Keskel on supraorbitaalne hari ilma lohuta, mis annab näole sünge ilme; lõug alles hakkab paistma.

Nende lühike tünnikujuline rind, lühikesed käed, sõrmed ja jalad olid külmaga kohanenud. Päikesevalguse puudumise tõttu põhjas pidi neil olema hele nahk (Arsuaga, 2001, lk 75), kuigi nad võisid olla karvased. Mehe keskmine pikkus oli umbes 168 cm.

Neandertallaste luud on paksud ja rasked ning neil on märke sellest, et nende külge on kinnitatud võimsad lihased, seega olid need tänapäevaste standardite järgi äärmiselt tugevad. Lääne-Euroopa neandertallastel (mõnikord nimetatakse neid "klassikalisteks neandertallasteks") on tavaliselt tugevam skelett kui mujal (Trinkaus, 1979; Gore, 1996). Koos säilmetega avastatakse suur hulk tööriistu ja relvi, mis on rohkem arenenud kui Homo erectus. Märkimisväärne hulk loomaluid viitab sellele, et neandertallased olid peamiselt jahimehed.

Neandertallased olid teadaolevalt esimesed inimesed, kes matsid oma surnuid; vanim teadaolev matmine on umbes 100 000 aastat vana. Neandertallaste juurde tuleme tagasi 25. peatükis.

Arhailine inimene ja tänapäeva inimene

Arhailine inimene Hs ilmus umbes 200 000 aastat tagasi ja kaasaegne antropoloogiline inimene Hss umbes 160 000 aastat tagasi. Kaasaegse inimese aju maht on keskmiselt umbes 1350 cm. Tema otsaesine tõuseb järsult, kulmuharjad on väikesed või puuduvad sageli, lõug on keskelt välja ulatuv lõhega, hambad väikesed, luustik graatsiline (kops luud). Isegi viimase 100 000 aasta jooksul võib täheldada suundumust väiksemate molaaride poole ja Hss-skeleti massiivsuse vähenemist. Võrreldes Euraasia tänapäevase rahvastikuga olid 30 000 aastat tagasi elanud inimesed 20–30% ja umbes 10 000 aastat tagasi 10% massiivsemad. Kõige pikemat aega toiduainete töötlemisega (nt kuumusega) tegelenud populatsioonidel on väikseimad hambad (Brace, 1983).

Cro-Magnons

Cro-Magnons on tänapäevaste kaukaaslaste otsesed eelkäijad. Nad elasid Euroopas umbes 40 000 kuni 10 000 aastat tagasi. Nad olid mõnevõrra raskemad kui tänapäeva kaukaaslased ja nende aju, nagu ka neandertallastel, oli suurem (umbes 4%) kui tänapäevastel kaukaaslastel, kuigi nende koljud olid paksemad ja massiivsemate kulmuharjadega (Howells, 1948, lk 186). Cro-Magnonide tulekuga muutus tööriistade komplekt palju arenenumaks. Kasutati rohkem materjale, nagu luud ja sarv. Spetsiaalseid tööriistu kasutati rõivaste, skulptuuride ja gravüüride valmistamiseks. Kaunid kunstid ilmuvad kaunistatud tööriistade, helmeste, inimeste ja loomade luunikerduste, savikujude, muusikariistade ja suurejooneliste maalidena koopaseintel (joon. 15–1a, 15–1b, 25–3) (Leakey, 1994) ) .

Joonistel 2–8 on kujutatud Cro-Magnoni kolju. See 30 000-aastane kaasaegne Cro-Magnoni kolju avastati Les Eisyses Prantsusmaal. Koljul on kaasaegsetele inimestele ainulaadsed omadused, sealhulgas ümar kraniaalvõlv ja peaaegu vertikaalne otsmik. Kulmuharjad on väikesed, lõualuu ei ulatu oluliselt ettepoole. Pange tähele, et silmakoopad on veidi kaldu ja lamedad kui teistel fossiilsetel koljudel; võib-olla on see kohandus silmade kaitsmiseks külma eest. Mõnedel Põhja-Aafrikast pärit koljudel täheldatud silmakoobaste lamenemine võib tuleneda kromangnonlaste rändest sinna jääajal.

Joonisel 2–9 on kujutatud graafik, mis annab lugejale aimu ülalpool käsitletud inimliigi teadaolevast eksisteerimisajast.

3. peatükk DNA Lisaks telekrimisarja "Kes seda tegi" küsimuse lahendamisele on DNA kasulik ka "Kes kelle sünnitas" välja selgitamisel. See töötab midagi sellist.

Kõigil inimestel on 23 paari kromosoome, mis annavad kokku 46 kromosoomi. Inimene saab ühe komplekti 23 kromosoomi oma emalt ja ülejäänud 23 isalt. Igal 23 isapoolsel kromosoomil on vastav kromosoom emakomplektist. Iga kromosoom koosneb pikast DNA ahelast, mis on mähitud valkudesse, mida nimetatakse histoonideks. Histoonid "keeravad" DNA lahti, võimaldades seda lugeda, ja need päranduvad koos kromosoomidega (Segal, 2006).

DNA ahel koosneb ühikutest, mida nimetatakse nukleotiidideks. See on korraldatud nagu arvutiprogrammi kood (...011000101...), kuid nullide ja ühtede asemel sisaldab see nelja lämmastikualust, mis on tähistatud nende keemiliste nimede algustähtedega nagu A, C, G ja T (.. .ATTGCATCA...). Genoom on DNA ahela osa, mis "kodeerib" polüpeptiidi, mis on üksteisega keemiliselt seotud aminohapete jada. DNA valku kodeerivas osas (eksonis) olev nukleotiid aluste järjestus määrab, milline polüpeptiid sünteesitakse. Erinevate polüpeptiidide kombineerimine annab erinevaid valke. (Vt Lisa – DNA). Valgud ja muud ained ühinevad, moodustades erinevaid tunnuseid, mis moodustavad fenotüübi.

Organismi eluks vajalike valkude sünteesimiseks kasutatakse ainult alla 2% genoomist.

Kõigil inimestel on samad geenid, kuid mitte samad geenide vormid. Täpsustan: meil kõigil on geen EYC3, mis määrab silmade värvi, kuid üks nukleotiidide jada selles annab sinised ja teine pruunid. Iga geenitüüpi, mis erineb nukleotiidjärjestuse poolest, nimetatakse alleeliks. Mõnes populatsioonis võib geen olla esindatud ainult ühe alleeliga, s.t.

kõigil indiviididel on selles geenis sama nukleotiidjärjestus ja sama fenotüübiline tunnus; sellist alleeli nimetatakse "fikseeritud". Teistes populatsioonides võib esineda mitu alleeli, mõned võivad olla väga haruldased. Mõned alleelid on väga kasulikud ja pakuvad inimesele väga kasulikke omadusi, nagu kõrge intelligentsus, sportlikud võimed või atraktiivne välimus, samas kui teised võivad olla surmavad või vähendada vormisolekut. Igal geenil on keskmiselt 14 erinevat alleeli.

Lisaks sisaldab DNA regulaatoreid (epigenoomi), mis määravad, kas teatud DNA osa loetakse või mitte (Cropley, 2006). Erinevate inimeste epigenoom on samuti erinev ja pärineb koos kromosoomidega. Kõike seda kokku võttes on selge, et kui identsed kaksikud välja arvata, on peaaegu võimatu leida kahte geneetiliselt identset isendit ja isegi identsed, s.t sama DNA järjestusega kaksikud, erinevad oma epigenoomide poolest veidi (Fraga, 2005). ).

Ja oota, asjad lähevad veelgi keerulisemaks. Kui kahel alleelil on erinevad nukleotiidjärjestused, võivad need siiski kodeerida samu polüpeptiide (st kaks alleeli on "sünonüümid") või erinevaid polüpeptiide (st nad ei ole sünonüümid) (vt.

Lisa – DNA). Iga üksiku nukleotiidi muutust, nagu "A" "T" asemel, nimetatakse "ühe nukleotiidi polümorfismiks" (SNP). Erinevus "A" ja "T" vahel võib lihtsalt seisneda selles, kas rakul on keerulisem või lihtsam saada "T" asemel "A" või võib erinevus olla kasulik, ebasoodne või isegi kahjulik.

Väga harvadel juhtudel toimub tagasipöördumine minevikku (atavism) ja geeniregulaatorid lülitavad inimesel sisse geenid, mis olid teistel ammu välja lülitatud (LePage, 2007).

Joonisel 3-1 on kujutatud Atso Basou, kes "avastati" 1936. aastal Daddes'i orus Marokos Basou linna lähedal, kus põlisrahvas valge elanikkond hübridiseeriti mustanahalistega. Kui ta esindab atavismi ilmingut, peab tal olema valgete ja/või mustade primitiivsete omadustega koos mulati omadega. Mõned eksperdid usuvad, et Basu oli mikrotsefaalne (st tal oli geneetiline defekt, mille tõttu tekkis tal väike aju), kuid peale pea oli tema ülejäänud väline anatoomia normaalne. (Külarahvas ei lubanud tema surnukeha pärast tema surma uurida.) Ka tema käitumine, lisaks primitiivsusele, ei viidanud üldiselt ka mikrotsefaaliale.

«Tema käed on nii pikad, et püsti seistes ulatuvad sõrmed põlvedest allapoole, silmade kohal massiivsed kulmuharjad ja tugevalt kaldus otsmik, lõuad, hambad, lõug, põsesarnad – kõigel on ahvilaadsed omadused. Ta magab puudel ja elab seal, toitudes marjadest ja putukatest. Ta ei kanna riideid (kuigi teda veendati siin näidatud foto jaoks kotiriiet kandma). Ta ei kasuta mingeid tööriistu ja tema kõne on vaid nurrumine (National Vanguard, nr 44, 1976).

Populatsiooni uued alleelid võivad ilmneda mutatsiooni tõttu või omandada ristumise teel teise populatsiooniga, millel need juba on. Kui uus alleel suurendab sigimisedu, levib see kogu populatsioonis, kui see vähendab seda, siis kaob koos kandjatega. Peaaegu kõik uued alleelid on kahjulikud, kuna liigi miljonite eksisteerimisaastate jooksul on populatsiooni genofondi varem või hiljem juba ilmunud peaaegu kõik võimalikud alleelid. Kuna kasulikud alleelid, kui need on sisse viidud, kipuvad geenifondis püsima, võib väga vähe uusi kasulikke alleele ilmuda ja levida geenifondi kaudu. Kuigi ebasoodsad alleelid eemaldatakse genofondist, võivad need tekkida ikka ja jälle. (Ja ühes keskkonnas ebasoodsad alleelid võivad olla kasulikud palju aastaid hiljem, kui populatsioon satub teistsugusesse keskkonda või areneb teises suunas.) Populatsioonide laienemine soodustab alleelide omandamist (sest rohkematel inimestel on mutatsioone), samal ajal kui populatsioonid vähenevad. aitab kaasa nende kadumisele (kuna ainulaadsete alleelidega inimesed, isegi kui need ei ole kahjulikud, surevad järglasi jätmata). Näiteks võib tuua alleelide kadumise, mis tekkis Euraasias jääaja tohutu suremuse tõttu. Kui selliseid katastroofe välja jätta, on vähetõenäoline, et reproduktiivset edu suurendav alleel kaob. Tõepoolest, kui alleel on populatsioonis laialt levinud, võib kindlalt järeldada, et see suurendab selle elupaiga populatsiooni paljunemist. Kuid teatud aja jooksul haruldane alleel kas ei suurenda sigimisedukust või suurendab seda, kui levimus on madal, ja muutub laialt levinud kahjulikuks.

Kuna populatsioonid võivad alleele nii saada kui ka kaotada ning ühes keskkonnas kasulikud alleelid võivad teises keskkonnas olla kahjulikud, võib erinevate populatsioonide päritolu kindlakstegemine nendes konkreetsete alleelide levimuse uurimisega olla ebausaldusväärne.

Oletame, et populatsioonis A on palju alleele, näiteks keskmiselt 20 alleeli geeni kohta, samas kui populatsioonis B on geeni kohta vähe alleele, näiteks keskmiselt vaid 5, ja neid 5 leidub ka populatsioonis A. Kas see tähendab, et populatsioon A on vanem? Mitte tingimata, kuna populatsioon A võis need alleelid omandada pigem teiste populatsioonidega ristumisel kui mutatsiooni kaudu pika aja jooksul. Samuti võib populatsioon B olla vanem, kuid selle arvukus võis katastroofiliselt väheneda, eemaldades enamiku kogunenud alleelidest.

Samamoodi, kui populatsioonil A on iidsed alleelid, mis populatsioonis B puuduvad, ei saa järeldada, et populatsiooni B esindavad populatsiooni A järeltulijad, kes on kaotanud iidsed alleelid.

Populatsioonil A võivad olla iidsed alleelid ainult seetõttu, et ta jäi samasse üsna stabiilsesse elupaika ega arenenud samal määral kui populatsioon B, mis kolis hoopis teise keskkonda. Samuti võisid iidsed alleelid sattuda populatsiooni A ristumisel populatsiooni B esindajatega, millel on iidsed alleelid.

Kogu DNA mis tahes taimes või loomas on ühesuguse põhistruktuuriga (vt Lisa – DNA). Kõigil loomadel, kelle rakkudes on tuum (eukarüootidel, st kõigil elusorganismidel, välja arvatud bakterid, sinivetikad ja viirused), on kahte tüüpi DNA: tuuma DNA (tuuma DNA) ja mitokondriaalne DNA (mitokondriaalne). DNA või mtDNA). Mitokondrid, miljardeid aastaid tagasi rakkude püütud bakterite jäänused, toodavad rakule energiat. Püütud bakterid aitasid rakkudel ellu jääda, mistõttu on nende DNA siiani alles. Hiljem liikus osa mtDNA-st tuuma ja muutus tuuma DNA-ks.

Tuuma- ja mtDNA vahel on mitmeid olulisi erinevusi. Tuuma DNA eksisteerib kaksikheeliksi kujul, mille ühel küljel olevat keerdredelit esindab alus A, mis on ühendatud vesiniksidemetega teise külje T-alusega või C-alus, mis on ühendatud G-alusega. ahel on "senss" (või "mall") ja seda loetakse polüpeptiidi sünteesi ajal ning teine on selle "antisenss" (või "mittekodeeriv") komplementaarne koopia. Tuuma DNA on kaheahelaline spiraal, millel on kaks vaba otsa; mtDNA eksisteerib üheahelalise (tavaliselt) ringina, mis puruneb ainult lugemisel. Iga rakk sisaldab ainult kahte koopiat igast tuuma DNA ahelast, üks ema ja üks isa, ja tavaliselt tuhandeid koopiaid mtDNA peaaegu alati ainult ema. Inimese tuuma DNA sisaldab enam kui 3 miljonit aluspaari ja 20 488 geeni, samas kui mtDNA-s on ainult 16 569 alust ja 37 geeni.

Tuuma DNA asub 23 paaris kromosoome, mtDNA ei moodusta kromosoome. Tuuma DNA sisaldab mitmeid ensüümsüsteeme, mis on võimelised parandama DNA molekulide keemilisi kahjustusi ja katkestusi, mis tekivad DNA normaalse biosünteesi käigus või füüsikaliste või keemiliste mõjuritega kokkupuute tagajärjel; mtDNA-l selliseid süsteeme pole, mistõttu vead kogunevad selles 20 korda kiiremini kui tuuma DNA-s (Sykes, 2001, lk 55). Tuuma DNA muteerub kiirusega üks protsent miljardi raku jagunemise kohta; mtDNA muteerub ligikaudu 10 korda kiiremini kui tuuma DNA (Patterson, 1999, lk 152). Tuuma DNA-d on kahte tüüpi: "eksonid" - DNA, mis kodeerib polüpeptiide ("geene") ja "intronid" ("rämps" või "liigne" DNA) - DNA, mis ei kodeeri polüpeptiide. MtDNA ei sisalda introneid, see kodeerib RNA-d mitokondriaalsete polüpeptiidide jaoks (RNA-l on sama primaarstruktuur kui DNA-l, kuid tümiin (“T”) on asendatud uratsiiliga (“U”) ja desoksüriboos riboosiga (vt Lisa – DNA: peaaegu kõik rassilised erinevused on kodeeritud DNA-s; ainult väga harva määrab mtDNA iseloomulikke rassilisi jooni, nagu hingamine kõrgel kõrgusel või pikamaajooks ning metaboolsed eelised Arktika rahvastel.

Peamine erinevus nende kahe DNA tüübi vahel inimkonna päritolu dešifreerimisel seisneb selles, et mtDNA asub sperma sabas ja tuuma DNA asub selle peas. Mis on sellel pistmist inimese päritoluga, küsite? Noh, tavaliselt tungib viljastamise ajal munarakku ainult spermatosoidi pea (Schwartz, 2005, lk 194) ning igasugune spermatosoidi mtDNA, mis tungib munarakku, märgistatakse ja hävitatakse. Seetõttu ei sisestata isapoolset mtDNA-d tavaliselt viljastatud munaraku genoomi. (Harva libiseb osa isapoolsest mtDNA-st läbi (Schwartz, 2002) ja selle tulemusena sisaldab viljastatud munarakk nii ema kui ka isa mtDNA-d, mis ajab geneetikud segadusse.) See tähendab, et indiviidi mtDNA, olenemata sellest, kas ta on mees või naine , pärineb (peaaegu alati) ainult emalt. Teie mtDNA, isegi kui olete mees, on see, mille saite oma emalt, tema sai selle oma emalt ja nii edasi.

Kuid osa DNA-st pärineb ainult isalt. Tavaliselt panustavad nii isa kui ka ema pooled kromosoomidest oma lapse genoomi. Naistel on paar X-kromosoomi (XX), seega saab ema X-kromosoomi ainult oma lapsele edasi anda. Meestel on X- ja Y-kromosoomid (XY). Kui isa annab lapsele X-kromosoomi, saab ta kaks X-kromosoomi ja on tüdruk, aga kui lapsel on Y-kromosoom, saab laps X- ja Y-kromosoomi ning on poiss. Seega pärinevad peaaegu alati Y-kromosoomid ainult isadelt ja pärivad ainult pojad. See tähendab, et elava mehe Y-kromosoomi DNA sai ta oma isalt, kes sai selle isalt ja nii edasi minevikku.

See teave on kasulik kriminoloogidele, kuna mehe mtDNA on sama, mis tema emal ja tema teistel lastel ning mehel on Y-kromosoomis sama DNA, mis tema isal ja viimase teistel poegadel, kuid see on ka olla kasulik, nagu näeme, ka paleoantropoloogidele.

4. peatükk Evolutsioon "Mitte millelgi bioloogias pole mõtet, välja arvatud evolutsiooni valguses."

Theodosis Dobzhansky, geneetik Kuigi umbes pooled ameeriklastest ja brittidest ei usu evolutsiooni, eriti sellesse, et tänapäeva inimesed ja inimahvid arenesid välja ühisest esivanemast, kes arvatakse elanud umbes 8–4,5 miljonit aastat tagasi, pärinevad kõik inimpäritolu teaduslikud teooriad. postuleerige seda algusest peale. Selle raamatu eesmärk ei ole arutleda kreatsionismi ega intelligentse disaini teooria üle, vaid ainult esitada evolutsiooniteooriat nii, nagu teadlased seda mõistavad.

Pärast seda suurt lahusolekut on inimese ja ahvi liinid geneetiliselt, kultuuriliselt ja intellektuaalselt nii palju lahknenud, et lõhe meie vahel on kasvanud sedavõrd, et tekib küsimus, kas me olime kunagi sama liik. Aga me olime. Šimpanside ja inimeste geneetilised kaardid sisaldavad kumbki ligikaudu 3 miljardit geneetilist ühikut (nukleotiidipaari). Kui neid võrreldi, erines ainult umbes 40 miljonit ühikut. Seega on meist geneetiliselt 1,3% "mittešimpansid", kuid 98,7% "šimpansid" ning mehed ja naised erinevad veelgi vähem. Väikesed erinevused geneetilistes kaartides (genotüüpides) võivad siiski, nagu näeme, kaasa tuua kolossaalseid erinevusi elusorganismide individuaalsetes omadustes (fenotüüpides).

Bioloogid kasutavad terminit "evolutsioon", et vastata kahele erinevale küsimusele: (1) "Kas liigid on aja jooksul muutunud?" ja (2) "Kui nad seda tegid, siis mis pani nad muutuma?"

Esimene küsimus on faktiväide. Liikide aja jooksul muutumise kohta on nii palju tõendeid, et teadlased vastavad sellele küsimusele: "Jah, kahtlemata toimus evolutsioon." Teine küsimus nõuab selgitust – teooriat, mis kirjeldaks neid muutusi põhjustanud mehhanisme. Ainus teooria, mida teadlased peavad kehtivaks, on Charles Darwini evolutsiooniteooria, mida nüüd nimetatakse "neodarvinismiks", kuna seda kinnitas ja toetas geneetika.

Nagu kreatsionistid soovivad rõhutada, saab teooriaid alati võltsida ja neodarvinismi saab kindlasti võltsida. Tõepoolest, on olemas igasuguseid potentsiaalseid tõendeid, mis võiksid neodarvinismi ümber lükata, näiteks vaid tuhandeid aastaid vanad dinosauruste luud või fossiilsed organismid kihtides, mis on vanemad kui need, mis sisaldavad nende eelkäijate säilmeid. Kuid endiselt pole tõendeid selle teooria ümberlükkamiseks ja sellega on kooskõlas palju tõendeid.
Darwini teooriat saab väljendada süllogismina:

Ruumid: kui populatsiooni indiviidil on spetsiifilised omadused, mis on (1) päritud;

(2) varieeruvad indiviidide lõikes (3) ja põhjustavad erinevusi sigimisedukuses indiviidide vahel nii koos kui ka ilma nendeta, siis:

Järeldus: populatsioonis suureneb spetsiifiliste tunnuste esinemissagedus, mis tagavad suurema sigimisedu.

On ainult kaks võimalust veenda, et süllogism võib olla "vale": (1) näidates, et see on ebaoluline, kuna eeldused ei kehti konkreetse populatsiooni kohta, st et kõigil populatsiooni indiviididel on sama spetsiifilisus. omadused ja kui need tunnused erinevad, kas seetõttu, et nad ei ole päritavad, või kui need on erinevad ja päritud, ei mõjuta nad sigimisedukust; (2) kui on näidatud, et järeldus ei tulene eeldusest. Kuid arvestades, et populatsiooni isenditel on sellised spetsiifilised omadused ja neid leidub kõigis populatsioonides, välja arvatud laboriloomad (st kloonid ja eritingimustes peetavad loomad), tuleb selline järeldus teha.

Spetsiifilised tunnused, mis suurendavad paljunemist, edastatakse neid tunnuseid kodeerivate alleelidega. Ainult sigimisedukus määrab, kelle põlvnemine jätkub ja kelle suguvõsa katkestatakse.

Pange tähele, et see süllogism nõuab, et populatsioonis oleks isikuid, kellel on pärilikud tunnused, mis erinevad nende panuse poolest paljunemise edusse. See tähendab, et evolutsioon ei saa toimuda, kui populatsiooni kõigil indiviididel on samad pärilikud tunnused. Teisisõnu muudab geneetiline võrdsus, egalitarism evolutsiooni võimatuks. Ja ilma arenemisvõimaluseta võivad bioloogilised liigid välja surra vaid paratamatult toimuvate keskkonnamuutuste tõttu.
Universaliseerimine vs spetsialiseerumine

Selles raamatus mängivad universaalse ja spetsialiseerumise kaudu ellujäämise strateegiad inimkonna evolutsiooni dešifreerimisel olulist rolli. Bioloogilised liigid, isendid või isendite rühmad on üldisemad, kui nad on võimelised täitma rohkem funktsioone, ja vähem spetsialiseerunud, kui nad on piiratud väiksema funktsioonide kogumiga. Liigid on spetsialiseerunud, kui nad on anatoomiliselt (ja/või füsioloogiliselt) arenenud, et paremini ära kasutada konkreetset ökoloogilist nišši, näiteks toiduressursse, territooriumi või paljunemisstrateegiat.
Inimesed on kõigesööjad, söövad väga erinevaid taimi ja loomi ning on levinud üle kogu planeedi, nad on omandanud veealuse ja õhukeskkonna, poolused ja isegi avakosmose, seega on nad ülekaalukalt kõige universaalsemad liigid. Meie jalad on aga spetsialiseerunud, kuna nad on kaotanud võime esemetest haarata (kuigi mu endine naine suudab oma suure varbaga esemeid üles võtta), kuid erinevalt inimahvide jalgadest on need suurepäraselt kohandatud kahejalgseks kõndimiseks. võimeline haarama oksi, kuid on selliseks kõndimiseks halvasti kohanenud (joon. 4-1).

Inimese käsi on nii universaalne, et suudab nõela lõngastada, nuia õõtsuda või klaverit mängida. Võrrelge meie käsi Madagaskari ahvibeebi spetsiaalsete jalgadega (joonis 4-2). See loom, varajane primaat, torkab oma keskmise varba termiidiküngastesse, tõmbab selle siis välja ja sööb ära tema külge klammerduvad vastikud termiidid.

Nagu paljude asjadega bioloogias, on ka üldistuse ja spetsialiseerumise vahel kompromiss. Üldotstarbelised tüübid on nagu Šveitsi armee nuga – nendega saab teha palju asju, kuid mitte ühtegi neist pole nii hästi kui spetsiaalne tööriist. Anatoomiliselt üldistatud liigid kannatavad oma elupaiga muutuste all vähem, kuna võivad elada erinevates keskkondades. Spetsialiseerunud liigid seevastu suudavad teatud keskkonda täiel määral ära kasutada, kuid kui see keskkond muutub, kaovad nad koos sellega. Kui epideemia äkki hävitab termiidid, muutuvad joonisel 4-2 kujutatud väikese käe pikad sõrmed talle koormaks. Spetsialiseerunud liigid investeerivad kõik oma ressursid ühte nišši, samas kui üldistatud liigid mitmekesistavad oma investeeringuid.

Inimene, nagu ka teised loomad, ei ole vaba sellest kompromissisõltuvusest – ka meie ei saa olla ühtaegu spetsialiseerunud ja universaalsed, kuid enamasti jääme universaalseks. Kuid erinevalt teistest loomadest oleme avastanud tõhusama viisi peaaegu iga ülesandega toimetulekuks. Anatoomia (ja füsioloogia) ei võimalda meil joosta nii kiiresti kui gepard, ujuda nii tõhusalt kui delfiin, hüpata nii kõrgele kui rohutirts ega lennata nii akrobaatiliselt kui koolibri, kuid me suudame ületada mis tahes looma peaaegu igal hetkel. meie tehnoloogiaid kasutav tegevus. Anatoomiliselt oleme universaalsed, kuid tehnoloogiliselt võimelised kitsaks spetsialiseerumiseks. Võib-olla vastupidiselt, mida osavamaks me tehnoloogiat oma loomulike võimete suurendamiseks kasutame, seda „inimlikumaks” me muutume, sest see on meie ja kõigi teiste liikide peamine erinevus. Kuid erinevalt anatoomiliselt spetsiifilisematest liikidest muudavad meie tehnoloogilised spetsialiseerumised meid keskkonna muutudes vähem vastuvõtlikuks väljasuremisele.
Evolutsiooni reeglid

Inimese evolutsiooniloo lahti harutamine on sama, mis prooviks kokku panna tuhandest tükist puslet, kus ainult kümme on paigas. Kuid kuna kehtivad teatud reeglid, mis reguleerivad, milliseid detaile saab ja kuhu mitte panna, saab selle siiski sirgete servade ja värvide põhjal kokku panna isegi siis, kui külgnevaid detaile pole. Samuti on olemas reeglid, mis piiravad evolutsiooni, sealhulgas inimese evolutsiooni.

Evolutsioon, kuna see leiab aset suurel hulgal indiviididel pikkade ajavahemike jooksul, ei ole nii juhuslik või juhuslik protsess ("geneetiline triiv"), nagu tavaliselt kujutatakse. Juhuslikke sündmusi, nii soodsaid kui ka ebasoodsaid, tuleb kindlasti ette, kuid aja jooksul ja isendite arvu kasvades selliste sündmuste tähtsus väheneb. Selle tulemusena järgib evolutsioon reegleid sama loogiliselt kui loogiline on evolutsiooniline süllogism ise. Muidugi mitte igal juhul, kuid piisavalt sageli, et nendele reeglitele võiks loota.

Siin on mõned reeglid, mida kasutatakse inimese evolutsiooni selgitamiseks:
1. Evolutsioon on kumulatiivne. Populatsiooni genofond, mis on modifitseeritud mutatsioonide, isendite surma ja individuaalsete erinevuste tõttu sigimisedukuses, kandub edasi järgmisele põlvkonnale, kus see läbib täiendavaid muutusi jne (Barkow, 1991, lk 83). Seega toimub evolutsioon juba olemasoleva muutmise kaudu; Evolutsioon ei ole jumal ning ei loo ega saagi luua liike nullist. Kui keskkond muutub, saavad indiviidid muuta ainult seda, mis neil juba on, kuid kui nad uute keskkonnatingimustega kohanemisel seda ei tee, surevad nad välja. Sel põhjusel sarnanevad genoomid üha enam pigem Rube Goldbergi leiutistega kui intelligentse disaini meistriteostega. See on üks põhjusi, miks biokeemia on nii keeruline.

MacLeani kolmeosaline ajuteooria on hea näide evolutsiooni aditiivsest olemusest. 500 miljonit aastat tagasi tekkinud roomajate aju (ajutüvi) täienes umbes 200 miljonit aastat tagasi madalamate imetajate (amügdala ja hipokampuse) limbilise süsteemiga ning seejärel umbes 500 000 aastat tagasi kõrgemate imetajate neokorteksiga (aju välisosa). tagasi (joonis 4-3). ) .

Veel üks hea näide selle reegli kohta on biogeneetiline seadus, mille algses sõnastuses kõlab see nii, et "indiviidi individuaalne areng (ontogenees) on liigi evolutsiooni (fülogeneesi) kõige olulisemate etappide kordamine (kokkuvõte)". aga täpsemalt:

"Loote arengu etapid kordavad esivanemate evolutsioonilise arengu embrüonaalseid etappe"

(Schwartz, 2005, lk 55–56). Teisisõnu, embrüonaalse arengu hilisemad etapid tekkisid täiendavate etappide lisamise tulemusena selle varasematele arenguetappidele.

Evolutsiooni aditiivne olemus viitab sellele, et organismid muutuvad peaaegu alati keerukamaks ja see on tõsi (Adamowicz, 2008). See tähendab ka seda, et organismidel peavad oma evolutsioonitee igas etapis olema tunnused, mis tagavad nende paljunemise edu. Teisisõnu, A saab areneda B-ks ainult siis, kui organismid kõigis etappides A ja B vahel jäävad ellu ja toodavad järglasi. "Säilitusseaduse" parafraseerimiseks tähendaks see, et kasutu geneetiline materjal koguneb genoomi ja eemaldatakse alles siis, kui selle kandja sureb järglasi jätmata. Genoomil puudub funktsioon "Tühjenda prügikast".
2. Liitmine on lihtsam kui lahutamine. Nagu valitsuse bürokraatias, toimub uute tunnuste evolutsioon tõenäolisemalt alleelide, koopiate ja reeglite lisamisega olemasolevale genoomile kui nende eemaldamisel. Uus tunnus võib ilmneda siis, kui ekspresseeritakse uus alleel või kui geeniekspressiooni kopeeritakse või muudetakse regulaatorite mõjul. Kui mõni uus tunnus suurendab sigimisedukust, levib see populatsioonis.

Tunnuse kadumine aga tähendab, et varem kasulik omadus on muutunud koormavaks ja kui see kaob, kasutatakse ökoloogilist nišši tõhusamalt. Koopasse lõksu jäänud kalad ei saa enam päikesevalguse nišši kasutada, nii et silmad muutuvad ressursside raiskamiseks ja isikud, kes investeerivad silmadesse vähem ressursse, saavad nüüd eelise. Koopakalad muutuvad lõpuks pimedaks.

Uued tunnused tekivad organismi alleelide modifitseerimisel, näiteks DNA mutatsioonidel või regulaatorite samm-sammult kohandamisel. Kõik need väikesed muudatused toovad tavaliselt kaasa vähe, kui üldse, paranemist. Kuid tunnusest vabanemine tähendab kõigi selle modifikatsioonide kõrvaldamist ja iga samm tagasi peaks andma loodusliku valiku osas vaid väikese paranemise või ei pruugi seda pakkuda. Võtmealleeli väljatõrjumine võib kaasa tuua selle kodeeritava tunnuse kadumise, kuid teised alleelid ja regulaatorid võivad olla muutunud ja nende jaoks valitud, kuna need soodustasid võtmealleeli ekspressiooni, kuid tõenäoliselt jäävad need muutumatuks, tekitades kasutuid ja nüüd kahjulikke polüpeptiidid.

Kui tütarpopulatsioon eraldub oma vanempopulatsioonist ja koloniseerib uue ökoloogilise niši, omandab see tavaliselt uued omadused, mis muudavad selle uue niši koloniseerimise lihtsamaks. Samal ajal ei omanda vanempopulatsioon neid uusi tunnuseid, vaid omandab muid vanas nišis kasulikke omadusi, mida tütarpopulatsioon ei omanda. Kui uus nišš kaob, muutuvad uued tunnused koormavaks ja tütarpopulatsioon ei suuda vanas nišis vanempopulatsiooniga edukalt konkureerida.

Kui kalad on maismaal, ei saa nad naasta nende kalade juurde, millest nad arenesid, kui maismaa järsku kaob.
3.Universaliseerimine, spetsialiseerumine, väljasuremine. Üldistatud populatsioon kipub arenema spetsialiseerumise suunas, kuid mitte vastupidi (Howells, 1948). Populatsioon muutub spetsialiseeritumaks, kui selle olemasolevad tunnused arenevad anatoomiliselt või füsioloogiliselt olemasoleva funktsiooni paremaks täitmiseks. Seega nõuab spetsialiseerumine juba olemasoleva muutmist, kuid mitte naasmist varasemasse olekusse. Kuid reegli 2 kohaselt on lihtsam lisada alleel või alleeli regulaator, mis annab uue fenotüübi, kui kaotada alleel või muuta selle regulaatorit, et naasta eelmise fenotüübi juurde. See reegel tähendab, et evolutsioon kulgeb valdavalt ühes suunas ja lõpeb liigi väljasuremisega, kui keskkond muutub ja spetsialiseerumine muutub koormavaks. Kuigi spetsialiseerunud populatsioonid võivad areneda teistest spetsialiseerunud populatsioonidest ja üldistatud populatsioonid üldistatud populatsioonidest, viitab valdav evolutsiooni suund universaliseerimisest spetsialiseerumiseni, et enamiku evolutsiooniliste muutuste allikaks on üldistatud populatsioonid.

Kui keskkond muutub, nagu see varem või hiljem muutub, siis üks või mitu üldistatud liigi tunnust aitavad tal täita funktsioone, mida spetsialiseerunud liik ei suuda samuti täita. Need omadused osutuvad kasulikuks uues keskkonnas;

spetsialiseeritud liikide omadused, mis aitavad neil hästi täita ainult ühte või mõnda funktsiooni. Kui nišš, millega spetsialiseerunud liik on kohanenud, muutub vähem kättesaadavaks, võib liik muutuda üldistatumaks ainult siis, kui muutub selle niši kasutamises vähem tõhusaks, mis viib selle kiire väljasuremiseni.

Elanikkonnal on mitu võimalust sellest reeglist mööda hiilida ja üldisemaks muutuda.

Embrüo on vähem struktureeritud kui täiskasvanud ja kui liigi täiskasvanud muutuvad embrüo sarnaseks (vt Neoteny, 6. peatükk), muutub liik üldistatumaks. Neoteenia mängis olulist rolli inimeste muutumisel universaalsemaks liigiks, mis sai sellest tulenevalt suuteline rändama sooja kliimaga aladelt. Populatsioon võib omandada tunnuseid, mis muudavad selle üldisemaks kui tema vanem, ristudes üldisema populatsiooniga.

Spetsialiseerunud liigid võivad muutuda üldistatumaks, muutes osaliselt oma käitumist ja kasutada olemasolevaid omadusi teistmoodi (eksaptatsioon). Näiteks võib kala kõndida oma uimedel, kasutades neid ikka veel ujumiseks, ja areneda nii, et ta suudab uimedel paremini kõndida, kuid suudab neid siiski ujumiseks kasutada, kuigi ta ei suuda mõlemat nii hästi kui oleks kõndis või lihtsalt ujus.

Samuti võib osa olemasolevast struktuurist jääda muutumatuks, säilitades oma tavapärase funktsiooni, samas kui osa samast struktuurist areneb ja omandab teistsuguse funktsiooni. Näiteks silma võrkkestas säilisid mõned vardad, mis vastutavad mustvalge nägemise eest, samas kui teised vardad arenesid värvinägemise eest vastutavateks koonusteks. Vähem vardaid tähendab mustvalge nägemise väiksemat teravust, kuid seda hinda maksti värvinägemise eest. Võrkkesta on muutunud universaalsemaks kui algselt oli.
4.Spetsialiseerunud populatsioonid arenevad stabiilses keskkonnas; universaalsed populatsioonid muutuvas ühiskonnas. Kui elupaik on stabiilne, spetsialiseerub populatsioon oma ökoloogilise niši ärakasutamisele, saavutades eelise populatsiooni ees, mis jääb üldistatuks, vähemalt selles nišis, kuna isendid selekteeritakse tunnuste järgi, mis tagavad selle konkreetse niši tõhusama kasutamise. . Igas populatsioonis olevad indiviidid erinevad oma spetsialiseerumise astme poolest ja kui võrrelda spetsialiseerumise astme vastavate isendite arvuga, on see ligikaudne normaaljaotuse kõver. Spetsialiseerunud populatsioonis on selle kõvera keskmine kõrgem ja standardhälve väiksem (reegel 5).

Mida kauem keskkonnatingimused püsivad (ja populatsioon on sunnitud kauem tasakaalu suunas arenema – reegel 10), seda suurem on selles keskkonnas elavate spetsialiseerunud ja üldistatud populatsioonide suhe. Vastupidi, muutuvas keskkonnas, näiteks hooajalises kliimas, on üldistatud liikidel lihtsam areneda (New Scientist, 21. aprill 2007, lk 21). Kuna troopikas ja polaarvööndites on kliima hooajalisest kliimast stabiilsem, on nendes piirkondades elavad populatsioonid spetsialiseerunud kui hooajalises kliimavööndis elavad populatsioonid. Liik, mille levila hõlmab nii muutuvat kui ka stabiilset keskkonda, võib jaguneda muutuvas keskkonnas elavateks üldistatud isenditeks ja stabiilses keskkonnas elavateks spetsialiseerunud isenditeks. Seega areneb kaks liiki.

Reegli 3 kohaselt areneb üldistatud populatsioon suurema tõenäosusega välja teisest üldisest populatsioonist parasvöötmes kui spetsialiseerunud populatsioon troopikas või polaarvööndis asuvast spetsialiseerunud populatsioonist ja rändab seejärel parasvöötmesse, kus see üldistatakse. Ja mida tugevamad on evolutsioonilised muutused, seda õiglasem on see reegel.
5. Spetsialiseeritud populatsioonis on pärilik varieeruvus väiksem kui universaliseeritud populatsioonis. Spetsialiseerunud populatsioonis olevad isikud, kelle tunnused erinevad populatsiooni optimaalsest, lükatakse suurema tõenäosusega valiku käigus tagasi kui üldise populatsiooni isendid, kellel on sarnased kõrvalekalded, kuna spetsialiseerunud populatsioon elab stabiilsemas keskkonnas (reegel 4). Seega oli kõige üldistavamate liikide, näiteks inimeste, evolutsioon tõenäolisem muutuvas parasvöötmes kui troopikas. Inimest kirjeldatakse sageli kui troopilist liiki, sest näiteks nad higistavad keha jahutamiseks ega suuda külma ilmaga (alasti) ellu jääda. Tegelikult on nad teiste liikidega võrreldes nii universaalsed, et see viitab (kuigi nende esivanemad on pärit soojast kliimast), et nad olid või muutusid oma evolutsiooni mingil etapil universaalseks.
Gaasid (edaspidi LPG), mis asuvad iseseisval alal ning haldus-, majapidamis-, tööstushoonetest, katlamajadest, garaažidest vastavalt sulgudes toodud andmetele, kuid mitte vähem kui kehtestatud ... "Automatiseeritud koopia 586_471859 KÕRGE ARBITRATSIOON VENEMAA FÖDERATSIOONI KOHUS Vene Föderatsiooni Kõrgeima Arbitraažikohtu Presiidiumi OTSUS nr 17312/12 Moskva, 14. mai 2013 Vene Föderatsiooni Kõrgeima Arbitraažikohtu presiidium koosseisus: eesistuja - Ülem Arbitraažikohtu esimees Vene Föderatsioonist..."

“1 Tervisliku eluviisi põhitõed. 4. klass 1. Seletuskiri. Arkadaki MBOU-keskkooli nr 3 4. klassi õppeaine “Tervisliku eluviisi alused” tööprogramm töötati välja vastavalt föderaalriigi hariduse põhisätetele...”

“HINNANG VENEMAA SÜNNITUSKAPITALIPOLIITIKA MÕJULE * FABIAN SLONIMCHIK, ANNA YURKO Venemaal on sündimus pikka aega olnud alla rahvastiku asendustaseme. Alates 2007. aastast on Venemaa Föderatsiooni valitsus rakendanud aktiivset viljakuse edendamise poliitikat. Naised, kes sünnitasid..."
Märgi B, BM tonni seemnete kohta. Seemnete töötlemine enne külvi töölahuse kulunormiga 10 l/t seemnete kohta. Soovita...” “Ettevõte” või “Emitendi” või “JSC Cherkizovo Group”) väärtpaberid, mille kohta prospekt on registreeritud: liik: aktsiad; kass...” Aastaid on käinud pingeline ja surematu poliitiline ja ideoloogiline võitlus. Esiteks..." "Venemaa Sberbank" Karjala Vabariigi territooriumil (tegutseb alates..." 1:298:316.7; 371.2 (09) BBK 87 B64 Soovitab avaldada Žitomõri Akadeemiline Nõukogu Ivan Franko nimeline Riiklik Ülikool (protokoll nr 9 alates 25..."Venemaa ja välismaiste eraõiguse uudiste kokkuvõte (väljaanne nr 21 - juuni august 2014) number 21 (juuni - august 2014) Venemaa ja välismaa eraõigus / juuni august 2014 / Tegevtoimetaja sõnum : Head Digesti lugejad, suvi on läbi ja...”

"Selgitus. Õppeaine "Arvutigraafika elementidega joonistamine" programm 9. klassile on koostatud regulatiivsete dokumentide alusel: seadus "Vene Föderatsiooni hariduse kohta" nr 273 FZ 29.12.2012. Põhilise üldhariduse standardid. Os...”

„Pereslavli kohapärimuse algatus. - Teema: haridus. - nr 2189. Pereslavli Vaimuliku Kooli puudustkannatavate Üliõpilaste Abistamise Seltsi juhatuse aruanne 1894. aastast Aruandeaastal 1894 Selts...”

2017 www.sait – “Tasuta elektrooniline raamatukogu – erinevad materjalid”
Sellel saidil olevad materjalid on postitatud ainult informatiivsel eesmärgil, kõik õigused kuuluvad nende autoritele.
Kui te ei nõustu, et teie materjal sellele saidile postitatakse, kirjutage meile, me eemaldame selle 1-2 tööpäeva jooksul.