Ilusa legendi järgi asutas Rooma Romulus – üks kahest vennast, keda tema pesas imetas hunt. Kuid pärast seda, kui hakkasite seda artiklit lugema, mõtlete tõenäoliselt, kui kaugel on legend tegelikkusest.
Täna saame teada, kuidas tituleeritud Itaalia ajaloolased selgitavad Rooma päritolu.
Istun Bologna ülikoolis Vana-Rooma loengus, paljud teist teavad, et õpin Itaalias ajaloolaseks. Meie professor räägib...
Millised tõendid on meie käes? Kirjanduslikud allikad ja arheoloogilised leiud!
Kes asutas Rooma – Romulus
Paraku ei nimeta ükski kirjandusallikas inimest, kes nägi isiklikult, kuidas Romulus uue linna piire visandas. Otseseid pealtnägijaid pole ja ei saagi olla. Sest kiri ilmus Roomas alles 7. sajandi lõpus eKr ehk siis on Rooma asutamisest möödas üle saja aasta.
Kuid isegi kirjutamise tulek ei heida mõistatust valgust, sest Rooma ajalugu hakkas tõesti huvitama mitu sajandit hiljem - siis, kui see kasvas, tugevnes ja hakkas oma naabreid ohustama. Umbes 4. sajandi keskpaigast eKr. Vanad kreeklased pöörasid enim tähelepanu Roomale. Kuid ajaloolased, kellele saame täna toetuda – Titus Livius ja Dionysius Halikarnassist – elasid esimesel sajandil eKr!
Loomulikult toetusid nad oma töödes ka teistele autoritele, kes olid kuulnud rahvalegende Romulusest ja esimesest seitsmest Rooma kuningast... Kuid täna ei suuda keegi kindlaks teha, milline osa tõest nii paljude aastate pärast nendeni jõudis...
Kreeka ajaloolased püüdsid näidata, et roomlased võlgnevad oma päritolu... kellele veel, vanadele kreeklastele!
Dionysius Halikarnassosest kirjutab otse oma „Rooma muististes”: „Arkaadia elanikud olid esimesed hellenid, kes ületasid Aadria mere ja maabusid Itaalias. Neid juhtis Enotres, Lycaoni poeg, kes sündis 17 põlvkonda enne Trooja sõda. ... Enotres ja temaga koos seilanud hellenid leidsid siit palju kariloomade karjatamiseks ja põllumajanduseks kasulikku maad.Mõned neist olid mahajäetud, osad olid asustatud kohalike rahvaste poolt, kuid neid asulaid oli vähe. Itaalia vabastamine barbarid rajasid Enotre uued linnad üksteise lähedal, nagu muistsetel aegadel. Tema poolt hõivatud maid kutsuti Enotriaks ja seal elanud elanikke kutsuti Enotreseks"...
Tiitus Livius pühendas Roomale 142 raamatut. Esimene neist räägib tervenisti tema kujunemisest... Titus Livius mainib legendi Aeneasest, kes pärast Trooja sõda ka Itaaliasse purjetas.
Niisiis, selgub, et itaallased on iidsete kreeklaste otsesed järeltulijad?
Muidugi ei. Kaasaegses historiograafias saate lugeda paljudest rahvastest, kes elasid Itaalias pronksiajal. "Golasecca" - kaasaegses Piemontes ja Lombardias; Padovast mitte kaugel on teine kultuur, seda kutsutakse “Este kultuuriks”; tänapäeva Toscana ja Emilia territooriumil - "Villanovi tsivilisatsioon", millest tekkisid etruskid...
Siiski kaldume kõrvale. Kes asutas Rooma?
Üllataval kombel vastavad kõik antiikajaloolased ühemõtteliselt: Romulus. Ainus kahtlus on, kas see oli tõeline mees. Või kuna linna kutsuti juba Roomaks, lisati legendile kaashäälikunimega asutaja – Romulus? Jah, seda juhtub sageli: faktide puudumisega vahetavad põhjus ja tagajärg kohti...
Itaalias leiavad arheoloogid pidevalt midagi huvitavat...
Nii Titus Livius kui ka Dionysios Halikarnassosest räägivad, kuidas Romulus adra enda kätte võttis ja uue linna piirid visandas. Jumal Marss kuulutati Romuluse isaks. Seda kaunist legendi saate lugeda veebisaidilt, minge
Autorid ise pole aga selles kuigi kindlad. Tiitus Livius kirjutab: "Vabandatav on antiikajal, mis ajab inimese segi jumalikuga, ülendada linnade algust; ja kui mõnel rahval lubatakse pühitseda oma päritolu ja tõsta see jumalate hulka, siis on see Rooma rahva sõjaline hiilgus. on selline, et kui nad nimetasid Marsi ennast oma esivanemaks ja isa oma esivanemaks, lammutavad inimhõimud selle sama alandlikkusega, millega nad lammutavad Rooma väge. Aga sedalaadi lood, ükskõik kuidas nad neid vaatavad ja ükskõik kuidas Mida inimesed neist arvavad, ei pea ma suurt tähtsust."
Kes asutas Rooma? - võttis meie professor kokku. - Oletame, et see oli Romulus, unustamata, et selle kinnitus on legend. Kuid tegelikult me ei tea täpselt, miks Roomat nimetati Roomaks. Ühe versiooni järgi põhineb see sõnal ruma , mis tähendab naise rinda, mis on ümara künka kujuline (linn sündis sellisel künkal). Teise versiooni järgi - sõnast Rumon , iidses ladina keeles oli see Tiberi jõe nimi, millel Rooma seisab. ( Märge: itaalia keeles on linna nimi Roma).
Rooma asutamise aasta – 753 eKr
Kui Romuluse nime nimetab legend, mida isegi ajaloolased on ebamääraseks tunnistanud, siis kuidas arvutasid teadlased nii täpselt välja Rooma asutamisaasta?
Vastus on arheoloogia!
"Kõigepealt kindlustas Romulus Palatinuse mäe, kus ta üles kasvatati," kirjutab Titus Livius.
Täna näeb Palatinuse mägi Roomas välja selline.
Ei, ei, jah, näete, kuidas rasketes saabastes teadlased Palatinuse territooriumil väljakaevamisi teevad.
Oleme jõudnud kõige huvitavama osani...
1988. aastal korraldasid Itaalia arheoloog Andrea Carandini ja tema meeskond väljakaevamised Palatine'i lõunanõlval. Ta avastas palisaadi ja sellega paralleelselt, mäe keskele lähemal, müüri jäänused, mis pärinevad 8. sajandist eKr.
Teadlaste hüpotees: kivimüür tarastatud Vana-Rooma, selle asutas Romulus. Ja palisaad ümbritses linna pühade valduste piire; see ümbritses suuremat territooriumi. Keelatud oli istutada puid, matta surnuid, ehitada maju ja töökodasid... Omamoodi “eikellegimaa”.
Teine ajaloolane, kes elas 1. sajandil eKr, Marcus Terentius Varro, kirjeldab iidset linna rajamise rituaali:
"Lazios oli kombeks etruski moodi linn välja panna. Pull ja lehm olid adra külge kinnitatud ja nii joonistus välja linna piir. See oli religioosne komme, rituaal viidi läbi adrale. päev tähistatud tähisega. Linna piire tähistasid kraav ja müür. Kraav on vagu, "mille ader maha jättis. Müür oli maa, mis tema noa alt välja tuli. Müür ehitati sees, kraav väljas. Linna piirid olid tähistatud sammastega. Nendest kaugemale linna valdused enam ei ulatunud."
Varro mainib, et linna asutamise päev valiti spetsiaalselt. Teadlased nimetavad tänapäeval mitte ainult Rooma asutamisaastat, vaid ka päeva – 21. aprilli, karjamaade ja karjatatavate loomade püha.
Linna valduste piir ja kiviaed ei olnud alati lähestikku, kohati jäi nende vahele märkimisväärne ruum. Müür ehitati kaitse eesmärgil ja kattis seda vajava territooriumi. Ja Rooma valduste piir jooksis suure varuga, justkui vihjates, et linn kasvab.
Linna piiride laiendamine sai toimuda vaid erijuhtudel. Seejärel säilitati vanad sambad ja uued valdused määrati uueks, nagu rituaalid ette nägid. Roomas oli võimalik linna piire laiendada vaid teiselt rahvalt vallutatud territooriumi arvelt. Järgmisel korral, pärast Romulust, määrati piir 1. sajandil eKr. Ja viimane kord oli keiser Aurelianuse ajal 3. sajandil pKr.
Teist arheoloogide leidu, ladina keelest tõlgituna, nimetatakse "mustaks kiviks".
10. jaanuaril 1899 avastas teadlane Giacomo Boni Rooma foorumis toimunud väljakaevamistel selle hauakivi. Kivile on raiutud kiri, mis hoiatab: igaüks, kes seda puudutab, toob enda pähe suuri õnnetusi.
Teadlased usuvad, et kivi võib tähistada Romuluse matmispaika. Teise versiooni järgi on siia maetud Faustulus, kes andis peavarju ja kasvatas üles vennad Romulust ja Remust. Kui olete Roomat külastavad tavalised turistid, leiate Rooma foorumist hõlpsasti koha, kus puhkab Lapis Niger.
Niipea kui leid avastati, hakati seda kohe seostama kirjaliku allikaga, mis mainib musta kivi comitia asukoha lähedal, kuuria lähedal. Romuluse haud on tähistatud musta kiviga, ütleb kroonika.
Muidugi helista täpne aasta Kivi välimuse üle pole keegi otsustanud, öeldakse vaid, et leiu vanus võimaldab olla kindlad, et Rooma monarhid olid väga vanad. Keegi teadlastest ei räägi sellest, kas Musta kivi lähedalt leiti inimjäänuseid.
Nad ei tea veel, kust Romulust otsida...
On olemas versioon, et Romulus võidi tappa ühel kuuria “koosolekul”, mis toimus “musta kivi” lähedal, tema surnukeha võidi tükkideks lõigata ja linnast välja viia...
Kes asutas Rooma, aastal asutati Rooma – täna püüdsin neile küsimustele vastata ilma kavaluseta, maksimaalse avameelsusega. Kuivõrd saadud ühes parimad ülikoolid teadmiste maailm.
Loodan, et artikkel oli kasulik. Kuigi ilmselt ei täitnud see mõne lugeja lootust 😉
Varajane Rooma ajalugu
Rooma riigi tekkimine
Rooma linn oli koondunud asulate ümber Tiberi jõe kaldal asuva fordiga kaubateede ristumiskohas. Arheoloogiliste tõendite kohaselt asutati Rooma külana arvatavasti 9. sajandil eKr. e. kaks Kesk-Itaalia hõimu, latiinid ja sabiinid (sabiinid), Palatine, Capitoline ja Quirinale mägedes. Etruskid, kes olid varem asunud elama Roomast põhja pool Etruriasse, 7. sajandi lõpuks eKr. e. kehtestas piirkonna üle poliitilise kontrolli.
Legend Romulust ja Remusest
Emahunt toidab Romulust ja Remust
Vana-Rooma sõjajumal Mars ja Rhea Silvia Rubens P.P.
Neli aastat hiljem läksid Romulus ja Remus vanaisa käsul Tiberisse, et otsida kohta, kus asutada uus koloonia Alba Longa. Legendi järgi valis Remus Palatiini ja Kapitooliumi mägede vahelise madaliku, kuid Romulus nõudis linna rajamist Palatine'i künkale. Märkide peale pöördumine ei aidanud, puhkes tüli, mille käigus Romulus tappis oma venna. Remuse mõrva kahetsedes asutas Romulus linna, millele ta andis oma nime (ladina Roma), ja sai selle kuningaks. Linna asutamisajaks loetakse 21. aprilli 753 eKr. e. , kui esimene vagu adraga ümber Palatine mäe tõmmati. Keskaegse legendi järgi asutas Siena linna Remuse poeg Senius.
Ladinad ja etruskid
Alates 2. aastatuhande keskpaigast eKr. e. Ladina-Sikulia hõimud asusid elama 2. aastatuhande alguses eKr Doonau piirkondadest Apenniini poolsaarele saabunud kaljukaste Tiberi alamjooksule. e. Latiinlased asusid elama Palatine ja Velia mägedele ning sabiinid hõivasid naaberkünkad. Pärast mitmete ladina ja sabiini külade ühendamist 8. sajandi keskel. eKr e. Kapitooliumi mäele ehitati kõigile ühine kindlus – Rooma.
Etruskid olid iidsed hõimud, kes asustasid esimesel aastatuhandel eKr. e. Apenniini poolsaare (piirkond - muistne Etruria, kaasaegne Toscana) loodeosa Arno ja Tiberi jõe vahel ning mis lõi Rooma omale eelnenud arenenud tsivilisatsiooni, millel oli sellele suur mõju. Rooma kultuur päris palju kombeid ja traditsioone etruski kultuurist. Umbes 2. sajandil eKr. nt Rooma assimilatsiooni tõttu lakkas etruski tsivilisatsioon olemast.
Rooma algus
Rooma rahvaarvu suurendamiseks selle arengu varases staadiumis andis Romulus uustulnukatele esimeste asunikega võrdsed õigused, vabadused ja kodakondsuse, kelle jaoks ta eraldas Kapitooliumi mäe maad. Tänu sellele hakkasid linna tunglema pagenud orjad, pagulased ja lihtsalt seiklejad teistest linnadest ja riikidest.
Roomas puudus ka naissoost elanikkond – naaberrahvad pidasid õigustatult enda jaoks häbiväärseks sõlmida sugulusliite hulkurite rahvahulgaga, nagu nad tollal roomlasi kutsusid. Siis mõtles Romulus välja piduliku puhkuse - Consualia, kus olid mängud, maadlus ning mitmesugused võimlemis- ja ratsaväe harjutused. Paljud roomlaste naabrid, sealhulgas sabiinid (sabiinid), kogunesid puhkusele. Hetkel, mil pealtvaatajaid ja eelkõige naisvaatajaid mängu käik võlus, kokkuleppeline märk suur rahvahulk roomlasi, mõõgad ja odad käes, ründasid relvastamata külalisi. Segaduses ja muserduses võtsid roomlased naised kinni, Romulus ise võttis oma naiseks Sabine Hersilia. Pruudi röövimise rituaaliga pulmad on sellest ajast alates muutunud Rooma tavaks.
Tsaariaeg
Seitse kuningat
Traditsioon räägib alati seitsmest Rooma kuningast, nimetades neid alati samade nimedega ja samas järjekorras: Romulus, Numa Pompilius, Tullus Hostilius, Ancus Marcius, Tarquinius Priscus (iidne), Servius Tullius ja Lucius Tarquinius Uhke.
Romulus
Pärast seda, kui roomlased röövisid sabiini naised, puhkes Rooma ja sabiinide vahel sõda. Kuningas Tatiuse juhtimisel asusid nad Rooma poole teele. Röövitud naistel õnnestus aga mõlemad sõdivad pooled lepitada, kuna nad olid Roomas juba juurdunud. Siis sõlmisid roomlased ja sabiinid rahu ning elasid Romuluse ja Tatiuse võimu all. Kuid kuus aastat pärast ühist valitsemist tapsid Tatiuse solvunud kodanikud Cameria kolooniast, kuhu ta reisis. Romulust sai ühendatud rahvaste kuningas. Talle omistatakse senati loomine, mis koosnes sel ajal 100 "isast", Palatinuse tugevdamine ja Rooma kogukonna kujunemine (roomlaste jagunemine patriitsideks ja plebeideks).
Numa Pompilius
Servius Tullius
Vabariiklik Rooma
Varajane Rooma vabariik (509-265 eKr)
Võitlus plebeide ja patriitside vahel
Rooma varajast ajalugu iseloomustas perearistokraatia, patriitside domineerimine, välja arvatud need, kes ei saanud senatis istuda. Nad olid allutatud plebeidele, kes olid võib-olla lüüa saanud rahva järeltulijad. Siiski on võimalik, et patriitsid olid päritolult lihtsalt jõukad maaomanikud, kes organiseerisid end klannideks ja võtsid endale ülemkasti privileegid. Valitud kuninga võimu piiras senat ja klannide kogu, mis andis kuningale pärast valimisi imperium(kõrgeim jõud). Plebeidel ei lubatud relvi kanda, nende abielu ei tunnistatud seaduslikuks - need meetmed olid mõeldud selleks, et jätta nad ilma kaitseta, ilma perekonna ja klanni organisatsiooni toetuseta. Kuna Rooma oli ladina hõimude põhjapoolseim eelpost, mis külgneb etruskide tsivilisatsiooniga, sarnanes Rooma aristokraatlik haridus spartalaste omaga, rõhutades patriotismi, distsipliini, julgust ja sõjalisi oskusi.
Monarhia kukutamine ei toonud kaasa suuri muudatusi Rooma poliitilises struktuuris. Kuninga eluaegse koha hõivasid kaks konsulit (“teejuhid”), kes valiti üheks aastaks patriitside hulgast. Nad juhtisid Senati ja Rahvakogu koosolekuid, jälgisid nende organite otsuste täitmist, jagasid kodanikke sajandite vahel, jälgisid maksude kogumist, teostasid kohtuvõimu ja juhtisid sõja ajal vägesid. Oma ametiaja lõpus andsid nad aru senatile ja nende vastu võidakse esitada süüdistus. Konsulite abideks kohtuasjades olid kvestorid, kellele läks hiljem riigikassa juhtimine üle. Rahvakogu oli kõrgeim riigiorgan, mis kinnitas seadusi, kuulutas välja sõja, sõlmis rahu ja valis kõik ametnikud (magistraadid). Senati roll kasvas: ükski seadus ei saanud jõustuda ilma selle heakskiiduta; ta kontrollis magistraadi tegevust, otsustas välispoliitilisi küsimusi ning juhendas rahandust ja usuelu.
Varajase vabariikliku Rooma ajaloo põhisisu oli plebeide võitlus võrdsuse eest patriitsidega, kes monopoliseerisid õiguse istuda senatis ja okupeerida. kõrgemad magistriprogrammid ja saada maad avalikult põllult. Plebeid nõudsid võlaorjuse kaotamist ja võla intresside piiramist. Plebeide kasvav sõjaline roll (5. sajandi alguseks eKr moodustasid nad juba Rooma armee põhiosa) võimaldas neil avaldada tõhusat survet patriitside senatile. Aastal 494 eKr e. pärast senati järjekordset keeldumist nende nõudmisi rahuldada, lahkusid nad Roomast püha mägi(esimene eraldumine) ja patriitsidel tuli teha järeleandmisi: loodi uus magistraat – rahvatribüünid, mis valiti eranditult plebeide hulgast (algul kaks) ja millel oli püha puutumatus; neil oli õigus sekkuda teiste kohtunike tegevusse (intercessioon), kehtestada oma otsustele keeld (veto) ja anda need kohtu ette. Aastal 457 eKr e. rahvatribüünide arv kasvas kümneni. Aastal 452 eKr e. Plebeid sundisid senatit looma seaduste kirjutamiseks kümneliikmelise konsulaarvõimuga komisjoni (decemvirs), eelkõige patriitsi magistraadi volituste fikseerimise (st piiramise) huvides. Aastal 443 eKr e. Konsulid kaotasid õiguse jagada kodanikke sajandite vahel, mis anti üle uutele kohtunikele - kahele tsensorile, kes valiti patriitside hulgast iga viie aasta järel comitia centuriata poolt 18 kuuks. Aastal 421 eKr e. Plebeid said õiguse kvestori ametikohale, kuigi nad said sellest aru alles aastal 409 eKr. e. See taastati tingimusel, et üks neist peab olema plebei, kuid senat saavutas kohtuvõimu ülemineku konsulitelt patriitside seast valitud pretorite kätte. Aastal 337 eKr. e. Preetori koht sai kättesaadavaks ka plebeidele. Aastal 300 eKr e. Vendade Ogulniyde seaduse kohaselt pääsesid plebeid paavstite ja augurite preestrite kolledžitesse.
Seega olid plebeidele avatud kõik magistraadid. Nende võitlus patriitidega lõppes aastal 287 eKr. e. Plebeide võit tõi kaasa muutused sotsiaalne struktuur Rooma ühiskond: saavutanud poliitilise võrdsuse, lakkasid nad olemast patriitside klassist erinev klass; aadliplebeide perekonnad tekkisid koos vanade patriitside perekondadega uus eliit- aadel. See aitas kaasa Rooma sisepoliitilise võitluse nõrgenemisele ja Rooma ühiskonna konsolideerumisele, mis võimaldas mobiliseerida kõik jõud aktiivseks välispoliitiliseks ekspansiooniks.
Itaalia vallutamine Rooma poolt
Pärast Rooma muutmist vabariigiks algas roomlaste territoriaalne laienemine. Esialgu olid nende peamisteks vastasteks põhjas etruskid, kirdes sabiinid, idas ekekalased ja kagus volsklased.
Aastatel 509-506 eKr. e. Rooma tõrjus kukutatud Tarquin Uhket toetavate etruskide edasitungi ja 499-493 eKr. e. alistas Aricia Ladina Linnade Föderatsiooni (Esimene Ladina sõda), sõlmides sellega liidu üksteise siseasjadesse mittesekkumise, vastastikuse sõjalise abistamise ja saagi jagamise võrdsuse tingimustes. See võimaldas roomlastel alustada sõdu sabiinide, volskide, aequi ja võimsate lõunaetruskide asundustega.
Roomlaste välispoliitiliste positsioonide tugevdamise Kesk-Itaalias katkestas gallide pealetung, kes 390 eKr. e. alistas Rooma armee Allia jõe ääres, vallutas ja põletas Rooma; Roomlased leidsid varjupaiga Kapitooliumis. Kuigi gallid linna peagi maha jätsid, nõrgenes Rooma mõju Latiumis oluliselt; liit latiinlastega lagunes tegelikult laiali, volsklased, etruskid ja ekjalased jätkasid sõda Rooma vastu. Kuid roomlastel õnnestus naaberhõimude pealetung tõrjuda. Pärast uut galli sissetungi Latiumi 360. aastal eKr. e. taaselustati Rooma-Ladina liit (358 eKr). 4. sajandi keskpaigaks. eKr e. Roomal oli juba täielik kontroll Latiumi ja Lõuna-Etruria üle ning jätkus laienemine teistele Itaalia piirkondadele. Aastal 343 eKr e. Kampaania linna Capua elanikud, saanud samniitidelt lüüasaamist, läksid üle Rooma kodakondsusse, mis põhjustas esimese samniidi sõja (343-341 eKr), mis lõppes Rooma võidu ja Lääne-Campania alistamisega. Rooma võimu kasv tõi kaasa tema suhete halvenemise latiinlastega, mis kutsus esile Teise Ladina sõja (340-338 eKr), mille tulemusena Ladina Liit lagunes, osa latiinlaste maadest. konfiskeeriti ja iga kogukonnaga sõlmiti eraldi leping. Mitmete Ladina linnade elanikud said Rooma kodakondsuse; ülejäänud olid roomlastega võrdsed ainult omandiõiguse, kuid mitte poliitiliste õiguste poolest. Teise (327-304 eKr) ja Kolmanda (298-290 eKr) samniidi sõja ajal võitsid roomlased samniidi föderatsiooni ja alistasid selle liitlased - etruskid ja gallid. Nad olid sunnitud astuma ebavõrdsesse liitu Roomaga ja loovutama osa oma territooriumist sellele. Rooma tugevdas oma mõjuvõimu Lucanias ja Etrurias, kehtestas kontrolli Picenumi ja Umbria üle ning võttis oma valdusse Senoni Gallia, saades kogu Kesk-Itaalia hegemoniks. Rooma tungimine Lõuna-Itaaliasse viis 280 eKr. e. sõdima Magna Graecia osariikide võimsaima Tarenumi ja selle liitlase, Epeirose kuninga Pyrrhusega. Aastatel 276-275 eKr. e. Roomlased alistasid Pyrrhuse, mis võimaldas neil 270 eKr. e. allutada Lucania, Bruttium ja kogu Magna Graecia. Rooma vallutamine Itaalias kuni Gallia piirideni lõppes aastal 265 eKr. e. Volsiniumi hõivamine Lõuna-Etrurias. Lõuna- ja Kesk-Itaalia kogukonnad astusid Rooma juhitud Italic Unioni.
Hilis-Rooma vabariik (264-27 eKr)
Roomast saab maailmariik
Rooma laienemine teistele Vahemere piirkondadele muutis Rooma vabariigi kokkupõrked Vahemere juhtiva võimu Kartaagoga vältimatuks. Tulemusena kolm sõda kahe võimu vahel hävitas Rooma Kartaago riigi ja liitis selle territooriumi vabariigi koosseisu. See võimaldas tal jätkata laienemist teistesse Vahemere piirkondadesse. Pärast III-I sajandi vallutusi. eKr e. Roomast sai maailmariik ja Vahemerest sai Rooma sisemaa järv.
Esimene Puunia sõda
Roomlaste sõja ametlikuks põhjuseks oli Hispaania linna Sagunta (Rooma liitlane) piiramine ja hõivamine Kartaago komandöri Hannibali poolt. Pärast seda kuulutas Rooma Kartaagole sõja. Alguses võitis Hannibali juhitud Kartaago armee Rooma vägede üle. Kartaagolaste võitudest olulisim on Cannae lahing, mille järel astus Makedoonia sõtta Kartaago poolel. Ent peagi suutsid roomlased initsiatiivi enda kätte haarata ja asusid pealetungile. Sõja viimane lahing oli Zama lahing, mille järel andis Kartaago rahu kohtusse. Rahutingimuste kohaselt maksis Kartaago hüvitist 10 000 talenti, ei saanud üle 10 sõjalaeva ülal pidada ja sõjalisi operatsioone läbi viia ilma senati loata ning andis Hispaania roomlastele.
Sõja tagajärjel kaotas Kartaago kõik oma valdused väljaspool Aafrikat. Roomast sai lääne tugevaim riik.
Kolmas Makedoonia sõda
Aastatel 171-168 eKr. e. roomlased võitsid Makedoonia, Epeirose, Illüüria ja Aitoolia Liidu (Kolmas Makedoonia sõda) koalitsiooni ning hävitasid Makedoonia kuningriigi, luues selle asemele neli iseseisvat ringkonda, mis neile austust maksid; Illüüria jagunes samuti kolmeks Rooma sõltuvaks ringkonnaks; Etoolia Liit lakkas eksisteerimast.
Rooma järjekordse võidu tõttu Kolmandas Makedoonia sõjas ei vajanud ta enam oma endiste liitlaste – Pergamoni, Rhodose ja Ahhaia Liiga – toetust. Roomlased röövisid Rhodose valdused Väike-Aasias ja andsid hoobi selle kaubandusjõule, kuulutades naaberriigi Delose vabasadamaks. Roomast sai Vahemere idaosa hegemoon.
Kolmas Puunia sõda
Kolmanda Puunia sõja ajal (149-146 eKr) vallutas Rooma armee Kartaago ja hävitati maani. Selle tulemusena lakkas Kartaago riik olemast.
Gracchi vennad
Aastal 133 eKr e. rahvatribüün Tiberius Sempronius Gracchus esitas maareformi projekti, mis pidi piirama omandipiiri ager publicus(üldkasutatav maa) 500 jugerit - 125 hektarit. Samuti lubati maaeraldist iga poja kohta 250 juga võrra suurendada, kuid mitte rohkem kui kahe poja võrra. Ülejäänud maa konfiskeeriti ja jagati maata kodanike vahel ilma müügiõiguseta 30 juga suurusteks kruntideks. Pärast kibedat võitlust võeti seadus vastu ja loodi komisjon maade ümberjagamiseks. Tiberius aga tapeti peagi. Mõni aasta hiljem sai rahvatribüüniks tema noorem vend Guy, kes esitas rea seaduseelnõusid. Peagi oli ta aga rahutuste puhkemise ajal sunnitud enesetapu sooritama.
2. sajandi lõpp ja 1. sajandi algus eKr. e.
Oluline küsimus 1. sajandi alguses eKr. e. Tekkis itaallaste õiguste probleem - Itaalia vallutamise ajal Rooma poolt said vallutatud kogukonnad mitmesuguseid õigusi, mis reeglina olid Rooma omadega võrreldes piiratud. Samal ajal teenis kaldkiri Rooma sõjaväes ja seda kasutati sageli kahurilihana. Võimetus õigusi saada võrdsed õigused Rooma kodanikud, surusid itaallased liitlassõtta.
Sulla diktatuur
Rooma senati koosolek (Cicero ründab Catilinat)
Gaius Julius Caesar
Gaius Julius Caesar
Octavian Augustus ja Mark Antony
Pärast Caesari surma sai Octavianus kontrolli alla Cisalpine'i ja suurema osa Transalpine Galliast. Mark Antony, kes nägi end Caesari ainsa järglasena, hakkas temaga avalikult võistlema tulevase võimu pärast Rooma üle. Kuid põlglik suhtumine Octavianusesse, arvukad intriigid, katse võtta Cisalpine Gallia eelmiselt prokuristilt Brutuselt ja vägede värbamine sõtta tekitasid rahvas Antonyuse vastu vaenu.
Keiserlik Rooma
Artikkel Rooma impeerium sisaldab üldist materjali Rooma keisriajastVarajane Rooma impeerium. Principate (27/30 eKr – 235 pKr)
Augustuse valitsusaeg (31 eKr – 14 pKr)
Octavianuse volituste aluseks oli tribunaat ja kõrgeim sõjaline võim. Aastal 29 eKr. e. ta sai austava hüüdnime "Augustus" ("ülendatud") ja kuulutati senati princepsiks (esimene isik); sellest ka uue nimi poliitiline süsteem- direktor. Aastal 28 eKr. e. roomlased võitsid hõimu mezov ja organiseeris Moesia provintsi. Vahepeal arenes Traakias Rooma orientatsiooni pooldajate ja vastaste vahel äge võitlus, mis lükkas Traakia lõpliku vallutamise roomlaste poolt mitmeks aastaks edasi. Aastal 24 eKr e. Senat vabastas Augustuse 13. aastal eKr kõigist seadusega kehtestatud piirangutest. e. tema otsused võrdsustati senati resolutsioonidega. 12 eKr e. temast sai suur paavst ja 2. eKr. e. pälvis "Isamaa isa" tiitli. Olles saanud 29 eKr. e. tsensuurivolitused, saatis Augustus vabariiklased ja Antoniuse toetajad senatist välja ning vähendas selle koosseisu. Augustus viis läbi sõjaväereformi, viies lõpule sajandipikkuse Rooma professionaalse armee loomise protsessi. Nüüd teenisid sõdurid 20-25 aastat, saades regulaarset palka ja viibides pidevalt sõjaväelaagris ilma pere loomise õiguseta. Pensionile jäädes anti neile rahaline tasu ja anti maatükk. põhimõte kodanike vabatahtlikuks värbamiseks leegionidesse ja provintslaste abiüksustesse; Itaalia, Rooma ja keisri kaitseks loodi valveüksused - kaardiväelased (pretorianid). Esimest korda Rooma ajaloos korraldati politsei eriüksusi – valvurite (valvurite) kohordid ja linnakohordid.
Yulio-Claudiuse dünastia
Tiberius
Tiberius Claudius Nero (14–37 pKr) oli teine Rooma keiser, Julio-Claudiuse dünastia rajaja Octavian Augustuse lapsendatud poeg ja järglane. Ta sai kuulsaks eduka väejuhina, kuid tema maine ülbe ja lahustuva mehena on suure tõenäosusega alusetu.
Koos oma noorema venna Drususega suutis Tiberius laiendada Rooma impeeriumi piire piki Doonau ja Saksamaale (16–7 eKr, 4–9 pKr).
Avaliku raha säästmiseks vähendas keiser sularahajaotust ja prillide arvu. Tiberius jätkas võitlust provintsi kuberneride kuritarvituste vastu, kaotas täielikult maksusüsteemi ja läks üle otseste maksude kogumisele.
Caligula
Caligula
Caligula ( Täisnimi Gaius Caesar Augustus Germanicus) (37–41 pKr) – kolmas Rooma keiser, Tiberiuse õepoeg. Caligula püüdis kehtestada piiramatut monarhiat, korraldas suurejoonelise õukondliku tseremoonia ja nõudis, et tema alamad nimetaksid teda "isandaks" ja "jumalaks" ning keiserlik kultus juurutati kõikjal. Ta järgis senati avaliku alandamise poliitikat ja terrorit aristokraatia ja ratsanike vastu. Caligula toeks olid pretoriaanid ja armee, aga ka linnaplebs, et meelitada ligi, kelle kaastundele ta kulutas tohutuid summasid jaotustele, etendustele ja ehitusele. Ammendatud riigikassat täiendati süüdimõistetute vara konfiskeerimisega. Caligula režiim põhjustas üldist rahulolematust ja 41. jaanuaris tapeti ta pretoriaani eliidi vandenõu tagajärjel.
Claudius I
Claudius (41–54 pKr) on neljas keiser, keiser Caligula onu. Pärast vennapoja tapmist leidis Pretorianide kaardiväe sõdur ta, ta toodi laagrisse ja kuulutati vastu tema tahtmist keisriks. Olles saavutanud end võimul, hukkas ta Caligula mõrva korraldajad, tühistas paljud vaenulikud seadused ja andis ebaseaduslikult süüdimõistetutele amnestia. Lapsest saati oli tal kehv tervis ja teda peeti nõrganärviliseks, ehkki mõned ajaloolased väidavad, et ta oli tolle aja kohta väga tark ja ebatüüpiline moraalipoliitik, mistõttu tema kaasaegsed ei mõistnud teda ja teda kutsuti nõrganärviliseks. Claudiuse valitsemisajal jätkus romaniseerimispoliitika ja kodanikuõiguste järkjärguline andmine vallutatud elanikkonnale, rajati uus veevärk, rajati Portuse sadam, kuivendati Fuscinsko järv.
Nero
Nero (54–68 pKr) oli viies Rooma keiser, viimane Julio-Claudiuse dünastiast. Rooma keiser Nero sai kuulsaks ja andis oma panuse ajalukku vastuolulise ja Raske inimene, kes ühelt poolt on kuulus oma julmuse, paranoia, vandenõu- ja mõrvakatsete hirmu poolest, teisalt aga kaunite kunstide, luule, pidusöökide ja spordimängude armastajana.
Nero valitsemisaega iseloomustas äärmine julmus. Nii tapeti tema naine Octavia, kes ei saanud talle pärijat anda, tapeti sadu patriitseid ja Rooma impeeriumi kodanikke, keda kahtlustati vandenõus või tema poliitika taunimises. Nero ebastabiilsust ja keerulist vaimset seisundit kinnitab tema puhkenud tulekahju Roomas. Et saada unustamatut elamust ja emotsionaalset sööstu, mida ta luuletaja ja teatrinäitlejana vajas, süütas Nero linna ja vaatas tuld künka pealt, jagades muljeid teda ümbritsevate patriitside ja õukondlastega. Tulekahju põhjuste uurimine kinnitas keisri julmust. Nad esitasid osaduse idee
Rooma ajaloo alguse olulisemad kuupäevad
753 eKr - legendaarne Rooma asutamise kuupäev
I – kuninglik periood (753-509 eKr)
II – vabariiklik periood (509–27 eKr)
III – keiserlik periood (algab Julius Caesariga, kes nimetas end esimeseks Rooma keisriks) kestab kuni Romulus Augustuluse valitsemisaja lõpuni (476).
Rooma iidne ajalugu – selle rajamisest, seitsme kuninga valitsemisest, nende asjadest ja institutsioonidest – on paljuski legendaarne. Iidsed legendid Rooma esimestest sajanditest on segu usaldusväärsetest sündmustest ja poeetilisest väljamõeldisest.
Esiteks tundub legendaarne lugu Trooja kangelase Aenease ümberasumisest Latiumisse.
Kahtlemata olid selle aluseks roomlaste elavad kaubandussuhted Kreeka koloniaallinnadega Alam-Itaalias.
Iidsete legendide järgi asutas Aeneas Laviniumi linna ja tema poeg Ascanius Yul Alba Longa linna.
Selles Alba Longas, linnas Latiumi piirkonnas, umbes 754 eKr. Kaks venda Ascania perekonnast valitsesid koos: Numitor ja Amulius.
Kuid Amulius tahtis üksi valitseda ja tõrjus Numitori. Suurema turvalisuse huvides tappis ta oma poja Numitori ja tegi tütrest vestali – kolde- ja kodujumalanna Vesta preestrinna. Vestalid pidid jääma neitsiteks.
Kuid Numitori tütar Rhea Sylvia murdis antud tõotust ja sünnitas jumal Marsist kaks last.
Kohe pärast nende sündi käskis julm onu poisid künasse panna ja Tiberisse visata. Ema pandi vangi.
Kuid küna takerdus viigipuu külge ja kui Tiberi tõusev vesi taas nende kallastele sisenes, jäid lapsed kindlale maapinnale ja neid imetas emahunt
Peagi leidis kuninglik karjane Faustulus nad üles ja viis oma naise Laurentia juurde, kes oli just sünnitanud surnult sündinud poja. Faustulus kasvatas leitud lapsed üles, pani neile nimeks Romulus ja Remus ning tegi neist karjased. Mõlemad poisid kaasas Varasematel aastatel demonstreerinud füüsilisi ja vaimseid võimeid. Nad hoidsid kuninglikke karju ja pidasid jahti mägedes, millele Rooma hiljem ehitati. Nad elasid onnides, mille nad ise puidust ja pilliroost ehitasid. Ühte neist hüttidest säilitati ja hoiti pühapaigana isegi ajaloolase Dionysiuse ajal (umbes 30 eKr).
Kui Romulus ja Remus said kaheksateistkümneaastaseks, muutis üks juhuslik juhtum nende sotsiaalset positsiooni täielikult. Ühel päeval tülitsesid nad karjamaade pärast Numitori karjastega, kes elasid Alba Longas, hoolimata tema ümberasumisest.
Romulus ja Remus võitsid oma vastaseid ja nad otsustasid neile kätte maksta. Ühel puhkusel panid nad vennad teele, võtsid Remi kinni ja tõid ta kuninga juurde. Amulius saatis Remuse Numitori juurde, et too saaks teda oma äranägemise järgi karistada. Oma otsustavatest kommetest ja julgest käitumisest mõistis Numitor, et see karjane oli kõrge päritoluga. Näo sarnasus viis ta õigele rajale ja ta arvas, et Rem on tema lapselaps.
Vahepeal paljastas Faustulus Romulusele oma tõelise sünni saladuse ja kui Romulus oma vennale Numitori juurde tuli, selgus lõpuks asjade tegelik seis. Vennad otsustasid vanaisa ja iseenda vastu toime pandud ülekohtu eest kätte maksta. Nad tekitasid elanikkonna seas rahutusi ja, olles rahulolematute inimestega, ründasid kuningat, tapsid ta ja asetasid troonile nende vanaisa Numitori.
Vastutasuks selle teenuse eest lubati neil leida asula just samas kohas, kus nad olid maha jäetud ja päästetud. Nendega ühinesid nende toetajad, ümberkaudsed karjased. Kuid peagi tekkis vendade vahel vaidlus selle üle, kellel peaks olema au saada linna rajajaks. Nad jätsid otsustamise jumalate hooleks. Selleks istusid Romulus ja Remus kumbki kindlasse kohta maha ja hakkasid soodsat märki ootama.
Remus nägi esimesena õnnelikku märki kuue lohe näol, kes temast mööda lendasid, kuid siis lendasid kaksteist neist Romulust mööda. Kuna jumalate otsus oli mitmetähenduslik ja kumbki pool tõlgendas seda enda kasuks, tekkis vendade ja nende toetajate vahel tüli, milles Remus tapeti ja võitjaks jäi Romulus.
Seejärel hakkas Romulus ehitama uut linna, järgides erinevaid pühasid riitusi.
Ta rakendas valge pulli ja valge lehma adrale ning tõmbas adraga ringikujulise vao, mis pidi tähistama uue linna ümbermõõtu ja selle tulevaste müüride joont.
Kohas, kus värav peaks olema, tõsteti ader üles, kuna see sisse- ja väljapääs polnud püha. Algul oli kogu linn ainult Palatinuse mäe poolt hõivatud.
Peagi ilmnesid esimesed märgid sellest sõjakast tegelasest, tänu millele sai väikesest Rooma asulast kõige iidsetel aegadel tuntud keskus. Sõda, võit ja sellest tulenev hirm olid esimesed sidemed, millega Romulus uue riigi lähimate naabritega ühendas. Kapitooliumi mäele rajati religiooni egiidi all varjupaik isamaast ilma jäetutele ja igasugustele põgenikele. Paljude väikeriikide olemasolu Itaalias, erakondade sagedased tülid neis, rõhumine ja vajadus, mis paljudes neist osariikidest valitses, riigivõlgade tõsiduse tõttu vaesunud, ja muud sarnased asjaolud andsid lootust suurele immigrantide sissevoolule. .
On ütlematagi selge, et nad tõid endaga kaasa vihkamise endiste kaaskodanike vastu ja teadmise riikide kohta, kust nad pärit olid. Need kaks omadust osutusid just sobivaks Romuluse sõjalisele vaimule ja tema vallutusplaanidele, kuid samal ajal pidid need muutma Rooma naaberriikides vihkama. Sabiini naiste kuulus röövimine oli tegu, mis tekitas veelgi naabrite vihkamist.
Kui sabiinid keeldusid oma tütreid roomlastega abiellumast, võtsid nad kasutusele järgmise nipi. Romulus teatas, et teatud päeval toimuvad Roomas pidulikud pidustused koristusjumala Consuse auks ja kutsus neile lähedalasuvate linnade elanikke. Kutse peale tuli palju mehi, naisi ja lapsi ning kõigil oli festivalil lõbus.
Pidustuste viimasel päeval avalikustati reeturlik plaan. Ajal, mil kõigi tähelepanu pälvis vaatemäng, tormasid Rooma noored selle märguande peale tüdrukuid röövima. Kohale tulnud pealtvaatajad, olles šokeeritud sellisest vägivaldsest rünnakust, põgenesid roomlaste reetlikkust kirudes.
Romulus püüdis röövitud inimesi rahustada ja abiellus nad kõik pidulikult noorte roomlastega.
Solvunud Sabines otsustas kätte maksta.
Ainult sõda pakkus soovitud rahuldust ja andis lootust linna hävitamiseks, mis ähvardas ohte, kuid rünnak viidi läbi liiga rutakalt, koostööta ja seetõttu eesmärk jäi saavutamata.
Tsenina elanikud ründasid esimestena ja said lüüa ning nende kuninga Akro tappis Romulus isiklikult. Oma võiduka armee eesotsas, mõrvatud kuninga raudrüüd kandes, sõitis Romulus nelja hobuse vedatud vankris võidukalt Rooma. Ta pani maha vaenlase raudrüü püha tamm ja määras kohe Jupiteri templile koha. Siit pärineb vanim Rooma tempel – Jupiteri tempel Kapitooliumi mäel.
Seejärel tõusid Crustumeriumi ja Antemna linna elanikud roomlaste vastu, kuid said ka Romuluse käest lüüa.
Nendele linnadele hakati esmalt rakendama Romuluse kehtestatud reeglit, mida järgiti ka järgnevatel aegadel ning mis kahtlemata aitas kaasa Rooma võimu levikule ja tema valitsemisala kehtestamisele. Selle asemel, et hävitada vallutatud linn ja muuta selle elanikud orjuseks, mis oli tavaks Kreekas ja teistel rahvastel iidne maailm, osa elanikke asustati ümber Rooma ja roomlased saadeti nende asemele. Nad said osa vallutatud linnade maaomandist ja aitasid seega kaasa Rooma kolooniate tekkele.
Lõpuks astusid roomlastele vastu ka sabiinid, kes kogusid kuningas Titus Tatiuse juhtimisel suure armee. Nad jõudsid Kvirinali mäele, mis asus Rooma kindluse vastas Kapitooliumil. Linnuseülema tütre reetmine andis ta vaenlaste kätte.
Järgmisel päeval puhkes Kapitooliumi ja Palatinuse küngaste vahelisel tasandikul tuline lahing. See jätkus seni, kuni röövitud sabiini naised lendlevate juuste ja rebenenud riietega võitlejate ridadesse tormasid ja anusid lahingu lõpetada. Nende palved saavutasid oma eesmärgi. Läbirääkimised algasid mõlemal poolel ja lõpuks sõlmiti rahu. järgmisi tingimusi. Tatius ja Romulus pidid Roomas nautima võrdset võimu ja au. Linna hakati nimetama Roomaks ja selle kodanikke roomlasteks; ühinenud rahvas, kes sai nime Tatiuse kodumaa, Kura linna järgi, sai nimeks Quirites (hiljemal ajal kutsuti rahumeelseid kodanikke erinevalt sõdalastest Quiriteks). Kõik sabiinid said Rooma kodakondsuse.
Romuluse istekoht oli Palatinuse mäel ja Tatiuse istekoht Kapitooliumil. Kuigi nad valitsesid koos ja vastastikusel kokkuleppel, ei olnud tõelist sisemist üksmeelt ei nende endi ega oma rahvaste vahel. Viiendal ühise valitsemisaastal tappis Tatiuse Laviniumis ohverdamise ajal Laurenta linna kodanik, kes oli teda solvanud, ja pealegi mitte ilma Romuluse salajase osaluseta selles asjas. See on seda tõenäolisem, et Romulus, kes ei tahtnud isegi oma venda temaga taluda, pidi kahtlemata püüdma oma võimu võõrast kaasosalist eemaldada.
Enne kui räägime Romuluse valitsemisaja lõpust ja surmast, peaksime mainima mõningaid talle omistatud sisemisi institutsioone, mis olid aluseks järgnevatele. valitsuse struktuur Rooma. Sellega seoses näib kõige olulisem olevat kogu Rooma elanikkonna jagunemine kolmeks osaks – hõimudeks. See ei põhinenud mitte kuninga omavolil, vaid Rooma elanike päritolu erinevustel.
Need kolm hõimu või õigemini rahvast olid ladinad, sabiinid ja etruskid.
Igaüks neist hõimudest sai oma osa maast, mis jagati ka selleks kolmeks osaks. Pealegi oli igaühel neist ka oma eriline linnaosa Rooma linnas endas. Iga hõim jagunes kümneks kuuriaks. Neid kümmet kuuriat ühendas ühine jumalateenistus ja osalemine valitsuses.
Iga kuuria jagunes omakorda kümneks klanniks. Kõigi kolmekümne kuuria liikmeid kutsuti patriitsideks, see tähendab "neteks, kellel olid isad"; nad olid täieõiguslikud kodanikud. Esimest korda mainiti plebside – jõuetu rahvamassi teket täieõigusliku patriitside klassi kõrval – alles kuningas Ancus Marciuse ajal. Lisaks kuuriatele osales riigiasjade korraldamisel senat, mis koosnes sajast patriitsist; hiljem kasvas senaatorite arv kolmesajani.
Vabadust ja autokraatiat taotlevad patriitsid asusid võitlusse võiduka kuninga autokraatliku võimuga ja otsisid võimalust temast lahti saada. Mõnede legendide kohaselt kadus Romulus ootamatult, kui ta viibis senati koosolekul Vulcani templis, kui tegi ühel päeval linnast väljaspool asuval väljal kogu armee üldist ülevaadet.
Selle ülevaate ajal tuli see ootamatult päikesevarjutus ja puhkes torm; rahvas põgenes ja jättis kuninga patriitidega kahekesi. Siis pidid patriitsid ta tapma ja nad rääkisid inimestele, et jumalad on Romuluse maa pealt ära kandnud. Rahvas hakkas kahtlema ja väljendama kahtlust ja viha senati vastu. Kuid teatav Julius Proculus, lugupeetud mees ja Romuluse ustav sõber, ilmus kokkutulnud rahvale ja kinnitas pühalikult, et Romulus ilmus talle teel säravas turvises ja suurendatud kujul.
Ehmunud Proculus pöördus tema poole sõnadega: “Kuningas! Miks jätate oma äkilise kadumisega meid väljateenimatute süüdistuste kaela ja uputate linna lootusetusse kurbusse? Selle peale vastas Romulus talle väidetavalt: „See juhtus jumalate tahte järgi. Võite roomlastele öelda, et julguse ja ettenägelikkusega saavutavad nad suure jõu; Minust saab nende eestkostja geenius Quirini näol. Inimesed lakkasid kahtlemast patriitside öeldu autentsuses ja otsustasid pühast rõõmust haaratuna austada Romulust jumal Quirinuse näol ning ehitasid talle Kvirinali mäele altari.
Nagu keegi teine iidne linn, Rooma on täis palju selle asutamisega seotud lugusid. Rooma esivanemad jälgivad oma põlvnemist iidse taevase olendiga Marsiga. Rooma asutamise kohta käivad legendid väidavad, et just sõjajumala mõju seletab roomlaste pidevat sõjakust, soovi vallutada teisi rahvaid ja luua impeeriume.
Natuke ajalugu
Legend sabiini naiste vägistamisest
Romuluse käsul võttis uus linn kõik oma ridadesse vastu. Rooma esiletõus tõi selle müüride vahele põgenenud orjad, hävitatud talupojad, seiklejad ja pagendused. Uus linn koges teravat naistepuudust. Selle probleemi lahendamiseks korraldas Rooma valitseja saagikoristuse auks festivali. Pühade kõrgajal röövisid latiinid naaberhõimu elanikud – kaunid sabiini naised.
See sündmus lõppes peaaegu sõjaga, kuid röövitud naistel õnnestus latiinid ja sabiinid lepitada. Roomlased ja sabiinid sõlmisid rahu ning kuus aastat valitsesid Roomat kaks kuningat – latiinlastest Romulus ja sabiinide hõimu kuuluv Titus Tatius. Pärast Tatiuse surma jääb Romulus kogu eluks Rooma ainuvalitsejaks ja esimeseks kuningaks.
Romuluse taevaminek
Rooma asutamise legend räägib lühidalt selle linna rajaja surmast. Seal mainitakse, et Romulus kadus senati koosoleku ajal. Päikesevarjutuse algus sundis inimesi põgenema, jättes oma kuninga. Hiljem süüdistati kuninga surmas patriitseid, kuid levinud arvamus taandus tõsiasjale, et Romulus tõusis taevasse. Roomlased pidasid Romulust oma eestkostjaks patrooniks jumal Quirinuse näol. Kvirinali mäel asus Rooma eestkostja patrooni altar.
Seitse Rooma kuningat
Kuninglik periood algas 6. sajandil eKr. e. ja kestis terve sajandi. Selle eripäraks oli järjepidevuse ja troonipärimise selge korra puudumine roomlaste seas. Iga kuninga kohta võib lühidalt öelda järgmist.
Kuningate lühikarakteristikud
Romulust eristas tema jumalik päritolu. Peetakse Rooma rajajaks. Loonud senati. Jagas iidse linna kolmeks osaks.
Teise Rooma valitseja valis rahvas tema ande, organiseerimisoskuse ja reformide läbiviimise võime tõttu. Tema saavutuste hulka kuulub meistrite ja käsitööliste liidu moodustamine, uue 365 päevaga kalendri kasutuselevõtt, religioossete kultuste korrastamine, eelkõige inimohvrite keeld.
Tullus Hostilius oli oma elu esimesel poolel jõukas mõisnik. Saanud kuningaks, avastas ta oma iseloomu sõjalised jooned ja hakkas pidama arvukalt sõdu oma naabritega. Tema valitsemisaja tulemusena laienes Rooma riigi ala märkimisväärselt.
Ancus Marcius oli Tulluse lapselaps. Oma vaikse iseloomu tõttu kaotas ta peaaegu oma trooni. Ta oli sunnitud pidevalt tõrjuma sõjakate naabrite rünnakuid ja liitis mitu etruski linna Rooma valdustega.
Tarquin the Ancient on ainuke Rooma kuningas etruskide hõimust. Hiiglasliku varanduse omanik sai ta Rooma trooni. Ta võttis oma naiseks eelmise kuninga tütre. Ta pidas rea sõdu etruskide ja latiinlastega. Viis läbi tööd Rooma ümberkujundamiseks. Just tema käe all hakkas linnas toimima veevärk ja kanalisatsioon, tekkisid kivisillutised, hakati ehitama esimesi kivist eramaju.
Servius Tullius oli ori, kuid sai vastu hea haridus. Sai trooni tänu Tarquiniuse naisele. Viis läbi hulga reforme armees, jagas Rooma territoriaalsete põhimõtete järgi, püstitas massi dalais Tsiviilõigus plebeid, andsid orjadele vabaduse. Teda armastati üleüldiselt.
Tarquinius the Proud on viimane, seitsmes Rooma kuningas. Tuli abiga võimule riigipööre, tappes Serviuse kavalalt. Vähendas oluliselt alamkihtide õigusi, võttes plebsilt ära kõik varem antud vabadused. Selle tulemusena saadeti ta koos poegadega Roomast välja. Ta lõpetas oma elu 510. aastal, kui ta üritas võimu tagasi saada.
Nii lõppes esimene, kuninglik ajastu Igavese Linna elus.
Need, mis on meieni jõudnud Vana-Rooma legendid ja müüdid, asub as kirjandusteosed mütoloogia ja religiooni ristumiskohas oli nende semantiline koormus suunatud eelkõige poliitika, kodanikukohuse ja ühiskonna moraalsete aluste hoidmisele. Rääkima iidsed müüdid Rooma on üsna raske, sest need olid kättesaadavad ainult preestriklassile ja on jõudnud meieni "Indigitaments" kujul - preesterlike traditsioonide, tõlgenduste ja juttude kogu. Preestrid kajastasid selle raamatu kaanonite kaudu kõiki tegelikke sündmusi ja edastasid need valitsevale eliidile ennustuste ja ettekuulutuste kujul.
Vana-Rooma esimesed legendid
Kahtlemata võib Rooma loomise legendiks pidada üht esimest tänapäevani säilinud Vana-Rooma legendi ja jutte, mis on läbinud minimaalse hellenistliku mõju. Tänapäeval on see üks kuulsamaid ja kõigile ajaloohuvilistele hästi tuntud. Pärast protektoraadi saamist Kreeka ja selle kolooniate üle hakati Rooma jumalaid samastama kreeklaste jumalatega ja preestrite tähtsusega. avalikku elu ja nende mõju vabariiklaste senati üle väheneb. Kui aga jumalad Vana-Kreeka olid rohkem osa vaimsest kultuurist, siis Roomas muutuvad nad igapäevaelu lahutamatuks osaks.
Paljud antiikaja kultuste uurijad omistavad selle kasvava mõju eksistentsi igapäevasele poolele tihedamatele kontaktidele, kus nende valitseja vaarao jumalikku printsiipi mainimata oli isegi võimatu süüa. Ilma jumaliku õnnistuseta ei alanud Roomas põllutööd. Ilma oraakli külastamiseta, tõlgendades jumalate meelelaadi või vastuseisu, ei sõlmitud ühtegi tehingut. Keiserliku perioodi algusega olid kõik kõrgeimad diktaatorid ja seejärel keisrid jumalate maised asevalitsejad, kangelased ja mingil kummalisel kombel religioossete kultuste pojad. Muidugi ei saanud selline mõju kajastuma Vana-Rooma legendides ja müütides.
Kreeka mõju mütoloogias ilmneb hellenistliku suulise ajaloo tungimise kaudu. Tõsi, selle sümbioosiga kaasnes kreeka religiooni romaniseerimine. Zeus nimetati ümber Jupiteriks, Aphroditest sai Veenus ja Aresest Mars. Kuid see mõju ei mõjutanud kõige iidsemaid Rooma legende, eriti lugu Romulust ja Remust. Seda on aga lihtne seletada asjaoluga, et Rooma kalender võeti kasutusele alates pealinna loomisest. Virginia hilisemates Rooma asutamislugudes on see teema imeline päästmine kaksikuid ja nende toitmist vaimutute loomadega tõlgendavad ajaloolased kui ideed jumalikust saatusest maailma domineerimiseks. Samas on paljudes müütides refrääniks idee, et Rooma poliitika, valitsussüsteem ja sotsiaalsed suhted on ülaltpoolt heaks kiidetud ja kõige õiglasemad.
Vana-Rooma hellenistlik mütoloogia
Hellenistlik mõju Vana-Rooma legendidele on nähtav juba esimeses mütoloogilises jutustuses Rooma loomisest. Kaksikvennad Romulus ja Remus olid Aenease lapselapsed, üks Odysseuse käest põgenenud troojalastest. Aenease laev tiirles pikka aega ümber Vahemere, kuni paiskus Apenniini poolsaare rannikule. Maabumise ajal asutati Alba Longa linn. Ja Aenease noorim poeg Amulius, kes oli Romko ja Remi onu, viskas kaksikud Tiberisse.
Just nendest sündmustest räägib mütoloogiline poeem “Aeneid”, mille on kirjutanud “Mantua luik” - Vergilius vana ja uue kronoloogia piiril. Rääkima Vana-Rooma legendid ja jutud Esimeste Rooma keisrite perioodist ei saa jätta meenutamata O.-d, kelle nimi on säilinud tänapäevani tänu tema kirjutatud 142 raamatule “Ajalugu linna asutamisest”. Vaatamata selle teose ajaloolisusele ei saa selles märkamata jätta piisaval hulgal tõsieluliste isiksuste mütologiseerimist. 
Kui Publius Ovid Naso kirjutatud “Armastuse teadus” ja “Metamorfoosid” on tõenäolisemalt religioossed ja moraalsed teosed, siis tema kuulsad “Paastud” on ajalooline teos. See "kalendri" luuletus on põhjalikult läbi imbunud Vana-Rooma müütidest ja legendidest, mis kaunistasid päris elu sel ajal elanud valitsejad ja poliitikud.
Sextus Aurelius Propertius sisenes Rooma ajalookirjutusse Vergiliuse ja Ovidiuse sõbrana. Ta kirjutas 4 eleegilist luuletust ja neljandas talle pühendatud eleegiaraamatus märgivad kirjandusteadlased Vana-Egiptuse legendide märkimisväärset mõju.
Rooma jutuvestjad ja poeedid laenasid jumalaid mitte ainult kreeklastelt. Nende kultuur oli kõigi Vahemere piirkonna rahvaste kultuuritraditsioonide konglomeraat. Pealegi ei kopeerinud roomlased lihtsalt legendaarsete tegelaste vägitegusid, vaid omistasid need tähendusrikkalt Vana-Rooma kangelastele.
