Aprill on kirikupühade ja paastude üks tihedamaid kuid kogu kalendriperioodi jooksul, mis hõlmab arvestatavalt palju pidulikke sündmusi. Tutvume kõigi 2017. aasta aprilli õigeusu pühade ja paastutega.
Õigeusu kirikupühad 2017. aasta aprillis
07. aprill – Pühima Neitsi Maarja kuulutus. Pühakirja järgi on sel päeval Rev. Neitsi Maarja sai teada rõõmusõnumi, et ta sünnitab peagi Jumala Poja – mehe, kellest saab Issanda sõnumitooja ja pääste kogu inimkonnale. Õigeusu püha kuulub kahekümnendasse ja seda tähistatakse erilise hoolega. Sellel päeval pole kombeks töötada.
08. aprill – Lazareva laupäev. Sellel kirikupühal on tavaks meenutada üht piibliaegade silmatorkavamat sündmust - Laatsaruse ülestõusmist. Puhkus langeb paastuajale, seega on lubatud tavalisele toidukorrale lisada kaaviari.
09. aprill 2017 – Issanda sisenemine Jeruusalemma. Muidu nimetatakse palmipuudepühaks. Seda kirikupüha peetakse tavaliselt kirikus, kus pühitsetakse pajuoksi.
Üks kulmineeruvatest õigeusu kiriku pühad. Mõnes riigis peetakse seda osariigiks. Kristlased mäletavad Jeesuse ülestõusmist pärast tema ristilöömist ja taevaväravate avamist kõigile tõelistele usklikele.
16.-22.aprill – Jätkuvalt helge lihavõttenädal. Sel perioodil traditsiooniline Õigeusu paast, määratud kolmapäeviti ja reedeti. Terve nädala on kombeks pidada usurongkäike ja piserdada püha veega.
Alates 23.04 kuni kuu lõpuni - Kevadine lihasööja. Ajavahemik, mis tavaliselt tekib pärast paastu lõppu. Lubatud on süüa loomset päritolu tooteid.
23. aprill – . Populaarne nimetus esimesele ülestõusmisele pärast lihavõtteid. Inimesed tähistavad kevade lõplikku saabumist. Sellel pühal on kombeks süüa munaroogasid, laulda laule ja tantsida.
25. aprill 2017 – . Tavaks on käia surnuaial, koristada haudu, mälestada surnuid ja jätta komme.
2017. aasta aprilli kirikupühade kalender 
Mitmepäevased ja ühepäevased kirikupaastud 2017. aasta aprillis
Tuleb märkida, et kuu algusest kuni 15. aprillini kestab õigeusu paast. Terve nädal enne seda päeva on suur nädal (vt. õigeusu kalender kõrgem). Kõige otsustavam periood enne Kristuse ülestõusmispüha algust. Tänapäeval on kombeks jumalateenistusel esile tõsta lihavõttetoitu ja meenutada Jeesuse Kristuse kohalolekut hauas.
Lisaks toimub 2017. aasta aprillis ühepäevane postitused kolmapäeviti ja reedeti. Samas on erandiks suure paastu päevad ja lihavõttenädal. Seega tuleks aprillis ühepäevaseid paastu pidada vaid kahel päeval: 26. ja 28. päeval.
Vaata ka: kõik, kirikukalender.
Kristuse ülestõusmispühad on pidustuste võidukäik. Kirik nimetab pühades hümnides ülestõusmispühi suureks, avades meile taeva uksed, Püha Nädal, Kristuse helge ülestõusmine, kutsub üles ülistama maad ja taevast, nähtavat ja nähtamatut maailma, sest „Kristus on üles tõusnud, igavene rõõm. ”
Lihavõttepühade jumalateenistust tähistatakse eriti pidulikult nii lihavõttepühade esimesel päeval kui ka kogu Bright Weeki jooksul.
Kristuse helge ülestõusmine. lihavõtted. Sretenski klooster. Lihavõttepühade pühad, liturgia. Sretenski kloostri koor. Salvestatud 2010
Lae alla
(MP3-fail. Kestus 163:06 min. Suurus 78,3 Mb)
Õhtul (kl Püha laupäev) kirikus loetakse pühade apostlite tegusid, mis sisaldavad muutumatuid tõendeid Kristuse ülestõusmisest, misjärel järgneb kesköine kontor suure laupäeva kaanoniga. Pärast 9. laulu lauldes (katavasiya) irmos: Ära nuta minu pärast, Mati Püha surilina ümber käib tsenderdus, siis tõstab preester selle pähe ja viib (Näoga itta) altari juurde läbi kuninglike uste, mis kohe suletakse. Püha surilina asetatakse troonile ja see jääb sinna kuni ülestõusmispühade tähistamiseni – meenutamaks tõsiasja, et Päästja Kristus jäi maa peale 40 päeva pärast ülestõusmist.
Alates apostlite aegadest on kirik pidanud ülestõusmispüha jumalateenistusi öösel. Nii nagu muistne Iisrael oli ärkvel oma Egiptuse orjusest vabanemise ööl, nii on ka uus Iisrael kristlik kirik- on ärkvel Kristuse helge ülestõusmise pühal ja päästval ööl - vaimse uuenemise ja patu ja kuradi orjusest vabanemise helendava päeva kuulutaja.
Lihavõttepühade algusele eelneb pidulik risti rongkäik ümber templi (stitšera laulmise ajal), et kohtuda väljaspool seda Kristusega, nagu mürrikandjad, kes kohtusid ülestõusnud Issandaga väljaspool Jeruusalemma.
Eeskojas, kui templi uksed on suletud, algavad ülestõusmispühad Matins hüüatus Pühakute au ja laulmine lihavõtte riituse järgi.
Pärast lauldes Au ja nüüd lihavõttepühade tropaariumi teine pool ( Ja anda elu neile, kes on haudades) kirikuuksed avanevad, vaimulikud ja jumalateenijad astuvad templisse.
Pärast suurt litaaniat lauldakse , koostanud St. Johannes Damaskusest (VIII sajand). Altaril lauldakse iga laulu irmose algussõnad ja koor jätkab irmose järgmisi sõnu. Iga hümn lõpeb irmose kordamisega ja troparioni kolm korda laulmisega.
Iga kaanoni laulu puhul toimub tsenseerimine. Kui preester tervitab inimesi, tervitab ta palvetajaid sõnadega: "Kristus on üles tõusnud!" Usklikud vastavad: "Tõesti, ta on üles tõusnud!" ja vaadates risti preestri käes, tehke ristimärk. Iga laulu jaoks on väike litaania.
Peale 3. laulu lauldakse ipakoi
6. laulu järgi - kontakion ja ikos:, siis - (kolm korda) ja (kolm korda).
9. laulu järgi - eksapostilaarne (kolm korda).
Pärast laulmist kiites stichera ja Tõusku Jumal uuesti primaat loeb katehheetilise jutluse St. Johannes Krisostomos: milles, tuginedes tähendamissõnale Päästja Kristusest viinamäe töötegijatest (Matteuse 20:1-16), kutsutakse kõiki nautima lihavõttepühi ja sisenema ülestõusnud Issanda rõõmusse, mille järel troparion St. Püha Johannes Krisostomos: (ainuke pühakute hümn lihavõttepühade jumalateenistusel).
Neid lauldakse nii lihavõttepühade esimesel päeval kui ka kogu Bright Weeki jooksul. Lihavõttepühade kell- See on täiesti eriline kellatüüp. Need ei koosne tavalistest psalmidest, vaid ülestõusmispühade hümnidest, igaks tunniks samad ja lauldakse.
Valmis liturgia St. John Chrysostomos
Liturgia esimesel ülestõusmispühal on "haavada, töötada valvsuse nimel".
Lauldakse lihavõtte antifoone (,).
Sissepääsu salm: Kirikutes õnnistage Jumalat, Issandat Iisraeli allikast.
Trisagioni asemel - Elitsy ristiti Kristuseks....
Ülestõusmispühade liturgia põhijooneks on see, et evangeelium, Johannese 1. sünnitamine, mis räägib Issanda Jeesuse Kristuse jumalikkusest (“Alguses oli Sõna...”), loevad vaimulikud erinevaid keeli, eriti iidsetes: heebrea, kreeka ja ladina keeles, millele tehti kiri Päästja ristile. Selline lugemine tuletab meile meelde, et apostellik jutlus levis üle kogu maa, kõigi rahvaste seas.
Selle asemel Väärt - .
Kaasatud Võtke vastu Kristuse Ihu, maitske surematut allikat.
Selle asemel Õnnistatud olgu see, kes tuleb Issanda nimel, Videhom Light True, Las meie huuled saavad täidetud, Olge Issanda Nimi ja lauldakse 33. psalmi.
Vastavalt kantsli taga olevale palvele pühitsetakse artos - leib risti või Kristuse ülestõusmise kujutisega (). See sümboliseerib Issanda Jeesuse Kristuse nähtamatut kohalolu. Artost kantakse religioossete rongkäikude ajal; kogu Bright Weeki seisab see spetsiaalsel laual Päästja Kristuse ikooni ees, kuninglikest ustest paremal. Reede õhtul jagatakse artos lahti ja heledal laupäeval pärast liturgiat jagatakse see palvetajatele.
Liturgia lõpus pühitsevad vaimulikud koos rahvaga Kristust. Iidsetest aegadest on kristlased üksteisele suudlemisel ja tervitamisel punaseid mune kinkinud. Muna on elu sümbol. Punase värviga värvitud muna tuletab ka meelde, et meie elu on Püha haua sügavuses uuenenud ja see uus elu mille on omandanud Päästja Kristuse Kõige puhtam veri. Andmise komme lihavõttemunad võlgneb iidse kirikutraditsiooni kohaselt alguse St. Maarja Magdaleena, kes keiser Tiberiuse ette ilmudes kinkis talle punase muna koos tervitusega: "Kristus on üles tõusnud!"
Peaaltari ja kõigi kabelite kuninglikud uksed jäävad avatuks kogu Bright Weeki.
Õhtul on see tehtud vesper. Sissepääs koos evangeeliumi, suure prokeimenoni ja evangeeliumi ettelugemisega preestri poolt kuninglikes ustes näoga inimeste poole. Primaat esitab vesprit täies rõivastuses.
Fikseeritud osa kirikukalender- See on Juliuse kalender, mis erineb Gregoriuse kalendrist 13 päeva võrra. Need pühad langevad igal aastal sama kuu samale päevale.
Kirikukalendri liikuv osa liigub koos ülestõusmispühade kuupäevaga, mis muutub aastast aastasse. Lihavõttepühade tähistamise kuupäev ise määratakse selle järgi kuukalender ja mitmeid täiendavaid dogmaatilisi tegureid (mitte tähistada lihavõtteid koos juutidega, tähistada lihavõtteid alles pärast kevadist pööripäeva, tähistada ülestõusmispühi alles pärast esimest kevadist täiskuud). Kõik muutuva kuupäevaga pühad on arvestatud lihavõttepühadest ja liiguvad koos sellega ajas “ilmalikus” kalendris.
Seega määravad mõlemad lihavõttekalendri osad (liikuv ja fikseeritud) koos kalendri Õigeusu pühad.
Järgnevalt on toodud õigeusu kristlase jaoks kõige olulisemad sündmused – nn kaheteistkümnendad pühad ja suured pühad. Kuigi õigeusu kirik tähistab pühi "vana stiili" järgi, mis erineb 13 päeva võrra, on kalendris kuupäevad mugavuse huvides märgitud uue stiili üldtunnustatud ilmaliku kalendri järgi.
Õigeusu kalender 2017. aastaks:
Püsipuhkused:07.01 – Kristuse sündimine (kaheteistkümnes)
14.01 – Issanda ümberlõikamine (suur)
19.01 – Issanda kolmekuningapäev (kaheteistkümnes)
15.02 – Issanda esitlus (kaheteistkümnes)
07.04 – Õnnistatud Neitsi Maarja kuulutamine (kaheteistkümnes)
21.05 - Apostel ja evangelist Johannes Teoloog
22.05 - Püha Nikolaus, Lycia Myra peapiiskop, imedetegija
07.07 – Ristija Johannese sünd (suur)
12.07 - Püha esimene. apostlid Peetrus ja Paulus (suured)
19.08 – Issanda muutmine (kaheteistkümnes)
28.08 – Pühima Neitsi Maarja uinumise aeg (kaheteistkümnes)
11.09 – Ristija Johannese pea maharaiumine (suur)
21.09 – Õnnistatud Neitsi Maarja sündimine (kaheteistkümnes)
27.09 – Püha Risti ülendamine (kaheteistkümnes)
09.10 - Apostel ja evangelist Johannes Teoloog
14.10 - Pühima Neitsi Maarja eestpalve (suur)
04.12 - Sissepääs Püha Neitsi Maarja templisse (kaheteistkümnes)
19.12 - Püha Nikolaus, Lycia Myra peapiiskop, imedetegija
Surnute erimälestamise päevad
18.02.2017 – oikumeeniline vanemate laupäev (laupäeval enne Viimane kohtuotsus)
11.03.2017 – 2. paastunädala oikumeeniline lastevanemate laupäev
18.03.2017 - 3. paastunädala oikumeeniline lastevanemate laupäev
25.03.2017 – 4. paastunädala oikumeeniline lastevanemate laupäev
25.04.2017 - Radonitsa (lihavõttepühade 2. nädala teisipäev)
05.09.2017 - Hukkunud sõdurite mälestamine
06/03/2017 – Trinity Parents'i laupäev (laupäev enne Kolmainsust)
28.10.2017 – Dmitrievskaja vanemate laupäev (laupäev enne 8. novembrit)
ÕIGUSPÜHADE KOHTA:
KAHEteistkümnendad pühad
Jumalateenistusel õigeusu kirik iga-aastase liturgilise ringi kaksteist suurt püha (va lihavõtted). Jagatud Issanda oma, mis on pühendatud Jeesusele Kristusele, ja Theotokos, mis on pühendatud Pühale Neitsi Maarjale.
Vastavalt tähistamisajale kaheteistkümnendad pühad jagunevad liikumatuks(mitte mööduv) ja liigutatavad(üleminek). Esimesi tähistatakse pidevalt samadel kuu kuupäevadel, teised langevad igal aastal erinevatele kuupäevadele, olenevalt tähistamise kuupäevast lihavõtted.
PUHKUSTE TOITMISEST:
Kiriku põhikirja järgi puhkusel Kristuse sündimine Ja Kolmekuningapäevad, juhtus kolmapäeval ja reedel, postitus puudub.
IN jõulud Ja Kolmekuningapäeva jõuluõhtu ja pühadel Püha Risti ülendamine Ja Ristija Johannese pea maharaiumine toit koos taimeõli.
Püha Neitsi Maarja esitlemise, Issanda muutmise, uinumise, sündimise ja eestpalve, Püha Neitsi Maarja templisse sisenemise, Ristija Johannese sündimise, apostlite Peetruse ja Pauluse, teoloogi Johannese pühadel , mis toimus kolmapäeval ja reedel, samuti ajavahemikul alates lihavõtted enne Kolmainsus Kolmapäeval ja reedel on kala lubatud.
PAASTUDE KOHTA ÕEKESKUSES:
Kiire- religioosse askeesi vorm, vaimu, hinge ja keha harjutamine päästeteel religioosse vaate raames; vabatahtlik enesepiiramine toidus, meelelahutuses, maailmaga suhtlemises. Kapral paast- toidu piiramine; siiras postitus- väliste muljete ja naudingute piiramine (üksindus, vaikus, palvelik keskendumine); vaimne paastumine- võitlus oma kehaliste himudega, eriti intensiivse palvetamise periood.
Kõige tähtsam on sellest aru saada füüsiline paastumine ilma vaimne paastumine ei too midagi hinge päästmiseks. Vastupidi, see võib olla vaimselt kahjulik, kui toidust hoiduv inimene imbub teadvusest oma üleolekust ja õiglusest. „See, kes usub, et paastumine tähendab ainult toidust hoidumist, eksib. Tõeline paastumine“, – õpetab püha Johannes Krisostomus, “on kurjast eemaldamine, keele ohjeldamine, viha kõrvale jätmine, himude taltsutamine, laimu, valede ja valevande andmise peatamine.” Kiire- mitte eesmärk, vaid vahend, millega oma keha nautimisest kõrvale juhtida, keskenduda ja oma hingele mõelda; ilma selleta muutub see lihtsalt dieediks.
Laenas, Püha nelipüha(kreeka Tessarakoste; ladina Quadragesima) - liturgilise aasta periood, mis eelneb paastunädal Ja lihavõttepühad, mitmepäevase paastu kõige olulisem. Tõttu lihavõtted võib langeda erinevatele kalendri numbrid, Laenas ka igal aastal algab kell erinevad päevad. See hõlmab 6 nädalat ehk 40 päeva, mistõttu seda nimetatakse ka St. nelipühi.
Kiire Sest Õigeusklik mees- See heade tegude kogum, siiras palve, karskus kõiges, sealhulgas toidus. Füüsiline paastumine on vajalik vaimse ja vaimse paastu läbiviimiseks; kõik need kombineeritud kujul postitus vastab tõele, edendades nende vaimset taasühendamist, kes paastuvad koos Jumalaga. IN paastupäevad(paastupäevad) Kiriku Harta keelab tagasihoidliku toidu – liha ja piimatooted; Kala on lubatud ainult teatud paastupäevadel. IN range paastumise päevad Lubatud pole mitte ainult kala, vaid igasugune kuum toit ja taimeõlis küpsetatud toit, ainult külm toit ilma õlita ja kuumutamata joogid (mõnikord nimetatakse seda ka kuivsöömiseks). Vene õigeusu kirikus on aastaringselt neli mitmepäevast paastu, kolm ühepäevast paastu ning lisaks kolmapäeval ja reedel (välja arvatud erinädalad) paast.
kolmapäeval ja reedel paigaldatud märgina, et Juudas reetis Kristuse kolmapäeval ja lõi reedel risti. Püha Athanasius Suur ütles: "Lubades kolmapäeval ja reedel liha süüa, lööb see mees Issanda risti." Lihasööjate suvel ja sügisel (Petrov ja Uspenski paastu ning Uspenski ja Roždestvenski paastu vahelised perioodid) on kolmapäev ja reede range paastu päevad. Talvistel ja kevadistel lihasööjatel (jõuludest paastuni ja lihavõttest kolmainuni) lubab harta kala kolmapäeval ja reedel. Kala püüdmine kolmapäeval ja reedel on lubatud ka siis, kui on pühad Issanda esitlemise, Issanda muutmise, Neitsi Maarja sündimise, Neitsi Maarja templisse sisenemise, Pühima Neitsi Maarja uinumise, Nendel päevadel langevad Ristija Johannese, apostlite Peetruse ja Pauluse ning apostel Johannes Teoloogi sündimine. Kui Kristuse sündimise ja kolmekuningapäeva pühad langevad kolmapäevale ja reedele, siis nendel päevadel paastumine tühistatakse. Kristuse sündimise (tavaliselt range paastu päev) eelõhtul (õhtul, jõululaupäeval), mis toimub laupäeval või pühapäeval, on lubatud süüa taimeõliga.
Tugevad nädalad(kirikuslaavi keeles nimetatakse nädalat nädalaks - päevad esmaspäevast pühapäevani) tähendab paastu puudumist kolmapäeval ja reedel. Kiriku poolt loodud lõõgastumiseks enne mitmepäevast paastu või puhkamiseks pärast seda. Pidevad nädalad on järgmised:
1. Jõuluaeg - 7. jaanuarist 18. jaanuarini (11 päeva), jõuludest kolmekuningapäevani.
2. Tölner ja variser – kaks nädalat enne suurt paastu.
3. Juust - nädal enne paastu (munad, kala ja piimatooted on lubatud terve nädala jooksul, kuid ilma lihata).
4. Lihavõtted (Light) – nädal pärast lihavõtteid.
5. Kolmainsus – kolmapäevale järgnev nädal (nädal enne Peetruse paastu).
Ühepäevased postitused välja arvatud kolmapäev ja reede (range paastumise päevad, kala ei tohi, kuid taimeõliga toit on lubatud):
1. Kolmekuningapäeva eelõhtu (Epiphany Eve) 18. jaanuar, päev enne kolmekuningapäeva. Sel päeval valmistuvad usklikud end eelseisval pühal suure pühamu – Agiasma – kolmekuningapäeva püha vee vastuvõtmiseks koos sellega puhastamiseks ja pühitsemiseks.
2. Ristija Johannese pea maharaiumine – 11. september. Sel päeval kehtestati paast suure prohveti Johannese karskuse ja tema seadusevastase mõrva mälestuseks Heroodese poolt.
3. Püha Risti ülendamine – 27. september. See päev tuletab meile meelde kurba sündmust Kolgatal, kui “meie päästmise nimel” kannatas ristil inimsoo Päästja. Ja seetõttu tuleb see päev veeta palves, paastudes, pattude kahetsemises, meeleparanduses.
MITMEPÄEVASED POSTITUSED:
1. Suur paast ehk püha nelipüha.
See algab seitse nädalat enne püha ülestõusmispüha ja koosneb paastust (nelikümmend päeva) ja suurest nädalast (nädal, mis eelneb ülestõusmispühadele). Nelipüha asutati Päästja enda neljakümnepäevase paastu auks ja suur nädal - mälestuseks viimased päevad meie Issanda Jeesuse Kristuse maise elu, kannatused, surm ja matmine. Suure paastu ja suure nädala kestus on kokku 48 päeva.
Päevi Kristuse sündimisest paastuni (kuni Maslenitsani) nimetatakse jõuludeks või talvisteks lihasööjateks. See periood sisaldab kolme järjestikust nädalat – jõuluaeg, tölner ja variser, Maslenitsa. Pärast jõulupüha on kala lubatud kolmapäeviti ja reedeti kuni terve nädalani (kui liha võib süüa kõigil nädalapäevadel), mis tuleb pärast "tölneri ja variseride nädalat" (kirik-slaavi keeles tähendab "nädal"). "pühapäev"). Järgmisel nädalal pärast täisnädalat esmaspäeval, kolmapäeval ja reedel enam kala ei tohi, kuid taimeõli on siiski lubatud. Esmaspäev - toit võiga, kolmapäev, reede - külm toit ilma võita. Selle asutuse eesmärk on järk-järgult valmistuda suureks paastuks. Viimast korda enne paastu on liha lubatud liha söömise nädalal - pühapäeval enne Maslenitsat.
Järgmisel nädalal - juustunädalal (Maslenitsa) on muna, kala ja piimatooted lubatud terve nädala, kuid liha nad enam ei söö. Paastu paastu tegemine ( viimane kord sööge kiirtoitu, välja arvatud liha) Maslenitsa viimasel päeval - andestuse pühapäeval. Seda päeva nimetatakse ka juustunädalaks.
Suure paastu esimest ja püha nädalat on tavaks pidada eriti rangelt. Esimesel paastunädala esmaspäeval (puhas esmaspäev) kehtestatakse paastu kõrgeim aste - täielik toidust hoidumine (askeetliku kogemusega vagad võhikud hoiduvad toidust ka teisipäeval). Ülejäänud paastunädalatel: esmaspäeval, kolmapäeval ja reedel - külm toit ilma õlita, teisipäeval, neljapäeval - soe toit ilma õlita (juurviljad, teraviljad, seened), laupäeval ja pühapäeval on lubatud taimeõli ja kui see on tervisele vajalik, veidi puhast viinamarjaveini (aga mitte mingil juhul viina). Kui tuleb ette suure pühaku mälestus (üle öö kestva valvega või polüeleose jumalateenistusega eelmisel päeval), siis teisipäeval ja neljapäeval - toit taimeõliga, esmaspäeval, kolmapäeval, reedel - soe toit ilma õlita. Pühade kohta saate teada Typikonist või Järeldatud Psalterist. Kala on lubatud kogu paastu jooksul kaks korda: Neitsi Maarja kuulutuspäeval (kui püha ei lange suurele nädalale) ja palmipuudepühal, Laatsaruse laupäeval (laupäeval enne palmipuudepüha) on lubatud kalakaaviaar, reedel. Suurel nädalal on tavaks mitte süüa toitu enne, kui see on surilinast välja võetud (meie esivanemad Hea reede ei söönud üldse).
Bright Week (nädal pärast lihavõtteid) on pidev – paastumine on lubatud kõigil nädalapäevadel. Alates järgmisest nädalast pärast pidevat nädalat kuni Trinityni (kevadine lihasööja) on kala lubatud kolmapäeviti ja reedeti. Kolmainu ja Peetri paastu vaheline nädal on pidev.
2. Petrov ehk apostellik paast.
Paast algab nädal pärast Kolmainu püha ja lõpeb 12. juulil, pühade apostlite Peetruse ja Pauluse mälestuse tähistamise päeval, asutatud pühade apostlite auks ja selle mälestuseks, et pühad apostlid , pärast Püha Vaimu laskumist nende peale, hajutati heade uudistega kõikidesse riikidesse, olles alati paastu- ja palvetegemises. Selle postituse kestus on erinevad aastad varieerub ja sõltub ülestõusmispühade tähistamise päevast. Lühim paast kestab 8 päeva, pikim - 6 nädalat. Selle paastu ajal on kala lubatud, välja arvatud esmaspäeviti, kolmapäeviti ja reedeti. Esmaspäev - soe toit ilma õlita, kolmapäev ja reede - range paastumine (külm toit ilma õlita). Teistel päevadel - kala, teraviljad, seeneroad taimeõliga. Kui suure pühaku mälestus juhtub esmaspäeval, kolmapäeval või reedel - soe toit võiga. Ristija Johannese sünnipühal (7. juulil) on harta kohaselt kala lubatud.
Ajavahemikul Peetri paastu lõpust kuni taevaminemispaastu (suvise lihasööja) alguseni on kolmapäev ja reede range paastu päevad. Aga kui need päevad langevad suure pühaku pühadele, kus on üleöö kestev valvsus või eelmisel päeval polüeleose jumalateenistus, siis on lubatud toit taimeõliga. Kui kolmapäeval ja reedel on templipühad, on lubatud ka kala.
3. Taevaminemispaast (14. augustist 27. augustini).
Püstitatud Pühima Neitsi Maarja uinumise auks. Jumalaema ise, valmistumas minema igavene elu, paastus ja palvetas pidevalt. Meie, vaimselt nõrgad ja nõrgad, peaksime seda enam kasutama paastumist nii sageli kui võimalik, pöördudes kõige pühama neitsi poole abi saamiseks igas vajaduses ja kurbuses. See paast kestab vaid kaks nädalat, kuid selle raskusaste on kooskõlas Suure paastuga. Kala on lubatud ainult Issanda Muutmise päeval (19. august) ja kui paastu (Taevaminemise) lõpp langeb kolmapäevale või reedele, siis on see päev ka kalapäev. Esmaspäev, kolmapäev, reede - külm toit ilma õlita, teisipäev ja neljapäev - kuum toit ilma õlita, laupäev ja pühapäev - toit taimeõliga. Vein on kõikidel päevadel keelatud. Kui suure pühaku mälestus juhtub, siis teisipäeval ja neljapäeval - soe toit võiga, esmaspäev, kolmapäev, reede - soe toit ilma võita.
Toidumäärused kolmapäeval ja reedel ajavahemikul uinumise paastu lõpust kuni jõulupaastu alguseni (sügispaast) on samad, mis suvise lihasööja ajal, s.t kolmapäeval ja reedel on kala lubatud ainult p. kaheteistkümnendad ja templipühad. Taimeõliga toit kolmapäeval ja reedel on lubatud ainult siis, kui need päevad langevad pühade mälestuseks suure pühaku mälestuseks koos öö läbi kestnud valve või polüeleose jumalateenistusega eelmisel päeval.
4. Jõulu (Filippov) paast (28. novembrist 6. jaanuarini).
See paast loodi Kristuse Sündimise päeval, et saaksime sel ajal puhastada end meeleparanduse, palve ja paastuga ning puhta südamega kohtuksime maailma ilmunud Päästjaga. Mõnikord nimetatakse seda paastu Filippoviks, märgiks, et see algab pärast apostel Filippuse mälestuspäeva (27. november). Selle paastuaegse toiduga seotud eeskirjad langevad kokku Petrovi paastu kuni nigulapäevani (19. detsember) reeglitega. Kui Püha Neitsi Maarja templisse sisenemise (4. detsember) ja Niguliste pühad langevad esmaspäevale, kolmapäeval või reedel, siis on kala lubatud. Niguliste mälestuspäevast kuni 2. jaanuaril algava jõulude eelfestivalini on kala lubatud ainult laupäeval ja pühapäeval. Kristuse sündimise eelpühal paastutakse samamoodi nagu suure paastu päevadel: kala on keelatud kõikidel päevadel, võiga süüa tohib ainult laupäeval ja pühapäeval. Jõululaupäeval (jõululaupäeval), 6. jaanuaril on jumalakartlik komme, et enne esimese õhtutähe ilmumist ei tohi süüa, pärast seda on kombeks süüa kolivot ehk sochivot - meega keedetud nisuterasid või rosinatega keedetud riisi; mõnda piirkonda sochivo nimetatakse suhkruga keedetud kuivatatud puuviljadeks. Selle päeva nimi tuleneb sõnast "sochivo" - jõululaupäev. Jõululaupäev on ka enne kolmekuningapüha. Sellel päeval (18. jaanuar) on kombeks ka toitu mitte süüa enne Agiasma – kolmekuningapäeva püha vee võtmist, mida hakatakse õnnistama just jõululaupäeva päeval.
Esmaspäev, 29. aprill 2019 16:28 + tsiteerida raamatut
Auto, millega mees sõidab, võib rääkida mitte ainult juhi jõukusest ja maitsest, vaid ka tema iseloomuomadustest. AiF.ru sai psühholoog Anna Khnykinalt teada, millised detailid reedavad pedanti, macho või lihtsalt lihtsameelse inimese.
Me kõik oleme oma teedel näinud autosid, millel on ereda õhupuhastuse, agressiivse häälestuse, “varaste” numbrimärgid või kummalised kirjad tagaaknal. Kui neid ja muid detaile tähelepanelikult vaadata, saate palju öelda selle kohta, kes autot juhib.
Psühholoog Anna Khnykina selgitab, mida otsida Erilist tähelepanu, et saaksite vaid paari sekundiga aru, kas olete inimesega samal teel või mitte.
Airbrush
Auto airbrushing on peaaegu nagu tätoveering, st. motiiv on sama - soov edastada maailmale midagi, mis teeb väga haiget või põhjustab emotsionaalse reaktsiooni, mida ei saa rahustada. Tavaliselt me räägime vigastuste kohta, mida soovite põlistada või neid kiiremini paranema panna. Ärge uskuge kedagi, kes ütleb: "Ma just maalisin kapoti peale üksiku hundi, see ei tähenda midagi." Inimene ei pane isegi niisama riidesse, iga päev teeb ta valiku sõltuvalt sellest, mida ta täna sellele maailmale öelda tahab. Aerograafiat hoolikalt vaadates võib teha väga julgeid oletusi auto omanikuga toimuva kohta. Ainus hoiatus: ma tahaksin teada selle seost nende piltidega.
Puhas sisemus
Hooldatud ja puhas salong viitab sellele, et auto omanik on korralik mees ja enamikus asjades pedantne.
Sellise juhi selge eelis on see, et saate temaga koostööd teha ja suhelda. Tõenäoliselt pole tema asjades kaost, ta ei tühista seda sekunditki enne ürituse algust, võite tema peale loota. Negatiivne külg on see, et sellised inimesed on mõnikord puhtuses kinni ja neile meeldib, kui kõik on riiulil, mõnikord ülemäära.
Määrdunud sisemus
Kui näed mehe autos tühje kohviklaase, prügi, mustust ja tolmu, siis tea, et tegu on mehega, kes detailidega ei vaeva. Õigeaegne arve tasumine või koosolekul osalemine, alustatud ülesannete täitmise oskus ja vastutus ei ole tema tugevaim külg. Kuid see ei tähenda, et te ei saaks temaga suhet luua. Võimalik, pealegi võid sellise inimesega väga mugavalt olla, lihtsalt ära oota temalt usaldusväärsust ja kaitset, kui ta lihtsalt ei saa juba kolmandat nädalat autot pesta mitte sellepärast, et tal on liiga kiire, vaid sellepärast, et ta on laisk.
|
Kõrvitsad tuleb enne külmade saabumist aiast eemaldada. Selle saagi tavaline koristusaeg on keskmine rada- september.
Saagikoristus
Kui alla nulli veel temperatuure oodata ei ole, pole vaja koristamisega kiirustada – küpsed viljad säilivad paremini. Kõrvitsad lõigatakse kuiva ilmaga noaga, jättes 3–4 cm pikkused varred.Kui sajab, tuleb viljad kuivatada.
Sorteerimine
Liiga väike (kasvanud) ja väga suured puuviljad Parem on seda toiduks kasutada ühe kuni pooleteise kuu jooksul. Ei sobi pikaajaline ladustamine kõrvitsad, mis on külmunud, purunenud või kahjustatud. Seetõttu soovitame kogu saak koheselt sorteerida rühmadesse, sõltuvalt eeldatavast säilivusajast. Koristatud kõrvitsad tunnevad end kõige paremini jahedas. ruumi tingimused(jahedas keldris lähevad nad kiiresti mädanema).
Lihtsaim
Suureviljaliste kõrvitsaliikide hulka kuuluvate sortide viljad võivad toatingimustes lamada kuni 10 kuud, säilitades samas suurepärase maitse. Need ei pruugi olla suured ja isegi vastupidi - sellesse tüüpi kuuluvad ka enamik suveelanike poolt armastatud portsjonisorte. Selle kõrvitsa viljaliha on paks, lihav, särav ja maitsev.
Kui nad söövad. Vars peaks kuivama ja puituma. Pärast koristamist on parem lasta viljadel 15–30 päeva seista.
Teie kõrvits on suureviljaline, kui sellel on:
O Leht on neerukujuline, siledate servadega.
o Vars on silindriline.
o Vars on pehme silindriline.
o Viljad on ümarad ja lapikud.
o Seemned on suured, siledad, paksu kestaga, serv ei paista välja.
Kõige maitsvam
Suvikõrvits on populaarsem soojades piirkondades, kuid seal viimased aastad Nad hakkasid seda kasvatama seemikute kaudu Kesk-Venemaal.
Vili meenutab enamasti nuia, kuigi mõne sordi puhul meenutab see palli või ellipsit. Viljaliha on palju, küpsena rõõmustab see rikkaliku maitse ja aroomiga. Kõrvits säilitab oma omadused 5–6 kuud, seejärel muutub järk-järgult maitsetuks ja kiuliseks.
|
Aprill 2019 algab Pühima Neitsi Maarja kuulutamisega, dateeritud 7 number aprill. See festival sümboliseerib inimeste pattude lepitamise algust (nagu seda teatud ajaperioodil nimetati). Sel päeval sai Neitsi Maarja rõõmusõnumi, et ta on lapseootel ja hakkab sünnitama Jumala Poja. Sel päeval peetakse patuseks igasugust tööd, olgu see füüsiline või vaimne. Tõelise kristlase kogu jõud peaks minema tänu Neitsi Maarjale Jeesuse Kristuse aitamise eest siia maailma.
Lazarev laupäev
Laupäeva, mis tuleb enne palmipuudepüha, nimetatakse Laatsaruse laupäevaks. Aastal 2019 langeb see puhkus 20 aprill. Sel päeval mäletavad kõik Laatsaruse ülestõusmise imet Jeesuse Kristuse poolt. Laatsarus on noor mees, kes oli sunnitud surema, et näidata kogu maailmale, kui patune ta oli. Lazareva surma õudus varjutas Jeesuse Kristuse ja ta valas pisaraid. Sest igaüks peab meeles pidama, et iga Jumala loodu on määratud igaveseks eluks ja ainult inimene on oma patuse olemuse tõttu määratud surmale. Ja seetõttu tõusis Laatsarus oma hauakoopast üles. Ta elas veel kolm aastakümmet, kuulutades Küprosel kristlust.
palmipuude püha
Jätkab õigeusu pühade sarja 21 aprilli 1. päev– Issanda sisenemine Jeruusalemma või palmipuude püha. Muistsetel juutidel oli selline imeline komme – sõita hobuste või eesli seljas, sümboliseerides võitjat. Sellel pühal mäletavad kõik elavad inimesed, kuidas Jeesus Kristus tõusis Jeruusalemma kõigi patuste ja kuritegelike asjade võitjana. Ja Jeesus oli oma kannatustes vaba, vabastades maa mustuse kuningriigist.
Lihavõtted (Kristuse helge ülestõusmine)
Seesama usupüha, kui iga vana naine karjub teisele üle terve tänava "Kristus on üles tõusnud!" ja ta vastab talle "Tõesti, ta on üles tõusnud", langeb 28. aprilli 1. päev.
Seda sündmust peetakse iga kristliku inimese suurimaks puhkuseks. Pärast kolmandat surmapäeva tõusis Issand üles ja tema keha andis Pühakirja järgi imelistele muutustele.
Sel päeval küpsetatakse traditsiooni kohaselt lihavõttekooke ja käiakse mune õnnistamas. Samal päeval saab läbi paast.
Helge lihavõttenädal
Pidev helge lihavõttenädal langeb 2019. aastal 28. kuupäevale aprilli 1. päev. Esimesel nädalal pärast ülestõusmispüha, kolmapäeviti ja reedeti, tühistatakse paast ning hommiku- ja õhtupalvuse asemel lauldakse ülestõusmispühade tundi.
Iga päev pärast liturgilisi laule tähistatakse pidulikku pidustust. rongkäik ja kõik kellad helisevad, väljendades rõõmu.
Terve nädal tähistab tundi rõõmustamist selle üle, et Jeesus Kristus tõusis kunagi üles ja samas täiesti igavest ajaperioodi, mis peaks meenutama, et kunagi Jumalariigis aega enam ei eksisteeri.
