Pole saladus, et Lähis-Ida on tänapäeval üks meie planeedi probleemsemaid piirkondi ja sealt tulevad ohud Euroopa tsivilisatsioonile. Arvatakse, et nende nähtuste juuri tuleks otsida sajandite sügavusest, sest need on ristisõdade kaja. Seetõttu soovitavad mõned teadlased ida ja lääne vastasseisu põhjuste mõistmiseks ning nende rahumeelse kooseksisteerimise viiside leidmiseks hoolikalt ajalugu uurida. Näiteks pakuvad huvi Jeruusalemma kuningriik, Edessa krahvkond ja naaberriigid, kus Euroopast saabunud kristlased ja nende järeltulijad õppisid aja jooksul rahulikult koos kohaliku moslemi elanikkonnaga elama.
Taust
Jeruusalemma kuningriik ilmus maailmakaardile aastal 1099, kui ristisõdijad vallutasid linna, kus Päästja risti löödi. Nad saabusid piirkonda paavst Urbanus II kutsel, kelle poole pöördus Bütsantsi keiser Aleksei I palvega kaitsta kristlasi türklaste eest. Sellele eelnes Manzikerti lahing. Bütsantsi lüüasaamine tõi kaasa Armeenia ja Väike-Aasia idaosa kaotuse, mis oli ajaloolaste sõnul selle suure impeeriumi lõpu algus. Lisaks levisid kuulujutud nii sunniitide kui šiiitide poolt Palestiinas kristlaste vastu toime pandud julmustest.
Usukaaslaste kaitse polnud ainus põhjus, mis sundis paavsti sõdureid ristisõja jaoks õnnistama. Fakt on see, et selleks ajaks oli enamikus Euroopas saavutatud suhteline stabiilsus ja tuhanded hästi koolitatud rüütlid jäid jõude, mis viis relvastatud kokkupõrgeteni kõige tühisematel põhjustel. Nende saatmine Lähis-Itta tagas rahu ja andis ka lootust majanduskasvuks tulevikus (saagi tõttu).
Algselt ei kuulunud Jeruusalemma vabastamine ristisõdijate plaanidesse. Hiljem need aga muutusid ning 15. juulil 1099 linn vallutati ja... rüüstati.
Alus
Ristisõdijate vaieldamatu juht oli Godfrey of Bouillon, kellele keskaegsed kroonikad omistavad kõik kristlikele käskudele truu tõelise rüütli voorused. Olles asutanud Jeruusalemma kuningriigi, pöördusid parunid ja krahvid tema poole palvega saada uue riigi esimeseks valitsejaks. Oma põhimõtetele truuks jäädes keeldus Gottfried kroonist, viidates asjaolule, et ta ei saa seda kanda seal, kus Päästja ise kandis okaskrooni. Ainus, millega ta nõustus, oli võtta vastu tiitel "Püha haua kaitsja".
Jeruusalemma kuningriigi esimese kuninga valitsusaeg
Godfrey of Bouillon suri aastal 1100, jätmata meessoost järglasi. Tema vend Baldwin krooniti kohe ja asus Jeruusalemma valitsema, kuigi ta ei osalenud selle piiramises ja vabastamises, kuna oli hõivatud Armeenia kristlike vürstiriikide Tarsuse, Tel Bashiri, Ravendani ja Edessa vallutamisega. Veelgi enam, viimases linnriigis adopteeris ta valitseja Thoros ja abiellus oma tütrega. Ta läks ajalukku kui Jeruusalemma esimene kuninganna, Armeenia Arda. Ent pärast oma äia tapmist ja oma Edessa maakonna rajamist lahutas Baldwin abielu, mis põhjustas paavsti viha.
Olles osav poliitik, laiendas Baldwin Esimene aga Jeruusalemma kuningriiki, vallutades mitu sadamalinna, ning temast sai Antiookia ja Tripoli krahvkonna valitseja. Tema käe all kasvas ka katoliiklastest elanike arv.
Baldwin suri aastal 1118 ega jätnud pärijaid.
Jeruusalemma kuningriigi kuningad enne teist ristisõda
Lastetu Baldwin Esimese järeltulijaks oli Prantsusmaal viibivast vennast mööda minnes tema sugulane Edessa de Bourque'i krahv. Samuti laiendas ta riigi piire. Eelkõige suutis de Burke teha oma vasallidest Antiookia vürstiriigi valitseja, noor Bohemond II, oma pojapoja ja 1124. aastal vallutas ta Tüürose.
Ammu enne troonile tõusmist abiellus Baldwin de Bourque oma positsiooni tugevdamiseks piirkonnas Armeenia printsi Gabrieli tütre Morphiaga (vt Jean Richard, “Ladina-Jeruusalemma kuningriik”, esimene osa). Ta sünnitas oma mehele kolm tütart. Neist vanimast, Melisendest, sai Jeruusalemma kolmas ja üks kuulsamaid kuningannasid. Enne naise surma võttis ta isa kõik meetmed, et takistada tema lesknaist Anjou väimeest lahutamast ja oma esimesest abielust pärit trooni üleandmist oma lastele. Selleks kuulutas Balduin Teine oma eluajal oma nime kandva esimese pojapoja ja tütre kaasvalitsejateks.
Pärast Fulki mõrva jahipidamisel sai Melisendest kuningriigi ainujuht ning sai tuntuks kiriku ja kunstide patronessina.
Täiskasvanuks saades otsustas tema vanim poeg Baldwin Kolmas, et on aeg teha kõik endast oleneva, et Jeruusalemma ristisõdijate kuningriik saaks tema võimu alla. Ta astus vastasseisu oma emaga, kes põgenes koos noorema venna Amauryga. Vaimulike sekkumise tulemusena andis poeg Nabluse linna Melisende kontrolli alla, kuid ta jätkas diplomaatilist tegevust kuningriigi hüvanguks.
Teine ristisõda
Pärast Edessa langemist 1144. aastal saatis Melisende paavstile teate, milles palus abi maakonna vabastamisel. Seda ei ignoreeritud ja paavst kuulutas välja Teise alguse ristisõda. Aastal 1148 saabusid Euroopast pärit väed, mida juhtisid Prantsuse kuningas, tema abikaasa Akvitaania Alienora ja Saksa keiser Conrad, Ladina kuningriiki Jeruusalemma. Olles 18-aastane, näitas noor Baldwin III üles piisavat ettevaatlikkust, toetades oma ema ja konstaabli seisukohta, kes uskusid, et Aleppot tuleks rünnata, et Jeruusalemma kuningriigi lipp kiiresti Edessa kohale heisata. Saabuvatel monarhidel olid aga hoopis teised plaanid. Nad kavatsesid vallutada Damaskuse, hoolimata sellest, et Jeruusalemma ristisõdijate kuningriigil olid selle linnriigiga head diplomaatilised suhted. Selle tulemusel võitsid "külalised" Euroopast, millel olid Lähis-Ida kristlastele katastroofilised tagajärjed.
Damaskusesse sõitnud Conrad ja Baldwin ei saavutanud midagi ja olid sunnitud piiramise tühistama. Kristlaste taandumine inspireeris nende vaenlasi ja kaotused põhjustasid suurt kahju Jeruusalemma kuningriigi võitlusvõimele. Nii et pärast seda, kui Louis ja Conrad oma armeedega Lähis-Idast lahkusid, muutus olukord seal palju pingelisemaks kui varem.
Amory esimene
Vaevalt suutis Baldwin Kolmas sõlmida vaherahu Damaskusega ja tema võit Tiberiase järvel aastal 1158 taastas riigi endise autoriteedi. See võimaldas kuningal abielluda Bütsantsi keisri Theodora Komnenose õetütrega. Neli aastat hiljem suri monarh, tõenäoliselt mürgituse tõttu, jätmata pärijaid.
Pärast Baldwin Kolmanda surma asus Jeruusalemma kuningriiki juhtima tema vend, kes tõusis troonile nime all Amalric the First. Aastal 1157 abiellus ta Agnes de Courtenayga, Edessa krahv Josselini tütre ja Costandin Esimese lapselapselapsega. Kirik ei tahtnud seda abielu õnnistada, kuna noortel oli ühine vanavanavanaisa, kuid nad nõudsid omaette. Paaril oli kolm last: Sybil, Baldwin ja Alix. Kuningannaks Agnesest siiski ei saanud, kuigi suurema osa järgmisest sajandist olid Jeruusalemma kuningriigi kuningad tema otsesed järglased.
Amaury Esimene suunas oma jõupingutusi Egiptuse territooriumide hõivamiseks ja oma mõju tugevdamiseks selles riigis, mis tal osaliselt õnnestus. Samal ajal abiellus ta teist korda Bütsantsi keisri vennatütre Mariaga, tugevdades sidemeid selle riigiga. Ta sünnitas talle tütre Isabella.
Olukord Lähis-Idas muutus dramaatiliselt pärast seda, kui kaliif al-Adid määras 1169. aasta jaanuaris visiiriks toona vähetuntud Salah ad-Dini. 1170. aastal tungis viimane koos sõjaväega Jeruusalemma kuningriigi maadele ja vallutas Eilat. Kõik Amaury Esimese üleskutsed Euroopa monarhidele jäid vastuseta. 1974. aastal piiras ta ilma välise toetuseta Baniase, mida sageli nimetati Jeruusalemma väravate võtmeks. Ebaõnnestunud ja kõhutüüfusesse haigestunud naasis ta pealinna, kus ta suri. Enne surma kinkis ta Nabluse linna oma naisele Mariale ja nende ühisele tütrele Isabellale ning määras pärijaks ka oma poja Baldwini, kes oli tol ajal vaid 13-aastane.
Jeruusalemma kuningriigi valitsejad: Esimese Amalrici järeltulijad
Troonile tõustes leidis noor Baldwin Neljas end täielikult oma ema Agnes de Courtenay mõju all. Peagi haigestus ta pidalitõbusse ja see haigus põhjustas tema varajase surma (24-aastaselt). Ent täisealiseks saamise hetkest kuni surmani suutis noor kuningas haigusest hoolimata end targa valitsejana tõestada.
Kuna oli ilmselge, et noormees ei suuda järglasi jätta, oli tema õde Sibylla abielus Guillaume de Montferratiga. Nii sai temast Prantsusmaa kuninga ja keisri sugulane Abielu ei kestnud kaua, kuna abikaasa suri paar kuud pärast pulmi, nägemata poega Baldwini sündi.
Vahepeal alistas pidalitõbiste kuningas Montgisardi lahingus Salah ad-Dini armee. Sellest ajast peale ei lõppenud tema kokkupõrked moslemivägedega enne rahu sõlmimist 1180. aastal. Samal ajal oli leseks jäänud Sibylla abielus Guy de Lusignaniga. Uus väimees kaotas aga peagi monarhi soosingu, kes otsustas teha oma õe väikese poja Baldwin de Montferrati pärijaks.
1185. aasta kevadel, pärast onu surma, sai poisist kuningas, kuid valitses vaid aasta. Siis valitses riiki tegelikult tema ema teine abikaasa Guy de Lusignan, kellele Sibylla avalikult krooni andis, võttes selle peast ära. Seega, kui Baldwin de Montferrati valitsusaeg välja arvata, hoidis Ardennide-Angevini dünastia aastatel 1090–1185 Pühal maal ristisõdijate riiki (Richard, "Jeruusalemma ladina kuningriik", esimene osa).
Linna alistumine
Guy de Lusignani valitsusajal juhtusid kohutavad õnnetused, mis viisid riigi kokkuvarisemiseni. Kõik sai alguse Hattini lahingust 1187. aastal, kui Salah ad-Dini väed said lüüa Jeruusalemma kuningriigi armee. Guy de Lusignan ise võeti kinni ning 1187. aastal olid Sibylla ja kuulus ristisõdijate rüütel Balian de Ibelin sunnitud korraldama Jeruusalemma kaitse. Jõud olid ebavõrdsed ja ilmnes, et ümberpiiratud kristlasi ähvardab hävitamine. Balian de Ibelin osutus kõige osavamaks diplomaadiks, saavutades linna loovutamise auväärsetel tingimustel. Pärast Jeruusalemmast lahkumist kirjutas Sibylla Salah ad-Dinile kirja, milles palus tal oma abikaasa vabastada, ja suutis temaga 1188. aastal taasühineda.
Jeruusalemma ristisõdijate riik 13. sajandil
1190. aasta suvel surid Sibylla ja tema tütred katkuepideemia ajal. Kuigi tema abikaasa Guy de Lusignan pidas end jätkuvalt kuningaks, hakkas riiki valitsema Isabella, Amaury Esimese tütar tema teisest abielust. Ta oli oma esimesest abikaasast lahutatud ja abiellus Conrad of Montferratiga. Viimane sai oma tiitlile kinnituse, kuid tal polnud aega kroonimiseks, kuna ta tapsid kaks palgamõrtsukat. Vaid 8 päeva hiljem abiellus Isabella, kes oli oma tütre Maryga rase, Henry of Champagne, kuulates Richard Lõvisüdame nõuandeid. Abielu lõppes abikaasa surmaga õnnetuse tagajärjel. Seejärel abiellus Isabella uuesti Guy de Lusignani vennaga, kes sai tuntuks kui Amaury the Second.
Kuningas ja kuninganna surid 1205. aastal peaaegu samaaegselt, väidetavalt surnud kala mürgituse tõttu.
Nende järglaseks sai kuninganna vanim tütar Maria de Montferrat. Ta abiellus Jean de Brienne'iga ja suri pärast sünnitust. Tema tütar Iolanta krooniti, kuid riiki valitses tema isa. 13-aastaselt abiellus ta Püha Rooma keisriga. Kaasavarana sai Friedrich II Jeruusalemma kuninga tiitli ja lubas liituda ristisõjaga. Palermos sünnitas kuninganna tütre ja poja Conradi. Aastal 1228, pärast oma surma, purjetas Frederick Pühale Maale, kus ta krooniti. Seal ei leidnud ta midagi paremat kui alustada sõda templitega, püüdes vallutada Acre, kus asus patriarh. Keiser muutis aga peagi meelt ja otsustas relvad kaasa võtta, jättes Jeruusalemma kuningriigi kristlase elanikkonna praktiliselt kaitsetuks.
Enne oma häbiväärset salaja Euroopasse põgenemist usaldas ta riigi haldamise Siidoni Balanile.
Pealkirja muutmine
Kuningriigi hõivamine horezmlaste poolt 1244. aastal tegi lõpu ristisõdijate domineerimise ajaloole Pühal Maal. Sellegipoolest andsid mitmed Euroopa aristokraatlikud dünastiad järgneva paari sajandi jooksul Jeruusalemma pärandina. Aastal 1268 see kaotati. Tema asemele kehtestati Jeruusalemma ja Küprose kuninga tiitel. Selle esimene kandja oli Hugo Kolmas, Isabella de Lusignani poeg. Ta muutis Küprose vappi, lisades sellele Jeruusalemma kuningriigi sümbolid. Tema järglased kandsid seda tiitlit kuni 1393. aastani. Hiljem seda muudeti, kuna Jacques Esimesest sai ka Armeenia kuningas.
Tavainimeste elu kristlikes osariikides Pühal Maal
Palestiinas sündinud uus põlvkond pidas seda oma kodumaaks ja suhtus hiljuti Euroopast saabunud ristisõdijatesse negatiivselt. Paljud oskasid kohalikke keeli ning abiellusid kristlaste ja muust usust naistega, et hankida sugulasi, kes saaksid seal abi osutada raskeid olukordi. Veelgi enam, kui aristokraadid elasid linnades, tegeles kohalik elanikkond - enamasti moslemid - põllumajandusega. Sõjaväkke kutsuti ainult frangid ja idakristlased olid kohustatud seda toiduga varustama.
Kunstis, kirjanduses ja multimeediatoodetes
Populaarseim teos Jeruusalemma kuningriigist oli Ridley Scotti film "Kingdom of Heaven", mis räägib vastasseisust Salah ad-Diniga ja Jeruusalemma alistumisest. Mõned sündmused ristisõdijate riigi ajaloost kajastuvad arvutimängudes. Näiteks Assassin's Creedis.Muide, täna on saadaval ka uus mod Stainless steel 6.1.Jeruusalemma kuningriiki (uuendatud on häälnäitlemist, mootorit, maatüüpe ja kliimat) on seal esitletud üsna realistlikult ja igas piirkonnas on oma ressursse.
Nüüd teate, kes valitses selliseid ristisõdijate riike nagu Jeruusalemma kuningriik, Edessa krahvkond ja Antiookia ning millised sündmused toimusid Lähis-Idas pärast Esimese ristisõja lõppu ja enne, kui kristlased piirkonna üle kontrolli kaotasid.
Selle tulemusena tekkis riik Esimene ristisõda . Pärast Jeruusalemma vallutamist ristisõdijate poolt 1099. aastal pakuti kuninglikku krooni ristisõdijate ühele juhile, Alam-Lotringi hertsogile Bouillonile Godfreyle. Kuid ta keeldus kõrgest aust, võttes vastu ainult tiitli "Püha haua kaitsja". Godfrey suri aasta hiljem ja tema vend Baudouin, kes oli sel ajal Edessa krahv, järgnes talle ja temast sai Jeruusalemma esimene kuningas.
Ardennide dünastia, 1099-1131
Ardenni-Angevini dünastia, 1131-1186.
Fulco I/V Angevin 1131-1143
Baudouin V Montferratist 1185–1186
Kuningad erinevatest peredest
Need kuningad, eri dünastiate esindajad, saavutasid võimu troonipärijatega sõlmitud abielude kaudu.
Guy (Guido) Lusignan 1186-1192
Conrad Montferratist 1192
Henry I šampanjast 1192-1197
Amalric (Amalric) II Lusignan 1197-1205
Maria Iolanthe Montferratist 1206-1219
Jean de Brienne (Maria Iolanta abikaasa) 1210-1225
Hohenstaufeni dünastia, 1225-1268
1225. aastal abiellus Püha Rooma keiser Frederick II Jean de Brienne'i tütre Iolanthe'iga (Isabella), misjärel sai ta endale Jeruusalemma kuninga tiitli. Endine kuningas Jean de Brienne oli sunnitud oma kuninglikust kroonist loobuma.
Ristisõja ajal 1228/1229 võttis Friedrich II moslemitelt Jeruusalemma, sõlmis Egiptuse sultaniga rahu (ja isegi liitlas)lepingu ning lahkus seejärel Pühalt Maalt igaveseks, säilitades siiski Jeruusalemma kuninga tiitli. Tema järglased Conrad II ja Conrad III (Conradin) tunnistati samuti Jeruusalemma kuningateks.
Frederick II Hohenstaufenist 1225/9-1250
Konrad II Hohenstaufenist 1250-1254
Conrad III (Conradin) 1254-1268
Lusignani dünastia, 1243-1267
Frederick II lahkumisega Euroopasse aastal 1229 valiti kuningriigi regendiks Champagne'i Henry 1 ja Jeruusalemma Isabella tütar Alice. 1243. aastal võeti Hohenstaufenidelt ära õigus teostada oma kuninglikke eesõigusi, kuid 1269. aastani Jeruusalemma kuningriigi jäänuseid valitsenud Küprose kuningad kandsid vaid valitseja tiitlit.
Küprose Alice (Šampanja) 1229/43-1246
Henry I Küprosel 1246-1253
Küprose Hugo II 1253-1267
Akvitaania-Normannide-Lusignani dünastia, 1267-1291.
Pärast Hohenstaufenide dünastia mahasurumist 1268. aastal võttis Jeruusalemma kuningriigi valitseja Küprose Hugo III endale Jeruusalemma kuninga tiitli.
Küprose Hugo III 1267-1277/84
Charles Anjou (nominaalselt) 1278-1286
Küprose Henry II 1284/1286-1291
1291. aastal aeti ristisõdijad lõpuks Palestiinast välja. Lisaks säilitasid Küprose kuningad oma tiitlis Jeruusalemma kuningate tiitli.
Jeruusalemma Ladina patriarhid
Jeruusalemma kuningriigi eksisteerimise ajal
Arnoul 1099
Daibert 1099-1102
Ebremar 1102-1105
Daibert (keskharidus) 1105
Ebremar (teisejärguline) 1105-1108
Ghibelin 1108-1112
Arnoul 1112-1118
Gvaramund (Garmon) 1119-1128
Stefan 1128-1130
William I Malinesist 1131-1145
Fulcher 1146-1157
Amalric 1157-1180
Irakli... 1180-1191
Albert I (?) 1191-1193
Geimar Munk 1194-1202
Soffred 1202-1203/4
Albert II Avogardo 1204/1205-1214
Radulf (Raoul de Merencourt) 1214-1225
Thomas Capua (paavst ei tunnustanud) 1225
Lausanne'i heerold 1225-1238
Robert of Nantes 1240-1254
Obizzo, patr. Antiookia (paavst ei tunnustanud) 1254
Jacob Pantaleon 1255-1261
William II d "Agen 1261-1270
Thomas Agni Cozentsky 1272-1277
Vercella Johannes 1278-1279
Eelija (Roomas) 1279-1287
Nicholas de Anapis 1288-1291
Kasutatud raamatumaterjalid: Sychev N.V. Dünastiate raamat. M., 2008. lk. 350-352, 359-360.
Loe edasi:
Jeruusalemma kuningad(genealoogiline tabel).
Jeruusalemm, heebrea Yerushalayim. Linn Palestiinas.
Jeruusalemma kuningriik moodustati esimese ristisõja tulemusena ja oli Lähis-Ida suurim ja tugevaim kristlik üksus. Päris 1. sajandi lõpus vallutasid ristisõdijad Jeruusalemma ja linna valitsejaks sai Alam-Lotringi hertsog Godfrey.
Teda hakati kutsuma "Püha haua kaitsjaks". Gottfried on tegelane paljudes keskaegsetes legendides. Talle omistatakse erakordset vagadust ja religioossust – ta palvetas kaua, pidas paastu ning oli ka igapäevaelus tagasihoidlik ja vähenõudlik. Legend räägib, et Godfrey keeldus isegi Jeruusalemma kuninga tiitlist, kuna ta ei tahtnud kanda krooni linnas, kus Kristus ise suri. Godfreyst sai dünastia asutaja, mille vapiks oli valgel taustal kuldne rist.
Jeruusalemma kuningriik seisis oma eksisteerimise algusest peale silmitsi paljude probleemidega. Pärast Jeruusalemma vallutamist läksid tuhanded ristisõdijad kaugemale - põhja poole, kus nad lüüa said. Godfrey jäi linna vaid mõne tuhande rüütli ja sõduriga. Lisaks koges kuningriigi valitsejad teravat hobuste puudust, mis muutis Jeruusalemma valvamise peaaegu võimatuks ülesandeks.
Godfrey suri 12. sajandi alguses Acre lahingus või koolerasse – see pole täpselt teada. Tema vend Baldwin sai uueks valitsejaks ja sai Jeruusalemma kuninga tiitli. Teda ei eristanud Gottfriedi vagadus, vaid ta oli vastupidi ambitsioonikas, armastas luksust ja võimu.
Baldwin ei olnud ka musterkristlane. Seega abiellus ta esimest korda abielludes peagi uuesti, et saada enda valdusesse oma naise rikkalik pärand. Bigaamias süüdistatuna saatis Baldwin oma teise naise ilma millegita tagasi – ta oli varem naise varanduse ära raisanud.
Sellegipoolest näitas kuningas üles innukust poliitilistes ja sõjalistes küsimustes. Baldwini valitsemisajal laienesid kuningriigi piirid oluliselt – vallutati mitu suurt linna, sealhulgas Acre, ning kehtestati ülemvõim mitmete vürstiriikide üle.
Kuningas Baldwini valitsemise ajal kasvas Jeruusalemma kuningriigi elanike arv märgatavalt tänu siia elama asunud eurooplastele. Jeruusalemma ellu sattusid linnad, mis olid aidanud Baldwinil tõrjuda moslemite rünnakuid, nagu Genova ja Pisa. Itaalia laevastik aitas Baldwinil sadamaid vallutada, nii et itaallased said preemiaks märkimisväärseid alasid, kus nad asusid elama ja kauplema. Samal ajal ilmus Jeruusalemma ladina patriarh. Kuningriigi territooriumil hakkasid tekkima ja tugevnema erinevad rüütliordud, näiteks johanniidid. Rüütlid ei allunud ei kuningale ega paavstile: nad olid iseseisvad ega olnud kohustatud sõjaväeteenistust täitma, kuid osalesid kõigis suuremad lahingud. Al-Aqsa mošeest sai Templiordu rüütlite peamine elukoht.
Pärast lastetu Baldwini surma aastal 1118 tuli ta võimule nõbu- Baldwin de Burke, Edessa krahv. Uus kuningas jätkas kuningriigi laiendamise ja uute vallutuste poliitikat. Nii vallutati aastal 1124 Tüürose linn. Baldwin II-st sai tegelane paljudes legendides ja juttudes, teda peeti vagaks valitsejaks ning enne surma sai temast munk.
Pärast Baldwin II surma aastal 1131 läks troon tema tütrele Melisendele, kes valitses kuningriiki koos oma abikaasaga. Sellest perioodist sai Jeruusalemma kuningriigi suurim õitseng. Kuid pärast 12-aastast valitsemisaastat suri kuningas jahil ja võim läks paari pojale Baldwin III-le ning Melisende jäi tema juurde nõunikuks. Uus kuningas oli usklik, haritud ja vaga mees. Mõned ajaloolased peavad teda isegi parim valitseja Jeruusalemma kuningriik.
Pärast Baldwin III-t tõusis troonile tema vend Amaury III, kes järgis üsna karmi poliitikat. Pärast tema surma sai kuningaks noor Baldwin IV, kes põdes imikueast pidalitõbe. Raske haigus ei takistanud tal olla energiline valitseja ja suurepärane väejuht. Kuningriigi piirid olid Baldwin III valitsemisajal usaldusväärse kaitse all.
Kuningas suri aastal 1185 ja sellest hetkest algas Jeruusalemma kuningriigi allakäik. Vahetusid mitmed valitsejad, kes ei suutnud enam kuningriigi üle võimu säilitada. Linn vallutati, mis viis 1189. aasta ristisõjani, mida juhtis kuningas Richard I Lõvisüda. Ristisõdijad lähenesid Jeruusalemmale kaks korda, kuid ei vallutanud kunagi linna.
Aastal 1229 tõusis troonile kuningas Frederick II ja tal õnnestus mõneks ajaks Jeruusalemm kristlastele tagasi anda. Kuid juba 1244. aastal vallutasid linna taas moslemid. See tähistas kristliku valitsemisaja lõppu Jeruusalemmas.
Aastal 1285 sai Henry II-st viimane Jeruusalemma kuningas. Ta valitses vaid 6 aastat, kuni mamelukid vallutasid Acre, kuningriigi viimase pealinna ja ristisõdijate tugipunkti. Need vähesed rüütlid, kellel õnnestus põgeneda, põgenesid Küprosele.
riik, mille lõid 1. ristisõjas osalejad pärast Jeruusalemma vallutamist aastal 1099. See koosnes I. K.-st endast ja vasallriikidest: Tripolist ja Edessast ning Antiookia vürstiriigist. Esimene valitseja on Godfrey of Bouillon. Peamised sõjalised jõud – Püha Johannese rüütlite ja templite ordud – ei pidanud vastu moslemite pealetungile, mis intensiivistus alates 12. sajandi keskpaigast. 1187. aastal vallutas Egiptuse sultan Salajaddin Jeruusalemma. 1291. aastal langes ristisõdijate viimane tugipunkt Acre linn.
Suurepärane määratlus
Mittetäielik määratlus ↓
Jeruusalemma kuningriik
riik, mille lõid 1. ristisõjas osalejad pärast Jeruusalemma vallutamist 1099. aastal. See kujunes territoriaalselt 12. sajandi alguses. pärast ristisõdijate uusi vallutusi Vahemere idaosas. Lisaks Jeruusalemmale endale kuulusid Jeruusalemma kuningriiki Tripoli ja Edessa krahvkonnad ning Antiookia vürstiriik. Jeruusalemma kuningriigi esimene valitseja oli Godfrey of Bouillon. Ristisõdijad püstitasid Jeruusalemma kuningriigi territooriumile palju losse ja kindlusi ning linnad ja kaubandus said märkimisväärse arengu. Jeruusalemma kuningriigi soodne geograafiline asend aitas kaasa suhete arengule Lääne-Euroopa riikide, Bütsantsi ja moslemi-Idaga. Aastal 1137 allutati Antiookia vürstiriik Bütsantsile ja 1144. aastal vallutasid türklased seldžukid Edessa. Jeruusalemma kuningriigi ebastabiilset positsiooni raskendasid sisetülid peamiste sõjaliste jõudude - johanniitide ja templite ordude, itaalia kaupmeeste jt rivaalitsemine. 1187. aastal okupeeris Egiptuse sultan Salah ad-Din Jeruusalemma ja suurema osa kuningriigist. 13. sajandi lõpus. Peaaegu kõik linnad vallutasid Egiptuse mamelukid. Aastal 1291 langes Acre, ristisõdijate viimane tugipunkt.
Suurepärane määratlus
Mittetäielik määratlus ↓
JERUUSALEMMA KUNINGRIIK
olek, põhi euroopalik feodaalid 1099. aasta 1. ristisõja tulemusena Palestiinas ja Süürias ning eksisteerisid lõpuni. 12. sajand See koosnes Iisraelist endast (Palestiinast) ja 3 vasallriigist, mis tegelikult säilitasid iseseisvuse: Antiookia vürstiriik, Edessa krahvkond ja Tripoli krahvkond. Põhiline Enamik I.K. töölisi olid vallutatud elanikkonnast pärit pärisorjad (villad). Nende ülesannete suurus sõltus sageli isandate omavolist. Orjus eksisteeris ka I.K. Territooriumil I.K. olid suured läänid. valdused vasall kuningale; need jagati väiksemateks läänideks, päranditeks. mille omanikud olid kohustatud läbima ajateenistuse. teenisid ülemusi ja nautisid oma valdustes suurt poliitilist võimu. iseseisvus. Tihti anti tüli rüütlitele maad koos (või selle eest vastutasuks) erinevat tüüpi tulu kaubandusest (tollimaksude laekumine). Korolev. võimu piiras kõrge koda – sõjalis-poliitiline. kuningannade nõukogu vasallid. 60ndatel 12. sajand Kuningannasid püüti tugevdada. võimsus otsese kaudu allutati kõik vangid kroonile, kuid need katsed olid ebaõnnestunud. Mõjutada. I.K tugevuseks oli kõrgeim katoliiklane. vaimulikud, kes omasid suuri valdusi, mis olid võetud eelkõige moslemitelt. ja kohalikud kristlased. kirikud. Linnadel ei olnud omavalitsust; Erandiks olid Itaalia kaupmeeste privilegeeritud asulad sadamalinnades (Acre, Tyre, Jaffa jt), mida haldasid konsulid ja allusid nende metropolidele, millest said olulised Levantiini kaubanduskeskused. Jõhkralt ekspluateeritud kohalike elanike, eriti talupoegade ja käsitööliste ülestõusud feodaalsetes tingimustes. killustatus ja vähe rüütellikkus, rivaalitsemine ja konfliktid feodaalide-ristisõdijate vahel, sõjad ristisõdijate riikide vahel omavahel, moslemitega. osariigid ja Bütsants, lõpuks rüütlirahva voolavus, läänepoolse regulaarse toetuse puudumine. Euroopa – kõik see määras I.K. selle aluse hapruse ja hapruse. Jõud andsid templite ja johanniitide sõjaväelised kloostriordud, kes omavahel vastuolus olles ei suutnud tõhusalt vastu seista moslemite pealetungile, mis keskpaigas hoogustus. 12. sajand 1144. aastal toimus lahing, mille tulemusena langes Edessa seldžukkide kätte. Aastal 1187 alistas sultan Salah ad-din ristisõdijate armee Hattinis Tiberiase järve lähedal, misjärel ta vallutas Jeruusalemma ja b. osa kuningriigist. Ristisõdijate valduste jäänused vallutas Egiptus. Mameluks in con. 13. sajand, pealinn selle nn. 2. I. k. - Acre linn - langes 1291. Lit.: Zaborov M. A., Crusades, M., 1956; Richard J., Le royaume latin de J?rusalem, P., 1953. M. A. Zaborov. Moskva. -***-***-***- Jeruusalemma kuningriik 11. - 13. sajandil.
Suurepärane määratlus
Mittetäielik määratlus ↓
Jeruusalemma kuningriik
Jeruusalemma kuningriik oli kristlik kuningriik, mis tekkis Levandis 1099. aastal pärast esimese ristisõja lõppu. See hävitati 1291. aastal Acre langemisega.
Asutamise ja varajane ajalugu
Kuningriik loodi pärast seda, kui ristisõdijad vallutasid Jeruusalemma aastal 1099. Esimeseks kuningaks valiti Godfrey of Bouillon, üks esimese ristisõja juhte. Ta keeldus seda tiitlit vastu võtmast, kuna ei tahtnud kanda kuninglikku krooni seal, kus Päästja kandis okkalist krooni; selle asemel võttis ta tiitli Advocatus Sancti Sepulchri ("Püha haua kaitsja"). Godfried suri aastal järgmine aasta, tema vend ja pärija Baldwin I ei olnud nii vaga ja võttis kohe tiitli "Jeruusalemma kuningas".
Baldwin laiendas edukalt kuningriiki, vallutades sadamalinnad Acre, Sidoni ja Beiruti, samuti kehtestades oma ülemvõimu ristisõdijate osariikide üle põhjas - Edessa maakonna (tema asutatud), Antiookia vürstiriigi ja Tripoli krahvkonna üle. . Tema alluvuses kasvas elanike arv – tagalaväe ristisõjaga tulnud latiinlased – ja ilmus ka ladina patriarh. Itaalia linnriigid (Veneetsia, Pisa ja Genova) hakkasid kuningriigis mängima olulist rolli. Nende laevastik osales sadamate hõivamisel, kus nad said oma eluruumid kaubanduseks.
Baldwin suri aastal 1118 ega jätnud pärijaid; tema järglaseks sai tema nõbu Edessa krahv Baldwin de Bourque. Ka Baldwin II oli võimekas valitseja ja kuigi ta langes tema valitsusajal mitu korda seldžukkide kätte, laienesid riigi piirid ja Tüüros vallutati 1124. aastal.
Elu kuningriigis
Levandis sündinud ja kasvanud uus põlvkond pidas oma kodumaaks Püha Maad ja suhtus äsja saabuvatesse ristisõdijatesse negatiivselt. Samuti nägid nad sageli välja pigem süürlaste kui frankide moodi. Paljud oskasid kreeka, araabia ja muid idamaade keeli ning abiellusid kreeka või armeenlannadega.
Nagu Chartresi Fulcher kirjutas: “Meist läänlastest on saanud idalased; sellest, kes oli roomlane või frank, sai siin galilealane või Palestiina elanik; see, kes elas Reimsis või Chartresis, näeb end Tüürose või Antiookia kodanikuna.".
Struktuur põhines suuresti tollase Lääne-Euroopa feodaalkorraldustel, kuid paljude oluliste erinevustega. Kuningriik asus väikesel territooriumil, seal oli vähe põllumajanduseks sobivat maad. Alates iidsetest aegadest on kogu selle piirkonna majandus erinevalt keskaegsest Euroopast koondunud linnadesse. Maad omavad feodaalid eelistasid siiski elada Jeruusalemmas ja teistes linnades.
Nagu Euroopas, olid parunitel vasallid, olles samal ajal kuninga vasallid. Põllumajandus põhines feodaalsüsteemi moslemite versioonil - iqta (jaotussüsteem), seda järjekorda ei muudetud. Kuigi moslemeid (nagu ka juute ja idakristlasi) kiusati mõnes linnas taga ja neil ei lastud Jeruusalemmas elada, elasid nad maapiirkondades nagu varem. Kogukonna juht "Rais" oli omamoodi maad omanud paruni vasall ja kuna parunid elasid linnades, oli kogukondadel suur autonoomia. Nad varustasid kuningriigi vägesid toiduga, kuid ei vedanud sõjaväeteenistus, erinevalt Euroopast; Samuti ei kandnud itaallased sadamalinnades elamisest hoolimata mingeid kohustusi. Selle tulemusena oli kuningriigi armee väike ja koosnes frankidest - linnade elanikest.
Linnade ülekaal piirkonnas ja Itaalia kauplejate kohalolek tõi kaasa majanduse arengu, mis oli pigem kaubanduslik kui põllumajanduslik. Palestiina on alati olnud kaubateede ristumiskoht; kaubandus on nüüdseks levinud Euroopasse. Euroopa kaubad, näiteks Põhja-Euroopa tekstiilid, ilmusid Lähis-Idasse ja Aasiasse, Aasia kaubad aga veeti tagasi Euroopasse. Itaalia linnriigid teenisid tohutut kasumit, mis mõjutas nende õitsengut järgmistel sajanditel.
Kuna õilsad isandad elasid rohkem Jeruusalemmas kui provintsides, oli neil kuninga üle palju suurem mõju kui Euroopas. Aadlikud parunid moodustasid kõrge nõukogu, mis oli üks varasemaid parlamendi vorme Lääne-Euroopa. Nõukogu koosnes piiskoppidest ja mõjukatest parunidest ning vastutas kuninga valimise, raha andmise ja sõjavägede mobiliseerimise eest.
Vägede puudust kompenseeris suuresti vaimulike rüütliordude loomine. Templite ja Hospitalleri ordud loodi kuningriigi algusaastatel ja asendasid sageli provintsis paruneid. Nende juhid asusid Jeruusalemmas, elasid tohututes lossides ja ostsid sageli maid, mida parunid ei suutnud kaitsta. Ordud olid otse paavsti, mitte kuningliku kontrolli all; nad olid suures osas iseseisvad ega pidanud sõjaväeteenistust läbima, kuid tegelikult osalesid nad kõigis peamistes lahingutes.
Olulised teabeallikad kuningriigi elu kohta on Tüürose Williami ja moslemikirjaniku Osama ibn Munkyzi teosed.
12. sajandi keskpaik
Baldwin II järglaseks sai tema tütar Melisende, kes valitses koos oma abikaasa Fulkiga Anjoust. Nende valitsemisajal saavutati suurim kultuuriline ja majanduslik areng, mida sümboliseeris Melisende psalter, mille kuninganna tellis aastatel 1135–1143. täis, kuulus komandör, seisis silmitsi uue ohtliku vaenlasega – Mosul Zengi atabekiga. Kuigi Fulk astus Zengile tema valitsusajal edukalt vastu, kritiseeris Guillaume of Tyre teda piirikaitse halva juhtimise pärast. Fulk suri jahil 1143. aastal. Zengi kasutas seda ära ja vallutas Edessa krahvkonna 1146. aastal. Kuninganna Melisande, kes sai oma poja Baldwin III alluvuses regendiks, määras pärast Fulki surma armeed juhtima uue Manasse d'Hierge'i. Aastal 1147 saabusid kuningriiki Teises ristisõjas osalejad.
Tripolis kohtunud ristisõdijate juhid, Prantsusmaa kuningas Louis VII ja Saksamaa kuningas Conrad III, otsustasid vaatamata Damaskuse ja Jeruusalemma kuningriigi kokkuleppele rünnata kuningriigi sõbralikku Damaskuse emiiri kui kõige haavatavamat vaenlast. See oli täielik vastuolu Melisande ja Manasse nõuannetega, kes pidasid peamiseks vaenlaseks Aleppot, mille võit võimaldaks Edessa tagasi saata. Ristisõda lõppes 1148. aastal täieliku läbikukkumisena. Melisande valitses riiki regendina, kuni Baldwin III kukutas tema valitsuse aastal 1153, kuid järgmisel aastal määras Baldwin oma regendi ja peanõuniku. Baldwin III võttis Fatimiididelt Ascaloni, mis on viimane Egiptuse eelpost Palestiina rannikul. Samal ajal üldine seisukoht Ristisõdijate osariigid halvenesid, kui Nur-Ad-Din vallutas Damaskuse ja ühendas moslemitest Süüria oma võimu alla.
Baldwin III suri aastal 1162, aasta pärast oma ema, ja tema järglaseks sai tema vend Amalric. Tema valitsemisaega iseloomustasid vastasseis Nur-Ad-Diniga ja kavalad katsed takistada Saladinil Egiptuse üle võimust võtmast. Kuigi Bütsantsi keisri Manuel Komnenose toel kukkus Amalric läbi sõjaline operatsioon Egiptuse vastu. Amalric ja Nur-Ad-Din surid 1174. aastal.
Katastroof ja taastumine
Amalrici järglaseks sai tema väike poeg Baldwin IV. Juba varakult sai ta teada, et tal on pidalitõbi. Baldwin aga tõestas end tõhusa ja energilise kuninga ja väejuhina.
Baldwin IV suri 1185. aasta kevadel ja Baldwin V sai kuningaks.
Jeruusalemma kaotus ja kolmas ristisõda
Järgnenud Jeruusalemma langemine lõpetas sisuliselt esimese Jeruusalemma kuningriigi. Linna vallutamine šokeeris Euroopat, mis viis 1189. aastal käivitatud kolmanda ristisõjani, mida juhtisid Richard Lõvisüdame ja Philip Augustus (Frederick Barbarossa suri teel).
Aastal 1192 sai Richard Lõvisüdamest vahendaja edasises kokkuleppes, mille kohaselt sai Montferrati markkrahv Conrad Jeruusalemma kuningaks ja Guy de Lusignan sai Küprose. Samal aastal langes Conrad Tüüroses palgamõrvari käe alla.
Pärast Conradi surma abiellub tema sugulane Henry II of Champagne Isabellaga.
Suurepärane määratlus
Mittetäielik määratlus ↓
[lat. regnum Hierosolymitanum], Kristus. Lääne-Euroopas asutatud riik. rüütlid Palestiinas ja Süüria rannikualal pärast 1. ristisõda. See koosnes I. k.-st endast ja vasallriikidest – Antiookia vürstiriigist, Tripoli ja Edessa krahvkondadest, mis, kuigi tunnustasid I. k. ülemvõimu, säilitasid tegelikult iseseisvuse. I.K. eksisteeris aastatel 1099–1291. Suurima võimu perioodil kontrollis I.K. 150 km laiust maariba merest kuni Transjordaani platooni ja u. 450 km meridionaalses ulatuses Eilatist Beirutini.
I.K. esimene valitseja oli ristisõja rüütlite poolt valitud Godfrey of Bouillon. Ta keeldus vastu võtmast kuninga tiitlit ja 22. juulil 1099 kuulutati ta "Püha haua kaitsjaks" (advocatus S. Sepulchri). Pärast tema surma aastal 1100 tekkis küsimus uue riigi õigusliku staatuse kohta. haridust. Lat. Jeruusalemma patriarh Daibert, kelle võimu alla Jeruusalemm tegelikult sattus, püüdis luua teokraatlikku riiki, kuid saamata vaimulike ja parunite seas toetust, oli sunnitud tunnustama ilmalikku valitsejat - Godfrey venda Baldwin I-d (1100-1118). Bouillonist. 1100. aasta jõulude ajal krooniti Baldwin "Jeruusalemma esimeseks ladina kuningaks" (rex Latinorum Hierusalem primus). Tema alluvuses laiendati märkimisväärselt Iisraeli piire, vallutati Arsuf, Beirut, Sidon ja Kaisarea ning peagi saavutas ta ülemvõimu tunnustamise vasallriikide - Antiookia vürstiriigi, Tripoli ja Edessa maakondade - üle. Baldwin I ajal suurenes tänu tagalaväe ristisõja osalistele (1101) ladina elanike arv I.C.-s. Itaalia hakkas kuningriigis mängima olulist rolli. linnriigid (Veneetsia, Pisa ja Genova), kes sadamate vallutamise korral said seal kaubanduseks kvartaleid. Pärast Baldwin I surma valiti valitsejaks Edessa krahv Baldwin II (1118-1131), kelle poliitika tugevdas ristisõdijate positsiooni. Kuid juba Baldwin II järglase Fulk of Anjou all, kes 1131.–1143. I. K. valitses koos oma moslemist abikaasa Melisendega († 1161). Süüria hakkas ühinema Mosuli atabegi Imad ad-Din Zengi (1127–1147) juhtimisel. 1144. aastal vallutasid moslemid Edessa. Aleppo ja Damaskuse valitseja Imad ad-Din Zengi poeg Nur ad-Din (1146-1174) ühendas kogu Süüria oma võimu alla. Euroopas korraldati 2. ristisõda (1147-1149), millest võtsid osa prantslased. kor. Louis VII ja Saksamaa imp. Conrad III. See kampaania märkimisväärseid tulemusi ei toonud.
Baldwin III (1143 (ainult 1153. aastast) - 1162) ja Amalric I (1162-1174) valitsemisajal sai I. k. Bütsantsi impeerium ja Fatimid Egiptus, kuid viimase kokkuvarisemine viis ühendatud Süüria ja Egiptuse allutamiseni Salah ad-Dinile, kes kuulutas end sultaniks. Cor. Baldwin IV pidalitõbine (1174–1185) ja seejärel tema vennapoeg Baldwin V (1185–1186) võisid Salah ad-Dinile vastu seista, kuid järgnevate valitsejate (Guy Lusignan ja teised) poliitika viis I. kokkuvarisemiseni. Aastal 1187 alistas Salah ad-Din Hattinis ristisõdijate armee ja vallutas suurema osa kuningriigist, sealhulgas Jeruusalemma. Ristisõdijate kätte jäi vaid Tüürose sadam, kust Montferrati Conrad alustas sõjalist kampaaniat moslemite vastu. 3. ristisõja ajal (1189-1192) võtsid sellest osa lääneeurooplased. suveräänid (Saksa keiser Frederick I Barbarossa, prantsuse kor. Louis VII, inglise kor. Richard I Lõvisüda), vallutasid kristlased mõned olulised strateegilised punktid, eriti Acre. Tekkis uus kuningriik (nn Teine I.K.). See säilitas oma varasema nime, hoolimata asjaolust, et Jeruusalemm kaotati (uue osariigi pealinnaks sai Acre ehk Saint-Jean d'Acre, nüüd Acre, Iisrael).
Uue riigi esimene valitseja Conrad of Montferrat, 24. aprill. 1192 tapsid palgamõrvarid (vt Neo-Ismailis). Tema järglased, kuningad Henry of Champagne (1192–1197), Lusignani Amaury II (Guy Lusignani vend; 1197–1205), püüdsid kaitsta I.C. piire. Amaury II-l õnnestus taastada I.C. rannikuriba Jaffast Beirutini. Amalric II järglaseks sai Maria of Montferrat (1205–1212; kuni 1210. aastani valitses ta koos regent Jean Ibeliniga). Tema abikaasa John of Bryenne aastatel 1210–1212. kuningana ja pärast oma naise surma regendina (1212-1225) tütre Isabella (Iolanthe) juhtimisel juhtis ta sõjaretke Egiptuses. Aastal 1219 õnnestus tal vallutada Damietta sadam (praegu Dumyat, Egiptus) ja panna Egiptuse sultan nõustuma selle Jeruusalemma vastu vahetama. Tehing ebaõnnestus paavsti legaadi vastupanu tõttu.
Läänest abi saamiseks andis John Brienne oma tütre Isabella naiseks sakslasele. imp. Frederick II Hohenstaufenist, kes kukutas oma äia troonilt ja sai moslemitega läbirääkimistel I.K.-i juhiks. impeeriumi valitsejad Friedrich II suutis Jeruusalemm tagasi vallutada. Vastavalt 18. veebruaril sõlmitud lepingule. 1229 Jaffas, vaherahu Egiptusega. pikendas sultan al-Kamil 10 aasta, 5 kuu ja 40 päeva võrra; frankide jaoks peeti läbirääkimisi territoriaalsete möönduste üle: tagastati Siidoonia isandus (ilma Beaufortita) oma endistes piirides, Toroni lordkond, Naatsareti ja Seforia piirkond, Lydda ja Ramla maad, “palverännute tee”, Petlemm ja Jeruusalemm. kristlastele (Jeruusalemmas moslemitele pühad paigad - Al mošee -Aqsa ja Qubbat es-Sakhra mošee (kaljukuppel) jäid nende kätte; sinna ei tohtinud ükski kristlane siseneda). Samuti lubas keiser sultanile abi võitluses oma vaenlaste, nii moslemite kui ka kristlaste vastu. Friedrich II sisenes Jeruusalemma 17. märtsil 1229, kuulutades end järgmisel päeval impeeriumi valitsejaks.Parunid ei olnud rahul Friedrich II poliitikaga impeeriumis. Keisri ja parunite vahel alanud “Lombardi sõjad” lõppesid 1243. aastal parunite koalitsiooni võiduga. Hohenstaufenide formaalset domineerimist säilitades püüdsid parunid organiseerida kollegiaalset valitsemist John (Jean) Ibelini, tollase poja Baliani juhtimisel. 1244. aastal vallutasid moslemid Jeruusalemma tagasi.
Aastatel 1250–1254 valitsesid osariiki 7. ja 8. ristisõja korraldaja prantslased. kor. Louis IX püha, kuid pärast tema lahkumist süvenes anarhia, rivaalitsemine genovalaste ja veneetslaste vahel (“Püha Sava sõda”) ning troonipretendentide (Hugo III ja Charles Anjou) vaheline sisetüli. Mamluk sultan Baybars vallutas I. K. linnad ja kindlused 1291. aastal langes ristisõdijate viimane tugipunkt idas, Saint-Jean-d'Acre kindlus.
I.K. hõivas ainult lõuna. osa ristisõdijate valdustest – Ascalonist lõunas Beirutini põhjas. Lisaks Jeruusalemmale kuulusid talle Nabluse, Aakri ja Tüürose linn; nad moodustasid ka osa kuninglikust valdusest. Ülejäänud territoorium jagunes 4 paruniks ja muuks lordkonnaks. Paruniteks peeti Galilea vürstiriiki pealinnaga Tiberias, Jaffa ja Ascaloni krahvkonda, Siidoni isandat ja Keraki isandat. Nende alade valitsejatel oli õigus omada oma õukonda, vermida münte ja omada oma pitsatit. Parunid olid kuninga vasallid. Lisaks 4 parunile oli I.K.-s 22 suurt lordkonda – Arsuf, Hebron, Beirut, Ibelin jne. Katoliiklastel oli oluline mõju. hierarhid: abi ja ristisõdades osalemise eest sai roomakatoliku kirik ulatuslikud maavaldused.
Kuninglikku võimu impeeriumis piiras oluliselt kõrge koda (Haute Cour), mis koosnes esindajatest kõrge aadel ja rüütelkond. Kõrgkoja erisätted (assizes) määrasid kindlaks feodaalteenistuse korra, isandate õigused, vasallide kohustused ja kuningriigi kõrgemaid kihte puudutavad jurisdiktsiooni põhimõtted.Lihtrahva jaoks loodi teine kohus - koda. Burgesses (Cour des Bourgeois). Pärast Mõlema koja õigussätted moodustasid õiguskoodeksi “Jerusalem Assizes” (Assises de royaume de Jérusalem), mis hõlmas ka õiguslikke traktaate, mille on kirjutanud eelkõige John (Jean) Ibelin.
Aadel I.K-s elas peamiselt Jeruusalemmas ja teistes suurtes linnades, omas nii maad kui ka bezanta (kaubandustulu, turumaksude tulu jms) lääne. itaalia keel linnad pakkusid sidet IK ja lääne vahel. Euroopas, kuid kuna nende kaubanduse eesmärk oli välisturud, ei loodud IK-s eeldusi majanduslikuks ja poliitiliseks konsolideerumiseks. Sidemed üksikute ristisõdijate riikide ja isandate vahel olid väga nõrgad. Samal ajal olid I.K.-l tihedad kontaktid Kiliikia Armeenia ja Bütsantsi impeeriumiga, mille sotsiaalse ja poliitilise organisatsiooni "idapoolsed" jooned ta pärandas. Peal sotsiaalsed struktuurid I.K.-d mõjutasid ka varem eksisteerinud moslemid. instituudid. Pärast 1. ristisõda ja Jeruusalemma vallutamist pöördus enamik rüütleid tagasi Läände. Euroopa. Tänu sellele järgnenud väljarändele läänest suurenes lääne rahvaarv. valdused idas, mis aja jooksul said üldnimetuse “Outremer” (ülemered). Üldiselt oli IK riik, kus väikest lääne rüütlikihti valitsesid araablased. ja isa. elanikkonnast.
Rooma-katoliku kirik püüdis hoida kontrolli all kirikute omandit idas (Jeruusalemma ladina patriarhaadi kohta vt artiklit Ladina patriarhaadid). Paavsti legaadid külastasid Püha Maad vähemalt kord aastas, paavstid sekkusid sageli Läti valimistesse. Jeruusalemma patriarh. Kohalik kristlane elanikkond allus latile. kiriku hierarhia. Enamik õigeusklikke Piiskopid kolisid Bütsantsi, kus Jeruusalemma patriarhide haru jäi eksiili. Samal ajal XII-XIII sajandi allikates. mainitakse mitmeid. õigeusklikud I.K.-s elanud piiskopid. Nad pühitsesid preestreid ja pidasid jumalateenistusi kohalikele idakristlastele. elanikkonnast, kuid tal ei olnud adm. võimsus. katoliiklane prelaadid ei sekkunud siseelu Palestiina kristlased araablased, kes makstes kehtestatud tasud lat. piiskopid, jätkasid jumalateenistuste läbiviimist vastavalt Bütsantsile. rituaal ja mälestus õigeusu liturgias. patriarhid paguluses.
I.K. armee oli väike ja koosnes peamiselt ladinalastest. Vägede puudust kompenseeris suuresti vaimulike rüütliordude loomine. Alguses loodi templite ja haiglate ordud (vt Malta ordu). XII sajand Nad allusid otse paavstile, olid enamasti iseseisvad ega sooritanud sõjaväeteenistust, kuigi tegelikult osalesid nad kõigis peamistes lahingutes. Franks, sündinud ja kasvanud läti keeles. Idas pidasid nad Püha Maad oma kodumaaks ja suhtusid äsja saabunud ristisõdijate suhtes negatiivselt. Mõned neist oskasid kreeka ja araabia keelt. ja teised ida poole. keeled, abielus idaga. naised.
Aitäh moslem-Kristus. kontaktid I.K.-s läbisid ristisõdijate elu ja kombed olulise orientaliseerumise: hakati oma maju vaipadega kaunistama, toidule maitseaineid lisama, vanne külastama jne. I.K. kunst oli lääne ja Bütsantsi omapärane segu. ja moslemid. stiilid. Ristisõdijad ehitasid Krak de Moabi (praegu El-Karak, Jordaania), Montforti, Beauforti jt kindlused. Ristisõdijate arhitektuurilisi ehitisi hävitati sihipäraselt: Jeruusalemma religioossed hooned hävitati pärast 1187. aastat, enamik losse hävitati pärast nende vangistamist moslemite poolt. Ajalooliste ja liturgiliste teoste valgustatud käsikirjad pärinevad Saint-Jean-d'Acre linna kunstitöökodadest, millest tuntuim on Cor. Melisende valgustatud psalter (Melisende Psalter – London. Brit. Lib. Egerton, 1139). I.K.-s on palju kirjandust ja ajaloolisi teoseid, pakkus teadlastele suurt huvi (eriti Tüürose Williami “kroonika”).
Allikas: Fulcherii Carnotensis Historia Hierosolymitana / Hrsg. H. Hagenmeyer. HDlb., 1913; Willelmi Tyrensis archiepiscopi Chronicon/Ed. R. B. C. Huygens. Turnhout, 1986. 2 kd; La Continuation de Guillaume de Tyr (1184-1197) / Ed. M. R. Morgan. P., 1982; Regesta regni Hierosolymitani, 1097-1291 / Toim. R. Rohricht. Oeniponti, 1893-1904. N.Y., 1960r. 2 köidet; Le cartulaire du chapitre du Saint-Sépulcre de Jérusalem / Publ. par G. Bresc-Bautier. P., 1984; Papsturkunden für Kirchen in Heiligen Lande / Hrsg. v. R. Hiestand. Gott., 1985; Jeruusalemma palverännak, 1099-1185 / Toim. J. Wilkinson. L., 1988; Die Kanzlei der lateinischen Könige von Jerusalem. Hannover, 1996. 2 kd.
Lit.: Dodu G. Monarchiques dans le Royaume latin de Jerusalem institutsioonide ajalugu. P., 1894; Grousset R. Histoire des croisades et du royaume franc de Jérusalem. P., 1934-1936, 19912. 3 kd; Richard J. Le Royaume ladina keeles Jeruusalemmast. P., 1953 (vene tõlge: Richard J. The Latin-Jerusalem Kingdom. St. Petersburg, 2002); Prawer J. Histoire du Royaume latin de Jerusalem. P., 1969-1970, 20072. 2 kd; idem. Ristisõdijate institutsioonid. Oxf.; N.Y., 1980; Runciman S. Ristisõdade ajalugu. Camb., 1975. 3 kd; Mayer H. E. Bistümer, Kloster und Stifte im Königreich Jerusalem. Stuttg., 1977; Zaborov M. A. Ristisõdijad idas. M., 1980; Hamilton B. Ladina kirik ristisõdijate riikides: ilmalik kirik. L., 1980; Outremer: Stud. J. Prawerile esitatavas Jeruusalemma ristisõdade kuningriigi ajaloos / Toim. B. Z. Kedar, H. E. Mayer, R. C. Smail. Jeruusalemm, 1982; Hoch M. Jerusalem, Damaskus und der Zweite Kreuzug: Konstitutionelle Krise und äussere Sicherheit des Kruezfahrerkönigreiches Jerusalem, A. D. 1126-1154. Fr./M., 1993; Pringle R. Jeruusalemma ristisõdijate kuningriigi kirikud: korpus. Camb., 1993-2007. 3 kd; Mayer H. E. Kuningad ja isandad Jeruusalemma Ladina kuningriigis. Aldershot; Brookfield, 1994; Luchitskaya S.I. “Jeruusalemm Assizes” - keskaegse õiguse monument // Muinasmaailma ja keskaja sotsiaalpoliitilise ja kultuurielu ajaloost. M., 1985. S. 79-95; ta on samasugune. “Jeruusalemma assiidide” allikauurimise tunnused 19.–20. sajandi keskajauuringutes. // SV. 1988. Vol. 51. lk 51-68; ta on samasugune. Kuidas surid Jeruusalemma kuningad // Nende ringis: Üksikisik ja rühmitus Lääne- ja Ida-Euroopas enne uue aja algust / Toim.: M. A. Boytsov, A. G. Eksle. M., 2003. lk 191-229.
S. I. Lutšitskaja
