Ühelt poolt vallutame loodust, teisalt ei allu see meile tegelikult. Köögivilju ja puuvilju on meil aastaringselt, aga need maitsevad nagu vatt. Me võime muuta iga maastiku, kuid millegipärast muutub see pärast seda kõrbeks ja taimekaitsevahendid, mis pidid hävitama kõik kahjurid, hävitavad ka kombainid ise. Kui see on teie jaoks juba igapäevane nähtus, on aeg liikuda järgmisele tasemele. Räägime teile, mis on permakultuur ja miks on permakultuuriaedniku põhioskused laiskus, vaatlemine ja järelemõtlemine. Muide, see ei kehti ainult aia kohta!
Kust see kõik alguse sai?
Kõik sai alguse mehest nimega Bill Mollison. Ta veetis oma nooruse väikeses kodukülas Tasmaanias, töötades metsamehe, möldri ja jahimehena, seejärel töötas ta bioloogina erinevates Austraalia piirkondades ja õpetas Tasmaania ülikoolis.
Talle ei meeldinud sugugi see, mida ta oma töö käigus täheldas: ranniku metsad, kalad ja vetikad kadusid, saak langes, hoolimata kasutatud kemikaalidest. Ülitootlikkuse poole püüdledes jõudis inimene nende ressursside piirini, mis tundusid talle ammendamatud. Bill Mollison imestas, miks praegused süsteemid kurnavad maad – samas kui traditsioonilised põllukultuurid kogu maailmas pikka aega eksisteerivad samas piirkonnas ilma seda kurnamata.
Permakultuur- vastus samale küsimusele, kas loodust ja tsivilisatsiooni on võimalik ühendada. Jah, see on võimalik - ja selleks ei pea te primitiivsesse ellu naasta.
Bill Mollison ja tema kaastöötaja David Holmgren otsustasid uurida, kuidas need traditsioonilised kultuurid toimivad, ja rakendada seda praktikas. Sellest üldistatud kogemusest kujunes välja permakultuuri mõiste - püsipõllumajandus, püsipõllumajandus, keskkonnale sobivatel mudelitel põhinev disainisüsteem.
Alles hiljem, 1990. aastatel sai Sepp Holzer tuntuks – Venemaal tuntakse peamiselt tema permakultuuri. Erinevused tema ja Bill Mollisoni vahel on nagu arsti ja kirurgi erinevused. Sepp Holzer on kirurg, ta ise loob vajaliku maastiku. Valgevenes on permakultuuri põhimõtete järgijate hulgas enamus Bill Mollisoni järgijaid.
Avalik-õigusliku ühenduse Ecodom esimees Irina Sukhiy oli tema seminaril 1994. aastal - ta tõi selle idee Valgevenesse. Pärast seda viis Ecodom läbi seminare neile, kes soovivad õppida permakultuuri disaini ning moodustas permakultuuri disaineritest ja koolitajatest meeskonna. Allpool on juttu permakultuurist, autor Bill Mollison.
Mis on permakultuur?
Kuidas seletada, mis on jazz? Üks muusik vastas: "Jazz on see, mida kõik teavad, et see on jazz." Sama on permakultuuriga. See on lähenemine, millel on oma terviklikkus ja see näitab. See ei arvesta mitte ainult elemente, vaid ka nendevahelisi seoseid, kogu süsteemi tervikuna. Permakultuuri peenraga näidiskrunti ei ole võimalik luua. See on permakultuuri vastand: võtta mingi element, panna see tühja kohta ja öelda, et see on permakultuur. Permakultuur on süsteemne lähenemine, ja seda on võimatu osadeks tükeldada.
Sest kogenud aednikud permakultuuri sait võib imelik välja näha. Looduses pole sirgeid jooni, paljast pinnast ja monokultuure, seega ei ole permakultuuris tavalisi sirgeid peenraid, mis on täidetud ühte tüüpi taimedega. Peenrad keerduvad spiraalideks, köögiviljad kasvavad segamini lilledega ja umbrohi muutub vihatud vaenlastest mulda kaitsvateks taimedeks.
Permakultuur on disainisüsteem, mis tegeleb taimede, loomade, hoonete ja infrastruktuuriga (sealhulgas vesi, energia ja side). Permakultuuri eesmärk on välja töötada süsteemid, mis on majanduslikult elujõulised ja keskkonnasõbralikud. See tähendab, et nad peavad ise hakkama saama, mitte kurnama ega saastama keskkond: Nii võivad nad eksisteerida väga kaua.
Permakultuur hõlmab filosoofiat, praktikat, eetikat ja majandust. Kõik põhineb tervel mõistusel ja loodusseadustel: kui lähete neile vastu ja istutate jonnakalt soojalembeseid taimi külmas kliimas, raiskate ainult energiat ja vaeva. Permakultuuri eetika räägib kogu elu väärtusest, mitte ainult sellest, mis on inimestele kasulik.
Kuidas perma krundid välja näevad?
Pigem taimede poolt kaitstud pinnas, mitte sügav künd ja pidev rohimine
Segaistutused monokultuuride asemel
Taimede bioloogiline kaitse (muud taimed, linnud, röövputukad) pestitsiidide asemel
Olemasoleva topograafia ja looduslike vormide kasutamine ala ja sirgjooneliste voodite ümbertöötamise asemel
Kohalike resistentsete liikide ja sortide kasutamine
Energiasäästlik planeerimine ja taastuvate energiaallikate kasutamine
Permakultuurse mõtlemise põhimõtted
Õppige loodusest
Kakluse asemel koostöö
Minimaalne pingutus – maksimaalne tulemus
Muutke takistused abilisteks
Saaki ei piira maatüki suurus ja kvaliteet
Alusta väikselt
Et võtta vastutust
Kuidas alustada permakultuuri põhimõtete rakendamist?
Investeeri jälgimisse
Kõigepealt peate kulutama aega vaatlemisele ja õppimisele. Kui see on ala, peaks vaatlus kestma aasta, et hõlmata kõiki aastaaegu. Peate aru saama, kuidas päike liigub, kuidas lumi sulab, kust tuul puhub. See on inimestele, kellel on aega, kuid see aeg, nagu alguses kadunud, tagastatakse süsteemi tõhususe kaudu. See on teie investeering.
Seejärel analüüsige oma vajadusi ja võimalusi – ja proovige neid kombineerida. Oluline on mitte tulla lihtsalt veendumusega, et sul on midagi vaja, ja proovida kõike ümber kujundada, et see sobiks. Oluline on luua jätkusuutlik süsteem. See hõlmab ressursside ringlussevõttu, säästmist ja seda, et me mitte ainult ei võta energiat, vaid ka tagastame selle.
Taimed teevad koostööd
Teine oluline põhimõte ei ole konkurents, vaid koostöö. Süsteemi sees on kommunikatsioonid üles ehitatud nii, et elemendid ei konkureeriks, vaid aitaksid üksteist. Näiteks taimede jaoks, mis võivad olla konkurendid, loote sellised tingimused, et igaühel oleks oma nišš. Kui taim varjub, istutage lähedale selline, mis vajab varju.
Istuta kartulid, oad ja saialilled samasse peenrasse. Need taimed aitavad üksteist: saialilled ja oad tõrjuvad Colorado kartulimardika. Samas ei tapa sa mardikaid ja muid putukaid, ei reosta vett ja maad, ei mürgita end pestitsiididega – ja selle tulemusena saad suurema saagi, kui ainult kartulit või ainult aiapeenras kasvasid oad – taimed teevad koostööd.
See on laiskadele
Teine oluline põhimõte on see, et igal elemendil on palju funktsioone ja iga funktsiooni pakuvad mitu elementi. Näiteks kui teie sait vajab vett, võib selle allikaks olla tiik, põhjavesi ja vihmavesi. Tiik stabiliseerib temperatuuri, annab vett ja muudab keskkonna mitmekesisemaks. Vesi meelitab ligi linde ja kiile, kes söövad aias kahjureid, ning suurendab taimede mitmekesisust, nii et kahjurid ei suuda neid kõiki tappa. Ökosüsteem tasakaalustab: mida rohkem on heterogeenseid elemente, seda stabiilsem see on. See on permakultuuri eesmärk – luua tasakaalustatud ökosüsteem, mis toimiks ilma inimese sekkumiseta. Permakultuur on laiskadele. Füüsiline töö vaimse töö tõttu on vähem.
Aeglased lahendused
Permakultuur tunneb ära aeglased lahendused. Kui teie aia puud on haiged, võite neid pritsida kemikaalidega või neist üldse loobuda ja need maha võtta. Aeglane lahendus on vaadata, mis on probleemi juured ja kuidas see on seotud teiste ümbritsevate elementidega. Selleks võib olla vaja mõnda aega mitte midagi teha ja lihtsalt toimuvat jälgida. Istutage läheduses teisi taimi. Meelitada ligi röövlinde või putukaid. See lahendus ei tööta koheselt, kuid tulemused on kauakestvad.
Spiraalvoodi ja mustrid
Visuaalselt on permakultuuril omad äratuntavad jooned, näiteks spiraalpeenar. See võimaldab teil luua väikesel maatükil erinevad tsoonid Sest erinevad taimed. Tavaliselt on all väike tiik, millest spiraalib välja peenar. All on niiske, ühel pool on vari, teisel pool on päikesepaisteline ja kuiv. Saate istutada taimi nii, et igaüks leiab oma koha ja kasvab minimaalse inimese sekkumisega, nii et neid pole vaja isegi kasta.
Teine kuulus omadus on mustrid. Mustrid on mustrid, korduvad mustrid, mida leidub kõiges. Need võivad olla visuaalsed või kuuldavad. Kogu loodus on neist läbi imbunud, need korduvad edasi erinevad tasemed. Lihtsaim näide on seesama jõesängi hargnemine, inimese veenid, tee, puuoksad, välk. Need on protsessid, millel on midagi ühist. Planeerimisel ja kujundamisel kasutatakse mustreid: need on valmis mallid. See võib olla piire kompaktselt ühendav teomuster, hargnev muster või võrgustik.
Kust permakultuuri õppida?
Peaaegu kõikides riikides on permakultuuri edendavad organisatsioonid: otsige temaatilisi kogukondi Rootsist, Suurbritanniast ja USA-st. Sageli võite tulla permakultuuri spetsialistide juurde praktikale ja näha, kuidas nende farmis kõik toimib. Seminare leiab ka lähiriikidest – Ukrainast, Venemaalt ja Poolast. Valgevenes võtke ühendust keskkonnaasutusega "Agro-Eco-Cultur": nad viivad regulaarselt läbi harivaid üritusi põllumeestele ja suveelanikele ning annavad soovi korral konsultatsioone. Samuti on veebipõhised koolitused: näiteks permakultuuri Rootsi-Briti “staar” Richard Perkins õpetab spetsiaalset kursust. Algab 12. jaanuaril.
Visuaalne www.ridgedalepermaculture.com
Koolide botaanika- ja bioloogiatundides räägitakse ikka sellest, et igas looduslikus koosluses käib pidev olelusvõitlus. Sõna “võitlus” ei tohiks aga selles kontekstis võtta omasuguste hävitamisena, vaid enesekaitsena. Tõepoolest, kui vaatate lähemalt, näete, et iga ökosüsteemi aluseks on kõigi selle liikmete vastastikune kohanemisvõime üksteisega.
Sarja eelmistes artiklites: "Lõpetage maa hävitamine kaevamise ja rohimisega", "Bioloogiline kaitse kahjurite ja umbrohtude eest", "Intensiivne istutamine" saime aru, et bioloogilise põllumajanduse üks peamisi ülesandeid on loodusliku taastamine. maapealsed ökosüsteemid, mis aitavad inimestel kasvatada keskkonnasõbralikke põllukultuure ilma maad kurnamata ning palju aega ja vaeva kulutamata. Mahepõllumajanduse aluspõhimõtted töötati välja 20. sajandi teisel poolel esile kerkinud permakultuuri filosoofiast lähtuvalt, millest käesolevas artiklis juttu tulebki.
Mõiste "permakultuur" pärineb inglise keelest püsipõllumajandus, mis tähendab "püsipõllumajandus". Selle termini põhiolemus on elujõulise keskkonna mõtestatud kujundamine, inimest ümbritsev. See protsess põhineb eluslooduses täheldatud suhete sügaval mõistmisel, see kehtib nii põlluharimise kohta üldiselt kui ka eriti juur- ja puuviljade kasvatamise kohta. Lihtsamalt öeldes on permakultuur elufilosoofia, mille aluseks ei ole võitlus loodusega, vaid inimese vastastikku kasulik kooseksisteerimine. loomulik tsükkel looduslikud protsessid.
Juba 20. sajandi 50ndatel sai selgeks, et olemasolevad tööstuslikud põllumajandusmeetodid (maa süvaharimine, mineraalväetised ja pestitsiidid) avaldavad keskkonnaseisundile äärmiselt negatiivset mõju ning viivad aeglaselt, kuid kindlalt maailma keskkonnakatastroofini, mille tunnistajaks me täna oleme. Just sel ajal jõudsid järk-järgult mõtlevad põllumehed veendumusele, et inimese tarbijasuhtumist loodusesse on vaja põhjalikult muuta. Sellest saab alus permakultuuri liikumise sünnile.
Loodusliku põlluharimise vanavanaisa
Permakultuuri liikumise eelkäijaks ja rajajaks peetakse tänapäeval Jaapani agraar- ja mikrobioloogi Masanobu Fukuokat. Ta oli üks esimesi, kes praktikas tõestas, et intensiivse keemilise taimekasvatuse eesmärgid olid valed.
1975. aastal ilmus Masanobu kuulus raamat “One Straw Revolution”, kus ta sõnastas selgelt neli põhimõtet, mis moodustasid kaasaegse mahepõllumajanduse aluse:
- Esimene on sügavast mullaharimisest keeldumine koos mulla ümberminekuga. See põhimõte on loodusliku põlluharimise aluseks ja soodustab maa kui elusorganismi eest hoolitsemist.
- Teine on väetiste kasutamisest keeldumine. Masanobu Fukuoka on kindel, et üksi jäetud pinnas suudab viljakuse iseenesest taastada. loomulikult, tänu taimede ja loomade elutegevusele.
- Kolmas on umbrohust keeldumine, kuna umbrohul on oluline roll ökoloogilise tasakaalu säilitamisel. Selle põhimõtte olemus seisneb selles, et umbrohtu ei tohi hävitada, vaid piirata. Selleks kasutatakse Fukuoka riisipõldudel põhumultši, mis külvatakse alla kultuurtaimed valge ristik ja ajutine mulla üleujutus.
- Neljandaks – pestitsiidide kasutamisest keeldumine. Masanobu Fukuoka väidab, et in elusloodus Alati on hulk kahjureid ja erinevaid taimehaigusi põhjustavaid mikroorganisme. Kuid tänu hästi tasakaalustatud ökoloogilisele tasakaalule ei levi nad ohtlikule tasemele.
Raamatu ilmumise ajaks ei olnud Fukuoka mõisa maad haritud 25 aastat. Samal ajal sai ta rekordi kõrged saagid riisi võrreldes teiste riigi taludega. Kuulus Jaapani mikrobioloog arvas, et mida intensiivsemalt põllumajandusteadus areneb, seda vähem on inimkonnal võimalusi mõista loodust ja mõista selles toimuvaid protsesse. Masanobu Fukuoka sõnul on iga aktiivne sekkumine loodusesse Negatiivne mõju keskkonnaseisundile ja seega ka inimkonna tervisele. Ainus õige tee on Fukuoka sõnul koostöö loodusega, oskus seda mõista ja selle näidetest õppida.
Väljakutse kaasaegsele tööstuslikule põllumajandusele
Kõrgel Austria Alpides, kus õhk kõrvetab puhtusest ja läbipaistvusest, asub maailmakuulsa revolutsioonilise agraarlase Sepp Holzeri talu. 1962. aastal päris ta oma vanematelt mägitalu ning, vastupidiselt kõigile põllumajandusteaduse reeglitele ja kaanonitele, lõi oma saidile ainulaadse keskkonnastabiilse biosüsteemi, kus elab palju linde ja loomi ning mis on rikas dekoratiiv- ja ravimtaimed, viljapuud ja köögiviljakultuurid.
Sepp Holzeri talu asub 1100-1500 meetri kõrgusel merepinnast ning aasta keskmine temperatuur ei ületa siin 4,5-5 kraadi. Ja nendes karmides ilmastikutingimustes kasvatab Austria põllumees soojust armastavaid puid nagu aprikoos, kirss, ploom ja isegi sidrun, kasutades soojussalvestitena suuri rändrahne ja mäenõlvu.
Kõik selle nüansid ja detailid ainulaadne süsteem on arendatud ja täiustatud mitme aastakümne jooksul, alates iidsete sortide kasutamisest viljapuud ja külmakindlad Siberi teraviljad, lõpetades spetsiaalsete tehnoloogiate leiutamisega päikesesoojuse ja niiskuse säilitamiseks ja jaotamiseks.
Holzer kujundas ja organiseeris kõige keerulisem süsteem, mis koosneb 72 omavahel ühendatud reservuaarist. Madalaladele rajatakse süvendid vihmavee kogumiseks, mis voolab torustike kaudu nendesse tiikidesse. Tänu lihtsatele mehaanilistele seadmetele tekib kogu süsteemi ulatuses rõhk, millest juhitakse generaatorit, mis varustab elektriga kogu majapidamist.
Sepp Holzer tagas veehoidlate süsteemi abil, et päikesepaistelistel päevadel peegeldab vesi kiireid nii, et need langevad nõlvale kohta, kus päikest napib. Loodud süsteem võimaldab meil kastmisprobleemi täielikult lahendada – farmis ei kasta ühtegi taime spetsiaalselt.
Tänapäeval on Austria talupidaja talus asuvad tiigid tootmisbaasi osa. Karpkala, forell, haug ja säga elavad siin suurtes kogustes. Looduslikes tingimustes kasvatatud ja loodusliku toiduga toidetud kalal on erakordne maitse ja suur nõudlus.
Sepp Holzer on kindel, et kui talus on kõik õigesti korraldatud, nagu loomulik looduslikud tingimused, siis on põllumehe töö oluliselt lihtsam. Tema peamine eesmärk talu korraldamisel oli võimalikult sarnane metsiku loodusega. Kõik Holzeri loomad elavad vabalt, toituvad ise ja aitavad põllumehel maad harida. «Sigadel on ader ees ja väetisekülvik taga. Kui ma sigu õigesti majandan, ei pea ma kiviseid või raskesti ligipääsetavaid põlde masinatega kündma, seda teevad loomad,” räägib Holzer. See hajutab sööta täpselt nendes kohtades, kus on vaja kobestada. Sead künnavad maad 15-20 sentimeetri sügavusele, osa seemneid süüakse ära ja osa maetakse mulda.
Sepp Holzer väidab, et monokultuur on üks peamisi looduse ja inimese vaenlasi. Tema mägitalus on igal umbrohul erinev funktsioon. Talunik külvab korraga 45 kultuuri (seemned segatakse ühes kotis). Talus saagikoristus meenutab metsas seenekorjamist - siin-seal piilub välja kapsa- või salatilehti ning ühest saagist pole kuskil hiigelsuured platsid.
Kõik Holzeri meetodid ja tehnikad põhinevad kunstliku sekkumise kõrvaldamisel looduse ellu. Näiteks ei lõika see viljapuude oksi – nii säilitavad need vetruvuse ega murdu isegi suure koormuse korral.
Sepp Holzer peab oma põlluharimisviisi tulevikupõllumajanduseks. Tema hinnangul kulub tänapäeval liiga palju energiat ja vaeva toidu tootmisele, mis on eriti oluline siis, kui energiaressursse napib. Ja mis kõige tähtsam – kõike traditsioonilised meetodid juhtimisel on liiga negatiivne mõju keskkonnale ja inimeste tervisele. Austria agraar kutsub üles mõistma looduslike protsesside kulgu ja andma loodusele võimalus toota seda, mis on tema jaoks loomulik.
Vaikne revolutsioon, autor Bill Mollison
Sepp Holzeri praktikas tutvustatud permakultuuritehnika teaduslik areng avaldati 20. sajandi 70ndatel. Nende väljaannete autorid on Austraalia loodusteadlased David Holmgren ja Bill Mollison. Biogeograaf Mollisoni sõnul on permakultuur "disainisüsteem, mille eesmärk on korraldada inimeste poolt hõivatud ruum ökoloogiliselt sobivate mudelite alusel". Sisse talu rajamise põhiprintsiip sel juhul on vaja luua jätkusuutlikke süsteeme, mis suudavad iseseisvalt oma vajadusi rahuldada ja jäätmeid töödelda. Bill Mollisoni permakultuur hõlmab mitte ainult põllumajandust, vaid ka arhitektuuri, ökoloogiat ja isegi turundust.
Bill Mollison arendas oma teooriat paljude aastate jooksul, uurides Austraalia metsa- ja kõrbeökosüsteeme. Uurimistöö tulemusena jõudis teadlane järeldusele, et taimed rühmituvad alati loomulikult vastastikku kasulikuks koosluseks. Nendele tähelepanekutele tuginedes leiab Mollison, et majapidamist juhtides on vaja ühendada kõik selle elemendid nii, et need aitaksid üksteist kooselu protsessis.
Tänapäeval on Bill Mollison rändõpetaja ja paljud kutsuvad teda õhutajaks. Pärast ajakirja Permaculture avaldamist 1978. aastal alustas Austraalia biogeograaf oma teooria levitamiseks rahvusvahelist liikumist, mida enamik teadlasi nimetab õõnestavaks, isegi revolutsiooniliseks. Tänu Mollisoni haridustegevusele levisid ja juurdusid permakultuuri ideed paljudes maailma riikides, alates aastast. troopilised metsad Lõuna-Ameerika ja lõpetades Skandinaavia arktiliste avarustega.
Niisiis, teeme kokkuvõtte. Permakultuur on organiseerimissüsteem, mille üks peamisi eesmärke on kasutada inimmõistuse jõudu lihasjõu asendamiseks ja energiatarbimise minimeerimiseks. Sellise iseorganiseeruva ja iseterveneva süsteemi ülesehitamiseks on vaja hoolikalt uurida looduses toimuvaid protsesse ning nendele teadmistele ja tähelepanekutele tuginedes korraldada oma majapidamist.
Permakultuuri kasvatamise põhimõtted on suurepärased mõtlemisprotsessi stimuleerimiseks:
- Töö on see, mida inimene peab tegema, kui ta ei suuda seda korraldada nii, et kõik saaks ise tehtud. Näiteks multš säilitab niiskust ning maasse kaevatud auklikud voolikud ja konteinerid niisutavad pinnast minimaalse inimese sekkumisega. See hõlmab ka tootmist päikese veesoojendid ja pumbad, istutuste nutikas korraldamine ja planeerimine.
- Kõik talu vajadused tuleb rahuldada mitmel viisil. Näiteks võib vett koguneda sademetest ning hoida ka multši all ja intensiivne istutamine. Lisaks säilitab juurte ja vihmausside tegevusega struktureeritud muld niiskust palju paremini kui struktuurita muld.
- Iga taim ja loom, iga seade peab täitma mitmeid kasulikke funktsioone. Taimed annavad toitu ja komposti, neid saab kasutada ravimina või maitseainetena, nad võivad toimida meetaimedena või tõrjuda kahjureid, nad koguvad mulda lämmastikku ja struktureerivad seda oma juurtega. Loomad annavad meile liha, sõnnikut ja väljaheiteid ning linnud võivad ka aeda kaitsta kahjurite eest. Puud toodavad vilju, võivad olla toeks teistele taimedele, olla võradeks ja kujunduselemendiks. Seda loetelu võib lõputult jätkata.
Kohtle oma maad armastuse ja mõistmisega, otsi uusi lähenemisi, vaata tähelepanelikult loodusprotsesse ja võta neist eeskuju. Iga tähelepanelik ja läbimõeldud põllumees suudab alati leida tee harmoonilisele kooselule loodusega.
Turischeva Olga, rmnt.ru
Enamik inimesi usub, et kõige tõsisemad ohud inimtsivilisatsiooni olemasolule on globaalse soojenemise ja keskkonnareostuse probleemid, kuid vähesed teavad ja mõistavad, et anorgaanilise monokultuurilise põllumajanduse, loomakasvatuse laienemise ja metsaraiega seotud maa massiline halvenemine. on väga tõsine.metsad, mis põhjustab mulla viljatust ja kõrbete levikut. Ja see ei ohusta inimkonda mitte ainult keskkonnakatastroofide ja kliimamuutustega, vaid ka sellega, et mõne aja pärast seda lihtsalt ei toimu. viljakad mullad, millel on võimalik kasvatada toitu kõigi inimeste toitmiseks vajalikus mahus.
Kuid loomulikult on sellele probleemile lahendus olemas – selleks on põllumajanduse struktuuri ja lähenemise muutmine, monokultuurilise suurpõllumajanduse (kui suurtele pindadele istutatakse ühe põllukultuuriga) asemel arenema hakata väikeseid eratalusid. permakultuuri (kui ühes piirkonnas kasvavad koos erinevad põllukultuurid) ja mahepõllumajanduse põhimõtetel.
Permakultuur on disainisüsteem, mille eesmärk on korraldada inimeste poolt hõivatud ruum ökoloogiliselt sobivate mustrite alusel.
Termini autor on Bill Mollison Tasmaaniast, kes sõnastas selle aluspõhimõtted 1974. aastal raamatus “Sissejuhatus permakultuuri” ( laadige alla SELLELT lingilt).
See termin ise pole mitte ainult lühend sõnadest “püsipõllumajandus”, vaid tähendab ka “pikaajalist kultuuri”, sest sobiva põllumajandusliku baasi ja maakasutuseetika puudumisel ei saa kultuur kaua eksisteerida.
Permakultuur kui disainisüsteem on võrdselt seotud taimede, loomade, hoonete ja infrastruktuuriga (vesi, energia ja side). Permakultuur aga ei tegele nende asjadega otseselt, vaid keskendub pigem suhete loomisele kõigi inimest ümbritsevate looduse komponentide vahel.
Väljakutse on arendada süsteeme, mis on keskkonnasõbralikud ja samal ajal majanduslikult elujõulised. Need süsteemid peavad olema isemajandavad, mitte tühjendama ega saasta keskkonda ning sellest tulenevalt jääma aja jooksul jätkusuutlikuks.
Permakultuur kasutab taimede ja loomade loomupäraseid omadusi, kombineerides neid nendega looduslikud omadused reljeef, samuti rajatistega inimeste vajaduste rahuldamiseks nii linnas kui maal, kasutades minimaalset pinda.
Permakultuur põhineb vaatlemisel looduslikud süsteemid, traditsioonilist põllumajandust, aga ka kaasaegseid teaduslikke ja tehnilisi teadmisi. Kuigi permakultuur põhineb ökoloogilistel looduslikel mudelitel, loob see nn kultuurkeskkonna, mis aitab toota. suur kogus inimestele kui looduses võimalik.
Maa taastamine – John D. Liu lühifilm:
Linnapermakultuur 2700 kg toitu 4 aakril:
Sissejuhatus permakultuuri. Bill Mollisoni raamatu praktiline illustratsioon:
Permakultuur – PARIM VIDEO – teooria ja praktika:
Ohustatud Falling Food Filmi intervjuust Bill Mollisoniga:
Permakultuuri veesüsteemid võtmejoonega:
+++
Kasulik artikkel? Rääkige oma sõpradele ja tellige värskendused portaalis "Lyubodar" (tellimisvorm saidi paremas ülanurgas).
+++
Muud kasulikud artiklid:
KUIDAS JA MIKS KASVATADA KÖÖG- JA PUUVILJAD ILMA SÕNNIKUTA.
Permakultuur 6 aakril kõlab pisut kummaliselt – justkui poleks mastaap sama ja sõnad kahtlased. Kuid viimasel ajal ümbritseb meid kõigis eluvaldkondades üsna palju võõrterminoloogiast laenatud sõnu. Nad ei häbene ka "aia" teemat. Seega on “permakultuuri” mõiste juba kindlalt kinnistunud. Kuid mitte kõigil aednikel ja aednikel pole aimu, mis see on, ja mis kõige tähtsam, kuidas seda oma 6 aakril praktikas rakendada.
Kas 6 aakril on permakultuur võimalik?
Sõna permakultuur pärineb kahest tüvest - püsiv, mis selles konkreetses versioonis tähendab "püsivat", ja kultuur, mis on kohaldatav põllumajanduses. Selle põhjal võime kindlalt väita, et permakultuur on põllumajandussüsteem, mis põhineb selle toimimise püsivusel, isemajandamisel ja mis kõige tähtsam, ökoloogilistel põhimõtetel.
Mis on siis permakultuur?
Oluline funktsioon selle olemasolu seisneb selles, et see tugineb hoolikale disainile ja planeerimisele. Selle süsteemi toimimiseks on vaja kõik selle komponendid ja komponendid omavahel siduda nii, et saaks rääkida loomulikust ja katkematust toimimisest. Sel juhul element keemiline kokkupuude, nagu ka inimese sekkumise protsent, vähendatakse nullini.
Saate valida järgmisi põhimõtteid permakultuur:
- Pädev projekt (permadesign), mis võtab arvesse absoluutselt kõiki komponentide omadusi ja loob nende vahel "õiged" ühendused, et suurendada töö efektiivsust ja vähendada tööjõukulusid.
- Harmoonia. Permakultuur põhineb harmoonilisel põlluharimisel, inimese ja looduse harmoonial. Siin inimene “aitab” loodust, mitte ei paranda seda ega võitle sellega.
- Mitmekesine taimestik ja loomastik. Mida rohkem taime-/putuka-/linnuliike süsteemis esineb, seda parem: nii täiendavad nad üksteist oma elutegevuses. Just sellise mitmekesisusega tekivad kõikvõimalikud sümbiootilised seosed, mis võimaldavad liikidel üksteise probleeme lahendada, jättes inimesed sellest protsessist välja.
- Keskkonnasõbralikkus. Permakultuur põhineb loomulikel suhetel, mis põhineb kõigi selle osade loomulikul mõjul üksteisele. Seega, kui süsteem töötab hästi, muutub täiesti tarbetuks protsessidesse sekkuda, aidates seda “keemiaga” (väetised, putukamürgid, väetamine).
- Süsteemi isereguleerimine. Väljendub inimese minimaalses kohalolekus ja osaluses. Tegelikult on tema osalemine siin vajalik alles alguses - projekteerimise ajal, kui on vaja arvestada ümbritseva maailma kõigi iseärasustega, töötada välja optimaalne komponentide arv, luua taimestiku ja loomastiku koosmõju skeem. . Siis saab inimesest vaid vaatleja ja kontrollija.
- Ei mingit raiskamist. Kõik elutegevuse “tulemused” leiavad edaspidist kasulikku kasutust, s.t. See põllumajandussüsteem taaskasutab oma jäätmeid. (Köögijäätmetest oleme muide juba rääkinud. Paljusid teisi saab ka targalt ära kasutada).
- Energiasäästu. Permakultuuris hoitakse energiat hoolikalt; ala, istutused ja hooned paiknevad nii, et ei tekiks asjatut energiaraiskamist.
- Süsteemi suletus. Permakultuur on suletud projekt, mis ei vaja välist sekkumist, süsteem rahuldab peaaegu kõik oma vajadused.
- Süsteemi stabiilsus. Projekteerimisel peate mõistma, et ehitatud põllumajandussüsteem peab toimima pikka aega.
- Majanduslik komponent on rikkaliku ja keskkonnasõbraliku saagi saamine, minimeerides samal ajal kulusid. See on võib-olla kogu permakultuuri organisatsiooni tulemus ja eesmärk.
Muidugi peate mõistma, et sellise projekti loomine on soovitatav ainult suurtel aladel, kus iga komponent võtab üsna suure ruumi, ainult sel juhul saab järgida kõiki põhimõtteid ja saada soovitud tulemus - majanduslik kasum ja keskkonnasõbralik toode. Aga! Permakultuuri seade sisse lülitatud väikesed ruumid toimub ka. Ja teatud meetodite ja põhimõtete rakendamine on 6 aakril üsna edukas.
Kuidas oma saidil permakultuuri põhimõtteid taasesitada?
Jah, taasesitage permakultuuri süsteem suvila see saab olema päris raske. Kuid isegi kui see on loodud, ei saavutata süsteemi täielikku autonoomiat. Kuid seda tasub igal juhul proovida, sest vastutasuks saame keskkonnasõbraliku, rikkaliku saagi, mille tööjõukulu on kõige väiksem.
Esimene asi, mida peate tegema, on hoolikalt analüüsida oma 6 aakrit: maastik, kliima, tuuleroos, pinnas, veevarustus jne. Teine eesmärk on määrata kindlaks saidil esineva taimestiku ja loomastiku koostis. Kolmandaks mõelge läbi ühendused süsteemi kõigi komponentide vahel.
Niisiis, alustame:
- Saidi kujundus: kus kõik asub (istandused, hooned, veehoidlad jne) See on aluseks, kus kõik komponendid on omavahel ühendatud. Näiteks asetage pardid mooruspuu alla, nii et pardid nokitseksid langevat saaki, ja laske oma aedikust läbi oja ja suunake reovesi sinna, nii et oja toidab istutusi lindude väljaheidetega.
- Maandumiskoht. Istutuskohad peaksid asuma nii, et nende hooldamise, kasvatamise ja koristamise kulud oleksid minimaalsed. Näiteks asetame kõige niiskust armastavamad taimed veehoidlale võimalikult lähedale, vähem vett vajavad taimed - kaugemale jne. Istutame küngastele päikest armastavad põllukultuurid, vähenõudlikud jätame varju, tuulekartlikud asetame aia äärde.
- Majapidamishooned, garaažid, kuurid, lehtlad ehitatakse objektile ainult looduslikest saadaolevatest materjalidest. Samuti on neil kohapeal oluline roll – kaitsevad osasid taimi tuule/kõrvetava päikese eest ning katust alla spetsiaalselt paigutatud tünnidesse voolav vesi läheb seejärel aia kastmiseks.
- Leevendus. Suurt tähelepanu tuleks pöörata maastikule. Kasutage kõiki looduslikke künkaid ja nõgusid suurima efektiivsusega – eelkõige alale niiskusega varustamisel (näiteks nõlvalt mingisse platsi ossa voolav vesi, mida enam kasta ei pea). Selliseid reljeefe saab luua iseseisvalt, ainult ilma rasketehnikat ja plastikut/betooni tugevdavate komponentidena kasutamata.
- Bioloogiline mitmekesisus. Suurim arv saidil kasutatavaid põllukultuure moodustab tervisliku ökosüsteemi, tuues selle looduslikule koostoimele oluliselt lähemale. Igal kultuuril on teatud omadused, mis annavad oma panuse toimimisse. Lisaks loob saidil ilu ja värvi just liikide mitmekesisus. Jah, jah, tuleme jälle tagasi metsaaia korrastamise teema juurde, see on loogiline. Aeda istutades proovige luua puuviljagild nii, et erinevaid taimi mitte ainult ei aidanud üksteist toiduga, vaid tõrjusid ka kahjureid ning pakkusid ka entomofaagidele peavarju.
- Sümbiootiliste ühenduste loomine. Alla väljakujunenud ideedest saidi range jaotuse kohta. Permakultuuris asetatakse kõik taimed kõrvuti lähtuvalt sellest, millist "kasu" nad üksteisele toovad. Näiteks tolmeldavate putukate ligimeelitamiseks "raamime" tootlikud peenrad lilleistandustega. Siin on näide meie aiast: 8 m pikkune ja 1 m laiune peenar, taha istutatakse määramata tomatid, siis peedirida ja ette - varajane kapsas sekka madalakasvuline tsinnia. Kui kapsas lauale “läks”, jäi järele puhas ilu:
- Jäätmevaba tootmine. Protsessi tuleb kohandada jäätmevaba tootmine. Rohtu ja umbrohtu kasutatakse pigem loodusliku väetisena põllukultuuridele kui uksest välja visata. Toidujääke ja tekstiili kasutatakse kompostiks ning tuhka ja orgaanilist ainet mulla multšimiseks. Ja kui kinnistul kanu kasvatatakse, siis nende väljaheited sobivad suurepäraselt väetiseks. Seega viiakse läbi pidev töötlemistsükkel.
- Keskkonnasõbralikkus. Kui otsustame permakultuuri põhimõtteid kohapeal paljundada, siis jätame välja kõik kemikaalid ja väetised, mis pole looduslikud. Kasutatakse eranditult kahjuritõrjeks rahvapärased abinõud, samuti "õiged" maandumised. Näiteks ümbritsedes kartuliistandusi kaherea oadega, saate Colorado kartulimardikast lahti saada. Aktiivselt tuleks kasutada taimi, millel on bakteritsiidsed omadused, mis iseenesest tõrjuvad kahjureid ja parandavad õhu tervist. Siin on oluline roll ka külvikorral, mis kehtestab korra - bioloogiline ja agrokeemiline, muld on varustatud kõigi vajalike taastuvate elementidega ja siis pole vaja anda lõputul hulgal väetisi - plats ise väetatakse taimemultšiga. ja lahti vananenud juurtega.
- Tööjõukulude minimeerimine. Saavutatakse pinnase kobestamise, rohimise ja kaevamise puudumisega, selle asemel “kobestab” mulda muru ja isegi niidetud umbrohi.
- Maksimaalne kasulik kasutamine süžee. Lõppude lõpuks ei ole meil palju hektareid, kuid me peame saama hea saagi. Selleks on enim kasutatavad peenratüübid tigu, püramiid, kõrgpeenar, Rozumi peenar. See korraldus aitab säästa ruumi, mis tähendab, et saate suurendada istanduste mitmekesisust. Ja tihedad taimeread võimaldavad neil paremini üksteisega suhelda.
Ja siin on veel üks Jeff Lawtoni video permakultuurist, mis ei ole ehitatud isegi mitte 6, vaid 5 aakrile külmas kliimas (Kanada):
Ja loomulikult kuulame loodust. See on väga oluline tegur- oskama näha ja kuulda loodust. Ta ise räägib teile, kuidas ruumi kõige ratsionaalsemalt kasutada, kuhu ja mida istutada, kuidas elemente kõige rohkem kasu tuua. Jälgige loodust – ainult nii saate aru, mis on selle jaoks hea, ainult nii saate sellega suhelda, rajades 6 aakrile oma permakultuuri.
Enamiku köögiviljaaedade välimus ei muutu aastaid - igal põllukultuuril on oma koht, kust see praktiliselt ei liigu. Selline põllumajandustehnoloogia annab stabiilse saagi, kuid ei võta arvesse asjaolu, et koostis võib muutuda, ja neid on vaja vaheldumisi muuta, asetades need sobivamale "plaastrile". Need, kes tahavad saada suurt saaki, püüavad ellu viia uusi maaviljeluse kontseptsioone. Uurime ühe neist lähenemisviisidest lähemalt, mõeldes, mis on permakultuur ja kuidas sellist suunda rakendada.
Mis see on?
See meetod hõlmab looduslikel ökosüsteemidel põhineva ala kujundamist. Selle eesmärk on luua harmooniline süsteem, mille kõik elemendid on omavahel seotud. Olulist rolli mängib ka vaatlus, mille tulemused viitavad, milliseid muudatusi tavapärases paigutuses teha. Jah, see näeb välja nagu mingi filosoofia. Lihtsamalt öeldes on permakultuuris või köögiviljaaias omamoodi ehitaja roll, mis koosneb kõige sobivamatest taimedest. Selle meetodi järgijad lisavad neile ka loomi ja erinevaid ehitisi. Ja kõik see ei tohiks sõpra segada, vaid, vastupidi, teda täiendada.
Tähtis! Kasulik oleks määrata mulla happesus. On lihtne viis: asetage klaas tumedale pinnale, valage sellele 1 tl. muld, kergelt 9% äädikaga. Happeline muld ei tekita vahtu, samas kui leeliseline pinnas annab end rikkaliku ja paksu "korkina".
Selle lähenemisviisi nurgakiviks on kohalike olude ja aia enda omaduste mõistmine. See tähendab, et arvesse võetakse kõiki tegureid - päikesepaisteliste ja vihmaste päevade arvu, suve kestust, loomade olemasolu ja harjumusi.
Märgime ka rõhuasetust biomaterjalide kasutamisele – mitmesugused keemiatüübid on välistatud. 
Päritolulugu
Pideva kultuuri idee sisse põllumajandus 20. sajandi alguses huvitatud bioloogid ja agronoomid. Just siis tõstatati kündmisest loobumise küsimus, millel oli palju järgijaid. Nad väitsid, et sellisel viisil maa harimine toob paratamatult kaasa kõrbete ilmumise viljakate põldude asemele.
Kas sa teadsid? Üks esimesi ökokülasid oli Akroville juba 1968. aastal. Praegu elab selles “Koidulinnas” umbes 1200 inimest 30 rahvusest.
Pöördepunktiks oli 1960.–1970. Sel ajal saavutas kündmise ja ka kasutamise tempo haripunkti. Agronoomide seas tekkis opositsioon, mis hakkas taaselustama pooleldi unustatud püsiviljeluse põhimõtteid ja arendama stabiilset süsteemi.
Tootva mahepõllumajanduse põhimõtted tõi esimesena välja Jaapani põllumees ja mikrobioloog Masanobu Fakuoka. Raamatus “Ühe õlekõrre revolutsioon” (1975) võttis ta oma kogemuse kokku - selleks ajaks polnud autor oma krundil maad kündnud 25 aastat. Seda tööd peetakse kogu suuna põhiliseks. 
1978. aastal ilmus esimene köide raamatust “Permakultuur”, mille autoriteks olid austraallased David Holmgren ja Bill Mollison. Väljaanne leidis laialdast vastukaja, juba 80ndatel ilmusid esimesed ökokülad - idee ulatus põllumajandusest kaugemale ja hakkas puudutama projekteerimise ja ehitamise küsimusi.
Regulaarselt ilmub uusi teoseid, mis on pühendatud ökotöötluse teemale. Permakultuur on Sepp Holzeri kogemuse põhjal meie piirkonnas väga populaarne. Austria põllumees oli esimene, kes juhtis tähelepanu “rasketele” muldadele ja põlluharimisele rasketes ilmastikutingimustes, kirjutades hulga raamatuid.
Põhiprintsiibid
Nüüd uurime, kuidas seda teooriat praktikas tõlgitakse, millistel põhimõtetel see "põllumajandusõpetus" põhineb. Pange tähele, et traditsiooniliste aiavaadetega inimese jaoks tunduvad sellised postulaadid ja tehnikad mõnevõrra ebaharilikud, kuid neis on siiski mõistlik tera. 
Tasakaalustatud ökosüsteem
peamist rolli on antud saidi kõigi komponentide sujuvale koostoimele. Permakultuur tugineb:
- Kõigi elementide kõige produktiivsem kombinatsioon. Lihtne näide on kanaaediku asukoht. See tuleks asetada köögiviljadega peenardele lähemale. Selle tulemusena kasutatakse mõnda taimeosi lindude toiduna ja nende toodetud väljaheiteid kasutatakse toiduna.
- Loodusliku mitmekesisuse põhimõte seisneb selles, et kõik elemendid täiendavad üksteist ega eraldu.
- Multifunktsionaalsus. Kui me võtame puuoksi, pole need mitte ainult kütuseks, vaid ka rikastavad mulda.
- Sest parem paigutus on vaja teada kõiki konkreetse kasvukoha agrotehnilisi omadusi - kui tihti ja millega varem väetati, milliseid sorte istutati, kuidas on lood ilmaga jms nüansid.
- Ratsionaalne kasutamine päikeseenergia(seetõttu on sellistes piirkondades palju kasvuhooneid) ja vihmavee kogumine minimaalsete kadudega. Peate arvestama suuremahuliste laotorude ja vihmaveerennide asukohaga.
Tähtis! Pidev põllumajandusstrateegia ei näe ette sügisest lehtede koristamist, veel vähem nende põletamist.
Nagu näete, on permakultuur mõeldamatu ilma olemasolevate, sealhulgas looduslike ressursside pädeva kombinatsioonita.
Loodusvarade kasutamine
Loomulikult peaks see olema võimalikult tõhus. Kasutatakse ainult taastuvaid ressursse. See seletab suuresti, miks sellised ökokülad on tihedalt puid ja muru täis istutatud.
Kas sa teadsid? Juba pikemat aega on tegutsenud ülemaailmne ökokülade võrgustik, millel on piirkondlikud filiaalid Euroopas, Aasias ja Ameerikas. Seal saavad liituda nii üleriigilised ühendused kui ka üksikud suurasulad.
Nad toodavad saaki, pakuvad kuumal suvel varju ja puhastavad õhku. Vanu või haigeid isendeid kasutatakse toolide ja muude esemete valmistamisel. Neid multši peale pannes aitate mulda muuta.
See mõjub soodsalt läheduses kasvavale murule – saadakse nn piiriefekt. 
Ja selliseid näiteid võib tuua palju. Taastumatuid tooraineliike püütakse mitte kasutada või nende kasutamine on viidud miinimumini. Sama kivisütt võetakse näiteks äärmuslikel juhtudel.
Ei mingit raiskamist
Siin on kõik lihtne – kõik, mida saab taaskasutada, läheb taaskasutusse. Kuivatatud muru, oksad, paber, köögist koristamine lähevad “taas” kasutusse, aga teisel kujul. See on üsna töömahukas protsess, kuid tulemuseks on puhas ala ilma prügi "saarteta".
Lisaks saab paljusid hooajal vastuvõetud jäätmeid hoiustada, kus ussid need ümber töötlevad ja mõne aja pärast peenarde väetisena. Nii rakendatakse teist põhimõtet, nimelt loodusliku tsükli kasutamist.
Ärgem unustagem rohkem rasked juhtumid. Ökokülade elanikud viskavad minema vaid täiesti katkised seadmed, mida enam parandada ei saa. 
Saidi kujundus ja tsoneerimine
Disain peab ühendama ilu ja praktilisuse ning permakultuuriline lähenemine pole selles osas erand. Paigutus on läbimõeldud nii, et oleks välistatud tarbetud liigutused, hõlbustades seeläbi tööd. See on mugav, eriti suurtel aladel.
Tähtis! Puit- ja rohttaimede segamist peetakse kohustuslikuks. Võime öelda, et Jaapani aiad on selles osas ideaalsed.
Kogu aed on tinglikult jagatud viieks tsooniks, mis erinevad külastuste sageduse poolest. Siin nad on:
- Maja lähedal juurviljaaed ja kanaaed (1 ja 2). Suurem osa tööst tehakse siin. Nende piirile istutatakse haljastust, mida saab kasutada linnusöödana.
- Piirimaale on istutatud tsoonid 2 ja 3 aia puud, mis on asendatud "tööstuslike" tõugudega, mis pakuvad sööta ja materjali.
- (4. tsooni) karjamaad viiakse „väljapoole tara”.
- 5. tsooni külastatakse harva. Need on metsade läheduses asuvad heinateoalad.
Siin ilmneb selle põlluharimismeetodi veel üks omadus - see on rohkem mõeldud suurte kogukondade jaoks, millel on suured maad. 6 aakri suurune eraomanik ei seisa silmitsi sellise ulatusega, kuigi soovi korral saab ta tõsta suvila loodusliku ökosüsteemi tasemele.
Siis saate korraldada ümbritseva ala, istutada peenraid ja aia vastavalt permakultuuri põhimõtetele.
Looduslikest materjalidest ehitised
Teame juba, et vaja läheb ainult loodusvarasid ja eelkõige puitu. 
See on aluseks maja, aida või aida ehitamisel. Suuremahulise ehituse jaoks kasutatakse puitu. Enamasti on see männi tooraine. Sellel on palju eeliseid, mille hulgas on selle levimus ja madal hind.
Kuusega on veidi keerulisem - puit on rabedam, kuigi hoiab paremini soojust. Ja parim saadaolevad valikud tuleb lehis, mis on vastupidav. Täiendavaks soojusisolatsiooniks võtavad nad klaasvilla asemel.
Kas sa teadsid? Üks esimesi kogukondlikku tüüpi ökokülasid Venemaal oli Kiteži küla, mida hakati arendama 1992. aastal. Temaga koos olid 90ndate alguse esimeses laines Tiberkul, Grishino ja Nevoekovil.
Kohapeal võib olla muid esemeid, mille ladumise ajal püütakse nende kasutamist vältida sünteetilised materjalid. See puudutab ennekõike . Ideaalis peaksid need olema puhtalt jahvatatud, ilma betoonist "talla" või kilekatteta. 
Kaevamisest keeldumine
Peamine põllumajandustehnika, mis tekitab tuliseid arutelusid. See tähendab keeldumist igasugusest ümberpööramisest ja pinnase kobestamisest, olenemata sellest, mil viisil - või.
Selle meetodi pooldajad näevad selles võimalust taastada mulla tasakaal, mis traditsioonilise töötlemisega on võimatu. Neil on mõistlikud argumendid, sealhulgas asjaolu, et aja jooksul tekib usside tegevuse kaudu pinnase loomulik kobestumine.
Lisage sellele umbrohuprobleem, mis aja jooksul kaob, ja selle tehnika eelised muutuvad ilmseks.
See on tõsi, kuid vajaliku tasakaalu saavutamiseks kulub rohkem kui üks aasta, mis hirmutab paljusid. Kuigi toimetuleku (ehk siis väikese majapidamise) majanduse jaoks selline radikaalne muutus osutuvad sageli märkamatuks – saagikus jääb samale tasemele. 
Kuid kasvatamise töömahukus väheneb järk-järgult, mis on samuti pluss.
Kasutades põhku
Seda kasutatakse väga laialdaselt.
Esiteks on see suurepärane materjal multši jaoks. See laguneb üsna kiiresti, nii et seda saab laduda paksu kihina. Niiskus ja hapnik pääsevad raskusteta maapinnale. Suvel asetatakse see köögivilja- või marjapeenardele ning külmal aastaajal kaetakse põõsaste ja puude tüveringidega.
Lisaks toimib põhk ka köögiviljapeenarde “ehitusmaterjalina”. Nad teevad seda nii:- Nad võtavad suvest korjatud pallid ilma heinalisanditeta (võib sisaldada umbrohuseemneid).
- Sügisel laotakse nööri või nööriga seotud pallid ridadena, reavahega 55-70 cm.Nende alla pannakse papp või vana paber.
- Põhku kastetakse ohtralt, säilitades niiskuse kuni esimese külmani.
- Kevadel (umbes paar nädalat enne istutamist) pallid kastetakse ja väetatakse võrdsetes osades segatud segu või sõnnikuga.
- Vahetult enne istutamist tehke augud, mõnikord lisades paar peotäit mulda, et paremini juurduda. Seemned või seemikud piserdatakse väikese kihiga.
- Jääb üle vaid õigel ajal kasta ja vajadusel ronimissortide jaoks võred üles panna.
Pärast koristamist põhk mädaneb, selle võib jätta multšiks või saata kompostiauku. Tähtis! Seda meetodit iseloomustab külvikorra paindlikkus - istanduste "koostis" muutub vajadusel kohe ja ilma eriliste komplikatsioonideta. Mitme liigi kadu kompenseerib kasvukoha üldine lopsakas.
Kust peaks algaja alustama?
Olles hakanud permakultuuri vastu huvi tundma, mõtlevad paljud inimesed selle kasutuselevõtule nullist.
Teeme kohe broneeringu – teil tuleb varuda parajalt kannatust.
See on tingitud asjaolust, et mitte ainult põlluharimise stiili ei pea radikaalselt muutma.
Ainuüksi kündmisest loobumine siin asja ei aita, vaid ala ise tuleb põhjalikult ette valmistada. Põllumajandustehnoloogia "Holzeri järgi" taandub mitmetasandiliste terrasside ja keeruka kujuga peenarde (enamasti spiraaliga) kasutamisele. Mõelge, kas saate neid väikeses aias korraldada. 
Oma tugevate külgede kainelt hindamiseks pöörake tähelepanu järgmistele punktidele:
- Juba enne uuele meetodile üleminekut vaadake lähemalt naabermajasid - mis seal täpselt kasvab ja milliseid sorte vastumeelselt aktsepteeritakse. Pöörake tähelepanu sellele, millised "naabruskonna" vormid erinevate sortide vahel on kõige levinumad. See võimaldab teil valida istutamiseks sobiva materjali.
- Mõelge tulevane planeering peensusteni läbi konkreetsete tingimustega (pindala, topograafia, hoonete asukoht ja drenaaž).
- Ärge kartke ökosüsteemi iseloomustavat mitmekesisust. See on ebatavaline, sest paljusid ökoküladele traditsioonilisi taimi peetakse meie riigis umbrohtudeks.
- Arvutage põhjalikult kõik veevarustuse võimalused, pöörates tähelepanu minimaalsetele vedelikukadudele. Sama kehtib ka soojuse kohta.
- Kui on kanad või kariloomad, kohandage nende jaoks peenarde asukohta. See hõlbustab saadud väetiste kasutamist.
Kas sa teadsid? “Filosoofilise kallakuga” ökokülad asenduvad tasapisi peremõisatega, mis annavad head sissetulekut. Seda suundumust on täheldatud viimase 15 aasta jooksul.
Enne kõigi mainitud põhimõtete elluviimist mõelge uuesti, kas tasub ette võtta nii tülikas ülesanne. Selleks peate võtma arvesse kõiki sellise otsuse plusse ja miinuseid. 
Eelised ja miinused
Idee toetajad" segaistutamine esitas enda kasuks järgmised argumendid:
- keskkonnasõbralike toodete hankimine;
- maa tehnogeense koormuse vähendamine;
- pinnase peaaegu täielik "iseregulatsioon", mis võimaldab pikka aega ilma tugeva väetisteta hakkama saada;
- ei raiska, kõik läheb tööle.
- väiksem töömahukus;
- hea ja stabiilne saagikus;
- minimaalsed kulud taimede hooldamiseks.
- lõpuks on see väga ilus.
Tähtis! Sellist uuenduslikku meetodit on parem tutvustada hästi valvatud alal, mis välistab kutsumata külaliste ilmumise.
Kuid on ka teine vaatenurk. Paljud inimesed usuvad seda praktiline kasutamine“Puhas” permakultuur meie tingimustes annab aiale kahtlase efekti. Nende argumentide hulgas on kõige levinumad:
- raskused uuele mudelile üleminekul väikesel "plaastril";
- alguses kõrge töömahukus;
- kaua ootama rikkalikku saaki;
- paljude sortide kohanematus pikaajaliste külmade ja varajaste külmadega;
- vajadus dachas sagedase kohaloleku järele, mis pole alati realistlik.
Kas kõiki neid arendusi kasutada või mitte, pole niivõrd maitse, kuivõrd võimaluse küsimus. On veel üks, puhtalt psühholoogiline hetk. Kui olete endiselt otsustanud luua keset suvilaühistut “metsa”, proovige oma naabritele selgitada, et selline lopsakas taimestik pole umbrohi. See hoiab ära võimalikud konfliktid.
Õppisite, kuidas roheline permakultuur erineb traditsioonilisest põlluharimisest.
Loodame, et need andmed selgitavad ja aitavad teil otsustada kõige sobivama põlluharimise tüübi üle. Rohkem mitmekesisust ja rekordsaaki!
Kas see artikkel oli abistav?
Tänan teid arvamuse eest!
Kirjuta kommentaaridesse, millistele küsimustele Sa pole vastust saanud, vastame kindlasti!
89
korra juba
aitas
