Palmyra. Selle ilu on vaikne, looduslik, linn näib jätkavat ümbritsevat loodust. Oru kollasest liivast kerkivad lokkis kapiteelidega sambad, nagu palmipuude võrad, mida raamivad sirelilillad künkad.
Paljud inimesed ütlevad selliste kohtade kohta: “Mida seal vaadata on? Hunnik kive..." Ja ometi tunnen end sellistesse ajaloolistesse kohtadesse sattudes nagu liivatera ajaookeanis. Midagi tuleb nendest mineviku tsivilisatsioonide jäänustest! Ühest küljest mingi võim ja arusaamatu jõud! Teisest küljest on selline haprus, et mõnikord kardetakse meie tsivilisatsiooni pärast. Tuleme tagasi Süüriasse. Miks tagasi tulla?
Palmyra (tuntud ka kui Tadmor) – iidsetel aegadel oli linn väga oluline, mis asub oaasis Damaskusest 215 km kirdes ja 120 km Eufratist edelas. Pikka aega oli Palmyra kõige tähtsam koht Süüria kõrbe ületavate haagissuvilate peatuspunktid ja seda kutsuti sageli "kõrbe pruudiks". Varaseimad dokumentaalsed tõendid linna kohta on leitud Marist leitud Babüloonia tahvlitelt. Neis on seda mainitud semiidi nime all Tadmor, mis tähendab amoriidi keeles “tõrjuvat linna” või aramea keeles “mässulist linna”. Tänapäeval on Palmyra varemete lähedal asula nimega Tadmor. Palmyra elanikud püstitasid tohutuid monumente sellise rituaalikunstiga nagu lubjakiviplaadid surnute rinnakujudega.
Ettevaatust, suuri fotosid on palju! 
Kuldsetele päikesesooja seintele on nikerdatud lehed ja viinamarjakobarad, kaamelid ja kotkad. Tänaseni on Palmyra jäänud rekonstrueerimata, hilisemad kihid seda ei varja.
Ajaloos on palju hämmastavaid paradokse: näiteks Pompei säilis vulkaanilise laava poolt ja Palmyra- inimese unustus. Inimesed jätsid ta maha ja unustati.
Ja kunagi ammu sai kõik alguse Efkast – maa-alusest allikast leige veega, mis lõhnab väävli järele. Meeleheitel rändurid, rändurid ja kaupmehed peatusid siin, jootsid väsinud kaameleid, hobuseid ja eesleid ning püstitasid ööseks telgid. Aja jooksul kasvas siia omamoodi ümberlaadimispunkt - elav ostu-müügi ristumiskoht. Siis muutus see tollimajade, võõrastemajade ja kõrtside linnaks. Linnas oli rahavahetajaid, kaupmehi, kaubitsejaid, karjategijaid, hulkureid, sõdalasi, kõige preestreid. erinevad religioonid, arstid, põgenenud orjad, kõikide elukutsete meistrid.
Siin müüdi Egiptusest ja Väike-Aasiast pärit orje ja naisorje. Lillaks värvitud vill oli kõrgelt hinnatud; kaupmehed väitsid oma kaupa kiites, et võrreldes Palmyraga tundusid teised lillad kangad tuhmunud, justkui tuhaga üle puistatud. Vürtsid ja lõhnaained toodi Araabiast ja Indiast. Pidevalt oli nõudlus veini, soola, riiete, rakmete ja kingade järele.
Triumfikaare võlvide all tehti tehinguid, kostis mitmekeelset mürinat, aga eurooplased nimetasid seda triumfiks. Nende ideede kohaselt on kaared ja väravad püstitatud suurte sõjaliste võitude ülistamiseks ja suurte komandöride auks. Kuid Palmyra arhitektid lahendasid teistsuguse probleemi: kaare topeltväravad asetati viltu ja justkui varjasid tänava käänaku ja sirgendasid seda.
Teine oluline linna ristmik, Tetrapylon, on säilinud tänapäevani. See on ehitatud graniidist monoliitidest neljale tohutule pjedestaalile. Ka siin käis kauplemine täies hoos, kaupluste kivilaed on säilinud tänaseni.
Linnas oli palju templeid, need olid ehitatud rõõmsalt ja kohusetundlikult.
Palmüürad olid mitmekeelne rahvas, kõrberändurid, nad ei tahtnud kuuletuda ühele jumalale. Oma usurituaalides mälestasid nad kõige sagedamini taevajumalat Belit, talle on pühendatud Lähis-Ida üks huvitavamaid templeid (Baalbeki prototüüp). Tempel paistis silma kõigi linna hoonete seas, sellel oli kesksaal, mille pindala oli 200 ruutmeetrit. Just siis levis Palmyra ilu ja täiuslikkuse kuulsus kogu Vana-Idas.
Templisse oli kolm sissepääsu, mis olid kaunistatud kullatud paneelidega. Tänapäeval asendavad need plankväravad, mille kaudu turistid pühamusse sisenevad. Purustatud plaat on kroonitud draakonihammastega, mis annab pühakojale hirmuäratava välimuse. Säilinud on spetsiaalne sissepääs, mis tehti kaamelite, pullide ja tapmisele määratud kitsede jaoks, samuti vere äravool - jumal Bel nõudis ohvreid.
Palmyrasse ehitati Babüloonia taeva valitseja Marduki poja jumal Nabo auks tempel. Nabo juhtis surelike saatusi ja oli käskjalg mitme hõimuga Palmyra panteoni jumalatele. Mesopotaamiast pärit ta sai läbi foiniiklase Baalshamini, araablase Allati ja olümplase Zeusiga.
Nabo templist on alles vaid üks vundament, Allati templist on ainult uksed, kuid Baalshamini (foiniikia äikese- ja viljakusejumal) tempel seisab tänaseni.
Ja Palmyra maiste asjade eest vastutasid senatis istunud juhid, preestrid ja rikkad kaupmehed. Nende otsused kiitis heaks Roomast määratud kuberner. Palmyrat külastanud keiser Hadrianus andis linnale teatava iseseisvuse – kutsus tagasi kuberneri, alandas makse ja andis võimu üle kohalikule juhile.
Aastad möödusid, aastakümned lendasid ja tasapisi muutus Palmyra Lähis-Ida üheks jõukamaks linnaks. Nii nagu Roomas, peeti ka siin gladiaatorite võitlusi, noored mehed võitlesid metsloomadega. Ühiskonna kõrgematest kihtidest pärit dandid riietusid Rooma viimase moe järgi või isegi ees. 
Lastele anti rooma nimed, mida sageli kombineeriti Palmyra nimedega.
Muistsed palmüralased armastasid üksteisele monumente püstitada. Peaaegu kõigil Suure kolonnaadi sammastel, templitel ja ühiskondlikel hoonetel on keskel kiviriiulid, millel seisid üllaste ja lugupeetud inimeste skulptuurikujutised. Omal ajal oli Agara (Palmyra foorum, mis on ümbritsetud portikustega ja ääristatud rinnakujudega) veergudel umbes 200 sellist pilti.
Kuid vähehaaval lõpetasid Palmyra juhid senati kuulamise ja hakkasid järgima oma poliitikat. Palmyra valitseja Odaenathus alistas Pärsia kuninga väed ise, kuid teadis hästi, et igasugune ülestõusmiskatse tekitab Roomas hirmu ja kibestumist. Kuid hoolimata tema tahtest saavutasid nii Palmyra kui ka tema ise Lähis-Idas üha suurema mõju.
Siis kasutas Rooma (nagu sageli juhtub) lihtsat vahendit - inimese füüsilist kõrvaldamist. Suri riigi Rooma võimud kutsusid aastal 267 (või 266) Odaenathuse, et arutada päevakajalisi asju Emessasse (tänapäevane Homsi linn). Ja seal, koosolekul, langes ta koos oma vanema poja Herodianusega oma vennapoja Meoni kätte.
Teiste ajalooliste andmete kohaselt osales Odaenathuse mõrvas tema naine Zenobia, kes oli Herodianuse kasuema. Väidetavalt tahtis ta mõlemad kõrvaldada, et vabastada teed oma väikesele pojale Vaballatile võimule. Tegelikult valitses energiline lesk iseseisvalt. Tema nime seostatakse Palmyra suure hiilguse ja osariigi piiride laienemisega. Ta talus sõjaliste kampaaniate raskusi mitte halvemini kui ükski tema sõdur.
Kohalikus keeles kõlas Zenobia nimi nagu Bat-Zobby. Vene keelde tõlgituna tähendab see kaupmehe tütart, kaupmeest. Ta oli väga ilus naine, seda on näha isegi müntidel, mis säilitasid tema kujutise. “Matt, tume nahk ja hämmastava iluga mustad silmad, elav pilk jumaliku säraga. Ta riietus luksuslikesse rõivastesse ja teadis, kuidas kanda sõjaväe raudrüüd ja relvi.
Muistsete kroonikute tunnistuste kohaselt oli Zenobia haritud naine, hindas teadlasi ning suhtus soosivalt filosoofidesse ja tarkadesse.
Rooma keiser Gallienus lootis, et Odaenathuse teine poeg ei saa oma nooruse tõttu Palmürat valitseda. Kuid ta ei arvestanud sellega, et lesk, kaunis Zenobia, kõige targem ja harituim naine, oli valmis asuma valitsuse tegevus. Tema õpetaja, kuulus Süüria filosoof Cassius Longinus Emessast, soovitas tal Vaballata troonile tõusta ja tema regendiks hakata. Ta ootas suure ettevaatusega Rooma leegionide Lähis-Idast väljasaatmise tundi, et oma dünastia võim igaveseks kehtestada kuningriigis, mille ta loob.
Zenobia varjas esialgu hoolikalt oma kavatsusi lootuses, et tema pojal lubatakse isa trooni pärida. Kuid Rooma kartis äärealade tugevdamist ja säilitas Palmyra valitsejale ainult vasallkuninga tiitli. Ja siis kuulutas Zenobia võimsale Roomale sõja.
Roomlased olid veendunud, et Palmyra väed keelduvad naise juhtimisel lahingusse minemast. Ja nad tegid suure valearvestuse. Palmyra pealikud Zabbay ja Zabda vandusid Zenobiale truudust. Tema poolele tulnud armee vallutas peagi Süüria, Palestiina ja Egiptuse ning jõudis põhjas Bosporuse ja Dardanellide väinadeni.
Zenobia sõjalised võidud tekitasid Rooma ärevust. Rooma keiser Lucius Domitius Aurelian otsustas oma armeele vastu seista. Pärast lüüasaamist Homsis lootis Zenobia Palmyras välja istuda, kuid ta ei suutnud pikale piiramisele vastu seista. Jäi vaid välja võtta kogu linna rikkus ja taanduda Eufratist kaugemale – ja seal päästab jõe laius ja kuulsate Palmyra vibulaskjate täpsus. Kuid Aurelianuse ratsavägi järgnes talle ja Zenobia võeti jõe lähedal kinni. Palmyra on langenud.
See oli seitseteist sajandit tagasi. Edasine saatus Zenobia on salapärane ja tekitab palju oletusi ja oletusi: justkui tapeti tahtlik kuninganna, justkui viidi ta kuldsete ahelatega läbi Rooma, justkui oleks ta abielus Rooma senaatoriga ja elas kõrge eani.
Pärast Palmyra vallutamist lõid Rooma väed Zenobia kuju maha, kuid ei puudutanud linna. Keiser Diocletianuse ajal hakati siin isegi ehitama: Zenobia residents muudeti Rooma sõjaväelaagriks, laiendati kasarmuid, parandati veevarustust ja püstitati kristlik basiilika.
1900
Palmyralased mässasid mitu korda iseseisvuse eest, kuid edutult.
Järk-järgult lahkus linnast linnaaadel, idaga sidemetest ilma jäänud kaupmehed lahkusid ning pärast neid jäid jõude haagissuvilad, ametnikud ja kõige osavamad käsitöölised. JA Palmyra hakkas närbuma ja muutus tavaliseks piiripostiks, paguluspaigaks.
Araablased võtsid selle vastu ilma võitluseta, linnarahvas ei suutnud isegi vastu panna. Jah, nad ei elanud enam linnas, vaid tunglesid Beli pühamu müüride vahel ja ehitasid sinna palju pimedaid ja kitsaid lehtpuumajakesi. 2-3 põlvkonna pärast ei mäletanud keegi jumalate nimesid, templite nimesid ega eesmärki ühiskondlikud hooned.
Siis edasi pikki aastaid Tulid türklased, kes ise ei teadnud oma kontrolli all olevate rahvaste kultuurist ega lubanud teistel seda uurida. Väljakaevamised olid kogu aeg keelatud Ottomani impeeriumi. Keegi ei hoolinud minevikust, nüüdseks sureva linna säravast ajaloost. Unustuse tolm varjas Palmyra inimkonna elava mälu eest. Palmyra tuli uuesti avastada.
Avamise au Palmyra ajalugu omistab selle itaallasele Pietro della Balle'ile. 17. sajandi rändurid reisisid Palmyrasse pikka aega, suurte raskustega, kuid Euroopasse naastes ei uskunud nad neid lihtsalt. Linn Süüria kõrbes? Kas see võib tõesti juhtuda? Kuid 100 aastat hiljem tõi kunstnik Wood Palmyras tehtud joonistused Inglismaale. Nende gravüüride avaldamisega sai alguse Palmyra mood ja üksikasjalikud kirjeldused iidne linn, reisiesseed.
Tolle aja huvitavaima avastuse tegi meie kaasmaalane, Peterburi elanik S. S. Abamelek-Lazarev. Ta avastas ja avaldas kreeka-arameakeelse raidkirja tollireeglid(nn Palmyra tariif). Tänapäeval hoitakse seda dokumenti Ermitaažis. Iidsetel aegadel kutsusid kohalikud elanikud (kuid nad kutsuvad) Palmyrat "Tadmoriks". Tõlkes tähendab see sõna "olla imeline, ilus".
20. sajandil hakkasid inimesed selle vastu tõsiselt huvi tundma. Venemaa huvi Palmyra vastu kasvas järk-järgult, kuid kindlalt. Konstantinoopoli Venemaa Arheoloogia Instituut varustas ekspeditsiooni; teadlased tegid linnast palju fotosid, jooniseid, diagramme, plaane ja topograafilisi kaarte. Nende materjalide põhjal avaldas professor F. Uspensky hiljem üksikasjaliku töö.
Kõrbes kõrguvad legendaarse Palmyra sammaskäigud meelitavad siiamaani rändureid, kes avastavad üllatusega kaks naabruses asuvat Palmyrat – kaks Tadmori. Üks neist on iidne, teine uus, noor. Ühes pole inimesed ammu elanud, sellest on saanud igavene muuseum, teise asusid 1928. aastast elama vaesed beduiinid. 2003. aastal andis Süüria valitsus välja seaduse uue Palmyra ehitamiseks. Linna hakati heakorrastama, rajati uusi tänavaid, pandi sisse elekter. Töökad elanikud istutasid siia palmisalusid, viljapuuaedu, juurviljaaedu, kündisid põldu ja kasvatasid kariloomi. Traditsiooniliselt tegelevad Palmyra elanikud kaubandusega, koovad vaipu, salle, õmblevad rahvusrõivaid ja müüvad seda kõike turistidele. Uus Palmyra ei konkureeri muistsega, sest see ise on selle jätk.
Palmyra asutati algselt oaasiasulana Põhja-Süüria kõrbes nimega Tadmor. Kuigi Rooma Süüria provints loodi 64. aastal eKr, jäi Tadmori elanikkond (valdavalt aramea ja araablased) pooliseseisvaks rohkem kui pooleks sajandiks. Nad kontrollisid kaubateid Süüria Vahemere ranniku ja Eufratist ida pool asuvate Partia maade vahel. Palmyra asus täpselt kahel strateegilisel kaubateel: Kaug-Idast ja Indiast Pärsia laht, samuti Suurel Siiditeel.
Rooma keisri Tiberiuse (14–37 pKr) ajal arvati Tadmor Süüria provintsi ja nimetati ümber Palmyraks, "palmipuude linnaks". Pärast seda, kui roomlased aastal 106 vallutasid Nabatea kuningriigi, sai Palmürast kõige olulisem poliitiline ja ostukeskus Lähis-Idas, võttes Petralt palmi üle.
Aastal 129 andis keiser Hadrianus Palmyrale "vaba linna" staatuse, andes elanikele õiguse vabalt asuda ja olulisi kauplemisõigusi. Aastal 217 andis keiser Caracalla Palmyrale koloonia õigused ja määras selle valitsejaks senaator Septimius Odaenathuse. Peagi tapeti mässumeelsete vandenõude tagajärjel Odaenathus ise ja tema poeg. Odaenathuse teise poja Zenobia naine sai aastal 267 Palmyra valitsejaks, kelle alluvuses saavutas linn oma suurima õitsengu. Zenobia oli väga ambitsioonikas naine ja isegi väitis, et põlvneb Kleopatrast.
Aastal 272 vallutas Palmyra keiser Aurelius ja tõi Zenobia oma trofeena Rooma. Aastal 273 tehti Palmyra maatasa ja kõik selle elanikud tapeti kättemaksuks kohaliku mässu eest, mille käigus tapeti linnas umbes 600 Rooma vibulaskjat.
VI sajandil. Keiser Justinianus püüdis linna taastada ja kaitserajatisi ümber ehitada.
Aastal 634 vallutasid linna araablased.
1089. aasta tugevaim maavärin pühkis Palmyra praktiliselt maapinnalt.
1678. aastal avastasid Palmyra kaks Süürias Aleppo linnas elanud inglise kaupmeest.
Alates 1924. aastast on Palmyras aktiivselt läbi viidud arheoloogilisi väljakaevamisi, mida viisid läbi teadlased Suurbritanniast, Prantsusmaalt, Saksamaalt, Šveitsist ja alates 1959. aasta maist Poolast.
1980. aastal arvas UNESCO Palmyra maailmapärandi staatusega paikade nimekirja.
Palmyra ajalugu - vapustav linn keset kõrbe ja omamoodi "aken Euroopast Aasiasse" - läbi poeetilise metafoorid osutus seotuks teise linnaga maa peal – Peterburiga. Aastal 1755 in Peterburi ilmus ajakiri "Igakuised esseed töötajate hüvanguks ja lõbustamiseks". lühike ümberjutustus 1753. aastal ilmunud raamatud Palmyrast London Inglise rändurid G. Dawkins ja R. Wood. Selle väljaande tekst on venekeelne, eriti märkus Palmyra kunsti kohta, mis saavutas haripunkti ajal, mil "Kreeka ja Rooma kunst oli juba kõrgele täiuslikkuse tasemele tõstetud". seotud
"Kreeka projektiga" Suurhertsoginna Jekaterina Aleksejevna, tulevane keisrinna Katariina II. Nii see tekkis pilt"Põhja-Palmyra". 
Katariina II nimetas oma lapselapsed Aleksandriks (Aasiasse tee avanud Aleksander Suure auks) ja Constantinuks (Bütsantsi keisri mälestuseks), mis vastas plaanidele luua Balkanil suur impeerium. Palmyra seostus Katariina aja valgustatud inimeste meelest tsaar Peetruse loodud “akna laiendamise” ideega mitte ainult Euroopasse, vaid ka Aasiasse ning keisrinna Katariina võrdles end eksinud kuninganna Zenobiaga. , tsaar Odaenathuse lesk, kes pärast abikaasa surma asus looma tohutut kuningriiki lääne ja ida vahele.
Palmyra (Tadmor) on alati olnud Rooma rivaal idas, pealinnas iidne riik, mis asub Süüria kõrbe südames.
Esimesed mainimised Tadmore kuuluvad 2. sajandisse. eKr.
Vana Testament ütleb seda Tadmor kuningas Saalomon ehitas selle pärast assüürlaste hävitamist uuesti üles. On legend, et Palmyra Saalomoni jaoks ehitatud džinnid. "Tadmor", mis tähendab "olla imeline, imeline". Tõepoolest, kollaste liivade ja küngastega ümbritsetud linn oli suurepärane looduse pikendus.
1. sajandil eKr Tadmor ei olnud Rooma impeeriumi osa, eelistas Rooma omada puhvertsooni enda ja Partia kuningriigi vahel.
Mark Antony, kes sai 40. aastal eKr kontrolli Rooma impeeriumi idapoolsete piirkondade üle. rüüstas linna – tal oli hädasti raha vaja, tema afäär Kleopatraga nõudis suuri kulutusi.
Tiberiuse alluvuses Tadmor kohustatud tasuma makse Rooma legaadile. Sel perioodil hakati linna kutsuma Palmyra – "palmipuude linn".
Aastal 129 külastas Hadrianus linna ja andis sellele nime Adriana Palmira, samuti vabalinna õigused.
183. aastal sai Palmyrast Rooma koloonia, kuid 261. aastal andis keiser Gallienus selle iseseisvuse tänutäheks pärslasi võitnud linnavalitsejale Odaenathusele.
See oli Palmyra koitmise periood. Kuid aastal 268, pärast abikaasa surma, saab kuninganna Zenobia võimule, saades oma poja regendiks. Kuningannad seostasid abikaasa ja poja surma tema esimese abieluga.
Zenobia, haritud, ambitsioonikas ja võimas naine, erakordse ilu, mati naha ja mustade silmadega, suurepärane sõdalane ja imeline ratsanaine, oli Rooma vastu vaenulik.
Abikaasa agressiivset poliitikat jätkates tungis ta Väike-Aasiasse ja Egiptusesse. Palmyra muutunud suurepäraste templitega ida suurepäraseks pealinnaks, siia tulid luuletajad, teadlased, kunstnikud ja skulptuurid.
Kuid Roomale sündmuste selline käik ei meeldinud. Ja aastal 272 alistas keiser Aurelianus Zenobia väed Emesas. Palmyra pärast piiramist alistus. Kuninganna aheldati ketti ja saadeti Rooma, kus ta viidi mööda tänavaid Aurelianuse vankri taha. Zenobia veetis oma ülejäänud elu Rooma lähedal Villa Tivolis vangis.
Palmyras puhkesid rohkem kui korra ülestõusud Rooma võimu vastu. Kuid impeerium ei saanud kaotada nii olulist strateegilist punkti.
Kuid järk-järgult kaotas Palmyra oma tähtsuse, muutudes tavaliseks provintsilinnaks.
Aastal 634 sai linn araablaseks. Palmyra ümbruses kasvasid lossid. Ja omajaadid hävitasid lõpuks linna.
Palmyra avastasid eurooplased alles 1678. aastal inglise kaupmeeste poolt. See on äratanud huvi iidne Tadmor.
Venemaal võrdlesid õukondlased Katariina Suurt Zenobiaga ja pärast seda nimetasid nad Peterburi Põhja-Palmyraks.
Hiljem ilmusid iidsete varemete sekka kohalike elanike majakesed, kes iidseid hooneid osaliselt rüüstasid ja osaliselt hävitasid. Prantsuse okupatsiooni ajal majakesed lammutati ja Palmyra hakati taastama ja taastama. Väljakaevamised veel käivad, kuid märkimisväärne osa linnast on liiva all peidus.
Palmyra kanti UNESCO maailmapärandi nimekirja.
Nüüd 6 ruutmeetri suurusel alal. km asub templite kompleks Bela (Baal), suur kolonnaad, kaunistatud legendaarset kuninganna Zenobiat ülistavate pealdistega, vannid, teater, triumfikaar, iidse ajaloo varemed elamud, ainulaadsete matuste ja mitmekümne matmistorniga hauaorg.
Üldpilet, mis annab õiguse külastada kõiki monumente ja arheoloogiamuuseumi, maksab 500 SP.
Muuseum on avatud:
Suvi 8.00-13.00 ja 15.00-18.00
Talv 8.00-13.00 ja 14.00-16.00
Ramadan 8.00-15.00
Teisipäeval suletud.
Suurim hoone on Beli tempel.
Beli tempel.
Bel tuvastati Rooma jumala Jupiteriga. Tempel on üks linna iidsetest hoonetest, mis ehitati keiser Tiberiuse ajal 32. aastal. See oli templikompleks, mis koosnes avarast sammaskäiguga ümbritsetud sisehoovist, rituaalsete pesemisbasseinidest, altaritest ja templist.
Tempel kõrgub poodiumil, kuhu pääseb mööda laiu astmeid ja pehmeid kaldteid, mis on mõeldud ohvriloomadele.
See ei ole tavaliselt rooma või kreeka keel. Süüria hoonetele on tüüpilisemad templi põikisuunaline orientatsioon (sissepääs on pikas pikisuunalises seinas), avar sissepääs, kolmnurkhammastega kaunistatud karniis ja tornikestega terrassi kujuline katus.
Beli tempel. Palmyra.
Templi sees on jagatud kolmeks ruumiks.
Sissepääsust vasakul asuvates niššides seisid Palmyra jumalakolmiku kujud: kõrgeim jumal Bel, päikesejumal Yarikhbol ja kuujumal Aglibol. See nišš on tehtud Süüria telgi kujul. Laes on pilt seitsmest planeedist, mida ümbritsevad sodiaagimärgid. Keskel on Jupiteri kujutis.
KOOS parem pool nišis, mille ees on lai trepp, asus kuldne Beli kuju. Nišši laes on elegantselt nikerdatud roos.
Bareljeef templisammastega ja kuujumal Aglibol.
Araablaste all asus templis mošee ja pühakoda ümbritsesid kohalike elanike lehtmajakesed.
Templist üle tee asub vanalinn.
Alguses - Triumfikaar- see on Palmyra visiitkaart, see on kujutatud 100 Süüria liiri arvel, sissepääsupiletil ja paljudel postkaartidel.
Fragment. Palmyra. Süüria.
Kaar restaureeriti 1930. aastal, see on kolmnurkse plaaniga, seda tehti peatänava pöörde varjamiseks (Rooma tänavad peavad olema sirged). Tänu sellele tehnikale paistab kaar igast küljest tänavaga risti. Basaldist, graniidist ja marmorist valmistatud kaare kõrgus on 20 meetrit.
Suurepärane sammaskäik piirnes iidse linna peatänavaga – decumanusega, mis kulges rangelt idast läände ja viis surnuaia templist Beli templisse. Vana-Rooma linnu kaunistas sageli suur sammaskäik, kuid harva on see nii hästi säilinud. Selle kogupikkus ulatus 1,1 km-ni, sõidutee laius 11 m.
Mõlemal pool tänavat Suure kolonnaadiga olid kaetud kollasest liivakivist, valgest marmoritaolisest lubjakivist ja imporditud roosast Assuani graniidist portikused.
Tänavate ristumiskohas seisis tetrapüloon.
Tetrapüloon. Palmyra. Süüria.
Suur kolonnaad külgnes paljude tänavatega elamud ja pingid. Jookseb mööda tänavat kanalisatsioonisüsteem ja savitorudest veevarustussüsteem, mis varustas veega maju ja kauplusi.
IN Palmyra seal on üks ilusamaid teatreid.
Teater. Palmyra. Süüria.
Teater kaevati liivast välja 1952. aastal. Tänu liivapatjadele oli see hästi säilinud, kuid restauraatorid läksid liialt kaasa ja moderniseerisid selle müüriga ümbritsedes ja lisades. täiendavaid üksikasju. Teater pärineb 2. sajandist.
Paremal küljel külgnes see senatihoonega ja oli kahe silma vahele jäänud ruudu pindalaümbritsetud portikustega. Senati kõrval oli turuplats - agora.
Palmyras oli palju templeid ja religioosseid ehitisi, mis olid pühendatud erinevatele jumalustele: Hadad, Nabo, Ishtar, Ars ja Aziz - karavanide patroonid.
Kuid peale Beli templi on ainult Baalshamini tempel.
Baalshamini tempel pühitseti 131. aastal. See väike tempel on väga harmooniline ja täiuslike proportsioonidega. Baalshamin on vihma ja äikese jumal.
Palmyra.
Linnast väljas, liivaste küngaste vahel asub nekropol. Haudade tornid kerkivad 20 meetri kõrgusele.
Haudade org.
Tornid on ehitatud liivakivist. Ülaosas on väike rõdu, kus oli välja pandud perekonnapea kuju. Torni alumisel korrusel asus haud: sügavad nišid mumifitseerunud kehadega kirstude jaoks. Nišid kaeti surnu reljeefse kujutisega tahvlitega. Peal ülemine korrus seal oli esivanemate pühamu.
Palmyra kõigist haudadest on kõige paremini säilinud kaks - Iamblichus ja Elabela.
Iamblichuse haud.
Iamblichuse torn ehitati 1. sajandi lõpus. Esimesel korrusel asub matmispaik. Lage kaunistavad tähtedest maalitud reljeefid ja neli hauaomanike büsti.
Iamblichuse haud.
Iamblichuse haud.
Alates 2. sajandi keskpaigast hakati ehitama maa-aluseid krüpte - hüpogeea. Kõige huvitavam hüpogeumi haud on Kolme Venna krüpt. Lai trepp viib alla ristikujulisse tuppa, mis on kaunistatud ornamentide ja freskodega. Hauakambri ehitasid kolm venda - Naaman, Male ja Saedi ning see oli mõeldud 390 matmiseks. Hoolimata sellest, et hauad ehitati endale, oli tegemist ka investeeringuga - vennad müüsid hauakambris kohti kallimalt teistele peredele.
Kõrgeimal küngas asub 17. sajandi esimesel poolel ehitatud araablaste kindlus Qaaat al-Maani.
Mäest avaneb vaade Palmyra.
Palmyra (kreeka keeles Palmýra, aramea keeles Tadmor – palmipuude linn) on iidne linn Süüria kirdeosas (lähedal kaasaegne linn Tadmor), suur haagissuvilakaubanduse ja käsitöö keskus. Linn asus oaasis 240 kilomeetrit Damaskusest kirdes ja enam kui 306 kilomeetri kaugusel Eufratist ning võlgnes oma jõukuse tänu soodsale asukohale ida ja lääne ühendavatel kaubateedel.
Vanimad mainimised pärinevad II aastatuhande esimesest poolest eKr (Kappadookia tahvlitel ja mari dokumentidel). Teise aastatuhande lõpus eKr hävitasid Palmyra assüürlased ja 10. sajandil eKr taastas selle Iisraeli kuningas Saalomon. Oma suurima õitsengu saavutas see 1.–3. sajandil pKr, kui Palmyra kaupmehed toetasid kaubandussuhted Lõuna-Mesopotaamia, Sküütia, Kesk-Aasia, Lõuna-Araabia linnadega. Aastal 64 eKr moodustatud Rooma Süüria provintsi osana nautis Palmyra autonoomiat. 3. sajandi 60. aastatel pKr (valitseja Odaenathuse ajal) sai see praktiliselt iseseisvaks. Odaenathuse naine ja järeltulija kuninganna Zinovia (Bat-Zabbai) (266/267-272) võttis Rooma-vastase ülestõusu oma valdusse kogu Lääne-Aasia ja Egiptuse, kuid aastal 272 said tema väed roomlastelt lüüa. keiser Aurelianus. Aastal 273 hävitasid Palmyra (pärast Rooma-vastase ülestõusu mahasurumist) roomlased ja kaotas oma endise tähtsuse.
7. sajandil vallutasid linna araablased ja muutusid moslemite kindluseks, kuid maavärin ja rüüstamine kiirendasid selle allakäiku ning see muutus kiiresti varemeteks.
1678. aastal leidis inglise kaupmees Halifax kättesaamatud Palmyra varemed; 1751-1753 hakati neid esmakordselt uurima ja kirjeldama.
Alates 1900. aastast on tehtud süstemaatilisi väljakaevamisi.
Palmyra on üks väheseid säilinud iidseid linnakomplekse. Väljakaevamiste käigus paljastus osa iidse linna varemetest, millel on korrapärane planeering ja tänavad, mida raamisid grandioossed Korintose sammaskäigud.
Kahte keskust – kultust (idas) ja kaubandust (läänes) – ühendas alates 2. sajandist nn "Suur kolonnaad" (pikkus 1100 meetrit, laius 11 meetrit) triumfi kolmeavalise kaarega ( 3. sajandi alguses). Aastaks 32 pKr valminud templikompleks hõlmas müüriga ümbritsetud sisehoovi sammaskäikude, rituaalsete basseinide, altari ja templiga, mis ühendas Rooma korrasüsteemi idamaise pompoossuse ja suursugususega. Palmyra kesklinnas asus teater (2. sajand) ja rikkalikult kaunistatud vannid.
Säilinud on arhitektuurimälestised: Beli pühakoda kõrgel platvormil (tempel keskel, 1. sajand), agora (turuväljak), ristkülikukujuline Baalshamini tempel (2. sajand), osa linnamüürist (2. sajand). 3. sajand, taastati 6. sajandi keskel); Loodes on nn Diocletianuse laager (3. sajandi lõpp - 4. sajandi algus) koos "Bännerite templiga".
Väljaspool linnamüüre asub kolme tüüpi hauakambritega nekropol: torn, maa-alune ja aatriaga majade kujul (hoov hoone keskel). Leiti arvukalt kujusid, reljeefe, mosaiike ja maale (praegu Rahvusmuuseumis (Damaskuses) ja teistes kogudes). Kogu muld endine linn kaetud kapiteelide, antabletuuride, skulptuurifriiside ja muude arhitektuuriliste fragmentidega.
Palmyra varemeid peetakse Vana-Rooma arhitektuuri parimateks näideteks. Mitme tsivilisatsiooni kokkupuutekohas asuva Palmyra kunst ja arhitektuur ühendasid 1. ja 2. sajandil kreeka-rooma tehnikaid, kohalikke traditsioone ja Pärsia mõjusid. 1980. aastal kanti varemed UNESCO maailmapärandi nimistusse.
Mitmed USA linnad on nime saanud Palmyra järgi. Peterburi nimetati poeetiliselt põhjapoolseks Palmyraks ja Odessat lõunapoolseks.
* Terroriorganisatsioon on Venemaal keelatud
Materjal koostati RIA Novosti ja avatud allikate teabe põhjal
PALMYRA, SÜRIA: Turistid ja giidid kuulsa Palmyra iidse kaare lähedal. Ehitatud 2. sajandil pKr, õhku lastud 2015. aastal. Foto: Dmitri Vozdvizhensky.Uudishimulike reisijate saidi külastamine - minu kauaaegne kolleeg, ajakirjanik, fotograaf, kogenud reisija. Materjalide seerias nimega “Süüria enne sõda” räägib ta sellest, milline see riik alles hiljuti oli, ja sellest, millise Süüria oleme pöördumatult kaotanud.
Dmitri Vozdvizhensky, ajakirjanik, fotograaf.
“Esimest korda filmisime Süürias lugusid saates “Nende moraal” (NTV) 2004. aastal. See riik võlus mind kohe. Selles oli kõike, mida entusiastlik reisija võiks soovida. Värviline segu pole veel päris kaasaegne elu ja Araabia muinasjutt, mis on mõnikord kaunistatud koloniaalsete detailidega rikkaliku ajaloolise maastiku taustal.
Pluss sellele rikas ajalugu Palmyra on vastutulelikud, naeratavad inimesed: moslemid, kristlased, druusid, alaviidid, kes iganes seal viibisid... Ja kuritegevuse täielik puudumine. Vaatasin suure üllatusega, kuidas meie juht Mohammed viskas oma lihava rahakoti lukustamata auto armatuurlauale, kui me järjekordsele võttele asusime. Küsisin, kas see varastatakse? Mille peale ta pakkus kihla, et teeb isegi meelega aknad lahti, tõestamaks, et keegi ei võta! "Nad ei varasta meilt," ütles ta uhkelt. Seda oli raske uskuda, kuid ma kaotasin vaidluse. Tagasi jõudsime umbes kolm tundi hiljem ja rahakott oli omal kohal.
Damaskus, Aleppo, Bosra, Eufrat, Hama, Serjilla - kõigi nende nimede hulgas oli üks, mis köitis kõige rohkem - Palmyra! Pole pääsu – Euroopa romantikud hurjutasid Palmyra üle, USA-s on mitu sarnase nimega linna, vene intelligents nimetas Peterburi vaimustunult Põhja-Palmyraks. Turistid kogunesid siia parve. Ja seal oli tõesti, mida vaadata!
Eakas iidse linna hooldaja ja peaekspert Khalid Asaad andis meile paar tundi, et isiklikult tutvuda kõigi peamistes paikades tema lemmikvaremetes, kus ta oli töötanud alates eelmise sajandi kuuekümnendatest aastatest, millest ta kirjutas mitukümmend raamatut ja sadu artikleid. Tema elu möödus lemmiksammaste ja templite vahel, võiks eeldada, et ta ka sureb nende seas... aga nii... 2015. aasta suvel lugesin uudistest, et kaheksakümne kahe aastane arheoloog hukati võitlejate poolt kes vallutas Palmyra.
Kuninganna Zenobia hiilgav linn on oma elu jooksul näinud palju sõdu, hävingut, surmasid ja hukkamisi, kuid et see kõik korduks valgustatud 21. sajandil, laialt levinud humanismi ja lokkava poliitilise korrektsuse võidukäigu ajal... tegelikult ei seda oleks võinud ette kujutada.
Ja ma ei saa ka aru, kuidas see kõik juhtuda sai. Ajalugu on end korranud ja kõik, mis kümme aastat tagasi tundus ausalt öeldes igav ajalootund, kordub nüüd kogu oma hiilguses meie silme all.
Artiklite sarjas "Süüria enne sõda" tahan meenutada, milline oli riik enne kodusõda ja ISISt *, et näidata elu, mida enam ei eksisteeri.
*ISIS– Vastavalt Vene Föderatsiooni ülemkohtu otsusele on organisatsioon “Iraagi ja Levandi Islamiriik” tunnistatud terroristlikuks rahvusvaheliseks organisatsiooniks ja selle tegevus Venemaal on keelatud.
Keskenda kaart
Liikumine
Jalgrattaga
Läbisõidul
Palmyra: Kuninganna Zenobia linn
Süüria kuulus kunagi Rooma Araabia provintsi. Töökate roomlaste orjade kätega Lähis-Ida põuale maale rajatud kaunid linnad haarasid ajaloolaste ja reisijate kujutlusvõimet. Siis juhtus Rooma impeeriumiga suur probleem: barbarid hävitasid selle ja koos sellega hävisid aja jooksul ka selle liiga korrapärased linnad. Kes on siin olnud sellest ajast peale: bütsantslased ja türklased, pärslased ja mongolid. Nad kõik ehitasid midagi, kuid hävitasid rohkem.
Sellest ajast alates on sellele maale jäänud tohutul hulgal iidseid varemeid ja ennekõike sambaid. Süüria on ideaalne koht neile, kes on armunud iidsesse veergudes materialiseerunud arhitektuuripärandisse. Neid oli siin sadu: väändunud ja siledad, portikustega ja ilma, seisnud ja kukkunud. On linnu, kus peale veergude pole üldse midagi säilinud. Näiteks Apamea. Kuid see kõik on muidugi Palmyra eelmäng, sest Palmyra on Süüria peamine uhkus.
Palmyra on Damaskusest neljatunnise autosõidu kaugusel. Raske uskuda, kuid iidse linna ainulaadsete varemete külastamine oli täiesti tasuta. Seaduskuulekatele turistidele tundub see uskumatu. Selline koht, aga raha ei võta keegi. Veelgi enam, iidsete varemete vahelt läbib tavaline asfalttee. Ja Damaskusest Deir ez-Zorisse või tagasi minnes ei saa te imelisest iidsest linnast mööda minna. See kahandab mõnevõrra hetke pidulikkust, kuid teisest küljest saate aru, et süürlaste jaoks on Palmyra sama igapäevane nähtus nagu roomlaste jaoks Colosseum ja Istanbuli elanike jaoks Püha Sofia.
PALMYRA, SÜRIA. Foto: Dmitri Vozdvizhensky. Linna kerkimine keset põuast kõrbe sai võimalikuks ainuüksi tänu Efka allikale ja selle ümber kasvanud palmioaasile. Inimesed asusid siia elama juba ammu, kuid Rooma ajaloolaste sõnul sai linn tsiviliseeritud maailma osaks alles kuuekümne neljandal aastal enne Kristust pärast seda, kui Pompeius liitis Süüria Rooma impeeriumiga. Palmyra jäi aga pikaks ajaks omamoodi riigiks osariigis. See oli liiga iseseisev ja asus muust maailmast kaugel, kuigi haagissuvilate kaubanduse keskmes. See ühendas Rooma ja Partia kuningriigi, Hiina ja Pärsia lahe, India ja Vahemere. Suur mees käis linnast läbi Siiditee, ja osa lugematutest rikkustest, mille mitmesugused kaupmehed endaga kaasa tõid, sattus Palmyra elanike taskusse.
500 Süüria naelsterling, millel on kuninganna Zenobia ja Palmyra kaar. Palmyra elanikud tundsid end väga vabalt ning kuulsus ja raha pöörasid võluvale kuninganna Zenobiale pea peale. Ta julges Roomale endale väljakutse esitada, mille eest ta ka maksis. Enesekindel kuninganna sai impeeriumilt kohutava kaotuse.
PALMYRA, SÜRIA: vaade Palmyra linnakaarele. Foto: Dmitri Vozdvizhensky. Keiser Aurelianuse leegionid hävitasid linna, tehes sisuliselt lõpu selle õnnelikule saatusele. Sellest ajast, see tähendab aastast 272, algas Palmyra vastupandamatu ja lõplik allakäik. Selle pidev muutumine nendeks romantilisteks varemeteks, mida võisime just hiljuti näha.
Palmyra linnakaar oli Süüria üks äratuntavamaid sümboleid. Teda kujutati kõikjal, kus vähegi võimalik. Koos eriskummalise kuninganna portreega on 500 Süüria naela pangatähel ka tema kujutis.
PALMYRA, SÜRIA: vaade linnale kõrgelt. Foto: Dmitri Vozdvizhensky. Parim vaade linnale avaneb suurelt mäelt, mille tippu rajasid araablased pärast Palmyra vallutamist seitsmendal sajandil vallutamatu lossi. Sel ajal polnud linnal enam mingit väärtust ja see oli praktiliselt inimtühi. Liivad katsid järk-järgult selle, mis oli järele jäänud kunagisest suurimast Rooma kolooniast. Ja siis unustasid nad tasapisi õitsva linna oaasis.
Palmyra taasavastamine algas alles üheksateistkümnendal sajandil. Euroopa romantikud avastasid, et siin, kaugel hävitavast tsivilisatsioonist, on säilinud kaunis iidne asula templite ja tänavate, väljakute, teatrite ja võlvidega. Nad reklaamisid Palmyrat nii palju, et sellest sõnast sai peaaegu igapäevane sõna. Ja kahekümnenda sajandi lõpuks muutus Palmyra täielikult Lähis-Ida üheks peamiseks vaatamisväärsuseks.
Kaamel on Palmyra sama tuttav element kui arvukad veerud. Erinevalt enamikust iidsetest linnadest ei olnud Palmyra kesktänav marmorplaatidega sillutatud. Siia tuli sadu karavane. Ja et kaamelitel oleks mugavam linna läbida, kaeti peamine “avenue” liivaga. Kaamelid kõndisid mööda seda teed, andes turistidele aju. Pealegi näitasid nende beduiinide meistrid erakordset veenmisjõudu. Mõnikord oli reisist keeldumine väga raske.
PALMYRA, SÜRIA: Fakhreddin II loss. Foto: Dmitri Vozdvizhensky. 16. sajandil ehitas Liibanoni emiir Fakhraddin II oma lossi kõrgele künkale, kust avaneb vaade linnale. Kuni viimase ajani oli see kogu maailmast pärit druuside religioosne palverännakute koht. Fakhraddin 2 oli druus ja tema alluvuses tekkis tegelikult iseseisev druusiriik, tema alluvuses saavutas see oma suurima õitsengu ja vajus koos temaga unustuse hõlma.
PALMYRA, SÜRIA: Beli tempel. Foto: Dmitri Vozdvizhensky. 
PALMYRA, SÜRIA: vaade matusetornidele kõrgelt. Foto: Dmitri Vozdvizhensky. Kõrgeima jumala, taevavalitseja Beli tempel oli Palmyra üks vanimaid ja majesteetlikumaid templeid. See ehitati 1932. aastal ja lasti õhku 2015. aastal.
Linnamüüridest väljapoole ehitati matusetornid. Need olid Palmyra rikkaimate perekondade hauad. Neid rüüstati Rooma impeeriumi lõpul. Hiljem, meie päevil, meeldis kohalikele beduiinidele nende läheduses oma lihtsaid suveniire müüa.
Palmyra ilu seisnes ka selles, et varemete vahel võis jalutada igal kellaajal. Neid ei valvanud praktiliselt keegi ja mööda sai rahulikult jalutada, kasvõi terve öö. Hämaras kuuvalguses paistsid linna varemed eriti efektsed. Hakkas tunduma, et Decumanusele ilmuvad ühtlases koosseisus halastamatud leegionid või barbarite hordid. Nagu nüüd selgub, polnud need ainult fantaasiad...
PALMYRA, SÜRIA: Süüria perekond ringreisil iidses Palmyras. Foto: Dmitri Vozdvizhensky. Kogu Palmyra huvitava vaatamiseks kulus terve päev. Monumendid on laiali laiali laial territooriumil ja pole võimatu paari tunniga ümber joosta. Siin polnud vaja kiirustada. Kui olete sellesse kohta juba jõudnud, siis on parem veeta lisapäev, kuid nautida Palmyrat täiel rinnal. Kas Palmyra valitsejad arvasid, et nende õitsev linn muutub ühel päeval üheks suureks muuseumieksponaadiks? Suure tõenäosusega ei. Nad lihtsalt ehitasid selle, mida nad vajalikuks pidasid, ja mis nüüd ei saa muud kui imetlust tekitada. Linn näeb kõige paremini välja päikesetõusul või -loojangul, kui madal päike värvib kõrbe oranžid värvid, ja tuhandete sammaste kitsad veidrad varjud maalivad iidse linna naljakate mustritega.
PALMYRA, SÜRIA: " Kuu maastik”, mille on loonud “mustad arheoloogid”. Foto: Dmitri Vozdvizhensky. Palmyra ümbruse "kuu" maastik annab tunnistust kõigi aegade mitteametlike arheoloogide tegevusest. Viimastel aastatel Palmyras käis pidevalt 200 kerge raha armastajat. Näib, et nad on varemete ümbert välja kaevanud kõik, mis suutsid. Riik muidugi võitles nende vastu, aga nüüd on see äri käima lükatud.
Palmyra: Arheoloogide mängud
PALMYRA, SÜRIA: "Iidsed" kivid ja esemed olid sõna otseses mõttes kõikjal laiali. Foto: Dmitri Vozdvizhensky. Kogu Palmyra oli sõna otseses mõttes kaetud iidsete kividega. Ja iga turist ei suutnud vastu panna kiusatusele mängida arheoloogi. Ka saate “Nende moraal” (NTV) võttemeeskond ei suutnud vastu panna. Kuid sellele on raske vastu panna, sest ajalugu lebab sõna otseses mõttes teie jalge all: keerulised portselanikillud ja -killud, savikillud. Kogusime terve hunniku sellist “materjali”, arutledes tõsiselt, millisesse sajandisse kogu see rikkus kuulub. Meie Süüria sõbrad aga naersid ja lükkasid kõik meie oletused ümber, öeldes, et mõni aeg tagasi toppisid teadlased spetsiaalselt hunniku savipotid, ja täiesti uus. Nii püüti varemete jäänuseid päästa, et külastajad jääksid “antiiksete” leidudega rahule ega tegeleks vandalismiga. Loomulikult tahavad kõik suveniiri suveniiriks kaasa võtta.
PALMYRA, SÜÜRIA: Enne Teist maailmasõda oli Palmyra teater täielikult mullaga kaetud. Arheoloogid kaevasid selle välja alles 1952. aastal. Foto: Dmitri Vozdvizhensky. Veel üks naljakas lugu juhtus võltsitud antiigikaupmeestega. See tähendab, et me teadsime, et see on võlts. Ja kaupmehed teadsid, kuid väitsid, et need on kõige originaalsemad. Kõik need ärimehed rääkisid ligikaudu sama lugu. Muinashaua kaevas ta ise välja. Kui soovite, võite minna ja teda vaadata. Ja just sellest leiti kujukesi ja münte, kujusid ja ehteid. Isegi olles sada protsenti kindel, et tegemist on võltsinguga, on raske vastu panna nii armsa pisiasja ostmisele nii imelise riigi suveniirina. Ostsime ka mõned kivid, marmorpäid, aga kõige huvitavam oli see, et Moskvast kümne dollari eest ostetud vaskvaas osutus kolm-nelisada aastat tagasi tundmatu araabia meistri tööks. Nii et mõnikord juhtub imesid.
Imed on läbi, äri on alanud. Nad kirjutavad, et praegu töötavad Palmyras loomulikult raha eest mustanahalised arheoloogid, kes võtavad ja müüvad muuseumi varemete kompleksist endast mitte ainult kõike, mida leiavad, vaid ka kõike, mis neile meeldib. See pole siiski kõige hullem.
Palmyra on suunatud hävitamisele:
20. mai 2015 – Palmyra vallutas ISIS
oktoobris 2015 - hävis 5. klassi ajalooõpiku kaanelt Palmyra keskkaar.
Keegi ei tea nüüd, kas enam kui kolm tuhat aastat eksisteerinud ja vaikselt 21. sajandisse säilinud iidsest linnast, mis on kantud UNESCO maailmapärandi nimekirja, jääb lõpuks midagi alles...
- ajakirjanik, fotograaf ja reisija. 15 aastat töötas ta korrespondendina saadetes “Nende moraal” (NTV) ja “Ümber maailma” (RTR). Selle aja jooksul külastas ta kümneid riike üle maailma ja koostas sadu ettekandeid maailma rahvaste moraali, kultuuri, ajaloo ja tavade kohta. Ajakirjanike Liidu ja Venemaa Fotograafide Liidu liige. Avaldanud kümneid artikleid erinevates populaarsetes ajakirjades: “Üle maailma”, “Ogonyok”, “Telepark”, “Fotograafia ja videokaamerad”, “Teie vaba aeg”, “Limusiin”, “Photodelo”, “Kodu”, “Mood” Kollektsioon” ja teised.
Siin saate vaadata reportaaži Palmyrast, mille filmis teine mu kolleeg saates "Nende moraal" (NTV), Kirill Zvjagin:
Kirjuta kommentaaridesse, mida tahaksid enne sõda Süüria kohta täpsemalt teada?
Kas olete huvitatud saidil olevatest fotodest? Vaata minu fotoarhiivi! See sisaldab tuhandeid professionaalseid fotosid kümnetest riikidest üle maailma!
Palmyra on iidne linn Kesk-Süürias, Süüria kõrbe oaasis, tänapäevase lähedal. asula Tadmor (Tadmur, Tudmura). Palmyra (Palmide linn) on kreeka ja ladinakeelne nimi. Araablased nimetasid seda Tadmoriks veelgi varem, kui siin asus küla, mis oli suur peatus Süüria kõrbe ületavatele karavanidele, mille eest sai see hüüdnime "kõrbe pruut".
Linna ajalugu
Palmürat mainiti esmakordselt 19. sajandil. eKr e. nagu Tadmor Mari kuninglikus arhiivis - linnriik jõe kaldal Põhja-Süürias 3.-2. aastatuhandel eKr. e. Aastast 1100 eKr pärit raidkirjas. e., mis pärineb Assüüria kuninga Tiglath-Pileser I ajastust (valitses 1115–1076 eKr), nimetatakse seda Tadmariks. Vanas Testamendis on linna mainitud Tadmori nime all (3 Kuningate 9, 18; 2 Kroonika 8.4) - juudi kuninga Saalomoni (valitses 965–928 eKr) kõige idapoolsema linnana: „Ja ta ehitas Tadmori kõrbesse. …"
Piibli tekstid väidavad, et Palmyra asutati 10. sajandil. eKr e. see oli kuningas Saalomon, kes vajas kindlustatud punkti, et end aramealaste eest kaitsta. Seejärel hävitas linna Uus-Babüloonia kuningriigi kuningas Nebukadnetsar II (umbes 634–562 eKr) kampaania käigus Jeruusalemma vastu.
Linn tõusis aga tuhast ja jõudis oma suurima õitsenguni 3.-1.sajandil. eKr e. Palmyra võlgneb oma tõusu ja üsna pika eksisteerimise tänu soodsale asukohale ida ja lääne ühendavatel kaubateedel, läänes Vahemere ja idas Aasia Eufrati jõe vahel.
Siin asusid Lähis-Ida suurimad kaubalaod.
Enne roomlaste saabumist oli Palmyra omavalitsuslik linn. Linn allus keiser Tiberiuse (42 eKr – 37 pKr) ajal roomlastele. Aastal 129 külastas keiser Hadrianus (76-138) Palmürat ja kuulutas selle civitas liberaks (vabalinnaks). Hiljem tegi keiser Caracalla (188–217) Palmyra Rooma kolooniaks, kuid vabastas selle samal ajal maksudest: sissetulek Rooma kaubavahetusest läbi Palmyra Mesopotaamia, Sküütia, Kesk-Aasia ja Lõuna-Araabiaga kattis enam kui võimalikud maksutulud. Just sel ajal valmisid Palmyras uhked ehitised: paleed, teed, sammaskäigud.
Palmyra raskused algasid 3. sajandil, kui Sassaniidide riik (tänapäeva Iraagi ja Iraani territooriumil) alistas Partia kuningriigi (Kaspia mere lõunarannik). Aastal 227 blokeerisid sassaniidid kaubatee Pärsia lahte ja Palmyra õitseng lõppes. Roomlased püüdsid seista vastu sassaniidide survele ja kehtestasid Palmyras Lucius Septimius Odaenathuse perekonna isikliku valitsemise, mis kestis 260–267.
Aastal 267 tapeti Odaenathus tema teise naise Zenobia (240 - pärast 274) käsul, kes tahtis oma poega pärijaks teha. Tegelikult valitses Zenobia ise Palmyrat oma väikese poja nimel. Roomlased keeldusid tema valitsemist tunnustamast ja Zenobia kuulutas välja iseseisvuse Roomast. Ta avastas komandöri ande: vallutas lühikese ajaga Süüria, Väike-Aasia idaosa ja Egiptuse.
Olles kogunud suure armee, võitis Rooma keiser Aurelianus (214-275) Antiookia ja Emesa lahingutes Zenobia vägesid. Roomlased hävitasid vallutatud Palmyra ühtki elanikku säästmata. Aastal 274, Aurelianuse triumfirongkäigu ajal läbi Rooma, paraaditi Zenobia kuldkettides läbi linna. Seejärel suri ta paguluses, kuigi mugavalt: Rooma lähedal Tiburi (praegu Tivoli) mõisas.
Kuninganna Zenobia valitsusajal sai Palmyrast iseseisva riigi pealinn, kuhu kuulusid Süüria, Väike-Aasia ja Egiptus. Pealinna arhitektuuriansamblid eristusid muljetavaldava mastaabi poolest ja olid luksuslikult kaunistatud paljude skulptuuridega. Palmyra väljakaevamised on kestnud alates 1900. aastast; osa iidse linna varemetest, millel on korrapärane planeering ja tänavad, mida raamivad suurejoonelised Korintose sammaskäigud.
Pärast seda, kui roomlased Palmyraga tegelesid, ei suutnud see endist võimu taastada. Mõnda aega jäi see külaks Strata Diocletiana - Rooma kindlustuste võrgustikul, mis on üks Damaskuse ja Eufrati vahelise sillutatud tee punkte. Aastal 634 hävitasid araablased Palmyra peaaegu maani ja sellele järgnenud maavärin täiendas pilti lõplikust hävingust.
Palmyra positsioon ida ja lääne vahel peegeldus kultuuride segunemises. Näiteks Palmyra skulptuuride rüüd on idamaised ja nende silmad on välja toodud Assüüria traditsioonide kohaselt. Kus dekoratiivsed elemendid vastavad kreeka ja rooma ornamendi traditsioonidele. Vana-Palmyras rääkisid nad aramea keelt ja kasutasid kahte tüüpi kirja: monumentaalne (hieroglüüfiline kiri seintele ja sammastele) ja kursiivne (käsitsi kirjutatud Mesopotaamia kiri). 1881. aastal avastas Vene vürst, rändur ja orientalist Semjon Abamelek-Lazarev (1857-1916) nn Palmüra tollitariifi: marmortahvli kreeka- ja arameakeelse kirjaga (250 rida), mis sisaldab tollitariifi 137 g n. e., mis siis mängis suurt rolli aramea keele uurimisel. Lazarev viis selle kohalike võimude loal Venemaale ja täna asub see Peterburis Ermitaažis.
Palmyras tehtud väljakaevamised on paljastanud linna iidse paigutuse. Palmyra on üks väheseid säilinud iidseid linnakomplekse. Arheoloogid nimetasid idast läände ulatuvat 1100 m pikkust ja 11 m laiust peamist dekumaani Suureks kolonaadiks: algselt koosnes see 1500 sambast.
2. sajandi Korintose sammaskäik. 3. sajandi algusest pärineva kolmeavalise triumfikaarega ühendas see kahte keskust: idas kultuskeskust (Beli templiga) ja läänes kaubanduskeskust (turuplatsiga). Turuväljakut ümbritsesid sambad, millele paigaldati aadlike kodanike büstid: põhjaosas - sõjaväejuhid, lõunas - ametnikud, läänes - kaupmehed, idas - senaatorid.
Kolonaadist lõuna pool asusid agora (koosolekuala) ja senatihoone. Erilise koha hõivab kõrgete müüridega ümbritsetud nn Diocletianuse laager 3. sajandi lõpust - 4. sajandi alguses koos liputempliga.
Kõige märkimisväärsem templikompleks ehitati jumal Bel (ilmselt üks Baali kujutistest) auks, keda Palmyra elanikud kummardasid kui taevajumalat. Kompleksi lõpetas 32 ja see hõlmas kolonnaadide, rituaalsete basseinide, altari ja templiga müüriga ümbritsetud sisehoovi, mis ühendas harmooniliselt Rooma arhitektuuri raskuse idamaise pompoossuse ja mastaabiga. Väljakaevamiste käigus avastati ka mitmeid iidseid kristlikke kirikuid.
Palmyra kesklinnas asus teater – ehitatud 2. sajandil. - ja luksuslikud vannid. Palmyra nekropolis säilisid kuni 20 m kõrgused ja kõrgemad tornhauad, mida mujal Lähis-Idas ei leidu, mis olid massiivse aluse, dekoratiivportaali ja väikese rõduga perekonnahauad. Seal on ka maa-alused kivikrüptid – hüpogea. Hauad ja hüpogea on rikkalikult kaunistatud maalide ja skulptuuridega.
Arheoloogid avastasid hiljuti, kuidas see 200 tuhande elanikuga linn keset elutut kõrbe ellu jäi. Avastati kanalite võrgustik ja kunstlikud veehoidlad kuhu ma läksin vihmavesi haruldaste hooajaliste äikesetormide ajal, mis andsid aastas vaid 120-150 mm sademeid.
Üldine informatsioon
Iidne linn Lähis-Idas.
Administratiivne kuuluvus: Süüria Araabia Vabariik.
Palmyra kuningriigi pealinn(praegu Tadmori asula).
Keel: aramea (praegu araabia).
Etniline koosseis: aramealased (praegu araablased).
Religioon: pagan - jumal Bel (Baali) kummardamine, nüüd - islam.
Valuutaühik: Süüria nael.
Numbrid
Pindala (vanal ajal): 0,5 km 2 .Rahvaarv iidne Palmyra - 200 tuhat inimest, nüüd Tadmori linnas - 51 323 inimest. (2004).
Kaugus: 240 km linnast (Süüria pealinnast) kirdes.
Kliima ja ilm
Kuiv troopiline.Jaanuari keskmine temperatuur:+8°C.
Juuli keskmine temperatuur:+32°С.
Aasta keskmine sademete hulk: umbes 100 mm.
Suhteline niiskus: 60%.
Majandus
Põllumajandus: oasis taimekasvatus (juurviljaaiad), loomakasvatus (väikeveised).Traditsiooniline käsitöö: kudumine, metalltooted.
Teenused: turism, transport, hotellid.
Vaatamisväärsused
Arhitektuurne
Beli tempel (32)
Iamblichuse torn (1. sajandi lõpp)
Peatänav – decumanus (Suur kolonnaad)
Agora (kohtumiste väljak)
Baalshamini tempel (131)
Teater (2. sajand)
Senati hoone
"Diocletianuse laager" (3. sajandi lõpp - 4. sajandi algus) koos Znameni templiga
Tetrapülon (ristmik)
Nekropol (Haudade org - tornhauad ja maa-alused kaljukrüptid - hüpogea)
Veevarustus ja kanalisatsioon
Kanalid ja kunstlikud veehoidlad
Avalike hoonete ja templite jäänused
Ajalooline
Araabia kindlus Qaaat al-Maani (17. sajandi esimene pool)
Kultuuriline
Keraamilised veekraanid ja kanalisatsioonitorud Palmyra on osaliselt säilinud heas seisukorras ja on kasutamiseks üsna sobiv.
Ühe iidse araabia legendi järgi lõi Palmyra kuningas Saalomoni enda käsul džinnid.
2. sajandi keskpaigast. Palmyrasse ehitati maa-alused krüpte – hypogea. Tuntuim on Kolme venna krüpti, mille ehitasid vennad Naaman, Male ja Saedi. Krüp oli mõeldud 390 matmiseks ja vaatamata sellele, et hauad ehitati endale, oli tegemist ärilise ettevõtmisega: vennad müüsid hauakohad teistele peredele.
"Palmyra tollimaksu" dekodeerimine võimaldas teadlastel selgitada pärslaste, foiniiklaste, egiptlaste ja isegi indiaanlastega kaubelnud Palmyra elanike vaheliste sidemete geograafiat.
Palmyra kujusid, reljeefe, mosaiike ja maale hoitakse Rahvusmuuseumis (Damaskus, Süüria).
Palmyra nime on antud USA linnadele (Illinoisi, Indiana, Maine'i, Missouri, Nebraska, New Jersey, Pennsylvania, Utah, Virginia, Wisconsini osariikides), atollile vaikne ookean, Ameerika Ühendriikide jurisdiktsiooni all, linn Austraalias, linn Ukrainas ja linn Guanacaste provintsis Costa Ricas.
Põhja-Palmyra on Peterburi poeetiline nimi, mida leidub vene ilukirjanduses. Leiutasid õukonna meelitajad, kes võrdlesid Katariina II Suurt (1729–1796) Zenobiaga ja Venemaa pealinna Palmyraga, mis on kuulus oma rikkuse, hiilguse ja arhitektuuri ilu poolest. Eeldatakse, et väljendi autor on kirjanik ja kirjastaja Thaddeus Bulgarin (1789-1859): seda väljendit leidus sageli tema ajalehe “Northern Bee” lehekülgedel, mida ta avaldas alates 1825. aastast.
Palmyra on ka troopilise Aasia lehvikpalmi nimi ja väikeste tüpograafiliste teoste kirjatüüp.
