El verso está conectado con la partícula conectora anterior “así”, lo que muestra que aquí es una continuación del discurso anterior. Los hechos particulares de la vida humana indicados en el artículo 10 están aquí, por así decirlo, generalizados y entendidos en un sentido más amplio. El Salvador dice algo como esto: ves cómo te van las cosas y lo que está pasando. Y esto te sucede en un momento en el que estás enojado. La palabra πονηροί en conexión con πόνος, trabajo, fatiga y πενία pobreza, en realidad indica carga, delgadez; en sentido moral, πονηρός es malo, malvado; en ambos casos lo contrario es χρηστός. Además, πονηρός significa un fenómeno específico en comparación con el general, expresado a través de κακός. Este último tiene más que ver con la esencia y el carácter, el primero tiene que ver con la actividad y el valor de nuestras acciones en relación con los demás (cf. Mateo 5:45; 22:10; 13:49; 7:11; Lucas 6:35; 11:13, - Kremer).
Agustín expresa de manera completamente incorrecta el pensamiento de este versículo, según el cual aquí a las personas se les llama malas porque, siendo amantes de este mundo y pecadoras, cuando dan algo de bien, lo llaman bueno en su propio sentido, aunque no son reales por naturaleza. bienes, pero sólo temporales, relacionados con la vida realmente frágil. Pero ¿por qué el pan y el pescado deberían considerarse buenos sólo en nuestro propio sentido pecaminoso? ¿Llama el Salvador estas bendiciones falsas? La esencia de la cuestión, obviamente, no está en los bienes, que son bienes en todos los sentidos, sino en el hecho de que las personas son malas. Los buenos bienes son lo opuesto a las personas malas. Las personas son malas y, sin embargo, también saben dar cosas buenas a sus hijos.
Cierta dureza y categorización de la expresión: “si sois malos” dio a los intérpretes motivos para pensar que aquí el Salvador quería señalar el pecado original inherente a las personas. En palabras de un escritor, "esta máxima parece ser el dictum probans más fuerte de todas las Escrituras en defensa del pecado original". Pero, ¿por qué el Salvador no dijo: y entonces, si sois todos malos?... Entonces sus palabras probablemente darían testimonio de la presencia del pecado original universal en las personas. Por tanto, se puede pensar que en la expresión considerada no hay ningún pensamiento sobre el pecado original. La doctrina del pecado original puede, por supuesto, deducirse de otros lugares de la Sagrada Escritura, pero no de éste. Esta es sólo una característica común de las personas que realmente muestran más maldad y malicia en las relaciones que bondad y buena voluntad. La palabra “sabes cómo” (οϊδατε) se traduce de otra manera: sabes dar, estás acostumbrado a dar. Algunos dicen que “tú puedes” o “tú sabes” (en las traducciones) es completamente innecesario y que simplemente puedes traducir: das. Finalmente, otros argumentan que aquí se presentan brevemente dos ideas: (1) si tú, siendo malo, das regalos a tus hijos y (2) si sabes dar buenos regalos, tiene sentido dar cosas buenas, no piedras. en lugar de pan y no serpientes en lugar de pescado...
Sin embargo, tal interpretación parece un tanto artificial y casi innecesaria. A diferencia de las personas, se indica al Padre Celestial, quien, a diferencia de las personas, es bondadoso y bueno por su propia naturaleza. Cuando la gente se dirige a Él con peticiones, es evidente que Él, más que las personas, da “bien” a quienes le piden. Los antiguos “buenos regalos” (δόματα άγαϋα) se reemplazan aquí, en la segunda mitad de la oración, simplemente por la palabra “buenos” sin mencionar los regalos. Pero está claro que el significado es el mismo. Es notable, sin embargo, que así como en el primer caso δόματα άγαϋά se encuentra sin miembro, así en el segundo caso hay un άγαϋά simple, también sin miembro. Esto sería difícil de esperar si “regalos” o “bien” significaran algo específico. En Lucas 11:13 encontramos un intento de definir de manera más cercana y específica cuáles son estos “buenos dones”. En lugar de “dará cosas buenas” en Lucas, “mucho más el Padre Celestial dará el Espíritu Santo a quienes se lo pidan”. Meyer piensa que esta expresión en Lucas tiene un embellecimiento posterior y más definido. La lectura en este punto de Lucas fluctúa mucho. En algunos códigos "el Espíritu Santo", en otros "el buen Espíritu" (πνεύμα αγαϋόν) o "buen don"; Vulgata y de ella 130 traducciones latinas del buen Espíritu (spiritum bonum). Por supuesto, ahora no necesitamos examinar si esta expresión en Lucas es genuina o no.
Lucas 11:9-13
También debéis aprender a no apagar el Espíritu. El Espíritu Santo no te cargará con una carga de oración. Es muy manso y gentil.
Si eres receptivo y estás atento a la influencia del Espíritu Santo, de vez en cuando estarás abrumado por la oración.
Pero si extingues Su influencia en tu corazón, éste se volverá frío e insensible, y tu vida de oración se volverá muy superficial. Es por eso "No apagues el espíritu"(1 Tesalonicenses 5:19).
Evite la procrastinación
No dejes para más tarde la comunicación con Dios. La procrastinación no sólo roba tiempo, sino también bendiciones. Cuando sientas la necesidad de pasar tiempo a solas con Dios, no lo pospongas “para un momento más oportuno”, porque es posible que ese momento nunca llegue. Siempre que el Espíritu Santo te guíe a orar, no esperes el próximo momento adecuado, que puede que no llegue. Responda con prontitud a los impulsos del Espíritu Santo y su vida de oración será rica y fructífera.
No os jactéis del mañana, porque no sabéis lo que traerá ese día.
Proverbios 27:1
Todo lo que tu mano encuentre para hacer, hazlo con tus fuerzas; porque en la tumba a donde vas no hay trabajo, ni reflexión, ni conocimiento, ni sabiduría.
Eclesiastés 9:10
Capítulo 10
Lo que Jesús dijo sobre la oración
Cuando Jesucristo estuvo en la tierra en un cuerpo físico. Enseñó mucho sobre la oración. Lo que dijo se refiere a casi todos los aspectos básicos de la oración que un cristiano necesita conocer.
Si meditas en lo que Él dijo acerca de la oración y actúas en consecuencia, tu vida de oración se volverá verdaderamente rica y traerá bendiciones a muchas personas y gran gloria a Dios.
Es imposible cubrir todo lo que Jesús dijo sobre la oración en un capítulo, pero seleccionaremos lo que es relevante para nuestro tema: la comunicación con Dios.
Reconciliar y perdonar
Las primeras palabras registradas de Jesús sobre la oración son sobre la reconciliación y el perdón. Jesús dijo que para orar eficaz y exitosamente, debes hacer las paces con la persona a la que le guardas rencor.
Así que si traes tu ofrenda al altar y allí recuerdas que tu hermano tiene algo contra ti,
Deja tu ofrenda allí en el altar, y ve primero y reconcíliate con tu hermano, y luego ven y ofrece tu ofrenda.
Mateo 5:23,24
Lo que aquí se dice sobre los dones se aplica también a las oraciones. En oración, buscad el rostro del Señor. Si recuerdas que alguien tiene algo contra ti, primero ve y resuelve el problema y luego ora.
Tuve una experiencia similar cuando estaba en la Universidad de Lagos. Una vez corregí severamente a una hermana sobre varias cuestiones. Ella era la presidenta de la sociedad y no pudo responderme de la misma manera.
Ella aceptó los comentarios con calma, pero internamente estaba profundamente herida.
A la mañana siguiente comencé a orar, adorando al Señor. Los cielos eran como bronce; Por mucho que lo intenté, no pude abrirme paso. Intenté mirar dentro de mí: ningún pecado no confesado.
Y en esta lucha, el Espíritu de Dios me habló de la hermana con la que había hablado el día anterior, que esto la había herido mucho y se estaba volviendo contra mí. Tuve que ir a encontrarme con esta hermana y resolver este problema. No sabía que después de nuestra conversación del día anterior, ella se había deprimido.
Esto es exactamente de lo que Jesús está hablando. Primero, ocúpese de los agravios y otros problemas, y entonces nada obstaculizará la oración.
Pero tal vez tengas algo contra la otra persona. Jesús dijo que si quieres que tus oraciones lleguen a Dios, debes perdonar (Marcos 11:25,26).
Jesús dijo esto, lo que significa que es extremadamente importante para nosotros. Si quieres una respuesta a tu oración, mira dentro de tu corazón y pon las cosas en orden. Es necesario que perdonéis a todos si tenéis algo contra alguien, y hagáis las paces con todo aquel que pueda tener algo contra vosotros.
Entra en tu habitación
El Señor Jesús enseñó que debemos reservar tiempo para estar a solas con Dios, para tener una relación personal y secreta con Él. Nos enseñó a no ser como los fariseos hipócritas a quienes les encanta orar de una manera que llame la atención. Incluso hoy en día, algunos creyentes en la asamblea general hacen largas oraciones, sin pasar quince minutos a solas con Dios al día.
Y cuando oréis, no seáis como los hipócritas, a quienes les gusta detenerse a orar en las sinagogas y en las esquinas para presentarse ante la gente. En verdad os digo que ya están recibiendo su recompensa.
dad a vuestros hijos, ¿cuánto más el Padre Celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan?
Jesús está diciendo aquí: “Si tu hijo te pide pan, ¿le darás una piedra? Si tu hijo te pide un pescado, ¿le darás una serpiente? Si tu hijo te pide un huevo, ¿le ofrecerás un escorpión? Por supuesto que no.
“Si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más el Padre Celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan?” ¡Podemos estar seguros de que Dios no dará a Sus hijos falsificaciones cuando le pidan el Espíritu Santo!
Es un asunto completamente diferente cuando una persona no salva busca el Espíritu Santo. Pero si una persona es hijo de Dios, no aceptará un espíritu maligno.
Note que las palabras “serpiente” y “escorpión” se usan en Lucas 10:19: “He aquí os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo...” Jesús usó los términos “serpientes” ” y “escorpiones” para símbolos de espíritus malignos. Dijo que no conseguirás una "serpiente" ni un "escorpión". Si eres un hijo de Dios y vienes a tu Padre Celestial buscando el Espíritu Santo, entonces eso es lo que recibirás.
Cuando mostré estas Escrituras a aquellos que habían sido engañados por falsos maestros, inmediatamente comenzaron a hablar en lenguas. Después me dijeron: “Si hubiera sabido esto, hace mucho tiempo habría hablado en lenguas y habría conocido la plenitud del Espíritu. Pero tenía miedo de recibir el espíritu equivocado”. La Palabra de Dios nos ayudará a deshacernos de los miedos.
Paso 6: Reciba el Espíritu Santo y hable en el idioma que Él le da
Dígale al candidato que abra la boca y respire lo más profundamente posible. Al mismo tiempo, debe decirle a Dios en su corazón: “Ahora mismo recibo el Espíritu Santo por la fe”.
Insisto categóricamente en que los candidatos no hablen una sola palabra en su lengua materna. Luego, cuando el Espíritu Santo comienza a moverse sobre ellos, les digo que levanten la voz y digan cualquier sonido que salga, sin importar cómo suenen. Que hablen las palabras que el Espíritu les dé, alabando a Dios con estas palabras sobrenaturales hasta que quede una lengua pura y libre. Cuando una persona se oye hablar en lenguas, estará segura de que ha recibido el Espíritu Santo.
Juan 7:37-39 Jesús dijo que vinieran y bebieran: “Y en el último día, el gran día de la fiesta, Jesús se puso de pie y clamó, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba; El que cree en Mí, como dice la Escritura, de su corazón correrán ríos de agua viva. Esto dijo del Espíritu que estaban a punto de recibir los que en él creían; porque el Espíritu Santo aún no estaba sobre ellos, porque Jesús aún no había sido glorificado”.
Jesús dijo que recibir el Espíritu es como beber agua; el mismo principio está aquí. ¡No puedes beber con la boca cerrada!
Tampoco debes beber y hablar al mismo tiempo.
Vi gente venir con la boca abierta pidiendo aceptación. No vi a nadie que viniera con la boca abierta y no lo entendiera enseguida. Un día vi a cinco empresarios caminando por el pasillo con la boca bien abierta y como todos estaban llenos del Espíritu Santo. Jesús dijo: "Ven y bebe". Si actúas según la Palabra de Dios, Él honrará Su Palabra y tú la aceptarás.
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En el capítulo siete, versículo 11, Mateo dice que Dios, como Padre nuestro, nos dará buenos dones. Pero Dios nos mandó que pidiéramos primero por ellos y al mismo tiempo dijo: “Oremos unos por otros”. Por tanto, la curación nos pertenece. Di en voz alta: “¡La curación me pertenece! Dios quiere que esté sano".
Nuestro Padre Celestial da buenos regalos a todo aquel que se lo pide. ¿Lo que es bueno? En el Evangelio de Juan (10:38) podemos leer que Jesús hizo buenas obras y sanó. ¡Así que la curación es una bendición!
Ya que estamos hablando de curación, les haré esta pregunta: "¿Es la enfermedad una bendición?" Si es así, nunca querríamos deshacernos de él: felizmente seguiríamos estando enfermos. Pero no tiene nada de bueno quedarse en casa, no ir a trabajar, perder el control, ver cómo nuestros hijos se mueren de hambre, y luego vender todas nuestras cosas una tras otra, un coche, una casa... Pregúntenle a las personas sin hogar de la calle, ellos saben bien cómo está sucediendo.
Y ahora otra pregunta: ¿la curación es una bendición? Si siente dolor, ¿realmente se siente incómodo cuando el dolor desaparece? Sí, es bueno estar en forma, trabajar, mantener a la familia... Todo el mundo sabe que esto es bueno, se mire como se mire.
Volvamos a la Biblia nuevamente.
SANTIAGO 1:17
Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en quien no hay mudanza ni sombra de variación.
El Padre Celestial nunca cambia. ¡Ni un poco! Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende del cielo.
Por tanto, las enfermedades y dolencias no pueden ser buenas. Al fin y al cabo, no vienen de arriba. Esto es simplemente imposible; después de todo, ¡no hay enfermedades en la cima!
En la oración “Padre nuestro…” se encuentran estas palabras: “… hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo” (Mateo 6:10). Por lo tanto, si es la voluntad de Dios que sus hijos estén enfermos en la tierra, lo mismo les espera en el cielo. Y sabemos que en el cielo no nos enfermaremos, porque la Biblia dice que allí no hay enfermedades. Si oramos “... hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo”, entonces también oramos para que no haya enfermedades en la tierra. Así de simple es.
Si la enfermedad no puede venir del cielo, entonces, según la Biblia, no puede ser un buen regalo. Sí, a veces los predicadores dicen cosas como esta:
No sabemos lo que es bueno para nosotros, todo es la voluntad del Señor, por eso a veces Él nos envía enfermedades.
¡Dios no puede enviarnos enfermedades, porque simplemente no las tiene! ¡No puedes darle a alguien algo que nunca tuviste! Entonces, ¿de dónde sacará Dios las enfermedades si no las hubo ni las hay en el cielo? Tendrá que robárselos al diablo, ¡pero Dios no es un ladrón!
Toda buena dádiva y todo don perfecto es del cielo. Esto significa que la curación viene de arriba porque Jesús descendió del cielo y tomó sobre sí nuestras debilidades y llevó nuestras dolencias (ver Mateo 8:17). ¡Empiece a creerlo hoy!
Preguntas de autoevaluación
1. ¿Cuál es el mayor obstáculo para la curación?
2. Cuando oras, debes……………………en eso……………………curación,
y luego tu……………………. cicatrización.
3. Según Mateo 21:22, ¿cuánto recibirás cuando pidas en oración?
4. ¿Qué clase de personas tienen fe?
5. ¿Cuándo serán suyas todas las promesas de la Biblia?
6. ¿Por qué a veces la gente malinterpreta la esencia de Dios?
7. ¿Qué significa la palabra griega traducida “sufrir”?
8. Enumere todos los significados de la palabra paráclito.
9. ¿Qué nos dará el Padre Celestial, según el Evangelio de Mateo (7:11)?
10. Nuestro Padre Celestial da cosas buenas a quienes se lo piden. ¿Qué es el bien según Hechos (10:38)?
