Los dioses sumerios, el conocimiento inicial de la cosmología, la mitología y las ideas sobre las deidades antropomórficas se formaron en el momento de la formación del estado sumerio. Los sumerios son un pueblo de origen desconocido que, a finales del cuarto milenio antes de Cristo, dominó el valle de los ríos Tigris y Éufrates y formó las primeras ciudades-estado de la historia de la humanidad. Los dioses de los antiguos sumerios eran principalmente los patrones de la comunidad, encarnaciones de los elementos de la naturaleza y las fuerzas que los habitantes del antiguo imperio enfrentaban en la vida cotidiana. De las fuentes escritas en las que era rica la religión sumeria, se pueden encontrar los nombres de dioses como Innana y Enlil, que encarnaban las fuerzas de la tierra y el cielo. Los primeros textos religiosos y literarios, que son himnos a los dioses, oraciones a los dioses de Sumer, cuentos y leyendas, listas de proverbios procedentes de las excavaciones de Abu Salyabih y Farah, dan ideas sobre la mitología y el culto a las deidades del Estado sumerio.
Los dioses sumerios son prototipos de los creadores del universo.
La civilización sumeria es un estado con una historia centenaria. La lista de deidades más antigua descubierta en Fara, que contenía información sobre todos los dioses de los antiguos sumerios de esa época, identificaba seis seres supremos: Ennil, Anu, Inanna, Nanna, Utu y Enki. dioses sumerios, incluidas las deidades astrales, a lo largo de la historia han conservado la función de patrones de la fertilidad de la tierra y las cosechas. Una de las imágenes más frecuentes de los dioses sumerios es la imagen de la madre tierra, la protectora de la humanidad con un niño en brazos. En la mitología del pueblo sumerio y más tarde babilónico, las diosas sumerias que amamantaban a sus hijos eran conocidas como Ninhursag, Ninmah, Nintu, Mami y Damgalnuna. Esta imagen de la antepasada del pueblo y de los dioses sumerios se encuentra también en las leyendas acadias: la diosa Beletili, en los mitos asirios, Aruru, e incluso en leyendas babilónicas posteriores, la diosa madre Enkidu. Es posible que las diosas que servían como patronas de las ciudades-estado sumerias, por ejemplo Bau y Gatumdug, también estuvieran asociadas con el rostro de la diosa de la tierra, a quien los dioses sumerios debían sus vidas. Por cierto, las deidades sumerias que protegían los asentamientos humanos se mencionan en leyendas e himnos bajo los epítetos de “madre” y “madre de todas las ciudades”.
En las leyendas del pueblo sumerio, que revelan qué dioses adoraban los antiguos sumerios, se puede rastrear una estrecha dependencia de la mitología del culto y viceversa, el culto de la mitología. Las canciones de culto de la ciudad de Ur, que datan del tercer milenio antes de Cristo, hablan del amor de la sacerdotisa por el rey y, lo más importante, enfatizan el estatus oficial y la naturaleza de su relación. Los himnos en los que se menciona a los dioses sumerios, cuentos dedicados a los gobernantes deificados de Ur, muestran que anualmente se celebraba una ceremonia de matrimonio entre el rey y la suma sacerdotisa, durante la cual el rey, representante de los dioses sumerios, aparecía en el forma de Dumuzi, y la sacerdotisa en la forma de Inanna. La trama de las obras del ciclo "Inanna y Dumuzi" contiene descripciones del cortejo y boda de los héroes, quienes eran los mecenas de los sumerios, los dioses de este pueblo, así como detalles del descenso de la diosa al inframundo y su salvación a costa de la vida de su dios-esposo. Cuentos de esta naturaleza, que describen los obstáculos que enfrentaron los dioses sumerios, son en realidad acción dramática, que forman la base del ritual metafórico “vida-muerte-vida”. Los numerosos mitos de tragedia que afectan la vida de los dioses sumerios y las deidades mismas que se encuentran en estas narrativas se explican principalmente por la desunión de las comunidades religiosas sumerias.
Dioses sumerios, el inframundo y las pruebas del alma.
Las leyendas que están directamente relacionadas con el culto a los dioses sumerios de la fertilidad dan ideas sobre el inframundo mitológico. Casi nada se sabe sobre la ubicación del inframundo, llamado Eden, Irigal, Arali o Kur-Nu-Gi, que se traduce como "tierra sin retorno". Lo que está claro es que las diosas y deidades sumerias crearon el reino subterráneo de tal manera que uno no sólo podía descender allí, sino también fracasar. La mitología que crearon los sumerios, la religión de este pueblo, dice que la frontera del inframundo era un río subterráneo a través del cual se transportaban las almas de las personas con la ayuda de un transportista. Podrían ser comprensivos, pero también podrían ser crueles. La suerte de los muertos era difícil, su pan era amargo y su agua no era agua. El inframundo que crearon los dioses sumerios es un mundo oscuro, un mundo lleno de polvo.
Los cuentos sobre los dioses sumerios no contienen una descripción específica del tribunal de los muertos, donde los muertos serían juzgados según las reglas y normas establecidas por las deidades; sólo hay conjeturas y teorías de los investigadores. Se puede argumentar que los dioses sumerios otorgaron una vida tolerable en el más allá solo a aquellas personas que fueron enterradas bajo tierra o sacrificadas, así como a las que murieron en la batalla. Los jueces del inframundo eran los antiguos dioses sumerios, los Anunnaki, que se sentaban en un pedestal frente a la dueña del inframundo. El dios supremo del inframundo sumerio, la diosa Ereshkigal, sólo dictó sentencias de muerte. Los nombres de los muertos fueron registrados en el libro por los dioses sumerios, los Anunnaki, así como por una escriba llamada Geshtinanna. Según las leyendas, entre los “honorables” habitantes del inframundo se encontraban los dioses sumerios, numerosos héroes legendarios y figuras de la civilización sumeria, por ejemplo Sumukan y Gilgamesh, el primero fue el fundador de la tercera dinastía de Ur, el segundo fue un dios por nacimiento.
Los dioses sumerios, dominantes en el inframundo, devolvieron a las personas que no fueron enterradas al morir y trajeron desgracias a la tierra, y aquellos que fueron enterrados de acuerdo con las reglas fueron enviados a través de la frontera del inframundo, el río oscuro, al reino de los muertos. almas. Almas de los muertos y todos los dioses de Sumeria, que tuvieron la mala suerte de acabar en el inframundo, fueron transportados en barco a través del río Ur-Shanab.
Religión sumeria: cosmología y mitología de los orígenes humanos.
La civilización sumeria era un pueblo práctico a su manera. Sin embargo, la cosmología que poseían los sumerios y la religión de este pueblo, curiosamente, no contienen teorías específicas ni hipótesis inequívocas sobre el origen del hombre. Casi todos los dioses de los antiguos sumerios participaron en la creación del hombre, al menos esta es la conclusión a la que se puede llegar con un estudio superficial de la mitología de los imperios sumerio y babilónico. En concreto, en la religión sumeria sólo se puede juzgar el momento de la creación de la humanidad y la creación del inframundo. El texto que produjo la religión sumeria, Gilgamesh, Enkidu y el inframundo, afirma que los acontecimientos sagrados, es decir, la creación de la humanidad, tuvieron lugar durante el período en que la tierra estaba separada de los cielos y cuando los dioses de la civilización sumeria, An y Enlil, se dividieron las posesiones del mundo entre ellos. La leyenda de la azada y el hacha dice que la tierra fue separada por el dios Enlil, después de lo cual el panteón de dioses sumerios se trasladó a vivir al cielo, y los que no lo lograron fueron a la tierra y debajo de ella. También se conoce otro hecho sobre el que opera la religión sumeria: el paraíso primordial antes de la división del universo era la isla de Tilmun.
Hasta el día de hoy han sobrevivido varios mitos creados por la religión sumeria sobre la creación de personas. Pero sólo uno de ellos es completamente independiente: Enki y Ninmah. Las leyendas sumerias dicen que los dioses Enki y Ninmah moldearon a un hombre con arcilla. Fueron ayudados por Nammu, la diosa a cuya vida le deben todos los dioses sumerios y, resulta que, a la humanidad. El propósito por el cual fueron creadas las personas fue trabajar para la gloria de los dioses. De esta leyenda queda claro por qué y qué dioses adoraban los sumerios. La mitología sumeria tiene una perspectiva única sobre la vida de las personas y su papel en este mundo. religión sumeria Dice que la gente estaba obligada a cultivar la tierra, recolectar frutos, pastar el ganado y, lo más importante, alimentar a los dioses con sus vidas, sacrificándolas. El canto religioso, organizado por los sumerios, y las oraciones a los dioses también eran un deber integral del hombre común. Cuando nacieron los primeros pueblos, creados por los dioses en los que es rica la religión sumeria, los habitantes del panteón determinaron su destino futuro y organizaron una gran fiesta en esta ocasión. Los sumerios adoraban a dioses que estaban completamente a cargo de sus vidas. Cuentos antiguos, leyendas, mitos sumerios y fotografías de dioses sumerios muestran que en la fiesta, los creadores borrachos Ninmah y Enki crearon personas malas. Así explicaban los sumerios las enfermedades y dolencias humanas: infertilidad, deformidades, etc.
En los mitos, y concretamente en la leyenda de la azada y el hacha, que describe la antigua religión sumeria, la necesidad de crear al hombre se explica principalmente por el hecho de que los primeros dioses no eran capaces de gestionar una casa. La misma leyenda menciona a los sumerios y los nombres de los dioses, que supuestamente brotaron de la tierra, y por tanto no sabían nada sobre el trabajo. Los pueblos que también surgieron de la tierra ya estaban dotados de conocimientos sobre agricultura, lo que significa que podían servir bien a sus creadores.
Los dioses de los antiguos sumerios: el origen de los habitantes del panteón.
Una parte importante de los mitos de los antiguos sumerios y babilonios está dedicada al origen de los seres divinos. Los dioses de los antiguos sumerios suelen estar ampliamente representados en la mitología. Los dioses de los antiguos sumerios Enlil y Enki, que más tarde crearon a la humanidad, actúan como creadores-demiurgos en las leyendas. También visitado como los primeros dioses que crearon. antigua sumeria, diosas Ninkasi y Uttu, responsables de la elaboración de cerveza y el tejido. En las leyendas sumerias sobre la creación del mundo y los dioses también se menciona otro personaje significativo: el rey arcaico Enmeduranka, considerado un predictor del futuro. En general, la civilización sumeria y sus dioses separaron claramente sus roles, por ejemplo, uno de los primeros dioses, Ningal-Paprigal, fue el inventor del arpa, y el gran Gilgamesh fue el creador de la planificación urbana y el antepasado de la arquitectura. La línea de padres y madres, creadores y antepasados, relacionados con los dioses de los antiguos sumerios, es claramente visible en los mitos sobre el diluvio y la "ira de Inanna".
Desafortunadamente, en la mitología sumeria se conserva muy poca información sobre los dioses de los antiguos sumerios que realizaron hazañas heroicas, sobre fuerzas naturales destructivas y grandes monstruos. Sólo se conocen dos leyendas que hablan de grandes hazañas divinas, a saber, la lucha de Ninurta con el demonio Asag y el enfrentamiento de Inanna con el monstruoso Ebih. En esencia, las hazañas heroicas eran prerrogativa del pueblo.
Los dioses sumerios, fotografías, grabados e imágenes que los describen, representan a los antiguos creadores del mundo como seres de dos estados de ánimo e hipóstasis. Solo dioses de los antiguos sumerios Eran malos hacia la humanidad y pasivos, otros eran amables y perdonadores. Así, las imágenes más vivas de los dioses eran Inanna, Enki, Dumuzi y Ninhursag, así como algunas deidades menores y locales. Los dioses sumerios, fotografías, tablillas y textos antiguos dicen que An, Enlil y Enki eran malvados y, por lo tanto, pasivos con las personas. Estos dioses de los antiguos sumerios, sus rostros e imágenes, tenían elementos de comedia: a la gente no les gustaba, por lo que los presentaban bajo la luz adecuada e inventaban leyendas y cuentos ambiguos sobre ellos. En parte resulta obvio por qué la alianza entre los dioses sumerios y el año 2012 está dotada de predicciones tan desfavorables.
El desarrollo de la tradición épica de representar a los dioses como figuras heroicas, característica de muchos sistemas mitológicos y cosmológicos, no fue típico del imperio sumerio. La civilización sumeria y sus dioses se desarrollaron según un escenario propio y único. Su relación no se caracterizaba por el amor, y los sumerios no estaban imbuidos de un profundo respeto por sus creadores; por el contrario, los dioses de los antiguos sumerios, al menos hoy, aparecen como tiranos que interferían de todas las formas posibles con una forma tranquila de vivir. vida. ¿Es bueno o malo? ¿Quién sabe? Pero una cosa es segura: el pueblo sumerio con un panteón de deidades tan ambiguo existió durante muchos siglos, mientras que las civilizaciones con dioses más amables y bondadosos fueron borradas de la faz de la tierra casi inmediatamente después de su formación.
La civilización sumeria y la mitología sumeria se consideran legítimamente una de las más antiguas de la historia de toda la humanidad. La edad de oro de este pueblo, que vivió en Mesopotamia (el actual Irak), se produjo en el tercer milenio antes de Cristo. El panteón sumerio estaba formado por muchos dioses, espíritus y monstruos diferentes, y algunos de ellos se conservaron en las creencias de culturas posteriores del Antiguo Oriente.
Características comunes
La base sobre la que se basaba la mitología y la religión sumeria eran las creencias comunitarias en numerosos dioses: espíritus, deidades demiurgas, patrones de la naturaleza y el estado. Surgió como resultado de la interacción de un pueblo antiguo con el país que lo alimentaba. Esta fe no tenía una enseñanza mística ni una doctrina ortodoxa, como fue el caso de las creencias que dieron origen a las religiones del mundo moderno, desde el cristianismo hasta el Islam.
La mitología sumeria tenía varias características fundamentales. Ella reconoció la existencia de dos mundos: el mundo de los dioses y el mundo de los fenómenos que ellos controlaban. Cada espíritu en él estaba personificado: poseía las características de los seres vivos.
Demiurgos
El dios principal de los sumerios era considerado An (otra ortografía es Anu). Existía incluso antes de la separación de la Tierra del Cielo. Fue representado como consejero y administrador de la asamblea de los dioses. A veces estaba enojado con la gente, por ejemplo, una vez envió una maldición en forma de un toro celestial a la ciudad de Uruk y quería matar al héroe de las antiguas leyendas, Gilgamesh. A pesar de esto, en su mayor parte An es inactivo y pasivo. La deidad principal de la mitología sumeria tenía su propio símbolo en forma de una tiara con cuernos.
An era identificado con el cabeza de familia y el gobernante del estado. La analogía se manifestó en la imagen del demiurgo junto con los símbolos del poder real: un bastón, una corona y un cetro. Fue An quien mantuvo el misterioso "meh". Así llamaban los habitantes de Mesopotamia a las fuerzas divinas que controlaban los mundos terrenal y celestial.
Enlil (Ellil) era considerado el segundo dios más importante por los sumerios. Se llamaba Lord Wind o Mr. Breath. Esta criatura gobernaba el mundo situado entre la tierra y el cielo. Otra característica importante que enfatizó la mitología sumeria: Enlil tenía muchas funciones, pero todas se reducían al dominio sobre el viento y el aire. Por tanto, era una deidad elemental.
Enlil era considerado el gobernante de todos los países extraños a los sumerios. Tiene el poder de provocar una inundación desastrosa y él mismo hace todo lo posible para expulsar de sus posesiones a personas ajenas a él. Este espíritu se puede definir como el espíritu de la naturaleza salvaje que resistió al colectivo humano que intentaba habitar lugares desérticos. Enlil también castigó a los reyes por descuidar los sacrificios rituales y las fiestas antiguas. Como castigo, la deidad envió tribus montañosas hostiles a tierras pacíficas. Enlil estaba asociado con las leyes naturales de la naturaleza, el paso del tiempo, el envejecimiento, la muerte. En una de las ciudades más grandes de Sumeria, Nippur, era considerado su patrón. Fue allí donde se ubicó el antiguo calendario de esta civilización desaparecida.
Enki
Como otras mitologías antiguas, la mitología sumeria incluía exactamente las imágenes opuestas. Entonces, una especie de "anti-Enlil" era Enki (Ea), el señor de la tierra. Fue considerado el santo patrón de las aguas dulces y de toda la humanidad en general. Al señor de la tierra se le prescribieron las características de un artesano, un mago y un artista que enseñaba sus habilidades a los dioses más jóvenes, quienes, a su vez, compartían estas habilidades con la gente común.
Enki es el personaje principal de la mitología sumeria (uno de los tres junto con Enlil y Anu), y era él quien era llamado el protector de la educación, la sabiduría, los escribas y las escuelas. Esta deidad personificaba al colectivo humano, que intentaba subyugar la naturaleza y cambiar su hábitat. Se recurría especialmente a Enki durante las guerras y otros peligros graves. Pero durante los períodos de paz, sus altares estaban vacíos; allí no se hacían sacrificios, tan necesarios para atraer la atención de los dioses.
Inanna
Además de los tres grandes dioses, en la mitología sumeria también existían los llamados dioses mayores o dioses de segundo orden. Inanna se cuenta entre este anfitrión. Es mejor conocida como Ishtar (un nombre acadio que más tarde también se usó en Babilonia durante su apogeo). La imagen de Inanna, que apareció entre los sumerios, sobrevivió a esta civilización y continuó siendo venerada en Mesopotamia en épocas posteriores. Sus huellas se pueden rastrear incluso en las creencias egipcias y, en general, existió hasta la Antigüedad.
Entonces, ¿qué dice la mitología sumeria sobre Inanna? La diosa era considerada asociada con el planeta Venus y el poder de la pasión militar y amorosa. Ella encarnaba las emociones humanas, el poder elemental de la naturaleza y el principio femenino en la sociedad. Inanna fue llamada la doncella guerrera: patrocinaba las relaciones intersexuales, pero ella misma nunca dio a luz. Esta deidad en la mitología sumeria estaba asociada con la práctica de la prostitución de culto.
Marduk
Como se señaló anteriormente, cada ciudad sumeria tenía su propio dios patrón (por ejemplo, Enlil en Nippur). Esta característica se asoció con las características políticas del desarrollo de la antigua civilización mesopotámica. Los sumerios casi nunca, con excepción de períodos muy raros, vivieron dentro del marco de un estado centralizado. Durante varios siglos, sus ciudades formaron un conglomerado complejo. Cada asentamiento era independiente y al mismo tiempo pertenecía a la misma cultura, unidos por el idioma y la religión.
La mitología sumeria y acadia de Mesopotamia dejó sus huellas en los monumentos de muchas ciudades mesopotámicas. También influyó en el desarrollo de Babilonia. En un período posterior, se convirtió en la ciudad más grande de la antigüedad, donde se formó su propia civilización única, que se convirtió en la base de un gran imperio. Sin embargo, Babilonia comenzó como un pequeño asentamiento sumerio. Fue entonces cuando Marduk fue considerado su patrón. Los investigadores lo clasifican como uno de la docena de dioses antiguos que dio origen a la mitología sumeria.
En resumen, la importancia de Marduk en el panteón creció junto con el crecimiento gradual de la influencia política y económica de Babilonia. Su imagen es compleja: a medida que evolucionó, incluyó los rasgos de Ea, Ellil y Shamash. Así como Inanna estaba asociada con Venus, Marduk estaba asociado con Júpiter. Fuentes escritas de la antigüedad mencionan sus poderes curativos únicos y el arte de curar.
Junto con la diosa Gula, Marduk supo resucitar a los muertos. Además, la mitología sumeria-acadia lo colocó en el lugar del patrón del riego, sin el cual la prosperidad económica de las ciudades de Medio Oriente era imposible. En este sentido, Marduk era considerado el dador de prosperidad y paz. Su culto alcanzó su apogeo en el período (siglos VII-VI aC), cuando los propios sumerios habían desaparecido hacía mucho tiempo de la escena histórica y su lengua quedó relegada al olvido.
Marduk contra Tiamat
Gracias a los textos cuneiformes se han conservado numerosos relatos de los habitantes de la antigua Mesopotamia. El enfrentamiento entre Marduk y Tiamat es una de las principales tramas que la mitología sumeria conservó en fuentes escritas. Los dioses a menudo luchaban entre ellos; se conocen historias similares en la antigua Grecia, donde estaba muy extendida la leyenda de la gigantomaquia.
Los sumerios asociaron a Tiamat con el océano global del caos en el que nació el mundo entero. Esta imagen está asociada a las creencias cosmogónicas de las civilizaciones antiguas. Tiamat fue representada como una hidra de siete cabezas y un dragón. Marduk se peleó con ella, armado con un garrote, un arco y una red. Dios estaba acompañado de tormentas y vientos celestiales, llamados por él a luchar contra monstruos generados por un enemigo poderoso.
Cada culto antiguo tenía su propia imagen de la antepasada. En Mesopotamia, se consideraba a Tiamat. La mitología sumeria la dotó de muchos rasgos malignos, por lo que el resto de dioses tomaron las armas contra ella. Fue Marduk quien fue elegido por el resto del panteón para la batalla decisiva contra el caos oceánico. Al conocer a su antepasada, quedó horrorizado por su terrible apariencia, pero entró en batalla. Una variedad de dioses de la mitología sumeria ayudaron a Marduk a prepararse para la batalla. Los demonios del agua Lahmu y Lahamu le dieron la capacidad de convocar inundaciones. Otros espíritus prepararon el resto del arsenal del guerrero.
Marduk, que se oponía a Tiamat, aceptó luchar contra el caos del océano a cambio del reconocimiento por parte de los demás dioses de su propia dominación mundial. Se concluyó un acuerdo correspondiente entre ellos. En el momento decisivo de la batalla, Marduk lanzó una tormenta a la boca de Tiamat para que no pudiera cerrarla. Después de eso, disparó una flecha dentro del monstruo y así derrotó a su terrible rival.
Tiamat tenía un marido consorte, Kingu. Marduk también se enfrentó a él, quitándole las tablas de destinos al monstruo, con la ayuda de las cuales el ganador estableció su propio dominio y creó un mundo nuevo. Desde la parte superior del cuerpo de Tiamat creó el cielo, los signos del zodíaco, las estrellas, desde la parte inferior, la tierra, y desde los ojos los dos grandes ríos de Mesopotamia, el Éufrates y el Tigris.
Entonces los dioses reconocieron al héroe como su rey. En agradecimiento a Marduk, se le presentó un santuario con la forma de la ciudad de Babilonia. En él aparecieron muchos templos dedicados a este dios, incluidos los famosos monumentos antiguos: el zigurat Etemenanki y el complejo Esagila. La mitología sumeria dejó muchas evidencias sobre Marduk. La creación del mundo por este dios es una trama clásica de las religiones antiguas.
Asur
Ashur es otro dios sumerio cuya imagen sobrevivió a esta civilización. Originalmente fue el santo patrón de la ciudad del mismo nombre. En el siglo 24 aC surgió allí, cuando en los siglos VIII-VII aC. mi. Este estado alcanzó la cima de su poder, Ashur se convirtió en el dios más importante de toda Mesopotamia. También es curioso que resultó ser la figura principal del panteón de culto del primer imperio de la historia de la humanidad.
El rey de Asiria no sólo era el gobernante y jefe de estado, sino también el sumo sacerdote de Ashur. Así nació la teocracia, cuya base fue la mitología sumeria. Los libros y otras fuentes de la antigüedad y la antigüedad indican que el culto a Ashur existió hasta el siglo III d.C., cuando durante mucho tiempo no existieron ni Asiria ni ciudades mesopotámicas independientes.
nana
El dios de la luna sumerio era Nanna (también un nombre acadio común, Sin). Fue considerado el santo patrón de una de las ciudades más importantes de Mesopotamia: Ur. Este asentamiento existió durante varios milenios. En los siglos XXII-XI. BC, los gobernantes de Ur unieron a toda Mesopotamia bajo su gobierno. En este sentido, aumentó la importancia de Nanna. Su culto tenía un importante significado ideológico. La hija mayor del rey de Ur se convirtió en la suma sacerdotisa de Nanna.
El dios luna era favorable al ganado y a la fertilidad. Él determinó el destino de los animales y de los muertos. Para ello, cada luna nueva Nanna iba al inframundo. Las fases del satélite celeste de la Tierra se asociaron con sus numerosos nombres. Los sumerios llamaban a la luna llena Nanna, a la luna creciente Zuen y a la luna creciente Ashimbabbar. En las tradiciones asiria y babilónica, esta deidad también era considerada adivino y sanador.
Shamash, Ishkur y Dumuzi
Si el dios de la luna era Nanna, entonces el dios del sol era Shamash (o Utu). Los sumerios creían que el día era producto de la noche. Por lo tanto, en sus mentes, Shamash era el hijo y sirviente de Nanna. Su imagen estaba asociada no sólo con el sol, sino también con la justicia. Al mediodía, Shamash juzgó a los vivos. También luchó contra demonios malvados.
Los principales centros de culto de Shamash eran Elassar y Sippar. Los científicos fechan los primeros templos ("casas de resplandor") de estas ciudades en el increíblemente lejano quinto milenio antes de Cristo. Se creía que Shamash otorgaba riqueza a la gente, libertad a los prisioneros y fertilidad a las tierras. Este dios fue representado como un anciano de larga barba y un turbante en la cabeza.
En cualquier panteón antiguo había personificaciones de cada elemento natural. Entonces, en la mitología sumeria, el dios del trueno es Ishkur (otro nombre es Adad). Su nombre apareció a menudo en fuentes cuneiformes. Ishkur era considerado el santo patrón de la ciudad perdida de Karkara. En los mitos ocupa una posición secundaria. Sin embargo, se le consideraba un dios guerrero, armado con vientos terribles. En Asiria, la imagen de Ishkur evolucionó hasta convertirse en la figura de Adad, que tenía un importante significado religioso y estatal. Otra deidad de la naturaleza fue Dumuzi. Personificó el ciclo del calendario y el cambio de estaciones.
demonios
Como muchos otros pueblos antiguos, los sumerios tenían su propio inframundo. Este mundo subterráneo inferior estaba habitado por las almas de los muertos y demonios terribles. En los textos cuneiformes, al infierno a menudo se le llamaba "la tierra sin retorno". Hay docenas de deidades sumerias subterráneas; la información sobre ellas es fragmentaria y dispersa. Como regla general, cada ciudad tenía sus propias tradiciones y creencias asociadas con criaturas ctónicas.
Nergal es considerado uno de los principales dioses negativos de los sumerios. Se le asoció con la guerra y la muerte. Este demonio en la mitología sumeria fue representado como el distribuidor de peligrosas epidemias de peste y fiebre. Su figura era considerada la principal del inframundo. En la ciudad de Kutu se encontraba el templo principal del culto a Nergalov. Los astrólogos babilónicos personificaron el planeta Marte utilizando su imagen.
Nergal tenía esposa y su propio prototipo femenino: Ereshkigal. Ella era la hermana de Inanna. Este demonio en la mitología sumeria era considerado el maestro de las criaturas ctónicas Anunnaki. El templo principal de Ereshkigal estaba ubicado en la gran ciudad de Kut.
Otra deidad ctónica importante de los sumerios fue el hermano de Nergal, Ninazu. Viviendo en el inframundo, poseía el arte del rejuvenecimiento y la curación. Su símbolo era una serpiente, que más tarde se convirtió en la personificación de la profesión médica en muchas culturas. Ninaza fue venerada con especial celo en la ciudad de Eshnunn. Su nombre aparece mencionado en las famosas babilónicas donde se dice que las ofrendas a este dios son obligatorias. En otra ciudad sumeria, Ur, se celebraba una fiesta anual en honor a Ninazu, durante la cual se realizaban abundantes sacrificios. El dios Ningishzida era considerado su hijo. Protegió a los demonios encarcelados en el inframundo. El símbolo de Ningishzida era el dragón, una de las constelaciones de los astrólogos y astrónomos sumerios, que los griegos llamaban la constelación de la Serpiente.
Árboles y espíritus sagrados
Los hechizos, himnos y libros de recetas de los sumerios atestiguan la existencia de árboles sagrados entre este pueblo, cada uno de los cuales se atribuía a una deidad o ciudad específica. Por ejemplo, el tamarisco era especialmente venerado en la tradición de Nippur. En los hechizos de Shuruppak, este árbol es considerado el Tamarisco, utilizado por los exorcistas en ritos de purificación y tratamiento de enfermedades.
La ciencia moderna conoce la magia de los árboles gracias a algunos vestigios de tradiciones conspirativas y epopeyas. Pero se sabe aún menos sobre la demonología sumeria. Las colecciones mágicas mesopotámicas, que se utilizaban para expulsar a las fuerzas del mal, ya se compilaron en la era de Asiria y Babilonia en los idiomas de estas civilizaciones. Sólo se pueden decir con certeza unas pocas cosas sobre la tradición sumeria.
Había espíritus de ancestros, espíritus guardianes y espíritus hostiles. Estos últimos incluían monstruos asesinados por héroes, así como personificaciones de enfermedades y dolencias. Los sumerios creían en fantasmas, muy similares a los rehenes eslavos de los muertos. La gente corriente los trataba con horror y miedo.
Evolución de la mitología
La religión y la mitología de los sumerios pasaron por tres etapas de su formación. Al principio, los tótems tribales comunales evolucionaron hasta convertirse en amos de ciudades y dioses demiurgos. A principios del tercer milenio antes de Cristo aparecieron conspiraciones e himnos en los templos. Surgió una jerarquía de dioses. Comenzó con los nombres An, Enlil y Enki. Luego vinieron los soles y las lunas, los dioses guerreros, etc.
El segundo período también se llama período de sincretismo sumerio-acadio. Estuvo marcado por una mezcla de diferentes culturas y mitologías. Ajena a los sumerios, la lengua acadia se considera la lengua de los tres pueblos de Mesopotamia: los babilonios, los acadios y los asirios. Sus monumentos más antiguos se remontan al siglo XXV a.C. Por esta época se inició el proceso de fusión de las imágenes y nombres de deidades semíticas y sumerias, desempeñando las mismas funciones.
El tercer y último período es el período de unificación del panteón común durante la III dinastía de Ur (siglos XXII-XI a. C.). En este momento surgió el primer estado totalitario de la historia de la humanidad. Sometía a estricta clasificación y contabilidad no sólo a las personas, sino también a los dioses dispares y multifacéticos. Fue durante la Tercera Dinastía cuando Enlil fue colocado a la cabeza de la asamblea de los dioses. An y Enki estaban a ambos lados de él.
Debajo estaban los Anunnaki. Entre ellos estaban Inanna, Nanna y Nergal. Alrededor de un centenar de deidades menores más se encontraban al pie de esta escalera. Al mismo tiempo, el panteón sumerio se fusionó con el semítico (por ejemplo, se borró la diferencia entre el sumerio Enlil y el semítico Bela). Tras la caída de la III dinastía de Ur en Mesopotamia desapareció durante algún tiempo: en el segundo milenio antes de Cristo, los sumerios perdieron su independencia y se encontraron bajo el dominio de los asirios. Una mezcla de estos pueblos dio origen más tarde a la nación babilónica. Junto con los cambios étnicos, también se produjeron cambios religiosos. Cuando la antigua nación sumeria homogénea y su lengua desaparecieron, la mitología de los sumerios también quedó en el pasado.
Habitantes y dioses de Sumer du ej M SIRIA e IRÁN fr Ev IRAQ r T ichre en Entre los ríos Tigris y Éufrates en Asia occidental hay un gran valle llamado Mesopotamia. Su segundo nombre es Mesopotamia. ARABIA SAUDITA Kmusser
Esta región es muy calurosa y rara vez llueve, pero el suelo pantanoso cerca de los ríos es muy fértil. Bertramz
Vitold Muratov Reshetnikov Los residentes del valle construyeron represas y con este arduo trabajo durante cientos de años en Mesopotamia las comunidades se unieron para construir canales de riego, drenaron pantanos y convirtieron el desierto en un oasis floreciente. construcción de presas y canales. Las zonas desiertas fueron reverdecidas. Jan van der Crabben
En Mesopotamia prácticamente no había árboles ni piedras, por lo que todos los edificios estaban hechos de ladrillos de arcilla cocidos al sol.
Había pocos minerales metálicos en Mesopotamia, por lo que las herramientas se fabricaban con cobre y otros metales se comercializaban con comerciantes extranjeros a cambio de cereales. Eurico Zimbres Imágenes en alta resolución de elementos químicos
Rosemaniakos de Beijing Mesopotamia estaba habitada principalmente por sumerios, que se trasladaron al valle del Tigris y el Éufrates hace 7 mil años.
Junto a los sumerios, en el norte, vivía otro pueblo: los acadios. Las ciudades-estado surgieron más tarde entre los acadios y, a menudo, estaban enemistadas con los estados sumerios.
Los ejércitos de las ciudades sumerias estaban compuestos por arqueros, lanceros y carros. Los guerreros sumerios tenían cascos, corazas, lanzas, espadas y arcos de cobre o bronce. Laurent Nautilus
La escritura sumeria es única: palabras. En total, hubo varias escrituras sumerias. Los sumerios escribieron usando docenas de íconos en forma de cuña que denotaban sílabas y palabras. iconos aplicados a tabletas de arcilla.
El dios principal de los sumerios era el dios Enlil, quien creó a todos los demás dioses. La gente también adoraba al dios del sol Shamash y a la diosa del amor Ishtar, de quien dependía la cosecha. El dios Ea alimentó con agua el Tigris y el Éufrates. Camocón
§ 11. Residentes y dioses de Sumer
Agricultores de Mesopotamia
Entre los dos grandes ríos de Asia occidental, el Tigris y el Éufrates, se extiende un vasto valle llamado Mesopotamia. Los escasos bosques de Mesopotamia fueron talados en la antigüedad. Las personas que se asentaron aquí estaban rodeadas de pantanos de juncos y llanuras. El paisaje estaba animado únicamente por pequeños bosques de palmeras datileras. Casi todo el año en Mesopotamia hace un calor insoportable, el sol quema toda la vegetación.
Pero, a pesar del clima seco y las escasas lluvias, esta tierra atrajo a la gente por su fertilidad.
Los suelos de Mesopotamia produjeron abundantes cosechas gracias a las inundaciones del Tigris y Éufrates, que fertilizaron y humedecieron la tierra. Los habitantes de Mesopotamia estuvieron entre los primeros de nuestro planeta en dedicarse a la agricultura. Al igual que los egipcios, aprendieron a construir altas represas a lo largo de los ríos. La gente construyó toda una red de canales que servían para irrigar los campos y drenar el exceso de agua durante las inundaciones. También se cavaron canales para drenar los pantanos. Durante cientos de años, la tierra de Mesopotamia estuvo cubierta por una red de sistemas de riego. Gracias a su tenacidad y trabajo duro, sus habitantes, siglo tras siglo, conquistaron nuevas tierras entre desiertos y pantanos. El país anteriormente desierto se transformó en una tierra floreciente.
Mesopotamia en la antigüedad
Usando el mapa y el texto, habla sobre la ubicación geográfica y las condiciones naturales de Mesopotamia.
Los primeros estados de Mesopotamia.
La construcción de represas y canales de riego requirió el arduo trabajo de muchas personas. Los agricultores de Mesopotamia tuvieron que unirse en grandes comunidades. Poco a poco estas comunidades se convirtieron en pequeños estados. El primero de ellos surgió en Mesopotamia alrededor del 3 mil años antes de Cristo. mi. El centro de tal estado era una ciudad, cuyo gobernante también gobernaba el distrito agrícola. Ciudades-estado similares surgieron cerca de ríos o grandes canales.
Casco sumerio dorado
Debido a la falta de bosques y de piedras aptas para la construcción en Mesopotamia, todos los edificios se construyeron con arcilla. Mezclándolo con la paja que quedaba después de la cosecha, se esculpían grandes ladrillos. Como había poca leña para los hornos, la arcilla no se cocía al fuego, sino al sol. Los ladrillos fueron el material con el que se construyeron casas, templos, palacios e incluso murallas de ciudades en Mesopotamia.
Mujer sumeria. Escultura antigua
En la antigüedad, el sur de Mesopotamia se llamaba el país de Sumeria. Estaba habitada por gente fuerte, baja, con grandes ojos oscuros y narices largas y rectas. Los hombres se afeitaban la cabeza, pero llevaban barbas largas y espesas. Los sumerios no fueron los únicos habitantes de Mesopotamia. En su parte norte estaba el país de Acad. Los acadios, al igual que los sumerios, acabaron formando sus propias ciudades-estado. Pero surgieron más tarde que los sumerios. Los residentes de las ciudades-estado acadias adoptaron muchos de los logros de sus vecinos del sur.
Los acadios atacaban con frecuencia ciudades sumerias. Más de una vez durante su historia centenaria, los sumerios tuvieron que defender sus hogares y cultivos de las incursiones de nómadas guerreros. Para protegerse de las invasiones enemigas, los sumerios tuvieron que crear un ejército fuerte. Sus valientes guerreros estaban bien armados. Tenían armaduras de cuero, lanzas, dardos, hachas de bronce y espadas. El arma formidable de los sumerios eran los carros de batalla, estructuras sobre enormes ruedas hechas de una sola pieza de madera. Estos carros llevaban un auriga y varios guerreros. En la batalla, bombardeaban al enemigo con dardos y golpeaban con lanzas.
Escritura de Sumeria
Uno de los mayores logros de los sumerios fue la invención de la escritura. Se les ocurrió esto incluso antes que los egipcios. Los gobernantes de las ciudades-estado necesitaban saber exactamente cuántos impuestos iban al tesoro. Los recaudadores de impuestos esculpían imágenes en arcilla de los artículos recibidos de la población. Estas figuras fueron colocadas en “sobres” de arcilla. Por conveniencia, en cada “sobre” dibujaron lo que había allí. De estos dibujos surgió la escritura sumeria. Constaba de varias docenas de iconos, que denotaban tanto palabras completas como sílabas. Los habitantes de Mesopotamia escribían en tablillas de arcilla. Era difícil dibujar diseños complejos en ellos y, por lo tanto, fueron reemplazados por imágenes convencionales hechas de cuñas grandes y pequeñas. Las cuñas se exprimieron sobre arcilla húmeda con un palo puntiagudo. Luego se quemó ese "libro". Por su apariencia, el sistema de escritura de Mesopotamia se llama cuneiforme.
tablilla cuneiforme
Los científicos han encontrado muchas tablillas cuneiformes. Algunos de ellos contienen correspondencia comercial, otros, registros de recaudadores de impuestos, otros, cuentos de hadas y leyendas de Mesopotamia. La más antigua de ellas es la leyenda sobre el rey de la ciudad de Uruk, Gilgamesh, que viajó en busca de la fuente de la eterna juventud.
Compare la escritura de Egipto y Mesopotamia. ¿Qué tienen en común, en qué se diferencian?
Dioses de Mesopotamia
Los habitantes de Mesopotamia adoraban a muchos dioses. El principal era Enlil, el padre de todos los poderes superiores. Adoraban al dios del sol Shamash, así como a la diosa del amor y la fertilidad Ishtar. La gente creía que el tamaño de la cosecha dependía de su favor. No menos respeto gozaba el bondadoso y sabio dios del agua Ea, que nutre los campos de los agricultores con humedad.
Cada ciudad sumeria tenía un templo dedicado al dios considerado el santo patrón de la ciudad. Los habitantes de Mesopotamia construyeron sus templos en forma de pirámides de varias etapas. Cada escalón de dicha pirámide estaba pintado de un color especial. Cerca de los templos se construyeron viviendas para sacerdotes y escuelas, donde se educaba a los hijos de la nobleza y a los sacerdotes.
Descubrimientos científicos de los sumerios.
Los sacerdotes sumerios eran excelentes astrónomos. De generación en generación siguieron al Sol, la Luna y las estrellas. Los resultados de estas observaciones se registraron cuidadosamente. Incluso los astrónomos modernos no tienen observaciones astronómicas a largo plazo como las que tenían los antiguos sumerios. Observando los movimientos de los planetas durante muchas generaciones, aprendieron a predecir eclipses solares y lunares y la aparición de cometas.
Sacrificio al dios Enlil. Tableta de arcilla
El conocimiento matemático de los sumerios alcanzó un alto nivel. Pero, a diferencia de nuestro sistema de conteo decimal, sus cálculos se basaban en el número 60. Es cierto que en algunos casos también utilizamos este sistema de conteo inventado por los sumerios. Por ejemplo, dividimos un círculo en 360 grados y una hora en 60 minutos, cada uno de los cuales, a su vez, se divide en 60 segundos.
resumámoslo
En el tercer milenio antes de Cristo. mi. Los pueblos que vivían en el territorio de Mesopotamia iniciaron la transición a la etapa de civilización. Los antiguos sumerios lograron crear una cultura única, muchos de cuyos logros todavía utilizamos hoy.
III milenio antes de Cristo mi. El surgimiento de las primeras ciudades-estado sumerias.Preguntas y tareas
1. Escribe una historia sobre la vida y actividades de los habitantes de una ciudad sumeria.
2. Cuéntanos sobre el surgimiento de la escritura sumeria.
3. ¿Qué dioses eran más respetados por los habitantes de Mesopotamia y por qué?
4. Cuéntenos sobre el desarrollo de la ciencia entre los sumerios. ¿Qué logros utilizamos?
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